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關於重陽節優秀作文集錦5篇

關於重陽節優秀作文集錦5篇

在生活、工作和學習中,大家都不可避免地會接觸到作文吧,作文是由文字組成,經過人的思想考慮,通過語言組織來表達一個主題意義的文體。你所見過的作文是什麼樣的呢?以下是小編精心整理的重陽節優秀作文5篇,希望對大家有所幫助。

關於重陽節優秀作文集錦5篇

重陽節優秀作文 篇1

九月初九重陽節,又稱為“老人節”,正值中秋之節,金秋送爽,丹桂飄香,是登高遠眺,舒暢胸懷的最佳時機。詩人楊衡讚道:“黃花紫菊傍籬落,摘菊泛酒愛芳斯。不堪今日望鄉意,強插茱萸隨眾人。”詩題為《重陽》的詩中也有這麼九句:“菊並猶阻雨,蝶意切於人。亦應如暮節,不比惜殘春”是的,重陽節很美好。

那我又能在這大好時光做些什麼呢?賞菊。品茶。放風箏。盪鞦韆。。。。。。思來想去,我鄭重其事決定為年過七旬的奶奶洗一次腳——過一個重陽節。

放學回到家,我把書包放到一邊,一蹦一跳地來到奶奶的房間。“奶奶……”望着奶奶那瘦骨如柴的身體,又聯想起爸爸口中年輕時身強力壯的大漢奶奶,一個鮮明的對比啊!我張口結舌,感到一股淚湧又在眼眶裏打轉兒了,心裏也酸溜溜,難過極了,也許女孩子就是這樣多愁善感一些吧。“什麼事啊?”耳邊又傳來了奶奶聲如洪鐘又堅定有力的話語。“我·····暫時保密。”我調皮的一笑。“小滑頭!”奶奶温和地摸了摸我的頭 。我跑出房間,拿了一個洗腳盆,放了點水,試了試温度,笨手笨腳地端起來,也許是因為水太重,我走起來簡直像個搖搖擺擺的企鵝,還潑一地的水,費了九牛二虎之力,才回到奶奶的房間,奶奶拍了拍我這隻“落湯雞”不禁哈哈大“又有什麼鬼注意啦?咳,咳……”我知道奶奶的氣管炎又犯了,喉嚨裏像個風箱,呼哧呼哧地響,便輕輕地拍 了拍奶奶那像弓似的背,有禮貌的説:“請。”奶奶瞪大了眼睛,愣了愣,我呢,將計就計,幫奶奶脱了那破爛不甚的布鞋,把他早已乾燥的腳挪到盆裏,搓了搓,又為奶奶敲了敲腿。這時,我偷偷地看了看奶奶,奶奶臉上笑開了花,意味深長地説:“長大啦!懂事啦!小寶貝親一個!”我沒有像往常一樣推辭,而是輕輕地吻了吻奶奶的臉頰,奶奶也吻了吻我額頭,頓時我心裏像吃了蜜一般甜,一股温暖從心底發出,“我愛您,奶奶,我這輩子一定要對奶奶好!”我閉上眼睛許了個願。

在我們身邊有許多老人,我們應該去關心他們,尊重他們。在這重陽節裏,我要祝他們身體健康,天天開心,晚年幸福!願我祝福他們一生。

重陽節優秀作文 篇2

登高是重陽節的重要風俗。漢代此俗當由汝南人桓景在九月九日登高以避災故事而來。

到了魏晉時代,登高的日期已專定在九月九日。《荊楚歲時記》説,九月九日,士農工商各行業的人都到郊外登高,設宴飲酒。《千金月令》也説:“重陽之日,必以餚酒登高眺遠,為時宴之遊。賞菊以暢秋志。”東晉詩人謝靈運為了登高的.方便,還自制了一種前後裝有鐵齒的木屐,上山時去掉前齒,下山時去掉後齒,人稱“謝公屐”。在唐代,一些著名詩人都以詩篇記載了重陽節的活動。如李白《九日登巴陵望洞庭水軍》詩中説;“九日天氣晴,登高無秋雲。”杜甫《九日》詩中也寫道:“去年登高縣北,今日重在涪江濱”等等。在宋代,登高之風依然風行。《東京夢華錄》載:“都人多出郊外登高,如倉王廟、四里橋、愁台、樑王城、硯台、毛駝岡、獨樂岡等處宴聚。”在南宋,據《武林舊事》載,宮廷於八日作重陽排當,以待翌日隆重遊樂一番。明代,皇帝親自到萬歲山登高。清代,皇宮御花園內設有供皇帝重陽登高的假山。在民間,早期以登阜城門外五塔寺和左安門內法藏寺為盛,晚清以登陶然亭、薊門煙樹(德外土城)、八大處等為多。據《燕京歲時記》載:凡登高,必“賦詩飲酒,烤肉分糕,洵一時之快事。”

重陽節時,正是金秋送爽、丹桂飄香、風霜高潔之際,宜登高望遠,賞菊賦詩。在我國,早在戰國時代就形成此節。到漢代,逐漸盛行。《西京雜記》説,漢高祖劉邦的愛妃戚夫人被呂后殘害死後,她的侍女賈佩蘭也被逐出宮,嫁給平民為妻。一次她談起每年九月九日,在皇宮中佩茱萸、食蓮餌、飲菊花酒,以求長壽的事情。《續齊諧紀》則記載:“汝南桓景,隨費長房遊學累年。長房謂之曰:九月九日汝家中當有災,宜急去,令家人各作絳囊,盛茱萸以係臂,登高飲菊花酒,此禍可除。景如言舉家登山。……今世人九日登高飲酒,婦人帶茱萸囊,蓋始於此。”唐代則正式由朝廷批准民間以中和、上巳、重陽為節令。明代皇宮七年級吃花糕,九月重陽,皇帝親自到萬歲山登高。此風一直流傳到近世。每到這一天,人們出遊登高,賞菊花,飲菊花酒,佩茱萸,吃重陽糕。時至今日,一些地區仍保存着這種風俗。作文

重陽節優秀作文 篇3

晉代文人陶淵明在《九日閒居》詩序文中説:餘閒居,愛重九之名。秋菊盈園,而持醪靡由,空服九華,寄懷於言。這裏同時提到菊花和酒。大概在魏晉時期,重陽日已有了飲酒,賞菊的做法。到了唐代重陽被正式定為民間的節日。

九九重陽,早在春秋戰國時的《楚詞》中就已提到了。屈原的《遠遊》裏寫道:集重陽入帝宮兮,造旬始而觀清都。這裏的重陽是指天,還不是指節日。三國時魏文帝曹丕《九日與鍾繇書》中,則已明確寫出重陽的飲宴了:歲往月來,忽復九月九日。九為陽數,而日月並應,俗嘉其名,以為宜於長久,故以享宴高會。

晉代文人陶淵明在《九日閒居》詩序文中説:餘閒居,愛重九之名。秋菊盈園,而持醪靡由,空服九華,寄懷於言。這裏同時提到菊花和酒。大概在魏晉時期,重陽日已有了飲酒,賞菊的做法。到了唐代重陽被正式定為民間的節日。

到明代,九月重陽,皇宮上下要一起吃花糕以慶賀,皇帝要親自到萬歲山登高,以暢秋志,此風俗一直流傳到清代。

和大多數傳統節日一樣,重陽節也有古老的傳説。

相傳在東漢時期,汝河有個瘟魔,只要它一出現,家家就有人病倒,天天有人喪命,這一帶的百姓受盡了瘟魔的蹂躪。

一場瘟疫奪走了青年恆景的父母,他自己也因病差點兒喪了命。病癒之後,他辭別了心愛的妻子和父老鄉親,決心出去訪仙學藝,為民除掉瘟魔。恆景四處訪師尋道,訪遍各地的名山高士,終於打聽到在東方有一座最古老的山,山上有一個法力無邊的仙長,恆景不畏艱險和路途遙遠,在仙鶴指引下,終於找到了那座高山,找到了那個有着神奇法力的仙長,仙長為他的精神所感動,終於收留了恆景,並且教給他降妖劍術,還贈他一把降妖寶劍。恆景廢寢忘食苦練,終於練出了一身非凡的武藝。

這一天仙長把恆景叫到跟前説:明天是九月初九,瘟魔又要出來作惡,你本領已經學成,應該回去為民除害了。仙長送給恆景一包茱萸葉,一盅菊花酒,並且密授避邪用法,讓恆景騎着仙鶴趕回家去。

恆景回到家鄉,在九月初九的早晨,按仙長的叮囑把鄉親們領到了附近的一座山上,發給每人一片茱萸葉,一盅菊花酒,做好了降魔的準備。中午時分,隨着幾聲怪叫,瘟魔衝出汝河,但是瘟魔剛撲到山下,突然聞到陣陣茱萸奇香和菊花酒氣,便戛然止步,臉色突變,這時恆景手持降妖寶劍追下山來,幾個回合就把温魔刺死劍下,從此九月初九登高避疫的風俗年復一年地流傳下來。樑人吳均在他的《續齊諧記》一書裏曾有此記載。

後來人們就把重陽節登高的風俗看作是免災避禍的活動。另外,在中原人的傳統觀念中,雙九還是生命長久,健康長壽的意思,所以後來重陽節被立為才老人節。

重陽節優秀作文 篇4

舊時漢族民間節日風俗,流行於黃河中下游、淮河、長江流域插茱萸等地。每年農曆九月初九重陽節時,民間採茱萸插戴頭上,亦有用茱萸製成囊佩帶的,俗信能驅邪治病。相傳始於東漢,晉代成俗。至唐代,插戴茱萸、裝飾美容、祝頌延年益壽。王維《九月九日憶山東兄弟》詩:“獨在異鄉為異客,每逢佳節倍思親,遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人。”歷史重陽節插茱萸的風俗,在唐代就已經很普遍。農曆九月九日重陽節時,秋高氣爽,正是茱萸成熟之時,茱萸被認為能祛病驅邪,所以古人或頭插茱萸枝,或臂佩茱萸囊,登高遊興,並把重陽節稱為登高節、茱萸節、茱萸會。直至民國時期,一些文人秋季聚會請貼的常用款式為:“×月×日,登高萸觴,候光。”到民國以後,茱萸風俗逐漸衰退。但現在民俗仍然保留着。

重陽節優秀作文 篇5

我記得重陽節那天,我們全家人一家人去了蘇州樂園,因為我非常喜歡爬山,爸爸剛買好了門票,我就拉着媽媽飛快跑到山前。山上許多人已經手拉手成羣結隊地直達山峯了,我也興致勃勃地往山上爬。但還沒有爬到半山腰,我就已經累得滿頭大汗了,正好前面有座亭子,我和爸爸媽媽就進去休息,這時媽媽給我講了重陽節的由來。

相傳在東漢時期,汝河有個瘟魔,只要它一出現,家家就有人病倒,天天有人喪命,這一帶的百姓受盡了的苦頭。村裏有一個叫恆景的年輕人決心出去訪仙學藝,為民除掉瘟魔。恆景四處訪師尋道,找了很長時間終於打聽到在東方有一座最古老的山,山上有一個法力無邊的仙長,恆景不畏千辛萬苦和路途的遙遠,在仙鶴指引下,終於找到了那個有着神奇法力的仙長,仙長為他的精神所感動,不僅教給他降妖劍術,還贈他一把降妖寶劍。從此以後恆景不怕風吹日曬終於練出了一身非凡的武藝。

這一天,仙長把恆景叫到跟前説:“明天是九月初九,瘟魔又要出來作惡,你本領已經學成,應該回去為民除害了”。仙長送給恆景一包茱萸葉,一盅菊花酒,並且密授避邪用法,讓恆景騎着仙鶴趕回家去。

恆景回到家鄉,在九月初九的早晨,按仙長的叮囑把鄉親們領到了附近的一座山上,發給每人一片茱萸葉,一盅菊花酒,做好了降魔的準備。中午時分,隨着幾聲怪叫,瘟魔衝出汝河,突然聞到陣陣茱萸奇香和菊花酒氣,臉色突變,這時恆景手持降妖寶劍幾個回合就把瘟魔刺死於劍下,從此九月初九登高避瘟的風俗年復一年地流傳下來。

聽了這個故事我非常地感動,猶如有一股能力注入我的體內,我大踏步地向山上爬去,感覺終點就在自己的眼前。

下山的路上,媽媽告訴我今天也叫老人節,我想到自己身上還有爸爸平時給的零花錢,奶奶一直都有肩膀酸的毛病,正好路邊有賣棒槌的按摩器攤,我花了五元給奶奶買了一個。

這次的重陽節登高讓我學習了很多知識,我覺得這是我過的最有意義的一個重陽節了。

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