關於文明演講稿彙編七篇

演講稿是在一定的場合，面對一定的聽眾，演講人圍繞着主題講話的文稿。在發展不斷提速的社會中，我們使用上演講稿的情況與日俱增，那麼，怎麼去寫演講稿呢？以下是小編為大家收集的文明演講稿7篇，歡迎閲讀與收藏。

文明演講稿 篇1

在人與人之間的交際越來越密切的時候，文明禮貌已經成為了人與人之間交流你、必不可少的工具。

我們祖國以“禮儀之邦”著稱於世，那麼我們身為一名國小生，就要體現出蓬勃向上的風采，做一名既優秀又文明的國小生。

如果在校園裏看見一位同學把垃圾隨手就扔在地上，而不遠處就有一個垃圾桶，你會怎麼辦?如果你看見一位同學隨意吐痰在地上，你又會怎麼辦?從這些點點滴滴的小事，就能反映一個人的素質問題。在生活中，我們不應該隨地吐痰，不亂扔垃圾，不拿粉筆玩，上下樓梯一律右行，不擁擠，不打鬧，見到老師要主動問好，有了這些好習慣，才算具備了文明人的基本素質。

希望同學們都能做一名文明的學生，“五一”勞動節正是檢驗我們是否做到了一個合格的文明學生的大好時機，讓大家都行動起來，一起建設一個美好的校園。

文明演講稿 篇2

老師，同學們，上午好!

我們是二十一世紀的接班人，要做好這一點，首先要做好弘揚中華美德，這是有着十分重要的現實意義。

中華美德這一方面我們都可以做到的。在學校了見到老師問好，有禮貌，於同學團結友善，學習生活上勤儉節約，在社會中，多為他人做好事，樂於助人，無私奉獻，默默無聞。我們只要想做，一定會做到的!作為一名中國人，我們本身就要有一正確的觀念，從子身觀念意識上做到弘揚中華美德。

現在社會的現代化帶來了價值觀念的衝突。在這場衝突中要不要保持中華美德，關係到中華民族的前途問題。弘揚中華傳統美德就是要把傳統價值思想體系中德優秀精華髮揚光大，把它和現代化結合起來。創建社會主義現代化新文明，促進社會主義現代化建設。

鬢繁的國際交往帶來了許多外來的價值觀念。“麥當勞文化”正在侵蝕着中國文化。對於西方文化，我們不是一概排斥，而是要加以選擇和改造，要丟起一切腐朽落後的，或者我國國情不符合的的價值觀念。弘揚中華美德就是要振奮民族精神，抵禦一切不健康的價值觀念的侵蝕，樹立健康的社會主義美德。

當前我們這樣的青少年道德教育的現狀迫切要求加強中華美德的教育。長期以來，我們中國道德教育中存在的理想化，空泛化，形式化的缺點。青少年知道一些空洞的大道理，但對最初步的道德教育要求卻不清楚，不實行：不能判斷現實生活中的醜惡的東西，有的甚至還受到社會上醜惡行為的影響。因此急需告訴他們中華美德是什麼，讓他們知道中華民族創造了中華傳統美德，同時又是在中華美德的哺育下壯大發展起來的;今天我們要建設祖國，振興中華，需要身體力行，發揚中華傳統美德，遵守“愛國守法。名利誠信。團結友善，勤儉自強，敬業奉獻”的公民道德，今天為祖國的繁榮富強努力學習。

弘揚中華美德離我們並不遙遠，我們要從小做起，成為社會建設的骨幹，因此我們必須有健康的價值觀念，樹立健康的社會美德。讓我們一起奔向現代化吧!

我的演講到此結束!謝謝!

文明演講稿 篇3

我國是一個文明古國，有着悠久的文明歷史。然而我卻聽説過這樣一個小故事：

一位日本老師帶着他的國小生來到杭州西湖旅遊。西湖美麗的景色令他們心曠神怡，當他們玩得正高興的時候，一個不和諧的因素出現了——這位日本國小生看見一位中國遊客把手中的易拉罐仍向平靜的湖面。他異常驚訝地問老師：“老師，您不是跟我們説中國是個禮儀之邦，中國人都很文明的嗎?怎麼他們可以隨便扔垃圾呢?”老師望着學生疑惑的眼睛，意味深長地説：“中國人落後了。”

對於那位日本國小生的質問，我們應該坦然地承認，我們當中的少數人正在做着種植晃拿饜形。眾目睽睽之下摘花折草，急闖紅燈;公共場所隨地吐痰，出口成“髒”，在我們的校園裏，有的同學只為一點芝麻小事而張口罵人，甚至大打出手;有的同學把碎紙屑隨手就往地上一扔;有的同學只為好玩或貪圖方便，隨便踩踏草坪……也許你對這些舉動早已司空見慣，習已為常。但是，在這裏，我想告訴大家：“這些是很不文明的陋習!”不知這些同學想過沒有，當你開口罵別人時，你的言語文明嗎?別人的心裏會好受嗎?當你打架時，你的行為對嗎?萬一把同學打傷了怎麼辦?當你扔紙屑時，你是否想過，就為你一時的方便，會使環境變糟，還會讓其他同學付出更多勞動;當你踩進草坪時，你是否知道，小草也是有生命的呀，它們能美化環境，在為我們人類做貢獻!

文明演講稿 篇4

尊敬的老師、親愛的同學們：

大家好！

我叫xx，我來自xx班，我今天要演講的題目是《文明，在一點一滴中》

我們人稱自己是高等靈長動物，與其他動物不一樣，那麼最基本的區別在哪呢？是用什麼區分的呢？文明！沒錯，就是文明，正因為文明在我們這個族羣綻放，所以我們才成為人，與其他動物區分開來。可見，文明是十分重要的，是我們人類都要掌握遵守的。

那麼身為中學生的我們，應該怎麼做呢？這就是我今天演講着重需要講到的了：我們中學生可以從點滴做起，在學校裏面遵守學校的規章制度，尊敬師長，愛護同學，講話有禮貌，友善待人，積極幫助有需要的同學；在學校外面，用自己的行動影響家人和鄰居，遇見長輩親切問好，幫老人提東西等等。所謂的講文明其實就隱藏在我們平時的生活中，只是大家沒有注意罷了。

我們平時生活中可以這樣做：

（一）從小事做起

比如每天出門的時候記得關燈，這樣能夠節省電費，同時還可以解約能源，從而減少二氧化碳的排放，可以保護環境。再比如不亂扔垃圾，亂扔垃圾就是一個及其不文明的行為，是應該遭到嚴重批評的。還有就是不在路上抽油煙，最好是不抽煙。抽煙影響別人的身體健康，還會影響健康，特別是有些人抽完煙直接扔地上。有時候還能看到一些老師也違反需學校區域不準吸煙的規定。這裏呼籲老師和同學們都能夠遵守規章制度。

（二）舉手之勞

大家在自己範圍之內，儘可能的幫助別人，你幫我我幫你，互相影響互相帶動，這樣不就是大家口口相傳的和諧社會了嗎？再就是遇到不文明的事情，要敢於制止，當然是大家在保證自己安全的情況下，在保證自己的權利的同時，還不能影響別人的基本權利。這句花的意思就是比如有些行為是正當的，但是自己不喜歡，就去強迫別人也不能做，這就是對的了

講文明，它不需要我們刻意去模仿。講文明不是演戲，而是大家的一舉一動都在展示着高素質。真正的講文明有禮貌，應該是在潛移默化中學習到的，是能夠培養的，這就需要我們平時做好每一件小事，自然而然的就能養成好習慣了。

文明演講稿 篇5

老師們同學們：

大家好，我是四四班的賈若愚，今天我為大家演講的題目是《講文明講衞生講禮貌一屋不掃何以掃天下》。

我們經常聽到，節假日後，海灘上的垃圾堆積如山；錢塘江觀潮後，江邊的垃圾，環衞工人需清理數天；各地花展時，踩踏花木事件屢見不鮮。

也許你覺得這些事離你很遠，那就來看看我們可愛的校園吧。綠草如茵的操場多麼漂亮，但有些同學管不住自己的口和手，隨意丟棄食品包裝袋、廢紙，讓操場看起來如同一個髒兮兮的乞丐；夏天到了，很多衞生間飄出刺鼻的異味，那是因為同學們方便完後匆匆離去，卻沒有記起隨手按下衝水按鈕。教室走廊上、樓梯上，擺放着那麼多垃圾桶，可還是有同學把垃圾隨意丟棄。垃圾桶旁邊更是躺着很多垃圾……

當我勸告他們不要隨手丟棄垃圾時，他們卻理直氣壯地説：“你管這閒事幹什麼？不是有人在打掃嗎？”

這使我不由地想起了一個歷史小故事：東漢有一少年名叫陳蕃，獨居一室而齷齪不堪。父親的朋友薛勤批評他，問他為何不打掃乾淨來迎接賓客。他回答説：“大丈夫處世，當掃除天下，安事一屋?”薛勤當即反駁道：“一屋不掃，何以掃天下?” 是的，一屋不掃何以掃天下！試想，一個不願掃乾淨自己房屋的人，一個不願講衞生的人，他怎麼能夠成功地為集體辦一件大事？

親愛的同學們， “千里之行，始於足下”“一屋不掃，何以掃天下”。我們不能把熱愛學校、熱愛集體掛在嘴邊，也不能把講衞生、講文明、講禮貌寫在手抄報、黑板報上。

同學們，我代表四四班中隊，向全校的少先隊員們提出“講衞生、講文明、講禮貌”倡議，請大家跟我一起宣誓：講衞生，垃圾廢物不拋灑不丟棄；講文明，常説你好謝謝對不起；講禮貌，公共場所保持安靜有秩序。

我的演講完畢，謝謝大家！

文明演講稿 篇6

敬愛的老師，親愛的同學們，大家早上好！

今天我國旗下講話的題目是《文明行走，安全課間》。相信大家都和我一樣，在學習任務完成後，都非常享受輕鬆愉快的課間生活。的確，課間能讓我們消除學習疲勞，放鬆精神，活躍身心。有益的課間活動可以讓緊張的學習得到調節，良好的課間紀律又會活躍氣氛，所以課間也是學校一道亮麗的風景線。

然而有些班級的課間活動情況，卻讓人擔心。比如有些同學一下課就相互推拉打鬧，有些在樓梯上攀爬追逐，還有些在廁所裏擠壓踢打，樓上的同學有時甚至還會向樓下灑水、扔物品。這一切，多麼讓人擔心啊！如果你上下樓梯不安全行走，從樓梯上摔下，或被撞倒、壓壞，後果將難以預料。如果，從樓上扔下的東西正好砸到小朋友的頭，後果更不堪設想。為了讓我們的學校有豐富多彩、文明安全的十分鐘課間活動，我代表大隊部在這裏給全體隊員提幾點要求，希望大家能認真遵守：

1、課間準備好下節課的學習用品，不要等上課鈴響才忙着準備。

2、上下樓梯靠右慢行，不要在樓梯上追跑打鬧；

3. 課間活動要適量、輕鬆、愉快，不能累得滿頭大汗，筋疲力盡；

4、課間活動要文明，不打人、罵人，不做危險性遊戲，不在容易發生危險的場地遊戲。

同學們，讓我們文明行走，安全活動。希望每個同學課間輕輕鬆鬆地進行活動，開開心心消除疲勞。

學生代表：李小寶

11月3日

文明演講稿 篇7

老師們、同學們：

早上好。

我今天演講的題目是《良好習慣是文明素養的體現》。同學們，教育的目的就是培養習慣，增強能力，習慣越自然越好，能力越增強越好，孔子一生“學而不厭”就説明了這個道理。

我國著名教育家葉聖陶老先生非常強調在習慣養成中的身體力行。他認為，要養成某種好習慣，要隨時隨地地加以注意，躬行實踐，才能收到相當的效果。另外，他還認為有兩種習慣不能養成，這兩種習慣就是：不養成什麼習慣的習慣和妨害他人的習慣。

何謂不養成習慣的習慣呢?葉聖陶用日常生活中的某些習慣的養成來説明不養成什麼習慣的習慣的害處。他説，“坐要端正，站要挺直，每天要洗臉漱口，每事要有頭有尾，這些都是一個人的起碼習慣。有了這些習慣，身體和精神就能保持起碼的健康，但這些習慣不是短時間內就形成的，要逐漸養成。在沒有養成的時候，多少需要一些強制功夫，自己隨時警覺，直到習慣成自然，就成為終身受用的習慣。可是如果先沒有強制與警覺，今天東、明天西，今天這樣，明天又那樣，就可能什麼習慣也養不成。久而久之，這就成為一種習慣，牢牢的在身上生了根。這就是不養成什麼習慣的習慣，也是最可怕的習慣。”這種習慣與其他種種好習慣衝突，一旦養成，其他種種好習慣就很少有養成的'希望了。

那什麼又是妨害他人的習慣呢?葉聖陶老先生説：“走進一間屋子，砰的一聲把門推開，喉間一口痰上來了，撲的一聲吐在地上，這些好像是無關緊要的事。但這既影響他人學習和工作，又可能傳播病菌，一旦習以為常，就成為一種妨害他人的習慣。這樣的習慣還有很多，比如在密閉的多人存在的房間裏面吸煙，在別人講話的時候打斷別人，在別人學習工作的時候擾亂別人的工作和學習等等......

這些妨害他人的習慣是惡劣品質形成的重要根源，葉聖陶先生認為某些人的不良品質的形成，一個重要的病根是養成了妨害他人的習慣。他説，如果一個人不懂得愛護他人，一切習慣偏向妨害他人的方面，就極有可能成為一個惡人。