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周國平座右銘句子彙總50句

周國平座右銘句子彙總50句

世間無非兩種人最自信,無所不知者和一無所知者。下文是小編為大家整理的周國平座右銘句子,歡迎閲讀,希望大家能夠喜歡。

周國平座右銘句子彙總50句

1、人最寶貴的東西是生命和心靈,把命照看好,把心安頓好,人生即是圓滿。

2、尋求心靈的寧靜,前提是首先要有一個心靈。在理論上,人人都有一個心靈,但事實上卻不盡然。

3、好的兩性關係有彈性,彼此既非僵硬地佔有,也非軟弱地依附。相愛的人給予對方的最好禮物是自由,兩個自由人之間的愛具有必要的張力,它牢固但不板結,纏綿但不粘滯。沒有縫隙的愛太可怕了,愛情在其中失去了呼吸的空間,遲早會窒息。

4、在舞曲和歡笑聲中,我思索人生。在沉思和獨處中,我享受人生。

5、不要以成敗論人生,也不要以成敗論愛情。

6、我強烈地感覺到,此生此世,與我最近的是人,與我最遠的也是人。

7、讀書、寫作,一切自己真正想做的事情,做的時候都是享受。但是,倘若限定了時間,用趕任務的心情去做,享受就變成了苦役。

8、由此來看,社會性的質量是由生物性和精神性的質量決定的。人的自然本能和精神追求愈是受到充分尊重,就愈能建立起一個開放而先進的社會。反之,一個壓制人的自然本能和精神追求的社會,其成員的社會品質勢必是狹隘而落後的。中國儒家文化把全部注意力集中於建立一種社會倫理秩序,並以之壓制人的肉體自由和精神自由,所成就的正是這樣一種社會性。

9、在這個世界上,一個人重感情就難免會軟弱,求完美就難免有遺憾。也許,寬容自己這一點軟弱,我們就能堅持;接受人生這一點遺憾,我們就能平靜。

10、我相信,終年生活在大自然中的人,是會對一草一木產生感情的,他會與它們熟識,交談,會惦記和關心它們。大自然使人活得更真實也更本質。

11、現在我覺得,人生最好的境界是豐富和安靜。安靜,是因為擺脱了外界虛名浮利的誘惑。豐富,是因為擁有了內在精神世界的寶藏。

12、如果説教育即生長,那麼,教育機構和教育者的使命就是為生長提供最好的環境。

13、這在人人都是一樣的。區別在於,有的精神之花得到了充足的精神營養,長開不敗,終於結出了果實,有的卻只是曇花一現,因為營養不良而早早枯萎了。一旦不同時也是精神之花,慾望也就不再是花朵,只成了一堆爛泥。

14、什麼是誠信呢?就是在與人打交道時,彷彿如此説:我要把我的真實想法告訴你,並且一定會對它負責。這就是誠實和守信用。

15、舉一個很小的例子。在交通爭端中,一輛小汽車和一輛自行車互相擦撞,做出賠償的是哪一方?幾乎必是那比較有教養的一方。我的確曾經親歷,並且不止一次從別的文化人身上看到,如果你是駕車人,你會賠償,如果你是騎車人,你仍然會賠償。當然,這個例子未必貼切,因為有教養不等於靈魂崇高,而那索賠的一方也不一定是奸人,只不過是比較蠻橫一些罷了。我只是想以此説明,在短兵相接的場合,有教養的人比沒有教養的人更容易妥協,寧願遭受損失而不願意糾纏。

16、在不能説真話時,寧願不説話,也不要説假話。

17、創造力無非是在強烈的興趣推動下的持久的努力。其中最重要的因素,第一是興趣,第二是良好的工作習慣。通俗地説,就是第一要有自己真正喜歡做的事,第二能夠全神貫注又持之以恆地把它做好。在這過程中,人的各種智力品質,包括好奇心、思維能力、想象力、直覺、靈感等等,都會被調動起來,為創造做出貢獻。

18、一樣東西,如果你太想要,就會把它看得很大,甚至大到成了整個世界,佔據了你的全部心思。一個人一心爭利益,或者一心創事業的時候,都會出現這種情況。我的勸告是,最後無論你是否如願以償,都要及時從中跳出來,如實地看清它在整個世界中的真實位置,亦即它在無限時空中的微不足道。這樣,你得到了不會忘乎所以,沒有得到也不會痛不欲生。

19、健康的心理來自智慧的頭腦。現代人易患心理疾病,病根多半在想不明白人生的根本道理,於是就看不開生活中的小事。倘若想明白了,哪有看不開之理?

20、這是一個荒謬的宇宙,水遠存在着,變化着,又永遠沒有意義。它為自身的無意義而苦悶。人就是它的苦悶的產物。

21、所以,從零開始與未完成是人生的常態。

22、能否和自己做朋友,關鍵在於有沒有一個更高的自我,這個自我以理性的態度關愛着那個在世上奮鬥的自我。理性的關愛,這正是友誼的特徵。有的人不愛自己,一味自怨,彷彿自己的仇人。有的人愛自己而沒有理性,一味自戀,儼然自己的情人。在這兩種場合,更高的自我都是缺席的。

23、失敗者的自尊在於不接受施捨,成功者的自尊在於不以施主自居。

24、每年開春,彷彿無意中突然發現土中冒出了稚嫩的青草,樹木抽出了小小的綠芽,那時候會有一種多麼純淨的喜悦心情。記得小時候,在屋外的泥地裏埋幾粒黃豆或牽牛花籽,當看到小小的綠芽破土而出時,感覺到的也是這種心情。也許天下生命原是一家,也許我曾經是這麼一棵樹,一棵草,生命萌芽的歡欣越過漫長的進化系列,又在我的心裏復甦了?

25、生命是宇宙間的奇蹟,它的來源神祕莫測。是進化的產物,還是上帝的創造?這並不重要。重要的是用你的心去感受這奇蹟。於是,你便會懂得欣賞大自然中的生命現象,用它們的千姿百態豐富你的心胸。於是,你便會善待一切生命,從每一個素不相識的人,到一頭羚羊,一隻昆蟲,一棵樹,從心底裏產生萬物同源的親近感。於是,你便會懷有一種敬畏之心,敬畏生命,也敬畏創造生命的造物主,不管人們把它稱作神還是大自然。

26、生命平靜地流逝,沒有聲響,沒有浪花,甚至連波紋也看不見,無聲無息。我多麼厭惡這平坦的河牀,它吸收了任何感覺。突然,遇到了阻礙,礁巖崛起,狂風大作,拋起萬丈浪。我活着嗎?是的,這時候我才覺得我活着。

27、我相信蘇格拉底的一句話:"美德即智慧。"一個人如果經常想一些世界和人生的大問題,對於俗世的利益就一定會比較超脱,不太可能去做那些傷天害理的事情。説到底,道德敗壞是一種矇昧。當然,這與文化水平不是一回事,有些識字多的人也很矇昧。

28、世上有一樣東西,比任何別的東西都更忠誠於你,那就是你的經歷,你在經歷中的感受和思考。它們僅僅屬於你,不能轉讓給任何別人,而只要你珍惜,也會是你最可靠的財富,無人能夠奪走。可是,如果你不珍惜,就會隨歲月而流失,在世界任何地方都找不到了。

29、生命和精神是人身上最寶貴的東西。老天給每個人一條命、一顆心,把命照看好,把心安頓好,人生即是圓滿。人最寶貴的東西,一是生命,二是心靈,而若能享受本真的生命,擁有豐富的心靈,便是幸福。幸福在於生命的單純和精神的豐富,道德在於生命的善良和精神的高貴。

30、人生永遠既是道路,又是家。我現在的想法是,這兩方面的意識都是必要的,缺一不可。只是道路,就活得太累。只是家,就活得太盲目。我們必須把人生當做家,讓自己的心靈得到休息。我們也必須知道人生是道路,讓自己的心靈有超越的追求。

31、人的基本性格是難以改變的,也不必刻意改變。性格本身無所謂好壞,關鍵在於正確地使用,使之產生好的結果。

32、當我在田野徘徊,那些花朵、小草、樹木、河流之所以能給我慰藉,是因為我隱約預感到,我可能會和另一顆同樣愛他們的靈魂相遇。

33、我不相信人一生只能愛一次,我也不相信人一生必須愛許多次。次數不説明問題。愛情的容量即一個人的心靈的容量。你是深谷,一次愛情就像一道江河,許多次愛情就像許多浪花。你是淺灘,一次愛情只是一條細流,許多次愛情也只是許多泡沫。

34、養成高品位的讀書愛好,讀一批好書,找到屬於自己的書中知己。

35、假如某人暗中對你做了壞事,你最好佯裝不知。否則,只會增加他對你的敵意。他因為推測到你會恨他而愈恨你了。

36、人類精神的逆反形式:大智若愚、大善若惡、大悲若喜、大信若疑、大嚴肅若輕浮。

37、博學家一輩子説別人説過的話,天才則能説出自己的話,哪怕一輩子只説出一句,卻是前無古人、後無來者的,是非他説不出來的。這是兩者的界限。

38、原本非常親近的人後來天各一方,時間使他們可悲地疏遠,一旦相見,語言便迫不及待地丈量着疏遠的距離。人們對此似乎已經習以為常,生活的無情莫過於此了。

39、我們都很在乎成功和失敗,但對之的理解卻很不一樣,有必要做出區分。譬如説,通常有兩種不同的含義。其一是指外在的社會遭際,飛黃騰達為成,窮困潦倒為敗。其二是指事業上的追求,目標達到為成,否則為敗。可以肯定,抽象地談問題,人們一定會擁護第二義而反對第一義。但是,事業有大小,目標有高低,所謂事業成敗的意義也就十分有限。我不知道如何衡量人生的成敗,也許人生是超越所謂成功和失敗的評價的。

40、獨處是靈魂生長的必要空間,在獨處時,我們從別人和事務中抽身出來,回到了自己。這時候,我們獨自面對自己和上帝,開始了與自己的心靈以及與宇宙中的神祕力量的對話。

41、我喜歡周圍都是漠不相干的人,誰也不來注意我。

42、靈魂日益萎縮和空虛,只剩下了一個在世界上忙碌不止的軀體。

43、心疼。可以喜歡許多人,但真正心疼的只有一個。

44、他常常用一些小零食去討好女人,而女人也不過是他生活中的一些小零食罷了。女人比男人更信夢。在女人的生活中,夢佔據着不亞於現實的地位。

45、幽默有兩個要素,一是健康的生命,二是超脱的眼光。

46、在自在競爭狀況,自然抉擇淘汰了劣者;在獨裁狀態,人工取捨淘汰了優者。惟有平庸者永遠倖免,有最持久的生命力。

47、大智慧者必謙恭,大善者必寬容,大自滿者往往謙虛温和。有宏大造詣感的人,必定也有容納萬物,寬待眾生的襟懷。

48、生命懼怕枯燥甚於畏懼死亡,僅此就足以保障它不可克服了。它為了迴避單調必需豐盛自己,不在乎結局是否徒勞。

49、真正的戀愛,是從組合了家才開始的,開初的一切,都只是愛的序幕,厚實而精彩的內容,在以後的章節。

50、經典著作就是你初讀的時候就覺得像是重讀的書,經典著作就是你重讀時好像初讀一樣的書。

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