《何謂文化》讀後感
讀完一本名著以後,你有什麼總結呢?是時候靜下心來好好寫寫讀後感了。可能你現在毫無頭緒吧,下面是小編幫大家整理的《何謂文化》讀後感,歡迎閲讀,希望大家能夠喜歡。
《何謂文化》讀後感1靜靜地躺着,最近一次躺牀上看書是兩個月前的事了,很享受,何況是在窗外漫天飛雪的映襯下,温暖的室內重温着《何謂文化》,再次感動,這就是經典的魅力。這幾天自己一直被這澎湃的浪潮所席捲,我知道,這是餘秋雨先生的《何謂文化》帶給自己的震撼。
“寫點什麼吧”,在不知第幾回心潮浪卷之後,一種奔湧而來的衝動讓我提起了筆。然而,下筆千言,愈覺胸中詞彙的貧乏;激動之餘,思緒也越顯混亂。無妨,權當信手塗鴉罷,只為紀念這樣的衝動。
個人認為,餘秋雨應該算是現當代國內比較有爭議的一位大家。當年《文化苦旅》一問世便造成洛陽紙貴之勢。他憑藉自己淵博的文學和史學功底,豐厚的文化感悟力和藝術表現力,引領讀者泛舟於千年文明長河之中。之後又憑藉一系列文化散文奠定了在文壇的地位。只是打醬油式的當了回青歌賽的評委,倒惹來了種種非議。
沒想到這麼多年之後,先生又拾筆開始了《所謂文化》的探索。
在先生的眼裏,文化沒有定量性的指標,沒有國際標準。所以,此書以較為奇特的構架,從“學理的回答”、“生命的回答”、“大地的回答”、“古典的回答”四個部分,帶領我們共同感悟心目中真正的文化。先生用他的'回答告訴有力的告訴我們:文化的最終目標,是在人世間普及愛和善良。文化是一種手手相遞的火炬,未必耀眼,卻温暖人心。
光陰變成清冷的流水。 變成細微的塵埃。 變成温存的呼吸。 變成温暖的文字。在這個物慾橫流的年代,幸好,餘秋雨依然還在。
《何謂文化》讀後感2一直很喜歡餘秋雨的書,從《文化苦旅》到《山居筆記》以及《尋覓中華》等,他的書特別適合夜讀,在靜靜的夜裏,一盞枱燈,隨着他的腳步可以輕輕的漫步歷史,細細的咀嚼文化,這種喧囂的世界獲得暫時的寧靜感覺特別輕鬆。他的新書《何謂文化》出版了,便迫不及待的從噹噹上買來,一週左右的時間看完。
對於何謂文化,作者從四個方面進行了解答,第一、學理的回答,較為系統詳細的介紹了文化的概念以及功能,雖然名為“學理”但很直白,讓我們對文化有個很直接的認識;第二,生命的回答,通過幾個人物,導演謝晉、戲劇家黃佐臨、作家巴金以及其他幾位文化人如何用生命解讀文化的真諦;第三、大地的回答,是作者本人撰寫的一些碑文和書法作品。第四、古典的回答,主要是把四篇古文如《離騷》翻譯成現代散文,進步體會文化的魅力。
第一部分和第二部分讀起來蕩氣迴腸,字裏行間把文化的魅力一展無遺,但第三第四部分實在不敢恭維,大有湊頁數之嫌,有的碑文的確值得一讀,但附帶的書法作品有點畫蛇添足,四篇古文翻譯更是差強人意,就像把唐裝改成西服,有點不倫不類。瑕不掩瑜,還是值得一讀。
《何謂文化》讀後感3漫步在餘秋雨先生的文字之中,我被那字裏行間的文化深度深深打動。然而我遠沒有那樣深厚的文化功底,不足以談“何謂文化“,所以只想就其中的一小部分,談談我讀後的感想。
愛與善良。這是我們每個人從小就受到的教育,然而卻少有人把它與文化聯繫起來。然而這個最終目標,卻讓我們突然覺得親切,覺得就像是我們從小一起唱過的歌謠,從沒有那麼疏遠不可親近。
那麼,源遠流長、羣星璀璨的文化大河中,又是如何體現着愛與善良的呢?從那兵戈紛亂的戰國時期,中華思想的先行者就在説,“仁者愛人“,就在説“愛人者人恆愛之”,就在説“止於至善”……他們把愛看做是最終的原則,最高的追求,並在中國的文化血脈中流淌了數千年。
幾千年來中華的文明從沒有中斷過,愛與善良也不曾停止過。那麼上千年的文化積澱,也應該是一種愛的積澱吧。如餘秋雨先生所寫,“我們區區五尺之軀,不知沉澱着多少善良因子。文化是一種感恩,懂得把它們全部喚醒。”對啊,我們身後的文化典籍不論多麼煙波浩渺,都只是為了把最初的,也是最終的、最重要的愛與善良普及。
在時間的步伐中,從不曾丟失的愛與善良的影子,也足夠讓我們珍視吧。
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