安福縣民俗文化調查報告
隨着個人的文明素養不斷提升,報告對我們來説並不陌生,我們在寫報告的時候要注意涵蓋報告的基本要素。我們應當如何寫報告呢?下面是小編幫大家整理的安福縣民俗文化調查報告,歡迎大家借鑑與參考,希望對大家有所幫助。
安福縣民俗文化調查報告1
調查目的:此次調查主要是將我的家鄉安福縣的飲食文化系統地形成文字,將其展現出來,使得我自己以及同組同學對我的家鄉的飲食文化有深入瞭解。
調查對象:安福縣部分村落
調查方法:查找資料,問卷調查,實地考察
安福距今有2200多年的建縣史,是江西省18個文明古縣之一,歷史上人文鼎盛,文化源遠流長,民俗文化保存較為完整,有表嫂茶、吃新節、火把節、燒塔等數十種民俗活動。
表嫂茶
在元宵節後到春播之前,安福會以自然村為主,每天一户,輪流進行“表嫂茶”習俗表演。“表嫂茶”,俗稱“請茶碗”,是安福縣境內農村已婚婦女們之間流行的一種獨特茶俗,氣氛熱烈,特色鮮明。它分佈於安福的南鄉片和西鄉片,而以南鄉洲湖鎮塘邊村最典型。請茶時,請茶主婦要用黃條蘿蔔、甜姜、黃豆等茶點熱情款待。喝茶時,不講究規矩程式,大家無所不談,氣氛熱鬧祥和,平日裏的各種嫌隙,都在暢談中化為烏有。待到茶興濃時,一些能打山歌的表嫂會唱《採茶歌》、《三碗茶》等來助興。
吃新節
至每年早稻收穫之前,安福將會舉行“吃新節”盛宴。安福吃新節是安福縣68個鄉村盛行的一種地方性傳統民俗節日,其起源最早可追溯到周朝,歷史十分悠久。相傳很久以前,天地洪荒,武功山成了孤島。人們困在島上,一天,一隻大花狗泅上了孤島,從尾巴上抖落數十粒稻種,救了人們的大難。故此,豐收的稻穗便像彎彎的狗尾。後來每年早稻收穫之前,人們便舉行盛宴,讓大花狗嘗新,以表謝意。另一種傳説武功山有隻“白霧妖精”,每年夏收前吐出白霧,把農民即將收割的稻穀毀掉。後來,“五穀神”將“白霧精”打敗,救了農民,人們在新谷登場前舉行宴會,請五穀神嘗新,以致謝忱。
節日的內容主要是祭祀五穀神、土地、康王、福主和梅山諸神菩薩。形式有敬齋、耍龍燈、遊壠、打火把、唱山歌等。節日主要是為了慶賀豐收,並祈禱神靈,祝願來年五穀豐登、風調雨順、百業興旺,也是為了聯絡親朋好友、愉悦心身,促進社會和諧。吃新節羣眾參與面廣,場面喜慶熱烈,規模宏大,其隆重程度,勝過端午,超過中秋,僅次於春節。
六月六
每年六月六,各地遊客紛至沓來,古老的山村一片歡樂,以迎接垇雲火把節的到來。垇雲火把節歷史悠久,僅在安福縣彭坊鄉垇雲村就歷經9代約170餘年。當日,家家户户備好祭品,製作祭祀法器,相邀山下親朋好友來山裏。他們白天在自家田裏祭拜山神、土地,並點起火把向田埂裏四下燎蟲;晚飯後,全村男女老小敲鑼打鼓,燃起熊熊篝火,隆重祭拜各路神靈,祈求神靈驅魔消災,保佑來年風調雨順,五穀豐登。期間,他們還打着火把遊壠,圍着篝火唱山歌。
燒塔
待至中秋佳節之日,安福百姓為祈求風調雨順、日子興旺、歡慶中秋佳節,又將開展“燒塔”民俗活動。安福縣是“吉安中秋燒塔”習俗保存最好的地區。境內南部陳山河流域的六個鄉鎮尤為盛行,而以金田鄉柘溪村最為典型。“安福中秋燒塔”習俗主要內容有壘塔、燒塔、封塔三部分,燒塔過程伴有祭月、對唱山歌、小調、舞龍燈、舉龍鳳旗、撐宮燈等活動,特色鮮明。
結束語
這種種民俗文化旅遊風采的`展示,帶動了安福鄉村旅遊發展,也使安福越來越受遊客的青睞。民俗文化不僅代表了農民生活中的喜悦的凝結,也展現了親朋好友,左鄰右舍之間的和睦友好,是我的家鄉不可多得的非物質文化遺產,對研究安福的文化具有重要價值。
安福縣民俗文化調查報告2
安福有2200多年的歷史,是江西省18個古代文明縣之一。歷史上人文薈萃,文化源遠流長,民俗文化保存完好。還有堂弟茶、吃新年節、火把節、燒塔等幾十項民間活動。
表弟茶
元宵過後春播之前,安福會以自然村落為主,每天一户,輪流表演“堂妹茶”的習俗。“堂妹茶”,俗稱“請茶碗”,是安福縣農村已婚婦女中流行的一種獨特的茶俗,氣氛熱烈,特色鮮明。它分佈在安福的南鄉和西鄉地區,其中南鄉周虎鎮湯邊村最為典型。家庭主婦請茶時,要用黃蘿蔔、甜姜、黃豆等茶點熱情招待。喝茶的時候不講究規矩和程序,大家無話不談,氣氛熱鬧祥和,平日的各種嫌隙都在談話中被抹滅。茶盛時,一些會彈民謠的堂兄妹會唱《採茶歌》、《三碗茶》取樂。
吃一個新節日
每年早稻收割前,安福都會舉辦一場“吃新年節”的盛宴。安福吃新年節是安福縣68個村莊流行的當地傳統民間節日。它的起源最早可以追溯到周朝,歷史非常悠久。相傳很久以前,天地危在旦夕,武功山成了孤島。人們被困在島上。一天,一隻大花狗在島上游泳,從尾巴上抖落了幾十粒稻種,省了人們的大麻煩。所以水稻大豐收就像一條彎曲的狗尾巴。後來,每年早稻收割前,人們都會舉辦一場盛宴,向大花狗表示感謝。另一個傳説是,武功山有個“白霧妖”,每年夏收前吐出白霧,破壞農民即將收割的水稻。後來“五穀之神”打敗了“白霧精”,救了農民。人們在新谷出現前舉行宴會,請五穀之神品嚐新產品,以示感謝。
節日的主要內容是祭祀五穀之神、土地之神、康王、萬福之主、眉山諸神菩薩。形式有拜齋、打龍燈、游龍、點火把、唱民歌等。節日的主要目的是慶祝豐收,為上帝祈禱,祝來年豐收,天氣好,各行各業繁榮昌盛。也是為了和親朋好友保持聯繫,讓人開心,促進社會和諧。新的節日參與面廣,場面熱鬧,規模宏大。它的宏偉勝過端午節,超過中秋節,僅次於春節。
6月6日
每年的6月6日,來自世界各地的遊客絡繹不絕,古老的山村歡騰,迎接元宵節的到來。霄雲火把節歷史悠久,在安福縣彭芳鄉霄雲村歷經9代,延續了約170年。那一天,家家户户準備祭品,製作祭祀文書,邀請山下親友來山。白天,他們拜山神,在自己的田地裏種地,在田埂周圍點火把燒蟲;晚飯後,村裏的男女老少敲鑼打鼓,點篝火,莊嚴地膜拜各種神靈,祈求驅魔救災,以祝福來年的好天氣和豐收。期間還帶着火把游泳,圍着篝火唱民謠。
燃燒塔
直到中秋節,安福人都會開展“燒塔”的'民間活動,以祈求好天氣、好日子,慶祝中秋節。安福縣是吉安中秋燒塔習俗保存最完好的地區。南方陳山流域的六個鄉鎮特別受歡迎,金田鎮的柘溪村是最典型的。“安福中秋燒塔”習俗由基塔、燒塔、封塔三部分組成。燃燒過程伴隨着祭祀月亮、唱民歌、小調、跳龍燈、升龍鳳旗、撐宮燈等活動。
結束語
這種民俗文化旅遊風格的展示促進了安福鄉村旅遊的發展,使安福越來越受到遊客的歡迎。民俗文化不僅代表了農民生活中幸福的凝聚,也體現了親朋好友和鄰居之間的和諧友誼。它是我家鄉不可多得的非物質文化遺產,對研究安福文化具有重要價值。
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