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優秀讀書心得體會精選15篇

優秀讀書心得體會精選15篇

在平日裏,心中難免會有一些新的想法,可以尋思將其寫進心得體會中,如此可以一直更新迭代自己的想法。那麼你知道心得體會如何寫嗎?以下是小編為大家收集的優秀讀書心得體會,歡迎閲讀,希望大家能夠喜歡。

優秀讀書心得體會精選15篇

優秀讀書心得體會1

  學習專業知識,提升專業素質。教師要不斷吸取新信息、新知識、新理念,不斷充實自己,始終站在知識的前沿;要不斷完善知識結構,做到博學多才,與時俱進,學生才會“親其師而信其道”;對所教學科,要知其然,更要知其所以然,才能抓住要領,舉一反三,觸類旁通,運用自如,才激發學生的學習興趣。

學習文化知識,提升綜合素質。作為教師,不僅要學習專業知識,精通本專業知識,還要學習與本學科相關的人文知識,如社會、心理、信息技術等,力求知識全面。只有自己的專業知識、業務水平提高了,對教育教學工作才更加熱心,態度才更加積極向上。

讓絕大多數的老師感到比較頭疼的就是如何處理後進生的問題,比較聽話的還好,雖然完成質量不是很高,但至少作業還是能基本完成的,而對於作業經常拖拉不做的,我們一般採取的方法是一方面聯繫家長,讓家長積極配合學校的工作,另一方面就是和後進生談話,剛開始還是能收到一定的效果的,但久而久之,家長聽慣了孩子在學校的“不好表現”,也會對孩子失去信心,而孩子則會認為自己在老師的眼裏就是一個差生,就更不想學習了。

作者克拉克也碰到了這樣的情況:他的一個“問題”學生已經很多天沒有交作業了,他馬上想到了和他的家長聯繫,但都沒能聯繫到。有一次總算聯繫到了,他就把這個不好的消息直截了當地告訴了這位學生的家長,想得到這位家長的支持。沒有想到的是這個家長聽完了竟然説:“我孩子在家裏也一向如此,你就將就一下吧”。這個回答真是讓克拉克哭笑不得。也許是克拉克他自己認識到了自己和家長的交流方式有待改善,所以在另外一個學生犯錯誤的時候,他改變了策略。他首先是耐着性子給這個家長撥通了電話,但與第一個學生的處理方法不同的是他沒有直接向這位家長“告狀”,而是向這位家長違心地説他的孩子這段時間表現得如何如何好,這位家長聽了以後自然非常高興,表示要老師對他的孩子一定繼續嚴格要求,家長會極力配合。過了兩天,克拉克再次撥通這位家長的電話,這一次向這位家長陳述了孩子這兩天的不好的表現,家長當然非常氣憤,當即表態,積極配合老師的工作,回家一定批評教育自己的孩子。讀完克拉克的處理方法,真是佩服他的別具匠心。回想自己平時的教育方式,也是把孩子的不好表現直截了當地告訴家長,而孩子表現好的方面就很少會去告之家長了。

剛開始看這本書時沒有讓人眼前一亮的感覺,書中所提的要求都讓我有一種似曾相識的感覺:説話先要講禮貌、主動詢問表關心、乘坐公車不吵鬧、見到老師問聲好,完成作業不拖延等這些不都是我們老師平時經常強調的嗎?書中沒有長篇累牘的大道理,有的只是些微不足道的小細節。真正開始對這本書感興趣時是在寒假裏,我又再次拜讀了這本書,不得不佩服作者的這種對事業執著追求的精神。俗話説:“沒有教不好的學生,只有不會教的老師”,好學生要靠老師的激勵、引導、督促教育才能成功。作者克拉克先生從細微處着手,通過對55個教育細節的處理,創造出教育奇蹟。作為成功的教育者,作者在書中並沒有談及如何教書、如何分析教材、如何準備教案,而更像是在談論如何為人處事、待人接物。通過一個個生動形象的'例子,讓讀者感覺作者所描述的就在我們身邊。書中講述的創造奇蹟的55個細節確實常常被人們忽略,而正是細節創造了奇蹟,成就了輝煌。書中提倡對孩子要從小在平時的一點一滴、一舉一動中體現出尊重孩子、寬容孩子、賞識孩子,並瞭解孩子的內心世界,讓孩子從生活中學習,從鼓勵中學會自信、從寬容中學會耐心、從讚美中學會感激、從接納中學會自愛、從賞識中學會行動、從分享中學會感激、從誠實中學會真理、從公平中學會正義、從關心中學會尊重、從保護中學會信任、從關愛中學會友善。

還記得去年任教六年級時,我也碰到過類似的學生,打電話給家長告訴她孩子經常不做作業,家長直接跟我説;“我管不了她,我都放棄她了,老師你也別管她了。”後來再打電話她就再也沒接過。如果那時我也象克拉克先生一樣,先讓家長了解孩子優秀的一面,也許結果就不一樣了。

事在人為,同樣一件事情,不同的處理方法會有不同的結果。優秀是教出來的,我們要給孩子營造一個相互尊重、相互信任、相互支持的氛圍,喚起他們的學習激情,讓他們享受學習的快樂和成功。通過大家的共同努力,相信我們的孩子會更優秀。

淡泊以明志,寧靜以致遠。承擔着“立人”責任的教育工作者應該靜得下心來,學習,思考,豐富知識,陶冶情操,讓自己徜徉在思想和知識的海洋中,多一些書卷味兒,少一分銅臭氣;多一分深邃,少一分淺薄;多一分高雅,少一分世俗。“多讀方知書中味,勤寫始覺筆有神。”因此教師的成長離不開讀書,作為一個新時代的人民教師,沒有學習新的理念和方法,課堂將會變得那麼空洞和無趣!一年來,我認真貫徹柳州市教師閲讀年的精神和學校的讀書活動方案,認真制定閲讀計劃。按照計劃,我認真閲讀了必讀和推薦讀的書目。我將一年來的具體做法心得總結如下:

一、利用課餘時間學習,提高自己的理論知識

每天堅持抽時間讀書,認真做好筆記,每個月撰寫600字讀書筆記以及讀書心得。通過讀書,我學會了怎樣正確地去引導教育孩子,讀書使我再提起筆來寫些什麼,不再會覺得那是一件難事。我要做個真正的職業讀書人,從書中汲取更多的營養,再把這些營養輸送給我的學生們。

二、積極參加學校的讀書活動,豐富自己的讀書生活

學校認真落實了讀書活動方案,開展了豐富的讀書活動。我積極參加學校的讀書活動。這些活動分別有“我讀書,我快樂,我成長”“讀書隨筆”、“讀書名言”、“讀書與成就”的論壇活動、“講述我的教育故事”、“閲讀、工作、成長”演講等主題活動。按照學校要求,我們每個月都將自己的學習心得上傳到學校的百果讀書會上,與其他教師進行交流。這種跨越空間的交流方式提高了我們教師學習的興趣。

三、積極參加各項培訓,提高自身素質

我積極參加學校組織的外出讀書活動,並且仔細傾聽,認真做好筆記,及時記下點滴收穫,按要求寫一篇學習心得。提高自己的理論認識,並把這種知識運用到教學中去,收到了很好的教學效果。

在今天作為一名教師,對於教學必須全身心的投入,必須不斷讀書,才能做一個卓越智慧的教師,用新觀念育出不同的人才,快樂地生活,快樂地工作,真正做一個享受教育的陽光教師!

高效能教師第一天就能很好的掌控大局,組織安排好課堂教學進程,並在第一週就建立教學的一致學、連貫性,井然有序的課堂是學生嚮往的。高效能教師會用最初的兩週時間教導學生們如何在一致連貫的教學氛圍中約束和控制自己的行為。

作為信息技術教師,課時少,與學生接觸少,那麼每節課的每分鐘都很重要。提前做好課程的總體規劃,每節課再根據學生的具體情況進行適當的調整。在不斷的溝通和磨合後,師生建立起一種可持久的相互信任的關係。課堂的穩定性和學習環境的安全感,對於學生的學習有很大的影響。

高效能教師的三大特徵:

1、對學生的成功抱有積極的期待;

2、是一位傑出的課堂管理者;

3、知道如何為學生掌握知識而設計課程。

教師的心態會對教學效果起決定性的作用。對於第一點,如果教師對學生期望高,學生會得到積極的暗示,那麼課堂上學生的表現往往會好運沒有期望或期望值低的時候。至於課堂管理,在機房上課涉及到許多機房管理方面的問題,比如學生座位、機房衞生、開機關機、整理電腦桌等等。信息技術教師要想建立良好的課堂秩序,就要學會控制課堂。至於對課程的掌握,書中提到三點:1、教師應該懂得課程設計,使學生能夠有目標或有標準地學習概念或技能;2、教師在教學時應該懂得怎樣傳授教學內容,才能達到最終的目標或標準;3、教師應該明白如何並提供糾正行動,使學生能夠熟悉概念或技能。

我想,無論是作為新教師還是已經教書多年的教師,都應該時時自省,不斷提升自己。把教書不僅當成工作,還要從內心把自己定位成可以改變學生、影響學生人生的教育者。

上學期寒假,教委辦贈送每位老師《做卓越的教師》這本書。當我拿到這本書時,翻開書目,我就被吸引了,從目錄上看,似乎是一本做卓越教師的祕籍。它涵蓋了八項內容教師專業發展的六項修煉、做幸福的教師、做會育人的教師、做會上課的教師、做會寫作的教師、做會當家長的教師每一個題目都讓我讓愛不釋手,於是靜下心來,慢慢翻閲、品味。

在讀這本書的過程中,我覺得是一千次一萬次的心靈碰撞,也是一千次一萬次的不斷反思。書中一個個鮮活、有趣的事例,一個個哲理小故事,以及彭老師獨特的個人見解,都讓我不由得反思自我:反思自己過去的教學,反思自己是如何育人的,思考以後的努力方向。這本書猶如一盞明燈,指引且明確地告訴了我,如何當一名優秀班主任,就該做到書中的三心兩解一關懷。下面我就三心談談自己的想法:

三心指的是愛心、童心、責任心。愛心是教育成功的前提。當代著名教育家、教育哲學家博士李鎮西説:當一個好教師最基本的條件是擁有一顆愛學生的心。夏丐尊先生説:教育沒有情感,沒有愛,如同池塘沒有水一樣。沒有情感,沒有愛,也就沒有教育。還有我覺得彭老師的一個見解真是讓我打開眼界。我們每個老師都説自己愛學生,為學生好。可是我們往往忽略了怎麼愛?書裏面的一點講得很好,教師對學生的愛應該是尊重、關心與嚴格要求的統一。讀到這裏我反思了一下,我對大部分學生有尊重,但是嚴格要求似乎超過了關心。還有一種情況是對於比較有老師緣的學生會存在只有關心、尊重而沒有嚴格要求,就是所謂的溺愛。想想這兩種情況都不利於我們教學。真是一語驚醒夢中人啊!如我們班有一個學生被濃湯燙傷,住院治療一段時間。剛開始聽到這個消息,我很心疼這個學生。於是在他回校學習的日子,我對他關愛有加,告訴其他學生説課間玩耍時儘量不要碰到他受傷的地方(因為傷口還沒好),導致後來學生如果不小心碰到他,他就跟同學吵,形成一種自我的行為習慣。還有考慮到他那麼就沒上課,於是就利用課餘時間給他輔導,可能是輔導過程中對他要求沒有其他同學那麼嚴格,導致讓他覺得他有特殊待遇他犯錯時,老師不會處理他。導致在後來對他的教育過程中覺得有點困難。也許這就是我那段時間對他太溺愛了。因此我覺得對學生的愛真的應該是尊重、關心與嚴格要求的統一啊!

優秀讀書心得體會2

書是人類的文具盒,裝着知識的圓珠筆;書籍是人類的藍天,讓那些迷戀書籍的人在知識的藍天上自由飛翔;書是人類智慧的一顆星,照亮你我他。

今天,是個陽光明媚的日子,也是一個讀書的好日子。

《查理九世》是一本精彩的書,講述了一隻狗、一個名為“問題多多”的孩子和DODO團隊的其他成員的冒險經歷。

一羣10歲左右的.小孩和一條不起眼的貴族狗堅持了他們所喜歡的事。為什麼有些大人們卻做不到呢?為什麼總有人半途而廢?為什麼我們不能堅持到底?這些人和這隻狗狗相比,就像一個在天上跑,另一個在地上走!俗話説:“只要功夫深,鐵杵成針。”

堅持到底的人,即使沒有成功,也是幸福的。結局不重要,在努力的這個過程中,就已經感到快樂。“亡羊補牢,猶未為晚也。”如果一個人發現了自己的缺點或錯誤,要及時改正,一定是把之前流過的汗水補回來。DODO隊可以團結,為什麼我們不能團結?

DODO團隊之所以如此聰明,是因為他們只有一個信念:把自己武裝成什麼都能做的人。為什麼我們人類不能一直為自己目標而奮鬥,找到自己的路呢?為什麼人類不能閲讀更多的課外書籍來增加他們的知識?

DODO團隊可以如此執着,為什麼我們不能執着呢?DODO的團隊可以互相理解,為什麼我們不能做到人與人之間的信任。

最後,總結一下:一定要學會堅持,學會堅定。學習DODO團隊的所有好的品格。書籍就是你人生的那道引路燈,讓你無畏前進。

高爾基曾經説過:書籍是人類進步的階梯。讓我們一起遊過知識的海洋,跨過知識的大山,最終到達知識的頂峯。

優秀讀書心得體會3

《學記》是中國古代闡述教育與教學理論的一篇文章,雖然語言艱澀難懂,但我深入讀後,感覺獲益匪淺,那個解決我平時在教學中的許多困惑。《學記》不愧為中國教育史上的經典精華,當代的一些先進觀念,都能夠在這篇文章中看到。《學記》有如一個智慧的長者,從遠方走來,帶領我們走向未來。

古代學堂

一、以學生為本,啟發誘導

“道而弗牽,強而弗抑,開而弗達,和易以思,可謂善喻矣”《學記》中的這句話教導我們教學要以學生為本,也就是以人為本。根據學生學習的動態情況去引導、督促、提高。教學的關鍵是要使學生懂得、明白。一、注重引導,但又不牽着學生的鼻子走,師生關係才會融洽;二要督促勉勵,但又不強制壓抑,以學生為本學生就有克服困難的勇氣,順利的進行教學;三要打開思路,但又不提供現成答案,學生才能獨立思考,智能得到發展。這點也體現了“以人為本”的思想,教師在教學中起的是引路人的作用,引路人要善於引領而不能壓抑學生,要根據學生的實際情況做到“道”“強”“開”,才能達到“和”“易”“思”的效果。因此,在語文教學中,設計問題要依據學生掌握的實際情況而定。

二、以學生為本,循序漸進

“時觀而弗語,存其心也。幼者聽而弗問,學不躐等也”。這幾句話的`意思是教師時時觀察學生,發現有疑難時先不要講給他聽,讓學生多思考,年幼的學生只聽講,不提問題,學習不逾越進度。這與人本主義提倡的需要論相一致。人的需要有七個層次,這幾個層次有一定的次序,只有滿足了上層的需要才能繼續下面的需要。而《學記》所説的學不躐等,就是按照人的生理髮展順序,設計教學內容。學習的知識都有一個系統性,教學不按部就班,就會“雜施而不孫,則壞亂而不修”,陷入混亂的境地。前面的知識如果掌握不夠好,後面的知識就更不會很好的掌握。因此教學不能逾越進度。

四書五經

三、以學生為本,因材施教

“使人不由其誠,教人不盡其材”“其施之也悖,其求之也佛”。教師不是誠心的教育學生,不考慮學生才能的高低而因材施教,學生求學也不能順利。人本化教育主張培養具有創造性的人,具有創造性的人格,能創造性地做任何事,並能總處於創造的過程中。主張課程內容應建立在學生的需要、生長的自然模式和個性特徵的基礎上,應體現出思維、情感和行動之間的相互滲透和相互作用,應該和學生的生長過程有機地聯繫起來。這與《學記》所提倡的因人而異,因材施教多麼相似,他們所追求的理想真是殊途同歸。中西文化的碰撞實際上就是建立在以人為研究對象的基礎之上。

所謂教學,無外乎便是老師研究如何教,而學生了解怎麼學。《學記》所彰顯的“以人為本”的思想對我們頗有啟發。《學記》是一篇常讀常新的文章,説它是世界教育界最經典的文章,實在是實至名歸的。

優秀讀書心得體會4

今年暑假,我看了《世界未解之謎》。這書的內容令人驚奇、有趣、恐怖。我讀的愛不釋手。

這本書主要講解了當今中國和世界上最新奇,最有趣,最難解又最引人遐想的未解謎題。有禽獸鳥蟲的,有花草樹木的,有奇人怪事的,有天空中海洋裏的奇象怪事……令人目不暇接,讓我初次領略大千世界的無窮魅力和無限奧祕!

在書中,最不可思議最令我驚訝的是美國有個人,1985年出生的時後就吃了個監視器,五歲時又吃了個電風扇。十歲時就吃了個冰箱,和洗衣機。後來他看到什麼電器就吃什麼。有一天他把一架飛機零件拆下來吃掉,看到這裏,我覺得非常驚訝這個人真是特殊的人,這麼多電器吃進去他的胃怎麼消化的了呢?我長大一定要解開這個謎。

還有“UFO”治病之謎也很有趣。發生在法國的1975年的一個晚上,三更半夜突然飛來一架“UFO”發出了綠光。這時一羣快要死的人恢復了健康,可以再活一百年。手斷、腳斷、瞎眼的.病人照到了綠光,一下子就全恢復了。這是多麼神奇的治病方法。

讀了這本書,我已經明白了許多,比如:蜘蛛總是在早上把網拆掉,到了傍晚,又把網一點一點地織起來,而且是那麼得均勻;狗被毒蛇咬傷後,它自己會到野外尋找解毒草……

儘管我已經讀完了這本書,但我還是有很多的疑問:動物們為什麼要冬眠?植物怎麼會有血型?流星雨是這樣形成的?為什麼人體會發光?地球的年齡究竟有多大?植物為什麼要自衞能力?為什麼人體會自燃?還有許許多多古老的神祕傳説……

這本書真奇妙!

優秀讀書心得體會5

在成功與家庭背景、種族民族、血統、財務狀況,甚至是教育成果之間,絕對不存在任何研究意義上的相互關聯,只有一個因素與成功相關聯,那就是:態度。

所有生物活着都是為了生存,他們花費一整天本能的尋找食物和住所並逃避捕食者。人類有一個成功的本能,這是人類區別於其他生物的不同之處,他們希望獲得成功,他們為成功而奮鬥,如果你對自己的行為和表現設置很高的期望,你自己也遵守,你就可以同學生一起完成任何事情。

兩種期望:積極或高期望;消極或低期望。

積極與消極的'期望,知道你可以,或無法實現什麼?被稱之為期望,期望就是你相信將會發生,或不會發生什麼?

積極的期望:一個樂觀主義者,相信無論你教誰或者無論你做什麼,都能走向成功,獲取得成就,如果你期望獲得成功,你會不斷的流行病意識到幫助你,獲得成功的機會。

消極的期望:一個悲觀的人會認為,不管你交什麼,或者不論你怎麼做,都沒有什麼效果,或真會失敗,何必麻煩去做任何事,或者去教別人呢,如果你期望失敗,你總是在不斷尋找理由和證據來説明你為什麼失敗了。

優秀讀書心得體會6

這幾天,我讀完了曹文軒的長篇小説《草房子》,就被裏麪人物的好強和獨特的個性吸引了。

這本書並不是以書名為題,而是以它為背景,圍繞主人公桑桑身邊的人和事展開,描寫了他刻骨銘心、終身難忘的國小生活。這六年裏,看見了甚至參與了許多看似平常但又不平常的事,這些事有的催人淚下,有引起又撼動人心。比如同學之間那些無瑕的純真的友誼,朋友之間那些幼稚可笑的糾紛,還有一些性格古怪的老人的轉變。這些看似飄忽不定的`畫面,卻被人們刻在心垠。整部作品自始至終圍繞着兩個字——高尚。他們都不甘落後,奮發向上,而且又各有各的性格:杜小康坦誠,不怕懲罰;桑桑好強,絲毫不謙讓同學;禿鶴(外號)自卑,因為禿頭被人排斥;紙月温柔,但卻被人攔在上學的路上……這些一切不因為別的,只因為一點,人們總有自己的出路。

優秀讀書心得體會7

《紅樓夢》作為國學經典,引得無數學者為之“折腰”,出了許多的“紅學家”。今日,我便也來當一回這紅學家,談談我讀紅樓的感想。

首先,我覺得這本書並不只是單單一本感情小説所能概括。作者為寫此書,寒窗幾十載,對醫藥、園林、建築、書畫、詩詞、烹調、服飾、花草、古董等,都有所研究。整部書對研究探討青朝風俗民情很有幫忙,它彷彿是當時生活的小百科,無所不包,無所不有。怪不得至今還有許多紅學家專門研究此寶。此書所現之人情世故,官場是非,在今日都屢見不鮮內涵之深,可真謂看一遍兩遍不少,讀十遍八遍不多。對於我精讀此書是對吾之文學素養起鞏固、提高,以致於昇華之用,大有相見恨晚之情。

其次,這也是一部杯具,我細讀一些中外文學名著,大凡流傳下來的,幾乎無一例外全是杯具。從卡西莫多到寶玉,從羊脂球到阿Q,以致於今日泰坦尼克中的傑克和露絲,都是杯具人物。正義戰勝邪惡只能在動畫片中存在,沒有哪朝哪代的讚歌流傳下來。異常是中國的《水滸》、《三國》、《紅樓》都遵循着開業艱難後,強勁攀升,之後平穩走勢,最終直線下跌的原則。這又恰與工商管理碩士MBA教程中所描述的一般產品發展規律有驚人的相似之處。天下沒有不散的筵席,人生的規律又彷彿與此緊密相連。一種禮貌當其躍上頂峯就必將走向衰亡。的確,照此刻的環境發展,人類終究有個盡頭,難道這是宇宙亙古不變的定理嗎?難道這是繼柏拉圖哲學中“事物模樣的精神模式或抽象模式必須”理論之後,又一種新模式。待以後

第三,我以為程偉元、高鶚的續寫不成功。雖基本貼合上頭的曲線原則,沒有生搬硬套強加於前文之嫌,但終究是焊接產物。他倆根據原作的暗示,追蹤前80回的情節,完成了賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的戀愛婚姻杯具,安排了其他一系列人物的命運結局,使《紅樓夢》成了一部完整的書,從而推動了《紅》在社會的傳播,擴大了它的影響。可是,後40回寫了寶玉中舉和家業復興,違背曹雪芹的原旨;在人物描述和情節構思方面有一些歪曲和庸俗的筆墨,和曹雪芹的原著有很大距離,近來又有人寫了後40回,竭力鼓吹完美,但再怎樣樣也只能阿里基斯追烏龜,紅樓夢的後40回將是一個永遠的迷。

第四,也就是《紅樓夢》鮮明的人物形象。就拿王熙鳳這個給人印象最深的人物來説,她“模樣又極標緻,言談又爽利,心機又極深細”,目光四射,手腕靈活日理萬機,指揮若定。寧國府秦可卿的喪事,特意邀請她去主持操辦,她一去就看出寧國府的五大弊端,並提出一整套治理整頓措施。王熙鳳威重令行,旁若無人,構成“脂粉鬚眉齊卻步,更無一個是能人”的局面。這位王夫人的內侄女爭強好勝、追慕虛榮,具有很強的權勢欲。賈府這位年輕俊俏,素有“鳳辣子”之稱的女當家伶牙俐齒,處處討賈母、王夫人的`歡喜,曲意奉承,插科打渾,無所不至。總之,王熙鳳是一個集漂亮、聰明。能幹、貪婪、狠毒於一身的複雜形象。作者還按照生活的邏輯,表現人物,闡發主題的需要,對眾多的輔助人物作了精心的安排,使每個輔助人物不但具有自身的意義,並且能體現出多方面的意義和作用來。劉姥姥三進大觀園就是這方面的一個範例。劉姥姥的一進大觀園安排在小説的第六回,當時情節尚未充分展開,作者借劉姥姥這一輔助人物,從社會最底層這樣一個視角,來寫賈府的顯赫氣派。經過劉姥姥這樣一個鄉下的窮老婆子的眼睛,寫出了鳳姐的虛驕、矜持。劉姥姥第二次進入大觀園的時候,賈寶玉、林黛玉和薛寶釵三人之間的關係正處在微妙的階段,賈府在表面上正處於繁花似錦的時期。作者將劉姥姥和賈母這樣兩個地位懸殊的老太太作了巧妙的比較。賈母趁此機會極大的滿足了自我的優越感;劉姥姥則為了討得一些封賞,心甘情願的出乖露醜,充當老爺太太、少爺小姐的笑料。劉姥姥第三次進大觀園時,賈府大勢已去,劉姥姥救了巧姐。這樣,劉姥姥無意中成了賈府盛極而衰的見證人。

最終,還是説説它的藝術成就,魯迅以往指出:“總之自有《紅樓夢》出來以後,傳統的思想和寫法都打破了。”魯迅所謂的“都打破了”指的是“敢於如實描述,並無諱飾,和以前的小説敍好人完全是好,壞人完全是壞的,大不相同,所以其中所敍的人物,都是真的人物”。《紅樓夢》沒有把人物寫某種思想或性格的化身,更沒有把人物當作説教的工具。作者以細膩的筆墨展現了生活本身所固有的生動性、豐富性和複雜性。《紅樓夢》打破了傳統小説的單線結構。它以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的戀愛、婚姻關係為中心線索,同時展開貴族大家庭的其他人物、事件的描述。在緊緊抓住賈寶玉、林黛玉、薛寶釵戀愛、婚姻杯具的同時,展開廣闊的社會環境描述,從而寫出了產生這一杯具的社會根源。

優秀讀書心得體會8

我學了《濫竽充數》這篇課文,文章告訴我們不會做的事情不要濫竽充數。

這篇文章主要寫了一個南郭先生不會吹竽,整天混入吹竽隊伍中。齊宣王叫他們吹竽時,他像行家一樣搖頭晃腦就是吹不出聲。等到齊湣王繼承王位後,他不要大家一起吹,而是要一個一個單獨吹,南郭先生只好逃跑了。

看了〈濫竽充數〉中的南郭先生,我想到我在一年級音樂課上,別人唱歌我在對口形跟着唱,老師看我們唱得不錯,就讓我們去演出,我想如果在那裏掉線,不是太難看了嗎?到了演出的時候,我退縮了。

學了這篇課文後,我覺得在今後的學習中,不會的要向老師和同學請教,不能不懂裝懂,還應該認真的.學習,不當學習上的南郭先生。

優秀讀書心得體會9

我是城裏的孩子,整日在嬌生慣養中度過,不瞭解外面的世界,甚至有一點小脾氣,總愛以自我為中心。讀了曹文軒的《草房子》後,我才瞭解到鄉下孩子的生活和最純潔的友誼。

桑桑是這個故事的主人公,他是一個調皮、善良、具有同情心的一個小男孩,他叫了許多和他年齡相仿的好朋友:文靜聰明的紙月、想獲得別人尊重的陸鶴、家庭富有的杜小康、年事已高、善良的秦大奶奶、撐起家庭重擔的細馬,個個都是勇敢的。

鄉下的孩子們都很淘氣,動不動就要打架,來回拋磚頭,在我看來非常危險,特別隨便,但是,所有的孩子都是那麼純真,那麼可愛。 用詩一般美麗的語言,為我們描繪了一副百看不厭的江南水墨畫:金色的草房子,苦苦的艾葉,靜靜的大河,一望無際的蘆葦蕩……

純淨的美。文弱、恬靜、清純、柔和的紙月,不僅學習好,而且生性善良、懂事,她是那麼完美,她的一言一行,一顰一笑,都藴含着巨大的能量,感染和改變着周圍的每一個人,彷彿是真善美的化身。

陸鶴是個禿頂的孩子,常常被人戲弄,陸鶴十分苦惱,孤獨,常常坐在河邊偷偷的哭泣,想盡辦法掩蓋自己的缺陷。但他從不放棄對自己尊嚴的守護,勇敢的承擔了學校參加匯演的禿頭角色,並出色的完成了任務,讓同學和老師對他刮目相看。

杜小康家曾經是油麻地最富有的人家,生活在高大闊氣的紅門裏,但是一夜之間,父親病了,為了給父親治病,他的家裏變得一貧如洗,學習成績名列前茅的他,不得不輟學在家,和父親一起到離家很遠的大蘆蕩裏去放鴨。 杜小康,他沒有自己憐憫自己,更沒有讓別人來憐憫他。他用稚嫩的肩頭毅然地挑起了家庭的`重擔,在學校門口擺起了小攤,讓每個人都看到了他堅韌之後的美麗與優雅。杜小康的故事告訴我,富有的時候,不能浪費,不能高傲自大,貧窮的時候,也不要自卑,儘自己所能,克服種種困難,想盡一切辦法渡過難關。

這就是人性之美散發出來的獨特力量,《草房子》用這些最純真的愛告訴我們:每個人的一生都不是一帆風順的,都充滿了酸甜苦辣,苦難和幸福猶如白晝和黑夜一樣,永遠與我們相伴,當苦難來臨的時候,我們不能逃避,要滿懷希望,微笑着去面對。

草房子,洗滌人們身心的書本。

優秀讀書心得體會10

作為教師,從書本中獲取知識就顯得尤其重要。人類創造的知識財富,如同浩瀚的海洋,博大精深。作為我們教師需要加強各方面的修養來提高自己。所以我們理應多讀書,用書來淨化心靈,用書中的知識充實自己。教師,作為一種職業,承擔着傳播人類思想文化的重任,在人類社會發展中起着橋樑和紐帶作用。隨着新課程改革的實施,教師"一言堂"已全盤否定,學生是學習的主體,教師是學生學習過程中的引導者,教師要成為研究者、專家和名師。

讀書讓我更深刻得體會了教育的民主,在學生眼裏,教師能夠與他們平起平坐,他們的心理也就獲得了一種平衡,這樣的教師最能受到學生的敬重。學生樂意與我走近,常把心裏話告訴我,向我訴説煩惱,向我傾訴困難,我因此常和學生交流,這不能不説是一筆最寶貴的財富。

當今社會,科學技術突飛猛進,知識應用期日趨縮短,知識創新日趨鮮明,這就要求教師要不斷吸取新信息、新知識、新理念,不斷充實自己,始終站在知識的前沿;要不斷完善知識結構,做到博學多才,與時俱進,學生才會"親其師而信其道";對所教學科,要知其然,更要知其所以然,才能抓住要領,舉一反三,觸類旁通,運用自如,才激發學生的學習興趣。學習文化知識,提升綜合素質。作為教師,不僅要學習專業知識,精通本專業知識,還要學習與本學科相關的人文知識,如社會、心理、信息技術等,力求知識全面。只有自己的專業知識、業務水平提高了,對教育教學工作才更加熱心,態度才更加積極向上。

一、時刻警醒自我

對於教師來説,愛是不可須臾成缺的,只有以摯愛奠基,教師才會傾盡精力,激活智慧,把自己的全部熱情,甚至生命獻給他所熱愛的事業和學生。有效教師們都有一顆不泯的童心,他們總是保持着真誠、熱情、樂觀和積極,他們十分樂意與學生一起活動,一起遊戲,一同歡笑,一同煩惱,錢夢龍老師説:教師只有始懷着一顆"赤子之心",才能以自己的心去發現學生的心。"多改變自己,少埋怨環境"是魏書生老師總結的涵養性情的一條法則。這給予我的啟示便是教師要以平穩的情緒和愉快的心境投入工作,善於營造親切、和諧的愉快的教育氣氛,使學生進入最佳的學習狀態,激發他們生動、活潑、主動的學習與發展。在今後的工作中,以名師們為榜樣,努力成為學生的良師益友。

二、在合作交流中,不斷提高自我

新課程標準非常明確地把"合作交流"作為營造新課堂氛圍和培養不憲政的重要目標。作為教師更重要懂得合作交流的重要意義。開敞胸襟,樂於交流句通,不孤芳自賞、不自我封閉。與學生親密交往、平等對話、真誠交流,同事之間、上下級之間埋誠相對,相互扶持。教師的成長離不開身邊的長者、名師的指名和幫助,團結的力量大,集體的智慧永遠大於個體。

豁然大度,寬以待人,不斤斤計較,不"同行相輕"也同樣是一名有效教師應具備的條件。不斷的自我反思,不斷提升,在合作交流中不斷提高自我。

三、立足本職,做好工作

愛崗敬業,加強師德修養。由於教師的職業,是育人、塑造心靈的事業,因此教師的世界觀、人生觀和價值觀,甚至一言一行,都會對學生產生潛移默化的深遠的影響。因此,教師要時刻注意自身道德情操的修養,通過言傳身教,在傳授知識的同時滲透為人的.道理,幫助學生塑造健康人格,為他們今後美滿人生鑄造堅實的基石。

用心育人,建立平等關係。教師的工作對象是人,人是有情感的,需要教師的關愛和關心。教師要在生活上、思想上和情感上要給予關懷。因此,教師要學會縮短與學生的情感距離,要善於發現學生的心理變化,要設身處地為學生着想,體諒他們成長過程中的難處與煩惱;要建立起新型的平等的師生關係,才能拉近與學生的心靈距離,溝通情感,才能真正做到教書育人。

既然選擇了"教師"這一職業,就要無怨無悔!對教學過程負責。為了使自己的教學水平不斷提高,要堅持經常學習時事政治、專業理論等;要多聽課,虛心請教,學習別人的長處,領悟教學藝術;每上一節課,都要根據教材的特點及學生的實際情況設計教案,做好充分的準備,認真完成每一個教學環節。對學生未來負責。教育是一個長期的又是環環相扣的過程,一個環節出現缺陷就會影響其它環節,從而影響學生的正常成長。因此,教師要立足當今,放眼未來,以苦為樂,甘於寂寞,充當人梯,為家長負責,為學生負責,為社會負責,為我們偉大祖國的千秋大業負責。對學困生負責。幫助學困生是教學工作的重任,因為一個班級裏面總存在學困生。對於學困生,教師在教學上、情感上應給予特殊的關顧,如課堂上多提問、多巡視、多輔導,對他們取得的點滴成績及時給予肯定和表揚,讓他們樹立信心,激發學習興趣。

教師要勇於擯棄舊事物、接受新事物,要敏鋭地瞭解新思想,認真地研究新理論,主動地、迫切地學習新知識,開拓進取,更新觀念,始終站在時代的潮頭,才能"百尺竿頭,更進一步"!

優秀讀書心得體會11

《論語·學而》另一種理解子曰:"學而時習之,不亦説乎!有朋自遠方來,不亦樂乎!人不知而不愠,不亦君子乎?"

李澤厚説:"學"者,學為人也,論語讀書心得。學為人而悦者,因人類即本體所在,認同本體,悦也。友朋來而樂,可以本體乃羣居而作個體獨存也。"人不知而不愠",則雖羣卻不失個體之尊嚴,實在與價值也。此三層愈轉愈深,乃"仁"説之根本,樂感文化,實用理性之樞紐。

一切文字,只有在一定的語境中,其意義才能清晰地浮現出來。《論語》,這本子夏留給後世的學習筆記,記錄卻是如此簡單!(子夏在孔子的門徒也確算不得是最好的學生)以這則文字而言,它缺少了具體的語言背景:在什麼情況下,對誰,就什麼問題而言,等等,這些都不清楚。從文字表面看並不深奧奇僻,似乎確實是談"悦"、"樂"二字,如李澤厚所言:"…以儒學為骨幹的中國文化的特徵或精神是樂感文化。"倘以知人論世的方式以理解這則語錄,就一定作如是解麼?

不妨換個角度來看孔子的這段話:

學而時習之,不亦説乎!--這句話語意重點並不在"學"字上,而在"習"字上。習,實踐。這句話的意思可以這樣理解:學習如果能經常實踐它,那不也是很快樂的麼?"學"固然是快樂的,但實踐所學更能讓人快樂。

以孔子而言,"夫子以行道救世為心",是一個"知其不可為而為之"的哲人,在殷商的廢墟上,這位生於"野合"的.父母,起於貧賤的處境的殷宋公孫嫡系,成了"儒"的復興者。他説:"吾其為東周乎?""吾從周!""吾豈匏瓜也哉,焉能繫而不食?"他想建立一個東方的"周帝國",他以幾百年來商周文化的混合物--《周禮》作為支柱來建構一個理想的家園。所以他認自己是這種文化的代言人:"文王既沒,文不在茲乎?"然而初不見用於魯,十四年周遊列國,棲棲惶惶一如喪家之犬,喟然長歎,"道不行,乘桴浮於海","逝者如斯,不捨晝夜",在如水流年中白了雙鬢疇昔之夜,夢裏在空寂神殿的兩楹之間,撫柱哀哀哭泣:"泰山其頹乎?樑木其壞乎?哲人其萎乎?"

"大哉孔子,博學而無所成名!"學何為?習也!學而無所用,才是一種真正的痛苦。學而致用,那只是孔子理想的快樂而已!

學而時習之,不亦説乎!--九萬里的風等待揚起東海的波濤,託舉鵬翼扶搖碧霄。

有朋自遠方來,不亦樂乎!同門曰朋,來當然是切磋修養,研討學問的;又自遠方,山高水長,路途迢迢,交通不便,平素難得一見,這實在是可以快樂的事。"何時共把盞,重與細論文",這多少古人所臨風懷想的美景。

然而細細想來,我們可以有另一種理解:難道朋友都在遠方?近處無友?"莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,風乎舞雩,詠而歸",這不也是孔子所欣賞、所向往的麼?只是"微斯人,吾誰與歸?"現實生活的周圍卻往往沒有這樣志同道合者!

聖人可以光耀千秋,可以光照四海,卻照不亮附近凡人們的雙眸!凡人們會告訴你:太陽再鮮豔,它也有黑子,像女人臉上的雀斑;西施是美,可是她有心臟病,娶不得!所以聖人是孤獨的。所以他期待遠方有一雙慧眼,能夠看到他的光華。

有朋自遠方來,不亦樂乎!--寂寂的柴門,等待遠來的尋芳者扣響,打開一個塵封的春天

人不知而不愠,不亦君子乎!偉大的人,他的痛苦在於,他是清醒的,他比平凡的人站得更高,看得更遠,他超越了他的時代;還在於他有更遠大的抱負。而這一切都是世俗所不需要的,因而他也是不合時宜的,也是不被理解的。

知我者謂我心憂,不知我者謂我何求--奈何這世上,謂我何求的人遠比謂我心憂的人多!更有甚者,人們總是習慣用石塊、雞蛋來迎接啟蒙者、先知者。

膽怯一點的人,滔滔者天下皆是,而誰以易之,於是避人且避世。

勇敢一點的人,譭譽無動乎中,榮辱在所不計。即使是舉身赴清流,也不肖於同流合污。

孔子説:我不生氣!因為我是君子,君子坦蕩蕩,小人常慼慼。君子怎麼好和小人計較?也罷,也只好如此了!否則,還有什麼能讓我寬慰自己呢?

可是當一個君子,真的好難啊!

人不知而不愠,不亦君子乎!--一聲無奈的歎息,裊裊了千古!

優秀讀書心得體會12

《願你與這世界温暖相擁》,拿到畢淑敏的這本最新力作的時候,心裏暖暖的,這是去年冬天我收到的最好的禮物。畢淑敏的文字平實而温暖,卻讓人看到了生命的本真,給人生活以信念。

一個人將全部身心安置在最好的狀態,才能變成一縷柔紗,與千瘡百孔的世界温暖相擁。在書中,畢淑敏親切的文字中藴含着光明與力量,讓身處浮躁社會裏的每一個人靜靜地去思索人生。

青春、愛情、婚姻、友情、孝心、幸福、生死、旅行,畢淑敏在書中從多個角度闡釋了自己對世界、對人生的感悟,讓每一個人聆聽生命的真諦。

畢淑敏分享了一些生命感悟,以及與世界相處的態度,帶着一種對生命的善意和真誠,如涓涓暖流滲透人心,讓我們的內心安寧、平和。在這個喧囂而浮華的世界裏,我們需要這樣一種柔軟的文字,我們的內心渴望這樣一種堅強的支撐。例如在《切開憂鬱的洋葱》中,寫我們不要否認我們的憂鬱,憂鬱會使我們成長。我們都認識憂鬱,每一個人,在一生的某個時刻,都曾和憂鬱狹路相逢。隨着現代社會的發達,憂鬱更成了傳染的通病。、憂鬱幾乎是人類這種渺小的動物面對宇宙蒼穹時,與生俱來的恐懼,所以我們根本無法從根本上消除憂鬱。我相信凡是有人類生存的日子,我們都要和憂鬱為朋,雖然我們不喜歡,但是我們必須學會與憂鬱為舞。

又如《提醒幸福》中,提到享受幸福是需要學習的,當幸福即將來臨的時刻需要時刻提醒。人可以自然而然地學會感官的享樂,人無法天生地掌握幸福的韻律。靈魂的.快意同器官的舒適像一對孿生兄弟,時而相傍相依,時而南轅北轍。畢淑敏的散文質樸真誠,訴説着對生命深刻的感悟,對生活深深的熱愛。

畢淑敏把温暖的作品送給每個經歷過生活粗暴對待的人,書中對生活和人生的思考或許是我們所欠缺的。她教我們學會與生活握手言和,用柔軟的內心面對這個千瘡百孔的世界,這樣我們才會以一顆淡然的心面對生活,在平淡的生活中發現美好。願我們都能好好地愛自己,愛生活,珍惜擁有,與世界温暖相擁。

讀《於永正:一輩子做個讀書人》有感

他越來越覺得,閲讀不僅開闊了自己的視野,厚重了自己的人生,更提升了自己的精神高度和人文修養。

要學我的話,多練基本功,比如,寫一筆好字,會朗讀,善於鑽研教材,寫一手好文章。語文教學説到底取決於教師的語文素養,一個語文素養高的教師怎麼教都能教好。

談及自己的閲讀方法,於永正表示,他是思考型的閲讀者,讀書時喜歡把自己擺進書中,把自己從事的工作擺進書中,用自己的話説叫愛琢磨。讀書看報愛琢磨,備課愛琢磨,上完了課愛琢磨,聽別人講話愛琢磨,聽別人上課也愛琢磨,有時真是思的食不甘味、卧不安席。但是,琢磨,出智慧;琢磨,出思想。

讀了第一篇《於永正一輩子做個讀書人》收穫很大。

首先我看書也很多,但不注意選擇和思考,也缺少積累,關鍵是缺少思考,所以不會把別人的東西變成自己的東西,只有變成自己的,用起來才得心應手,就像是你聽別人的課覺得很好,你用他的課件和教案去上,卻怎麼也上不出人家的效果。這就是個人的基本功很重要,只有變成自己的才能用,所以平時要注意個人的積累。

其次是要注意讀書的方法,要不動筆墨不讀書,讀後和同事交流,學到方法要注意在課堂上應用,我們很多人讀書是讀書,上課是上課,學了很多方法卻不應用到課堂上,有的用完了也就用完了,不注意積累與提高,所以過後也就忘了,所以堅持學以致用很重要。

第三,於老師提到一個人不喜歡藝術,就缺少靈氣。聯想到現在的學校的藝術課堂,很多學校都變成了主科,就是開設的也大多不認真的去上,這樣藝術的課堂就對孩子關閉了,接受不到高雅的藝術的教育,卻在網絡上接受一些低俗的東西,所以不僅沒有靈氣,反而變得很污濁了。

第四,於老師關於讀書的作用的描述非常到位:書是養人的。書猶藥也,善讀之可以醫愚。醫愚,要從醫自己之愚做起。于成龍説了這樣一句話:人人治人,國雖治必亂;人人治己,國雖亂必治。説的真好,讀書確實可以逸養人的性情,讀完一篇好文章確實神清氣爽的,就像是做好事心裏暖融融的。傳統文化課經常教學生要吾日三省吾身,可真正能聽進去的學生卻很少,那就要站在學生的角度去考慮怎樣讓學生把你的話聽進去,而不是每天講大道理,不管別人接不接受,還要看教的效果。

優秀讀書心得體會13

寒假伊始,自小熱愛讀書的我便早早的制訂好了讀書計劃。

我按照計劃讀了高爾基的《童年?我的同學?在人間》、魯迅的《吶喊》、謝婉瑩的《冰心兒童文學全集》、劉洋的《綠野仙蹤》、斯托夫人的《湯姆叔叔的小屋》、卡洛爾的《愛麗斯漫遊奇境記》等幾本中外作家的作品。

這些書基本上都是我從各個書店中淘回來的。自己的積蓄不算太多,但又想買到自己喜歡的書籍,開始的時候,只能硬着頭皮攢錢去買那些昂貴的書籍,後來便有了經驗,從那些被人遺忘的書堆中找到許多好的書籍。其中有名著、有童話、有詩歌、有小説、有散文……無論中外,寫的都是那麼引人入勝,使我得到了許多課本上得不到的知識,也有了許多感想和心得,筆尖流露出一時的感受。

在我讀過的這些書籍中,給我留下的印象最深的便是魯迅的《吶喊》了。《吶喊》深刻地揭露了舊時封建社會的殘忍,從中我也讀到了“朱門酒肉臭,路有凍死骨”的殘忍景象。從《狂人日記》到《孔乙己》再到《啊Q正傳》,從《風波》到《故鄉》再到《社戲》,沒有一篇不是在用犀利的筆鋒與封建社會的欺壓百姓的人們手中的尖刀、火槍做鬥爭,他犀利的筆鋒令國民黨—聞風喪膽,無論是他的文章還是他的愛國之心,都是那麼地令人肅然起敬。雖然我們現在已經進入了新社會,已經不僅僅滿足於温飽甚至小康,但是老一輩的精神不能丟啊。

在我認為,讀書是人生中的娛樂、消遣的方式,它不但能給予人無窮無盡的知識,而且可以給予人無限的樂趣並且培養人為人處事的的能力。

在人們孤獨的`時候,讀書變成了的樂趣。這時它既是人們豐富知識的工具,也是消遣的娛樂品,當人們在這時看它時,會感到快樂、輕鬆;而在人們處理事務的時候,最能發揮由讀書而獲得的能力。從讀書中獲得的對自己有利的東西是無窮盡的,能力便是其中之一,多讀一些好書,對自己是有利無害的,如果能夠在實踐的時候不是單純的運用書本中的知識,而是在書中的知識的基礎上不斷的創新,結合自己的實際,靈活運用,才是讀好書的境界。

“書是人類進步的階梯。”這是高爾基爺爺的一句名言,也同樣是對書籍讚美的一句名言。從這句話中便可以看出書在世界的地位是多麼重要,它的價值有多麼珍貴。正如高爾基爺爺所説的,一本一本的書,就像一個一個的階梯,使人爬上高峯。但是爬上高峯的路是陡的,是險的,是要的努力才能爬上去的。讀一些不同的書籍就像是在爬階梯,對自己也是很有幫助的,但也要會選擇書籍。一本好書就猶如是由鑽石似的思想和那些珍珠似的字句堆砌而成的無價之寶,其中所藴含着的知識與智慧是那樣的珍貴,書籍真可謂是人類的良師益友、精神的食糧啊!相反,如果我們去讀那些幾乎彙集了天下所有骯髒之物的不利於健康的書籍,那不是在掌握知識、尋找樂趣,而是在使自己墮落,會使自己變得庸俗、無知。

在一本書中,又使它會讓你傷心、同情的落淚;有時它會讓你開懷大笑;有時它會讓你覺得自己身臨其境;有時它會讓你自己覺得離它根本就在兩個世界。

我想,書籍是的良師益友,精神的食糧,我們又有什麼理由不好好讀書呢?

什麼是讀書心得?其實,讀書心得並不難寫,把自己讀書的收穫和感想。用準確的語言表達出來,就是一篇“讀書心得”。當然,讀書心得比起摘抄、畫寫、讀書提要那三種讀書筆記確實複雜一些,難度大一點。一本厚厚的書,一篇長長的文章,那麼多內容,該從哪裏寫起呢?應當寫些什麼呢?你不要怕,只要讀書真的有心得,就有的可寫,也一定能寫好。

注意三個問題:

一是要寫清楚一本書或一篇文章、一首詩的哪些內容對你有啟發,使你受到教育。要讓人看了覺得這確實是讀了一本書或一篇文章、一首詩的感想。如果不緊扣住所讀的書或文章,空泛地議論,那就不是一篇讀後感,人家不知道你的感想從何而發。但是,複述書本里文章中的內容,要注意簡明,要引用能説明問題的

內容,不要大段大段地摘抄。二是要寫清楚讀了一本書或者一篇文章之後,你有哪些感受?受到了什麼教育?要十分明晰地把自己的思想寫出來,不要含混模糊。也就是説,你一定要把心中所“得”寫出來。否則抄了大段大段的書,沒有體會,或體會不多,那還怎麼叫做讀書心得呢?

三是要有分析。有些同學常常把讀後感寫成兩大段:第一殷是書上怎麼寫的,抄了一大篇。第二段幾句簡單的套話,我學到了什麼精神,今後準備怎麼做。這樣寫,內容就顯得很單薄。一篇讀後感一定要有分析。一本書、一篇文章的某一點寫得好,使你受到啟發。那你就該講講:好在哪兒,使你受到什麼啟發,或是在寫作上很有特色,“特”在哪裏,“妙”在哪裏,把這些感受有分析地具體寫出來,這篇讀書心得的內容就豐富、充實了。

優秀讀書心得體會14

要説書,每個人都知道多讀書好,但真正瞭解的,卻並不多。書的好,不是説的,得親自體會,有些人也是,整天説書好,可他照樣什麼書沒好好讀過。有時,書就在眼前,可我們並沒有好好欣賞到它的美,並沒有感受到讀書的樂趣,也因此,就擦肩而過了。讀書的習慣,要從小養,這會更益於我們的`。讀書也不能囫圇吞棗,大概瀏覽一遍,我們不是神童,是無法過目不忘的,讀書要求我們認真,可不能過目即忘那就等於白讀,又浪費了精力,又耽擱了時間,那根本沒樂趣。讀書呢?那得細細品味,對書中的意思理解清楚,這就更容易讀出樂了。

我並不是個書痴,只是偶爾看看罷了。我我通常有很長的閒時,才會去讀書,平常的課間十分,我並不看書。可我照樣瞭解書,那也有原因的——我讀書,先讀下一遍,把頭緒理清楚,找出大概的思想,在讀第二遍,細細品味,不過這往往比第一次長太多了,但也好太多了,幾乎連作者所想,還有作者寫這篇文章的深意,文章的巧妙之處,很簡單就讀出來了。樂,也就跟着出來了。這,就是我讀文章的方法。

書,皎皎兮若明月,永遠在你的正前方,帶你走正確的道路——當然,你得先學會跟着它!

優秀讀書心得體會15

我國著名的教育家陶行知先生説過:"真的教育是心心相映的活動,唯獨從心裏發出來的,才能打到心的深處。"從先生的話中,我們不難領會,離開了情感,一切教育都無從談起。怎樣才能使教育的過程成為師生情理互動的愉快過程,進而收到良好的育人效果呢?幾年的實踐告訴我最重要的一條原則是尊重學生,這是教育成功的一把鑰匙。

自尊心人皆有之,渴望得到尊重是人們的內在要求。尊重學生,不僅是教師應具備的職業道德,而且是保證良好的教育效果的前提。

尊重學生,首先要了解學生。就高中學生來説,他們大多在15歲 19歲之間,世界觀已初步形成,自我意識接近成熟,獨立性和自覺性已達到較高水平。尤其是改革開放以來,思想的解放、市場經濟的發展、競爭意識的增強,無不對學生產生深刻影響。進入高中後,學習生活已不同於國中時期,知識的豐富、視野的拓寬,使他們顯得更"成熟",自我意識、獨立意識更強。這個時期尤其渴望得到別人 特別是老師的理解和尊重。

教育活動是雙向的。教師尊重學生,才能贏得學生的尊敬;學生尊重老師,老師的教育活動才會卓有成效。

尊重學生的人格。

教師尊重學生,首先要尊重學生人格。教師對學生有管理教育的權利,有按照社會主義教育目的塑造學生的權利,但在人格上與學生是平等的。教師不應自視比學生"高人一等",總是在學生面前表現出"高深莫測"、"凜然不可侵犯"的派頭,體驗所謂"尊嚴"對學生的愛。不應是居高臨下的"平易近人",而是發自肺腑的對朋友的愛。這種愛的表達既是無微不至,又是不由自主的。上課時,面對學生的問候,不是禮節性的點點頭,而是充滿真誠感激之情的深深鞠躬;氣候突變,當我們感受寒冷或炎熱時,是自然急切地提醒學生"多穿一件衣服";在課餘,與學生一起評論甚至爭論一下印巴核試驗的影響,NBA總決賽;在課上和班級管理上,發揚民主作風,不把自己的話當金科玉律,心平氣和的對待持不同意見的學生,並勇於承認自己存在的缺點和不足;批評學生的錯誤和缺點,努力剋制自己的情緒,寬容的給其一個為自己辯解的機會,激發其奮發向上,努力改正……從某種意義上講,教師的真正尊嚴,並不是我們個人的.主觀感受,而是學生對我們的道德肯定,知識折服和感情依戀。當我們故作尊嚴,甚至以犧牲學生的尊嚴來換取自己的尊嚴時,學生根本不會買我們的帳,只會向我們投來冷漠的眼光;當我們"無視"自己的尊嚴,而努力追求高尚的品德、出色的教育、真誠的感情,並隨時注意維護學生的尊嚴,尊重學生的人格時,學生會把他們的愛心和敬意奉獻給我們,教師的尊嚴豐碑便也在學生的心中樹立起來。應該看到,高中學生已完全能夠理解人格的意義,更懂得尊重人格的重要性,因此,教師尤其要注意尊重學生的人格,這也是師德的基本要求。

尊重學生的感情。

青年學生往往把感情看得很重,如果有意無意傷了感情,就會刺傷他們的心。 學生特別喜歡尊重他們感情的老師。中學生早戀是班主任老師最頭疼的問題之一,因而教師對微妙的男女生間的關係也特別敏感。我任20xx屆班主任時,剛接班,就聽有些老師説,你班的某某某以前與某班的某某某關係比較密切。當時我想,作為一個新班主任不能毫無根據的就與學生談這一敏感問題,等觀察觀察再説。過了一段時間,果然發現我班這一女生與鄰班一男生有意無意地在一起聊天。其中有一次,兩個人看見我就躲開回班了。後來我發現我班的那位女生一看見我就有不自在的感覺,我想必須打破這一僵局。但是我並未與她談及男女生關係問題,而是找她瞭解一下她高一時的學習、工作情況及家庭情況,並問她對新的班級有什麼建議和設想。也許出乎她的意料,也許這一談拉近了距離,以前見面時的不自在不存在了。一個月以後的一個休息日,我看見這女生時問道:"你想跟我聊聊天嗎?"她説:"我都等了好長時間了,我知道您就得找我。"經過談心,她告訴我,她只是對這男生有一定好感,願意與他在學習之餘談論一下課外生活中感興趣的話題。我看得出,她象所有中學生一樣忌諱説這是早戀,因此,我儘可能迴避這兩個字。我説:"我能理解你,因為我也有過中學時代,這是很正常的。但是作為中學生主要的精力是學習,你要學會對誘惑説不,就象面對商場中琳琅滿目的商品,根據自己的財力,要分清主次,該放棄的必須放棄。"最後臨走時,我對她説:"我覺得你是個有能力的孩子,我相信明白人不做糊塗事。"事後,我又找了鄰班的男生,也從信任的角度告訴他,真正純真的感情應是經得起考驗的,應以學習為重。他們心悦誠服的接受了勸告。

由此可見,青年學生的感情是純潔的,不能任意踐踏。如果我們都能夠尊重他們的感情,同時用恰當的語言給予正確的引導,是能夠收到好的教育效果的。反之,如果由於不尊重學生的感情而傷了學生的心,那是很難補救的,很可能還會適得其反。

尊重學生的獨立意識。

學生需要教師的教誨、關心和愛護,同樣需要教師對他們獨立意識的尊重。因此,教師要有意識的保護他們的獨立意識,培養他們的獨立生活的能力。

幾年的班主任工作實踐,使我越來越深刻地體會到尊重學生的重要性。由於我有意識地以尊重學生為前提開展教育活動,因此師生關係融洽和諧,班裏民主風氣濃厚,班級凝聚力強,形成了積極進取、奮發向上的班風。

讓我們每個人都銘記陶行知先生這句話,在實踐中去尊重學生,讓每個學生都抬起頭來走路。

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