幼兒教師《讀懂幼兒的思維》心得體會

　　幼兒教師《讀懂幼兒的思維》心得體會一

粗粗翻閲這本書，讓我覺得內容理論、難懂，書中並沒有絢麗和華美的詞語，也沒有生動的例子，似乎是一本很理論的教科書。但不知是文中偶爾的句子吸引着我，還是因為簡單的例子與我的工作有關，我想去了解幼兒。我逐漸地放慢了閲讀的速度，內心與之共鳴。

用心良苦??這是我看完全書對本書的筆者們的感受。

書中使用了一些有關幼兒交談、行為、表徵和思維的案例，這些案例都來自於筆者10年來在從教經歷中對幼兒所做的觀察。筆者用這些案例説明了幼兒的圖式的某些特點，證實了他們作為學習者的學習能力，提出了在幼兒教育領域中改造實踐的方法。每一個案例都是筆者精心觀察、記錄的結果，也做了一次比較深入地思考幼兒的行為和互動的嘗試，是深入幼兒內心世界的一次發現之旅。

迴歸??這是筆者告訴我們讀懂幼兒最簡單的方式。

幼兒的思維是有價值的、珍貴的，幼兒是有能力的思考者和學習者，筆者告訴我們如何嘗試回到我們熟知的孩童時代，去進行自己的觀察，提升自己對於幼兒思維的思考，思考如何在支持、挑戰、拓展幼兒的思維與學習的動態過程中扮演好自身的角色。

幼兒需要教師專業化的敏鋭的反饋，需要教師思考他們的活動，應答他們的新思想和新經驗，而幼兒的這些新思想和新經驗來源於教師，來源於教師依據幼兒的活動過程和自己的思考給予他們的反饋。這樣一種豐富的歷程超越了抽象的原則，依靠着高深的知識，憑藉着責任心對兒童的行為進行反饋和應答。

規則??建立以規則為基礎的幼兒教育體系愈來愈重要。

如果專業教育工作者想與家長進行合作，就必須制定合作的規則，這是合作的基礎。書中為我們總結了六條規則：1.父母是幼兒主要的教養者；2.一致性、連續性和漸進性；3.機會平等；4.從幼兒的興趣出發安排工作；5.尊重；6.從愛意中行駛權利。這些規則有助於我們根據所從事的集體活動與家長和幼兒一起制定我們自己的合作規則。

繼續翻看着，細細品位着，筆者給予我們許多工作的啟示，為我們揭示了工作中經常會出現的問題。

不要太匆忙，一天一個點滴，一天一個解釋，一天一個回想，一天一點思考，相信我們會慢慢地學會去讀懂幼兒的思維，直入兒童的內心做個好老師！

　　幼兒教師《讀懂幼兒的思維》心得體會二

“嬰幼兒是天生的學習者，掌握環境和征服世界是他們與生俱來的本能和驅力。”本書譯者開篇的一句話，讓我感觸良多。是啊，既然幼兒本身就是學習者，所以如何來為幼兒創設一個良好的環境，促進他們的主動學習，從而建構自己的知識經驗，就成了我們老師們的一個首要任務。如何做好這一點，就要靠我們的細心與用心。

一、 細心去發現。

在很多遊戲中，具有很大自由度的自主遊戲，一直是幼兒們的最愛，在自主遊戲中，孩子們可以充分發揮自己的自主性，自由地玩樂，從中獲取着自己需要的知識經驗。正如本書第5頁中“8 歲卡門和7歲約翰之間的對話”，其實事情的越因很簡單，就是他們倆幫玩具娃娃洗澡與洗玩具娃娃的衣服。對於很多人來説，這是一件很平常的事，但是筆者卻捕捉到了這一細節，在關注他們的對話中，發現孩子們其實是一種有目的、合作的玩，他們在其中不僅交流自己已經獲得的知識，還能一起用所得的知識解決實際中碰到的困難，其中有假設、有實踐、有結論。而這種發現，就能很好地幫助老師建立對孩子自身經驗的認識，不斷創設有利的環境，從而幫助孩子們在此基礎上進行進一步的提升。可見，孩子們的學習遠處不在，關鍵在於老師要具有一雙慧眼，不斷髮現孩子們的自主學習，從而做好自己“支持者”的角色。

二、 用心去引領。

老師在發現孩子們的自主學習與興趣點後，如何來進行引領，則又是一項關鍵。在這其中，老師首先要進行分析選擇，選取其中有價值的點，來進行進一步的生成活動。因為孩子畢競是孩子，認知能力差，是非觀念不清晰，盲目地隨着幼兒走，就失去了老師的引領作用，也會讓孩子們走入誤區。如本書第4頁中“6歲艾沙卡的故事”，老師在得知艾沙卡洗汽車的發現後，敏感地捕捉到了其中的價值，從而設置了一些場景，來引導艾沙卡進一步的實驗。雖然學習並不是在學校開始、在學校結束的，但和媽媽洗車的經驗開啟了艾沙卡的思維之窗，而老師的引領與幫助，通過在學校和同伴們一起進行的活動，艾沙卡的經驗進一步獲得了擴展，這其中，老師的引領作用就是其中的關鍵。

細心去發現孩子們的生活與遊戲，用心去引領其中有價值的點，那麼我們老師就能真正讀懂孩子們的思維，與他們靠得更近，真正做好我們“孩子學習的支持者、引領者與合作者”。

新型的教師角色定位——讀《兒童的一百種語言》有感

寒假裏接着繼續暑假沒看完的書《兒童的一百種語言》，看到第十章節之後又所感悟：對瑞吉歐教育來説，教師的角色既不是母親、也不是一般意義上的同伴，而是“以專業的眼光賦予學習者和學習以價值的人”（ f.霍欽斯語）。在瑞吉歐的教育者那裏，教師支持兒童的學習並不簡單地表現為“傳道、授業、解惑”。把知識呈現給兒童或回答他們的問題，並不是教師的主要任務。當孩子出現問題時，幫助他們自己發現答案比前者重要得多。

因此，幼兒教師要做到始終是“新”，這個“新”不是“專業知識與技能”的更新，而是在教學活動中教師角色定位的“更新”。新型的教師角色定位。在有關介紹瑞吉歐的文體中，大致對瑞吉歐的教師的專業性作了如下描述：①促進兒童在認知、社會、情緒、創造力和身體各方面均衡地學習；②班級管理；③學習環境的設計與佈置；④提供兒童適當的保育與輔導；⑤行政事務上的溝通與協調；⑥追求自我在專業上的成長。在分析了教師在瑞吉歐課程發展中的作用後，我想用這樣的語句來形容比較貼切：“教師是幼兒的夥伴、傾聽者；是支持者、引導者；是學習者、研究者。

另外瑞吉歐教師的工作都能做到多、細、深。多是指觀察得多，記錄得多，對於幼兒的一舉一動都觀察得非常仔細，有很多的項目的策劃也是從觀察中得來；細是指不僅觀察地細而且研究地也非常的細，比如：海蒂是個4歲大的孩子，她不喜歡看到湯姆老師的臉上戴着一個和實物一般大小的麗莎老師的面具。海蒂告訴湯姆：“你不可以這樣子，那是麗莎的名字。”教師就將這句話記錄下來，並認真研究海蒂抱怨的真正的含義？4歲孩子無法分辨代表物品的文字與代表的文字之間的不同，

海蒂把所有的字當作是代表物品的象徵符號，所以她用“名字”來代表“臉孔”這是她的認知，研究了以後，教師就能站在一個更好的位置去協調和建構她的進展。深是指教師在規劃組織時，能引導幼兒向更深的內容進行挑戰，如：有一組幼兒對於窗外高大的向日葵感到興趣，他們十分驚訝向日葵裏頭竟然有這麼多的種子，教師覺得向日葵的花應該在幼兒的記憶中長久保存，便提議幼兒用紙與彩筆製作一朵開花的向日葵。這些畫成功地完成了，幼兒在畫中注意到每一顆小種子，老師與小朋友都同意這個畫畫活動增加了他們對從沒注意過的細節的變化。

但教師還是覺得活動比較狹隘，她詢問幼兒為何對於向日葵的種子感到驚訝，幼兒回答説他們記得在6星期前種的向日葵子，而現在向日葵花的種子就象當初他們種在土裏的一樣。於是教師又建議幼兒畫出這些種子是如何產生的，也就是畫出他們無法觀察到的，畫出他們認為種子在向日葵裏產生的步驟。結果幼兒畫的畫五花八門，表現了幼兒的才智，突顯了幼兒的想象能力。

用唯美的靈魂去鍛造完美的心靈

自從在兩年前拜讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》一書之後，我對他的教育理念充滿興趣，一種追探的願望十分強烈，陸陸續續讀了他的幾本書，《把整個心靈獻給孩子》這本書，對我的教育工作有很大的啟迪。尤其是一個個小案例給我提供了教育的對比，如同一面面鏡子能映照出教育的差距，折射出有效的教育途徑，也透視出我的教育反思點和教育的.方向，下面就對比事例談談我的感想。

事例描述：一天早晨，蘇霍姆林斯基在校園裏散步，看到幼兒園一個4歲的女孩摘下了校園的花房裏新開的最大的一朵玫瑰花，從容地向外走。蘇霍姆林斯基很想知道她為什麼要摘花，就彎下腰親切地問：“孩子，你摘這朵花是送給誰的？能告訴我嗎？”小女孩説：“我奶奶病得很重，我告訴她學校裏有這樣一朵大玫瑰花，奶奶不相信，我現在摘下來送給她看，看過後我就把花送回來。”蘇霍姆林斯基的心顫動了，他帶着小女孩，從花房裏又摘下了兩朵大玫瑰花，對孩子説：“這一朵是獎給你的，你是一個懂得愛的孩子；這一朵是送給你媽媽的，感謝她養育了你這樣好的孩子。”

情景對比一：一天早晨，我在上班路上，看見一位老奶奶攙着一位小孫子正從我家樓下經過，老奶奶看見花壇中有一棵月季花樹上盛開真粉色的月季花，一邊走一邊對小孫子説：“奶奶去摘一朵，你拿到幼兒園。”小孫子説：“老師説：‘公園的花不能摘，大家要愛護。’”老奶奶説：“老師又沒看見，你對老師説自己家的，不就行了。”説完，老奶奶就摘下了其中開得最大、最豔的一朵。我親眼見證摘花經過，卻沒有上前阻攔和教育，只是在思考着一個問題：“教師的教育價值究竟是什麼？只是純粹的課堂或是口頭文化還是應該體現在教育波及的整個生活？”在這個事例面前我是一位教育無為者。

情景對比二：在藝術主題活動《秋》的活動背景下，小婕帶來了香撲撲的桂花，整個班級瀰漫在甜滋滋的桂花香中，大家感受到很温馨和甜蜜。

小憶低聲説：“這個花我看見在濱河花園摘的。”小婕的臉一下子暗沉，斜眼看着小憶。眼神中彷彿説：“誰讓你説的！”我相信小憶的話，因為他是小婕的鄰居，他們又是好朋友。聽後，我了小婕花真正來源，小婕不置可否。這時，老師採用説教的口吻説：“小婕把花帶到幼兒園，説明她有關心班級，愛同伴的心意，但這種行為對不對？為什麼？”接着説：“如果有了這份心意，最好怎麼做合適呢？”

又接着説：“公園裏的花是公共綠地，大家要愛護，才能美化我們居住的環境。”

三個相似的事例，卻折射出不同教育理念下三種不同教育行為，也反映出不同兒童觀影響下的教育行為，雖然只是很普通的事例，卻發人深省。我的教育起點在行為規範的本身，是幼兒耳熟能詳的、條條框框的規則，缺乏人性和情感性，顯得比較生硬和枯燥，以説為主，老師常常有這樣的感歎：“孩子説説都會、聽聽都懂、就是做做脱軌。”第二個教育無力的案例就是這種教育方式下的產物。而蘇霍姆林斯基的教師卻意味深長，讓教育者記憶終身。蘇霍姆林斯基認為：沒有什麼比人更重要的了。教育學當成一門“目中無人”的學科，他談論的中心始終是人，人的思想、人的智力、人的情感。教育是幫助人成長的學問，具有強烈的社會性、情感性。教師是學校教育的主要承擔者，更需要有唯美的靈魂、高尚的道德、資深的專業文化，富有生命力和情感化的教育方式引導孩子、教育孩子、在生活教育情境下鍛造他們完美純潔的心靈。