《漫談桂文化》閲讀題答案
①我國是桂花的故鄉。桂花在中國分佈極廣、栽培歷史極長,國外栽培的桂花均由中國傳入。《中國植物誌》第61卷説明桂花時,引用了唐朝郭橐駝《種樹書》中的記載,註明桂花原產地是在中國的西南部。
②桂花在中國名花的排行中名列梅、菊、蘭、蓮、牡丹等等之後,但它卻是和人們生活貼得最近的一種植物。當我們剛懂得用味覺去認識世界,桂花蜜、桂花羹、桂花糕就到了口邊。懂得聽故事以後,父母會在飄散着桂香的庭院裏指着明月給我們講吳剛伐桂、桂樹隨創隨合的神話;父母還會不失時機地給我們講蟾宮折桂的典故:一次,晉武帝問起當時的名士、官拜雍州刺史的郄詵對自己的評價,郄詵對曰:“臣……猶桂林之一枝,崑山之片玉。”從此,人們便開始用廣寒宮中一枝桂、崑崙山上一片玉來比喻特別出眾的人才。科舉制度形成後,“蟾宮折桂”又成了考中進士的形象説法,而桂花甚至逐漸演變成了科舉前三名的代稱:丹桂代表狀元、金桂代表榜眼、銀桂代表探花。
③當我們會吟詠古詩了,詠桂佳作就一首首地進入了我們的讀本。宋代朱熹的“亭亭巖下桂,歲晚獨芬芳。葉密千層綠,花開萬點黃”,讓我們從觀賞角度領略了桂花的姿態與馥郁的芬芳。屈原《九歌》中的“援北斗兮酌桂漿”,讓我們瞭解到在楚地早期文獻中便已提及桂花的食用價值。歐陽修的桂花詩則更富有情趣:“有客賞芳叢,移根自幽谷。為懷山中趣,愛此巖下綠。曉露秋暉浮,清陰藥欄曲。更待繁華白,邀君弄芳馥。”對友人贈他所喜愛的'桂樹,歐陽修不僅以詩答謝,還在詩中發出了改日共賞“芳馥”的邀請。其實,像歐陽修這樣熱愛桂花的古代名人實在是很多,大文學家柳宗元在居所附近一種就是十餘株,大詩人白居易從杭州天竺寺得到桂苗後帶至蘇州城裏種植……
④桂花還象徵着友好、吉祥和光榮。據説,戰國時期燕、韓兩國曾為了表示親善友好,相互饋贈桂花。在盛產桂花的少數民族地區,青年男女也常以贈送桂花來表示愛慕之情。《呂氏春秋》中讚歎道:“物之美者,招搖之桂。”意指世界上最美好的東西,是招搖山上的桂樹。還有“桂冠”,本意是月桂樹葉編織的帽子,後來竟成了“光榮稱號”的代名詞。一些研究桂花的專家據此向北京奧組委推薦:在桂花的故鄉舉行奧運會,何不用真正的桂枝來編織“桂冠”?
《漫談桂文化》閲讀答案
16.稱我國是“桂花的故鄉”,原因是 。(3分)
17.第②段主要説明了 。本段中加點詞語“創”的意思是 。(5分)
18.第③段引用朱熹詩句的作用是 ;引用屈原詩句的作用是 。(6分)
19.根據文意,下列理解錯誤的一項是( )(3分)
A.桂花和梅、菊、蘭、蓮、牡丹等都是中國名花。 B.科舉前三名的代稱和蟾宮折桂的典故有關。
C.燕、韓兩國用桂花表示親善友好之情。 D.中國古代的文化名人都非常喜愛種植桂花。
20.你對文末提到的專家的建議(畫線部分)有什麼看法?請簡述理由。(5分)
參考答案:
16.(3分)史料記載,桂花原產地在中國的西南部。(如答“桂花在中國分佈極廣、栽培歷史極長”給1分)
17.(5分)桂花和人們的生活貼得最近(關係密切)(3分)被砍傷(2分)
18.(6分)説明桂花的觀賞價值(如答“從觀賞角度領略了桂花的姿態與馥郁的芬芳”給1分) 説明桂花的食用價值
19.(3分)D
20.(5分)觀點(1分) 理由(4分)贊成的理由:桂花是光榮稱號的代名詞,2008年奧運會在桂花的故鄉舉行,等等。
不贊成的理由:桂花未必能代表中華民族的傳統文化,上屆奧運會已經用了橄欖枝,我們仿效就缺乏新意,等等。
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