《給教師的建議》讀後感彙編15篇

讀完一本書以後，相信大家都有很多值得分享的東西，這時候，最關鍵的讀後感怎麼能落下！那麼你會寫讀後感嗎？以下是小編整理的《給教師的建議》讀後感，供大家參考借鑑，希望可以幫助到有需要的朋友。

《給教師的建議》讀後感1

我閲讀了蘇聯聞名蘇霍姆林斯基寫的《給教師的建議》這本書。

書談了一百條建議，讀着此書，就似乎一位智者站在你面前，循循善誘，給我排解煩惱，給我指點迷津，又如同一位和藹可親而又博學的老人，在我碰到困難的時候及時給我以幫助，讓我佈滿信心……

書中多理論對我影響深遠，其中給我印象最深的是這樣一句話：“請記住：成功的歡樂是一種巨大的情緒力量，它可以促進兒童好好學習的願望。請你注重，無論如何不要使這種內在的力量消失。缺少這種力量教育上的任何巧妙措施都是無濟於事的。”這就集中體現了蘇霍姆林斯基賞識教育的思想，他認為教師的賞識是實現成功教育的核心所在。

我想作為一名教師尤其要經常刷新賞識教育尤其要經常刷新賞識所告誡教們的那樣：“請記住：成功的歡樂是一種巨大的情緒力量，它可以促進兒童好好學習的願望。請你注重，無論如何不要使這種內在的力量消失。缺少這種力量教育上的任何巧妙措施都是無濟於事的。”

實踐中我們不難發現，賞識教育讓自由、歡樂與愉快回歸課堂，迴歸孩子的一日生活，賞識教育把自信、創造與成功，帶給孩子，還給孩子一個完整的自我

我感覺我們在教學上還做的遠遠不夠，作位教師一定把愛心放在第一，對學生關心、愛護、尊重、信任、期望、賞識以及盡責的美好情感，當學生感悟到這種師愛後，便會激發出積極向上的熱情，從而達到良好的教育效果。教師有了愛，才會用伯樂的眼光去發現學生的閃光點，對自己的教育對象佈滿信心和愛心，才會有追求卓越的精神和創新的精神。假如教師發自內心地向學生傾注真情，用真心、善意和語言去打動他們、感化他們、啟發他們、誘導他們，讓他們增強信心和勇氣，讓他們熟悉到問題的根源，奮起直追，最終他們也會成為生活和學習的強者。

另外我們要關愛每一位孩子非凡是弱勢羣體。學生再幼稚，也有他的個人思想和感情，有他獨特的思維和心靈，他們不是我們施恩或者顯示個人魅力的對象，更不是被動等待我們去塑造的蒼魂靈，我們應該多一份關愛，多灑一份陽光，給那些“無藥可救”的“後進生”。對孩子傾注全部熱情，和孩子平等相處，給他們親切感、安全感和信賴感。愛孩子，就必須善於走進孩子的情感世界，就必須把自己當作幼兒的朋友，去感受他們的喜怒哀樂。以心靈感受心靈，育感情贏得感情。

對國小生，尤其是那些學習困難者，非凡需要的不是失敗，而是別人的肯定、老師的賞識和成功的體驗，通過這些，才能促使他們產生一種內驅力，促進他們成就動機的發展，促進他們發現自己，看到自己潛在的力量和優點，從而滿懷信心地不斷爭取成功。細細想想，其實孩子犯錯誤時，他們迫切想得到的，是老師的理解和幫助，而絕不是粗暴的批評和懲罰，孩子們正是通過不斷從錯誤中吸取教訓而成長，成熟起來的，其實孩子們看起來最不值得愛的時候，恰恰是他們最需要愛的時候，假如我們討厭孩子，那麼我們的教育還沒有開始，實質上就已經結束了，正如蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》一書中所告誡教師們的那樣：“請記住：成功的歡樂是一種巨大的情緒力量，它可以促進兒童好好學習的願望。請你注重，無論如何不要使這種內在的力量消失。缺少這種力量，教育上的任何巧妙措施都是無濟於事的。”

儘管今天的教育形勢比之蘇霍姆林斯基所寫書的年代有很大的變化，但他的閃光的思想、精練的語言，對今天的教育工作者來説，絲毫不顯過時，它仍像“場及時雨”，滋潤着一顆顆乾渴的靈魂。它像與教師面對面一樣，針對着教師的苦惱與困惑娓娓道來，常讀常新，每次讀都有新的收穫與體驗。

《給教師的建議》讀後感2

蘇霍姆林斯基在他的建議中不止一次地論述過“手”對於一個人思維的促進關係，給教師的一百條建議讀後感(朱育文)。在第28條建議中，蘇霍姆林斯基即給我們指出：兒童的智慧是在手指尖上的。在第40條“動手和智慧”中，蘇霍姆林斯基進一步闡述了他關於勞動促進智育的觀點。

在這一條建議裏，他又一次提出了要讓孩子多從事一些動手的勞動，培養他們的動手能力。當然，他在這裏的動手可不是一般的、隨便的勞動，就像體力勞動不能代替體育鍛煉一樣，那些不需要任何技巧與動腦的動手勞動，對思維的促進是沒有什麼幫助的“他們的雙手只不過是一種發出體力勞動能量的器官，而遠非一種創造的工具” 針對許多老師（包括家長）總擔心孩子從事勞動而耽誤了寶貴學習時間的情況，他説：雙手無所事事，像不假思索地隨便找點體力負擔給學生讓他有事可幹一樣，這兩種做法對於少年的智力發展是同樣有害的。他説，在人的大腦裏，有一些特殊的、最積極的、最富創造性的區域，依靠把抽象思維跟雙手的精細的、靈巧的動作結合起來，就能激發這些區域積極活躍起來。如果沒有這種結合，那麼大離的這些區域就處理沉睡狀態。在間年和少年時期，如果沒有把這些區域的活力激發起來，那麼它們就永遠不會覺醒了。為此，他主張從一年級開始，就要求學生的雙手能做出準確的、有成效的動作。手能教給思維以精確性、工整性和明確性。通過孩子們動手，使他們瞭解了各種事物之間的關係，鍛鍊了他們的思維，發展了他們的觀察能力和推測能力。

《給教師的建議》讀後感3

作為一名新教師，讀完此書，可以説是受益匪淺。雖然現在教育形勢發生了很大改變，但蘇霍姆林斯基的教育思想對現在的教育工作者來説，絲毫不過時。蘇霍姆林斯基不愧為偉大的教育理論大師，針對教師的困惑和不解，好象與教師面對面地交流一樣。書中每一條談一個問題，有生動的實際事例，也有精闢的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學中的實例，娓娓道來，有益於教師開闊眼界，提高水平。

書中眾多理論對我影響深遠，感受也頗多。比如“教師的時間從哪裏來？一晝夜只有24小時”。是啊，我們經常聽到老師們這樣討論“我忙，沒有時間啊。”平時我也經常這樣地抱怨。一晝夜只有24小時，每天在單位工作的時間只有8小時，而且這8小時是排得滿滿的：備課、上課，批改學生的作業，輔導後進生，學生常規管理；有時還要接待家長，佈置班級環境，完成大隊部工作等等，已經是有點應接不暇，更何況現在還要抽出時間來搞科研。那麼教師的時間到底從那裏來呢？帶着這個問題與煩惱我仔細閲讀了這一章節。書中寫到：每天不間斷地讀書，跟書籍結下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。讀書不是為了應付明天的課，而是出自內心的需要和對知識的渴求。如果你想有更多的空閒時間，不至於把備課變成單調乏味的死摳教科書，那你就要讀學術着作。書中所舉的那個歷史教師的例子就是的證明。他的成功之處就是用他的終身的時間在擴大自己的知識海洋，持之以恆地提高自己的教育技巧。教師的時間問題是與教育過程的一系列因素密切相關的。教師進行勞動和創造的時間好比一條大河，要靠許多小的溪流來滋養它。怎樣使這些小溪永遠保持活力，有潺潺不斷的流水，這是我們安排時間時應該首先考慮清楚的！我想，作為教師，每天還是應該擠出點時間，閲讀一些和教育教學相關的刊物或書籍，瞭解教育新動態，學習先進的經驗，以便提高自己的教育教學水平。

當我讀到“第一次學習新教材”這一章節中，似乎找到學生學業落後的根源——就是第一次學習新教材沒有學好。很多學生，作業的正確率不高，考試成績不理想。有些作業中的錯誤，甚至糾正的四、五遍，還是不能理解或者正確改正。我總認為是他們上課不聽講或者做作業粗心導致的結果。其實，讀罷這一章節，我有所鈍悟，第一次學習新教材是由不知到知、由不懂到理解的過程。所以，不管是老師的教，還是學生的學，都要重視“第一次”，在“第一次”中培養學生的獨立思考能力，真正理解教材內容。

再比如“給剛參加學校工作的教師的建議”。和許多剛參加學校工作的教師一樣，我也困惑，要做的事情很多，該如何着手？在這一章節中，我找到了答案：首先必須點滴的積累作為一個教育者的智力財富和教育的明智。“教書育人”，作為老師，作為教育工作者，使學生通過學習獲得知識是第一步，更重要的是要通過學校教育，使得他們獲得真理，樹立正確的人生觀與世界觀。要培養學生，首先要培養自己。我們不妨按照書中的建議嘗試一下，帶着這樣的一些問題讀書：怎樣生活？怎樣成為學生的楷模？怎樣把人類積累、獲取的道德財富，從年長的一代的心靈和智慧中傳授到年輕一代的心靈和智慧中？怎樣才能使理想的光輝照進學生的心田？將書本上獲得的理論知識，在實踐中不斷的反思與改進，讓我們的教學工作不再侷限於書本知識的傳授，而是提升至對學生思維和思想的關注。

古人云：“開卷有益”。常讀書和常思考，會使我們勇於和善於對自己的教育教學作出嚴格的反省和內省，既要正視自己之短，又要努力探究補救途徑，總結自己的或同行的成功經驗，從中提煉出可供借鑑的精華，為理論的突破打牢根基。讀書，能使你的知識變得更豐富，若干年以後，“教科書在你眼裏看來就淺易得像識字課本一樣了”。

《給教師的建議》讀後感4

讀了《學科教學中的學生積極活動的內容》後頗有感受。在語文教學的過程中要調動學生積極的參與，我應當努力做到以下幾點：

一、要建立良好的師生關係

師生間有千絲萬縷的聯繫。“愛生”作為教師的天職，是教育工作的基礎與前提。作為教師我們都有這樣的體會：學生喜歡你，他就會在你的課上特別認真，換而言之就是能積極與你進行互動。這是學生的一種傾向，也是對教師愛生的反應，要熱愛、關心每一位學生。須用自己的語言和行動來表達對學生的愛，讓每一個學生都感到在課堂教學中得到教師的注意重視、關懷和鼓勵。

二、教學形式要豐富，教學方法要多樣化

運用多種手段組織教學，如適時的講故事、做遊戲、聽音樂、看錄像等，讓學生在活動中親身體驗主題活動，在有意無意中觀察到主題的活動畫面，在頭腦中形成形象，使學生感到上語文課很有意思，培養了對語文課的情感。還要儘可能的利用各種教具進行教學：多媒體課件、範畫、幻燈、實物等，讓學生對對象有直觀的印象。有時也可進行角色更換，引導學生充當小老師等。

三、要及時的肯定學生

學生的學習動機雖然多種多樣，但成就動機無疑是學習活動的主要動機。學生了解結果，無論是成功還是失敗都有激勵作用。成功了，學生在學習上會更有信心。熱情了失敗了，學生會看到不足，激發上進心，從而更有效地促進學習，因此我們應及時反饋學生學習的結果，多運用“表揚”這種方式。對於學得不太好的學生不能諷刺挖苦，吹毛求痴。踏踏實實，認認真真盡責任。

《給教師的建議》讀後感5

從參加工作到現在，接觸過不少教育書籍，有教育學的、心理學的，班主任兵法的，學科教育理論的，名師教育寶典的。有些書讀過了，隨風而逝了；有些書讀過了，留下了一絲影蹤。有一本書卻沉澱了下來，留存在心底，那就是蘇聯當代教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》。它不愧為一部教育的經典名作，被一代代的教育者閲讀、吸收，稱道，運用，顯露於當時的環境中。如他在書中一而再，再而三地提到的“閲讀”理念，至今還閃耀着迷人的光輝，在新頒佈的語文課程標準裏，我們可以看到大師這一理念的再現：“培養學生廣泛的閲讀興趣，擴大閲讀面，增加閲讀量，提倡少做題，多讀書，好讀書，讀好書，讀整本的書。鼓勵學生自主選擇閲讀材料。”再如“請記住：沒有也不可能有抽象的學生。”“想克服負擔過重的現象，就得使學生有自由支配的時間”“教師的時間從哪裏來？一晝夜只有24小時”……這一條條建議無一不閃現着大師智慧的靈光，指引着為師者前行的方向。它是一本適合各個層次教師閲讀的作品，深刻的理念藴藏於直白而簡約的文字、生動而翔實的案例，讓人在輕鬆的閲讀中得到啟迪。每一條建議都植根於實踐的土壤中，具有很強的科學性和可操作性。與大師對話，每每受益匪淺。

如大師在第19條建議提到：“閲讀是對‘學習困難的’學生進行智育的重要手段…”，大師説：“有些教師相信，要減輕這些學生的學習，只有把他們的腦力勞動的範圍壓縮到最低限度（有時候，教師對學習有困難的學生説：你只要讀教科書就行了，不要去讀其他的什麼東西，以免分心。）這種意見是完全錯誤的。學生學習越感到困難，他在腦力勞動中遇到的困難越多，他就越需要多閲讀：正像敏感度差的照相底片需要較長時間的曝光一樣，學習成績差的學生的頭腦也需要科學知識之光給以更鮮明、更長久的照耀。不要靠補課，也不要靠沒完沒了的“拉一把”，而要靠閲讀、閲讀、再閲讀。”大師的話就如一道強光穿過層層迷霧直射教學的田園。一直以來，我們基於“上不封頂，下要保底”的思想，提倡學有餘力的或能勝任學習任務的學生多多閲讀。對於學習有困難的學生，我們更多的是沒完沒了的補差，拉一把，困守在機械練習的泥沼中不能自拔，以求他們能掌握書本上最基礎的知識。何曾想過要讓書籍這一清泉滋養他們乾涸的心田？曾經聽過管建剛老師的一個故事：一學生的語文學習成績差，老師去家訪，對學生説：“只要你每天大聲讀一篇課文和讀1000字左右的課外讀物給你爸爸聽，一年下來，你的語文成績肯定頂呱呱。”學生有點不相信。老師説：“那你參加我的保險公司吧。”學生有點莫名其妙，老師解釋説：“

你投50元的保險費。如果堅持做一年，語文不能頂呱呱，老師賠你300元。幹不幹？”小傢伙覺得事情滿合算，一口答應，師生間慎重簽下了合同。曾驚詫於老師的奇招，後來才恍然大悟，管老師已然得到大師神韻，明瞭這是隻“賺”不“賠”的生意，斷然與學生訂下這一紙合約。

《愛的教育》的書名使我思考，在這紛紜的世界裏，愛究竟是什麼？帶着這個思考，我與這個意大利國小生一起跋涉，去探尋一個未知的答案。一個四年級國小生在一個學年十個月中所記的日記，包含了同學之間的愛，姐弟之間的愛，子女與父母間的愛，師生之間的愛，對祖國的愛使人讀之，尤如在愛的懷抱中成長。

愛，像空氣，每天在我們身邊，因其無影無形常常會被我們所忽略，可是我們的生活不能缺少它，其實他的意義已經融入生命。就如父母的愛，恩里科有本與父母共同讀寫的日記，而現在很多學生的日記上還掛着一把小鎖。最簡單的東西卻最容易忽略，正如這博大的愛中深沉的親子之愛，很多人都無法感受到。愛之所以偉大，是因為它不僅僅對個人而言，更是以整個民族為榮的尊嚴與情緒。

《給教師的建議》讀後感6

蘇聯當代著名教育家蘇霍姆林斯基是一位具有30多年教育實踐經驗的教育理論家。他寫的《給教師的建議》一書中共談了一百條建議，讀着此書，就好像有一位智者站在你面前，他循循善誘，給我排解煩惱，給我指點迷津，又猶如一位和藹可親而又博學的`老人，在我遇到困難的時候及時給我以幫助，讓我充滿信心……

在第一節，蘇氏提出了一個至今令許多老師頭疼的問題：就是為什麼早在—年級就會出現一些落伍的、考不及格的學生，而到二、三年級有時候還會遇到落伍得無可救藥的，因而教師乾脆對他放棄不管的學生呢?這個問題不光是在蘇氏所處的那個年代存在，就是在今，絲毫未見減少。説起這裏面的原因，教師大都歸結為學生不知道學習或者腦子笨，家長不配合。而不是積極地從自己身上找原因。

那麼造成這其中的原因到底是什麼呢?這是因為在學校生活的最主要的領域——腦力勞動的領域裏，對兒童缺乏個別對待的態度的緣故。這句話説白了，就是我國的教育家孔子所提出的“因材施教”。應該説，這條教育原則，對每一個從事教育的人來説都是耳熟能詳。我們在制定計劃時也經常説，不僅要備教材，還要備學生。而在實際的教育工作中，有幾人能做到這一點呢?

在書中也提到了教師的語言問題。教師的語言要純潔、文明、健康；教師的語言要準確、鮮明、簡練；語言作為一種感人的力量，它的真正的美離不開言辭的熱情、誠懇和富於激勵性；教師的語言要含蓄、幽默、富於啟發性。

讀萬卷書，行萬里路。這句話還是有它的道理的，不僅要多看書，還要把書中獲得的啟示用到實踐中，那才是真正的看書了。

《給教師的建議》讀後感7

新任教師培訓後，宋校長推薦讓我們看一下蘇霍姆林斯基的，雖然還沒有看完，但是真的受益匪淺。看過之後才明白為什麼宋校長極力推薦這本書。

在自己不長的教學工作中，那一點點的瑣碎小事消磨着我曾經的雄心壯志，自己反而在工作中出現了越來越多的困惑。心裏真的很浮躁，好久沒有靜下來好好讀過書了，這次迫於作業開始看書，在看書的過程中，心裏的浮躁與迷茫真的在慢慢減少。有很多的金玉良言，讓我自己開始不斷反省自己工作中的實際問題，並向着早日成為一個合格的教師而努力。

在蘇霍姆林斯基的這本書中，最讓我深有感觸的就是應該學會去賞識學生。作為一名老師，特別是一名低年級老師，更應該學會去賞識學生。我想了想我們班的那羣孩子，只要我説表揚時，孩子們會立刻去調整自己的坐姿，答題方式等等。我發現學生特別想把最棒的自己展現出來，讓同學老師看到。我發現在學習過程中，激勵的存在，至關重要，任何學生都需要不斷的賞識。被賞識就是被信任、被希望，就會產生一種被鼓舞、被期待的積極心理效應，就會更加向善向美。可見，賞識教育在學生的學習中是至關重要的。最近，我嘗試着用賞識的眼光來看待我的學生，不用作業的好壞，分數的高低來作為衡量一個學生的唯一的標準。我試着從課堂的點滴中來發現學生點滴的進步，併為他的進步欣喜。當然，我會將我的欣喜化為語言、化為動作來讓他知道，使他明白：“別人能行，我也能行。”我試着讓我的學生始終能看到自己的進步，“不要有任何一天使學生花費了力氣而看不到成果”。我要讓每一位學生體會到成功的快樂，並讓快樂能夠延續。正如蘇霍姆林斯基所告誡教師們的那樣：“成功的歡樂是一種巨大的情緒力量，它可以促進兒童好好學習的願望。請你注意，無論如何不要使這種內在的力量消失。缺少這種力量，教育上的任何巧妙措施都是無濟於事的。”

我們班有一個孩子特別調皮，不管是上課還是下課，一直都在玩，一直都在動，課堂上總是被他弄出各種各樣的的與上課不和諧的聲音出來。我也跟他的家長溝通過，但是收效甚微。説實話，對我這麼一個新班主任來説，真的很頭痛。我不能一般的標準來要求他，他總是做不到。在我跟家長交流的過程中，家長反映説孩子最近在摺紙的時候，才能安靜下來。我就對家長説，那今天就讓孩子在摺紙上寫拼音日記。我沒想那麼多，晚上家長給我發短信説：今晚孩子很愉快地完成了拼音日記，而且時間比原來的少了很多。第二天來，孩子給了我一隻小船，他的作業就寫在那隻小船上，字跡比原來乾淨整潔許多，而且內容很好。學生有了轉變，作為他的老師，我真心感到很高興。學生確實應該因材施教才能更好地教育。一次，這名學生拼音日記寫的特別認真，但是他有一個詞用的特別好，我給他標註出來，還在班上把他的日記給大家讀了一下。孩子特別高興，下課就來告訴我老師我明天一定還會寫的更好的。晚上家長給我發了一條信息：今天晚上孩子跟我説：“媽媽，你不知道有比優和小花更厲害的，就是這種，我肯定也會有的”。我不知道怎麼形容，他描述：“很奇怪的波浪線的一種”。今天他的日記“五顏六色”被劃上了很奇怪的波浪線的一種，他很開心，我也很開心。孩子有上進心，還有信心了。感謝老師！他今天很積極地寫日記，還説：“我明天肯定還會有的”

通過老師一個個很簡單的表揚賞識，這個曾經讓家長和老師頭疼的學生一點一點的建立起信心，在不斷的進步着，孩子雖然還是有這樣那樣的問題，但是看到孩子通過老師的表揚在一點一點進步，作為一名新老師，心裏真的會格外的高興！我就想發現寶貝似的，我覺得今後一定要多多表揚孩子們，孩子們的自信心也會建立起來，孩子需要我們的賞識與鼓勵，我希望孩子們可以在我們的賞識中，越來越優秀！

“知識就是力量”，確實，讀《給教師的建議》這本書，給了我教育好學生的信心和力量，我也會讓我的學生們從知識的海洋中獲得力量，幫助他們揚起未來理想風帆。

《給教師的建議》讀後感8

讀了《給教師的100條建議》一書,我覺得受益匪淺。

書中沒有華麗的辭藻，沒有高調的談論，沒有生澀的理論，但它的閃光的思想、精練的語言，對今天的教育工作者來説，絲毫不顯過時。裏面生動的實例告訴我：既然選擇了教師這個職業，就去做一個稱職的老師，一個快樂的老師，一個幸福的老師。看了這本書，我得到了很多的啟示，書中所折射出來的蘇霍姆林斯基的敬業精神，反思實踐的能力都使我深深震撼。

其中，努力構建師生和諧愉快的課堂氣氛的建議給我印象尤其深刻。各級學校師生間都存在這樣或那樣的隔閡，誤解乃至對立和衝突，這既不是教師的本意，更不是學生的需要，只是受制於溝通時間不充分，教師處理問題過於簡單，從而導致師生關係的緊張。而建議要求我們的教師創建民主，平等，融洽，和諧的師生關係，要求教師學會做一名“愉快教師”，有了“愉快的教師”，才能使學生在愉快的學習中成為“愉快的學生”。要使學生真正成為課堂的主人，愉快的學習，讓學生愉快的成長，是“以人為本，和諧發展”的實質。

建議提醒我們，實施愉快教學，使學生喜歡上你，對你有興趣，教師首先要從“權威”的束縛中解決出來，脱去“威嚴”的外衣，到學生中去，和學生融為一體。

《給教師的建議》讀後感9

人們常説，讀一本好書就像品一壺好茶、交一個好友會讓你受益非淺。最近我讀了《給教師的一百條新建議》，感觸頗多：從書中我感受到了擁有自己的精神空間對教師來説是多麼的重要；認識到了讚美的神奇的力量；體會到了思索的快樂；知道了寬容也是一種精神，接下來，我就來談談自己的心得。

一、教師要不斷學習。

刀不磨要生鏽，人不學要落後。一個教師如果不繼續學習，他將不能勝任教師這個工作。作為一名傳授知識的教育者，我深切地感受到我們教師要教給學生的那點基礎知識，只是滄海一粟，要想提高自己的教育水平，就需要持之以恆地讀書，不斷補充自己的知識大海，使自己的知識海洋變得越來越寬廣。

現代教育提出了“終身學習”的觀念，教師要求學生具有“終身學習”的觀念，自己首先要以身作則。所謂：其身正，不令而從；其身不正，雖令不從。所以教師必須要養成繼續學習的好習慣，給自己制定每日的讀書時間，同時給學生樹立學習的榜樣。“腹有詩書氣自華”，相信通過學習我們會更加充實，更加更自信。

二、學會感受思索過程中的快樂。

一輩子面對三尺講台的教學生涯，説枯燥也不為過。但一個有思想的老師，卻能品味其中的樂趣，當然主要是精神上的享受。“寫作只不過是另一種説話而已，雖然寫作比説話要艱苦些，但本質上都是一種表達。首先你得想表達，有一種表達的衝動，心裏的話不説出來就難過，睡不着。要保護想説話的衝動，我要做三件事：一是讓自己孤獨一點，不去瞎應酬；二是讓自己安靜而專注；三是自信，從不懷疑自己。一個人要有思想，不是憑空有的，而是能懷疑，能獨立，有鮮明的自我，思想自然就會來眷顧你” 以前總感覺思考着是痛苦的、孤獨的，甚至是茫然的，也覺得是在“折磨”我們，一再地讓我們讀、寫、説，但經過一年，這種感覺變了，當你冥思苦想，而眼前豁然開朗時，心中是何等的喜悦、快樂呀，才突然發覺思索着讓人充實、快樂、自信。

三、在寬容中期待孩子的成長。

花開有它自己的花期，人的成才也自己的期限，個體有差異——有早有晚。在本書中，作者告訴我們每個老師：“那些特別的孩子孩子正是通過犯各種各樣的錯誤來學習正確的；我們永遠都不要絕望，是因為只要我們充滿期待，他們或許很有希望。”“照亮學校的將永遠不是升學率或者其他名和利的東西，而是聖潔瑰麗的師道精神，是一種對孩子的不染一絲塵埃的博大的愛，和對每個孩子作為無辜生命的深深的悲憫。懷着愛與悲憫，我們不放棄，絕不放棄。讓我們專著的神情告訴所有人，我們沒有放棄。” 在面對每一個有個體差異的孩子們時，如果我們一味地以個人的眼光去取捨，偏愛那些乖孩子，排斥那些笨孩子、髒孩子、調皮的孩子、被父母遺棄的孩子，那麼我們尚不具備寬容精神。我們在不知不覺中已邁入了一個多元化的世界，進入這個世界的資格就是具備寬容精神。寬容不易，才使寬容成為美德。 寬容不僅在面對異己時有用，因為它意味着造福於自己。而且寬容也能使我們掙脱身心的一切束縛，使我們每一天都很自由。所以陶行知先生忠告我們：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼裏有牛頓，你的譏笑中有愛迪生。”學會寬容，給學生多一點寬容，學生自己就會多一點自尊，多一點自省。因此我要努力用愛心去開啟學生心靈的窗户，走進學生的心靈世界，成為他們的良師益友。

新穎的角度，獨特的內涵，《給教師的一百條新建議》這本書我將會繼續讀下去，帶着自己的心去讀，帶着自己的夢去讀，帶着自己的實踐去讀，帶着自己的反思去讀……

《給教師的建議》讀後感10

利用空閒時間我讀了《給教師的一百條新建議》這本書，收穫居然不小。

書中提到了教師要學會讚美，賞識。這不禁使我想到：讚美和賞識他人體現了一種智慧——你在欣賞他人的時候也在不斷地提升和完善着自己的人格；讚美他人體現了一種美德。

教育中，總有這樣一些畫面，學生頑皮淘氣，教師寬容笑對，節之有法；總有這樣一些畫面，學生貪玩懶散，教師堅持笑對，培養習慣；總有這樣一些畫面，學生心靈受傷，教師真誠笑對，平等交流，撫平創傷，點燃信心，托起希望……總有這樣一些畫面讓我們感動，讓我們發自內心地為之讚美！

我們的學生年齡雖小，內心卻也是豐富、敏感的，他們更需要教師的讚美，需要教師發自肺腑的真誠讚美賞識，願學生在教師們的讚美和賞識中長大，願老師們在讚美之中成熟、優秀。

教師要有靜氣，就是要靜下心來備每一堂課，靜下心來批每一本作業，靜下心來與每個孩子對話，靜下心來研究學問，靜下心來讀幾本書，靜下心來總結規律，靜下心來反思自己的言行和方式，靜下心來細細的品位與學生在一起的分分秒秒……

讀完這本書，我對自己的這一職業有了更新的認識，“完整的人”、“稱職的員工”、“理性的教育者”、“自由職業”教師職業的這四重境界也將會是我求索路上不停的追求。

《給教師的建議》讀後感11

蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》讓我感觸頗多，尤其是第46條關於教育日記的建議讓我感受到在教學實踐中寫教育日記的作用和意義。作為教師，我們把自己在教學過程中有所觸動的瞬間和教育故事變成文字記錄在案，不僅是對流逝歲月的美好回憶，更是進行教育反思從而提升自己的寶貴財富。

教育日記可以幫助我們學會觀察。因為記錄的基礎是觀察，要想有事可寫，就必須做個用心觀察的人，在孩子的一言一行一舉一動中捕捉到細微的教育現象。寫教育日記就可以讓我們更有目的更細緻地去觀察。

教育日記可以幫助我們學會思考。教育日記既可以記錄教學反思，也可以記錄教學活動、班級管理中的問題、和家長溝通的過程等，把觀察和記錄的情況進行總結、分析，使我們在思考中學會改變和創新，從而指導我們以後更好地進行教育教學活動。

教育日記可以幫助我們學會堅持。很佩服蘇霍姆林斯基能夠從當教師的第一天起就開始記教育日記，並做到一輩子都在堅持。他重視對學生表象資料的記錄，特別重視對後進生的記錄，這種持之以恆的精神，令人敬佩。

其實，我們上完課後，也經常和同年級同辦公室的老師探討一堂課下來的得與失，有時交流得也挺熱烈，只是都沒有記錄下來。常常也會發現學生一句真誠的話語、一個有趣的舉動、一個燦爛的笑容時不時地撥動我們的心絃，引發我們的一些感慨，但因為沒能及時記錄下來而隨着時間的流逝被逐漸淡忘。

作為老師，我們要學習蘇霍姆林斯基，做教育生活的有心人，記錄教育現象、自己的在工作中的感受和思考，把教育生活中一顆顆散落的“珍珠”穿起來，為自己的教育事業編一串美麗的項鍊。

《給教師的建議》讀後感12

蘇聯當代著名教育家蘇霍姆林斯基是一位具有三十多年教育實踐經驗的教育理論家，讀着他的《給老師的建議》一書，就好像有一位智者站在面前。讓我敬佩的是，時隔三十餘年，他當年所闡述的很多教育理論，在提倡人文素質教育的今天，依然閃爍着智慧的光芒。它們並沒有因為時間的流逝而失去它理性和實踐的光輝。在書中的字裏行間，在每字每句裏，都滲透着蘇霍姆林斯基對學生的真愛。他在給教師的每一條建議當中都結合了他自己多年教學當中生動感人、令人信服的教育事例。為在教育工作中遇到迷惘感到困惑的人們指點了迷津，使我們感到貼心和温暖，也找到了前進的方向。書中既有生動的實際事例,又有精闢的理論分析，都是蘇霍姆林斯基教育教學中的實例，娓娓道來，我覺得找到學生和老師發生的現象的根源，有益於我們開闊眼界。

其中給我印象最深的是第二條“老師的時間從那裏來？一晝夜只有24小時。”一看這題目我就被深深吸引了。是啊，我們經常聽到老師們這樣談論“我忙，沒有時間啊。”做為新老師的我也是這樣抱怨。一晝夜只有24小時，每天在單位工作的時間只有8個小時，而且這8個小時擠的滿滿的：備課、上課、批改作業、輔導學生、給學生談心等，還要抽出時間搞教研。可是教師的時間到底從哪裏來呢？

我仔細閲讀了這一章節。書中寫到：“每天不間斷地讀書，跟書籍結下終生的友誼！潺潺小溪，每天不斷注入思想的大河。讀書不是為了應付明天的課，而是出自內心的需要和對知識的渴望。如果你想有更多的空閒時間，不至於把備課變成單調乏味的死扣教科書，那你就要讀學術著作。”

這位教育家真是太妙，讓我從本質上領悟了一些教育技巧的奧祕。我不應該總是抱怨沒有時間，抱怨事情太多，我應該在自己所教學的科學這門學科中，使學校教科書裏包含的那點科學基礎知識，成為入門的常識，應該只是滄海一粟。明白了這些道理，抱怨都消失了。書中那個歷史教師説的話，“對這節課，我準備了一輩子。而且總的來説，對每一節課，我都是用終生的時間來備課的。不過，對這個課題的直接準備，或者説現場準備，只用了大約15分鐘。”這段答話啟開了一個窗口，原來讀書不僅提高自己修養，還是一種教育祕密武器。他的成功之處就是用他的終身的時間在擴大自己的知識海洋，持之以恆地提高自己的教育技巧。常讀書和常思考會使我們勇於和善於對自己的教育教學做出嚴格的反省和內省，既不憚於正視自己之短，又要努力探究補救途徑，更要擅於總結自己或同行的成功經驗，從中提煉出可借鑑的精華。教師進行勞動和創造的時間好比一條大河，要靠許多小的溪流來滋養它。怎樣使這些小溪永遠保持活力並有潺潺不斷的水流，這是我們安排時間應該首先考慮清楚的！

另外，我還明白閲讀不但對老師有益，而且是為了能讓孩子們擴大視野,汲取更多的精神營養。閲讀應當成為吸引學生愛好的最重要的發源地，應當教會每一個學生怎樣在書籍的世界裏旅遊。

時間從哪裏來？很簡單，這就是讀書，每天不間斷地讀書，跟書籍結下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。讀書不是為了應付明天的課，而是出自內心的需要和對知識的渴求。如果你想有更多的空閒時間，不至於把備課變成單調乏味的死摳教科書，那你就要讀書。持之以恆的讀書。我們的小溪才能永遠保持活力，有潺潺不斷的溪流。

作為一名新教師，對於教學必須全身心的投入。作為教師，我們自己要有廣博的知識，創新的思維。然後才能教出具有廣博知識，能力突出的學生來。只要你真正花時間在學習上，而且是持之以恆，那你就是無邊無際的天空。時間就象海綿裏的水，只要願擠，總還是有的。以後，我們要把時間一點一點地擠出來，用到讀書上，提高自己的文化素養，豐富自己的文化底藴。

《給教師的建議》讀後感13

讀了蘇霍姆林斯基的著作《給教師的建議》，我受到了深深感觸。的確,這些建議使作為教師的我們有了更明確的方向，給了我們極大的幫助，它就象一盞指路明燈一樣。

儘管今天的教育形勢比之蘇霍姆林斯基所寫書的年代有了很大的變化，但他的閃光的思想、精練的語言，對今天的教育工作者來説，絲毫不顯過時，它仍像一場及時雨，滋潤着一顆顆乾渴的靈魂。它像與教師面對面一樣，針對着教師的苦

《給教師的建議》這本書給了我們一個很好的建議：那就是讀書，每天不間斷地讀書，跟書籍結下終生的友誼。他還在書中舉了一個例子：一天，一位老教師上了一堂非常精彩的公開課，她的風采吸引了在場的所有老師。當別人問她：“你花了多少時間來準備這節課”時，這位老教師説：“對這節課，我準備了一輩子，而且，對每一節課，我都是用終生的時間來準備的！”感動之餘，我也豁然開朗。我們總在抱怨着時間的流逝如水似箭，可老天總是最公平的，它給我們每個人都是一天24小時，問題還是出在疲於應付上，整天是事情在後面追着自己而沒有主動去做是事。

蘇霍姆林斯基用他30多年的教學實踐經驗向我們闡述了許多偉大的真理，雖然他來自於不同的年代，不同的國度，但他閃光的思想對我們這一代來説，絲毫不顯過時。我想教育的問題是共性的，它不會因為時代的變遷而改變或消失。今天，我淺談了讀《給教師的建議》後的一些感想，其實它裏面的很多經驗都值得我去一一聆聽和反思！這些都將成為我一生將享用不盡的財富！

《給教師的建議》讀後感14

暑假又讀蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》，正如林海音所説的一樣，好書不厭百回讀，每次閲讀都會有新的發現，新的啟發，新的收穫。

結合自己多年來的教學經驗，覺得這一次讀後，對自己的印象最深或者説在今後的教學中啟示最大的是：在講課的過程中“佔據你的注意的中心的將不是關心教材內容的思考，而是對於你的學生的思維情況的關心。這是每一個教師教育技巧的高峯，你應當努力向它攀登。”

蘇老的話，給我的啟示很大。反思自己的教學，難道不是停留於注意教材的內容嗎？上課的時候，總是想着，這節課我將向兒童教一些什麼內容，學生要掌握到什麼程度，我將採用怎樣的方式去教會兒童。力求把自己想要講的東西變得明白易懂，或者為學生的理解搭建梯子，使學生能夠順利學習。就這幾各方面，進行苦思冥想，然後藉助於一定的手段來完成，這就是我的備課吧。而這種備課在蘇老看來是極其失敗的，最致命的一點就是這種課學生往往不需要進行思考，只是停留於對知識的掌握。

然而，蘇老卻建議我們在上課的時候，要特別關注的不是這個，而是對學生思維的敏鋭的洞察，要充分地認識到你的面前是幾十個活鬆鬆的人，要時刻關注他們的表情、動作、語言，從而瞭解他是不是在學，是不是樂意學，是不是在學的過程中思維參與到了其中。透過建議，不難看出，蘇老對我老師的要求。

首先，你得是一個自己所任教學科專業的專家。其實建議中很明瞭的告訴我們，你不要將注意停留於教材的內容上，但是設想一下，如果一個教師連教材的內容都沒有透徹掌握，都不能流利、清晰地表述，那麼你能夠撇開內容去注意學生的思維嗎？因此這注意學生思維的前提，是教師對所教學的內容已經胸有成竹，並且能夠採用不同的方式進行表達，乃至與內容相關聯的內容、內容的變式也瞭然於胸了，可以説對教材的內容的表述已經達到了自動化的程度。只有這樣，你才可以在上課的時候，觀察學生的反應，注意學生的思維，在教學中不斷的調整自己的行為。

其次，要千方百計關注學生的思維。學生進行學習的最終目標是學生是不是會思考，對思考有興趣。單就內容來説對於絕大多數孩子來説，掌握它並不難，難的是學生是怎樣掌握的，蘇老一再強調不能用老師儲存的知識傾倒給學生，用記憶來代替思考，用背誦來代替鮮明的感知和對象本質的觀察，這是使兒童變得愚笨，以致最終喪失學習願望的一大弊病。而是要善於在教材內容本身裏去尋找他們進行思考和概括的“交集點”，引導學生自己去思考，通過思考獲得收穫，從而激勵學生的再思考，這也更能形成一個良性的循環。這種學習的過程看起老要比灌輸慢得多，效率低得多，但是從長久的眼光來看，學生所獲得的卻要多得多，因為學習成了他自己的一種磨練心智的過程，他們在這樣一次次的磨練中獲得的提高，不單是掌握知識的增加，而是學習動力的加強和學習方法的掌握。

再次，要關注學生學習的情感。學生在課堂中是怎麼學的，在學的過程中有哪些表現，通過這些表現，教師能從學生的眼神中發現他們的思維是否參與活動，他們的興趣是否持久。要做到這一點，需要教師有豐富的課堂教學實踐智慧。在孩子的努力思考有了結果之後，我們要善於讓孩子看到自己的勞動成果，並且把他引領到一個新的勝利的高度。當我們發現學生學得勉強，思維停滯的時候，我們就應當想到隱藏我們的教學目標，曲徑通幽，蹲下來以學生的眼光來讀教科書，採取不經意的方法讓學生去發現真理，直到他的思維豁然開朗。所以這種情感不單是一種熱熱鬧鬧的學生亢奮的場面，更重要的是一種學生思維拔節的“靜思默想”。

這本書雖然幾十年前就問世了，但今天讀來，在課堂教學中的如此觀點，卻還是值得我們教師去思考，去學習。

《給教師的建議》讀後感15

閲讀《給教師的一百條建議》一書，書中給教師提出了一百條建議，每一條建議談一個問題，有生動的實際事例，也有精闢的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學中的實例，娓娓道來，有益於教師開闊眼界，提高水平，給教師的一百條建議讀後感。感受頗深，啟發非淺。教師的語言素養是上好課的關鍵，蘇霍姆林斯基指出:"教育的藝術首先包括談話的術。"教師的教學效果很大程度上取決於他的語言表達能力，這就給教師的語言修養提出很高的要求。教師的語言是在教育教學實踐過程中逐步形成的符合教育教學需要、遵循語言規律的職業語言。如果教師的語言素養好，那麼他上起課來會非常輕鬆，學生聽的也非常明白，課堂效率怎能不高?相反，語言能力差，就會耽誤許多時間。

一、教師語言的純潔性

教師的語言要純潔、文明、健康。語言純潔，就是要講普通話。語言文明，就是用語要文雅、優美，語調要和諧、悦耳，語氣要親切、和藹，使學生聽後能產生愉快感，樂於接受教師的教誨。語言健康，就是在使用語言時，要切忌一切低級、粗俗的污言穢語。語言是一個人文明程度的表露。教師的語言修養是其為人師表的重要因素，會對學生的道德品質培養和審美修養產生極大影響。蘇霍姆林斯基指出:"對語言美的敏感性，是促使孩子精神世界高尚的一股巨大力量。這種敏感性是人類文明的一個源泉所在。"因此，要啟迪學生心靈，陶冶學生情操，教師就要用醇美的語言去觸動學生心絃，給學生以美的享受，使其形成純潔、文明、健康的心靈世界。

二、教師語言的準確性

教師的語言要準確、鮮明、簡練。所謂準確，就是要觀點明確，語意清晰，發音標準，遣詞得當，造句符合文法，推理合邏輯，用語具有專業性和學術性。所謂鮮明，是指語言要褒貶分明，飽含真情實感，愛什麼，恨什麼，讚揚什麼，反對什麼，涇渭分明。所謂簡練，是指語言言簡意賅。論述簡明扼要，提綱摯領;分析鞭辟入裏，絲絲入扣;描繪畫龍點晴，入木三分;見解獨到深刻，令人耳目一新。這樣的語言才會具有感染力和吸引力，才能夠像春雨一樣流入學生的心田，同時把美好的思想和科學的知識一道帶進去。

三、教師語言的啟發性

教師的語言要含蓄、幽默、富於啟發性。教師如果言語豐富，措辭優美，含蓄幽默，富有魅力，讓學生置身於語言美的環境和氛圍之中，學生就會心情愉快，興味盎然，思維敏捷，從而收到良好的教育和教學效果。語言是一門科學，更是一門藝術。教師工作是創造性的勞動，在教師勞動的每一領域，都需伴有取得溝通教育對象心靈最佳效益的語言;教師應有一個語言庫，貯有豐富的資料，取之不盡，用之不竭;教師還應具有很強的駕馭語言的能力，根據需要，呼之即出，信手拈來，用得妥貼。這就要研究學校教育活動每一領域的語言，要研究使用教育教學語言成功和失敗兩方面的經驗，要研究不同教育對象的語言特點，要研究不同學科教學語言的特點，還要研究其他行業可借鑑的語言，讀後感《給教師的一百條建議讀後感》。在研究中，勤於採集大量語言材料，善於分析綜合語言材料，還應持之以恆對某一語言現象進行跟蹤積累、研究，並對教學語言的效益進行評估。教師的語言修煉是無止境的，一個成功的教師，重要的標誌是超強的語言表達能力，這個能力除了發音準確表述清楚明白外，就是怎麼樣表述的更生動形象，幽默睿智，恰到好處.我想，這是一名教師在教學活動中，自始自終要研究和雕琢的，有人説，身為教師不知道蘇霍姆林斯基，無異於學音樂卻不知道貝多芬。説來慚愧，雖然早就對蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》這本著作有渴讀的慾望，但卻因自身的散漫，生活瑣事，對閲讀此書一拖再拖。直到近日拾卷細讀，才恍悟蘇霍姆林斯基能成為世界上最有影響的教育大師的原因。