端午節的作文【範例6篇】

在日常學習、工作和生活中，説到作文，大家肯定都不陌生吧，作文可分為國小作文、中學作文、大學作文（論文）。為了讓您在寫作文時更加簡單方便，下面是小編精心整理的端午節的作文6篇，僅供參考，大家一起來看看吧。

端午節的作文 篇1

農曆五月初五端午節，是我國最大的傳統節日之一。

端午節的別稱之多，間接説明了端午節俗起源的歧出。事實也正是這樣的。關於端午節的來源，時至今日至少有四、五種説法，諸如：紀念屈原説；吳越民族圖騰祭説；起於三代夏至節説；惡月惡日驅避説，等等。迄今為止，影響最廣的端午起源的觀點是紀念屈原説。在民俗文化領域，我國民眾將端午節的龍舟競渡和吃粽子都與屈原聯繫起來。傳説屈原投江以後，當地人民傷其死，便駕舟奮力營救，因有競渡風俗；又説人們常放食品到水中致祭屈原，但多為蛟龍所食，後因屈原的提示才用楝樹葉包飯，外纏彩絲，做成後來的粽子樣。

端午節的習俗主要有：吃粽子於門上插艾或菖蒲驅邪，系長命縷，飲雄黃酒或以之消毒，賽龍舟等等。端午節吃粽子，在魏晉時代已經很盛行。粽子還是一種節日往來的禮品。到了唐宋時期，粽子已極為有名，市場上常有粽子賣。現在，我們過端午節仍然免不了要吃幾隻粽子。小小的粽子，似乎已經成了中國傳統的象徵，在人們心中佔據着一定的位置。

我們家鄉包的`粽子是海南有名的定安粽子，粽子裏面是用鹹蛋黃和肉做餡，吃起來香噴噴的。奶奶是包粽子的能手，每逢過節，她都為我們包粽子，可這次，因為媽媽太忙，所以奶奶沒有回老家包粽子。這幾天，奶奶準備了好多葉子，要包許多的粽子送給朋友們，希望他們收到後，會有人説一個“哇”字。

雖然今天是過節，本應該去泡“龍水”，可媽媽説：“今天是過節，我們不要去湊熱鬧”。因此，我還是象往常一樣，在家裏做作業、上舞蹈課，我覺得今天既是個熱鬧的日子，又是個平常的日子。

端午節的作文 篇2

一開始在這兒還看見幾只鳥，轉眼間卻已人去樓空，聽到了爆竹聲一陣一陣的，有的響、有的則顯得毫無生氣。

指尖從昨天起就只剩了粽子的温度，這場獨角戲成了吃粽子的肥皂劇。肉粽子，鹹鹹的。豆沙粽子，甜甜的。香腸粽子，硬硬的。不怎麼好吃，只是能把我撐飽。走到了一條河邊，風吹得人睡意綿綿。

古今之間的距離，猶如夢裏和醒着一般——遙不可及。

楚懷王如果能活久一點，説不定他還能吃到那粽子咧！楚懷王怎麼能活久一點呢？除非楚國不滅。秦國如此強大，只有兩種辦法要麼聯手，要麼獨自發展。當然，第一種辦法肯然比第二種好，但他們的共同點則是需要一位知識淵博的軍師或者説是參謀長。楚懷王如果你當時重用屈原或許會有轉機呢！

那麼，給你一次後悔的'機會，你會選擇留下他嗎？你依然會拋棄他嗎？你會不會有“唯願你長呤在側”的心情呢？

望着這隻剩了一點點的藍的天空，藍的那麼搖曳，那麼刺眼。你想留下他了。可你卻也不能嚐到端午的味道，也不能像以前那樣一醒來，筆墨鋪開寫着那復刻於她魂中天籟的歌了。更不能瀟灑地當着後宮啄詞者了。這一切換來的只是你漫無目地過着的一年、十年、三十年。

雨越成的珠簾現已散去，雖沒有放晴，至少白了一點點，準確説是亮了一點點。

如此這般，豈不是吃不到“端午的味道”。

是啊！是吃不到了。可你不覺得到了些什麼？你可以為她永歌，寂靜地望着那銀河和星河，可以帶着她去雲遊天下。如果你在當代，你還可以帶她去看那埃菲爾鐵塔，去坐摩天輪，還可以帶她到摩天大樓上放飛象五彩繽紛的氣球呢！

如今，吃不到“端午的味道”，我再問你一句，你後悔麼？

端午節的作文 篇3

今天是農曆五月初五，也就是端午節，下面，告訴你們我家是怎麼過端午節的吧。

到了每年的五月五日，家家户户都要掛艾葉，賽龍舟，吃粽子，飲雄黃酒，遊百病等活動。這種習俗是經過20xx多年的演化而形成的。五月初五作為端午節的原因是因為屈原就是在那天跳下汩羅江自殺的。

賽龍舟的習俗也是從人們划着小船去尋救屈原這種形式演化過來的。因為沒有找到屈原的屍體，他們就把竹筒裏的米撒在水裏。他們認為魚兒吃飽了就不會去吃屈原的屍體了。後來這種活動不斷演化，到現在就成了粽子。這種紀念屈原的.活動漸漸變成了一種風俗。

今年的端午，我們家掛上艾葉，包好粽子。等待端午節的到來，啊！終於到端午啦！我們家端上一盤盤好菜，把粽子端出來。下面要做什麼呢？當然是開吃啦！你一個，我一個……大家吃的不亦樂乎。

我家的端午節就是這樣的，你家的呢？

端午節的作文 篇4

端午節有許多的習俗，如吃粽子、賽龍舟等。在我媽媽的故鄉——三明就有一種“插茱萸”的習俗。

茱萸是一種草，它細細長長的，又是綠油油的。每到端午節，當地的老人們就會在自家的每一個門的兩旁都插上一?茱萸，以求神靈保佑平安。

有一次端午節，我們一家人回到了三明。那天，我第一次看到外公、外婆插茱萸。只見外公搬來一節長梯，在門的旁邊（門框前）架好，然後小心翼翼地拿出一?茱萸草，拜了拜天，口中唸唸有詞，然後慢慢地爬上梯子。最後，外公仔細找這門邊的裂縫，等到找到了裂縫之後，再把那一?茱萸草插上去，然後下來。

我們與外公在遠處得意洋洋望着大大小小的`門上被我們用心插上的茱萸。微風徐徐吹過，門旁的茱萸在微風中輕輕搖擺着身體，好像笑這對我們説“放心吧！我一定回保佑大家平安的！”

這就是我的家鄉的端午節習俗之一—插茱萸。但是，隨這時代的進步，越來越少人會要想要插茱了。

所以，我向大家提議：大家要保持這種習俗把古老又悠久的習俗一代又一代地傳下去。

端午節的作文 篇5

不是收到朋友的節日祝福，若不是接到放假一天的通知，我真的沒有意識到端午節到了。

兒時的每個節日都是很熱鬧的，當然包括端午節，那時候也不懂端午節是紀念屈原的，但知道要吃粽子、插艾蒿、疊端午符、戴香包和五色線。往往是在半個月前就張羅這些東西了，母親忙着打聽哪家的棕葉色好味濃，哪家的糯米潤滑綿密，我們也忙着到野地裏找艾蒿，到商店裏買五色線，天天纏着母親快點包粽子。端午節的前兩三天，母親便開始把棕葉、糯米、小米、紅棗泡在水裏，作好準備工作，節前一天，便早早起來包粽子了，一個粽子二三根棕葉，先放一點糯米，中間加一到兩個紅棗，然後再用糯米蓋好，既要包得嚴實緊密，又要透氣美觀，看着大人們利索地包紮好粽子，忍不住也想試試，於是也張羅起包粽子來，長長的棕葉到了自己手中竟變得調皮起來，這兩根攏合了，另一根卻橫豎合不在一起，糯米從空隙間灑落出來，急得一身汗，讓姐姐幫我調整好，綁線的時候又鬧了笑話，要麼綁得太緊繞成死疙瘩，要麼綁得太鬆散了架，直到她們嚷我填亂子，自己也累得滿頭大汗才悻悻走開。下午時分母親便開始生火搭鍋煮粽子，沒一會整個院裏便飄滿了濃濃的棕合味，饞嘴的我們急不可耐一會跑去看一遍，恨不得馬上吃上粽子。粽子往往要煮上四五個小時才能熟，我們小孩子是沒有耐心一直等下去的，便相約了出去玩耍，直到天黑回家時突然想起了粽子，撒歡跑回家，來不及洗手，便將那剛剛煮好的粽子打開來。

端午節的早上，早早起來，我們的衣服裏已經縫好了端午符，脖子上掛上了公雞狀的香囊，手腕間戴上了五色線，辮子裏也插上了艾蒿，一切都是那麼神聖而喜悦。親朋好友間互相送粽子，小兒夥伴間偷偷比起了誰的香囊好看，誰的五色線鮮豔，一切都是那麼的快樂。這種快樂一直延續近一個月，到家裏的粽子吃完了，門上的艾蒿枯了，背上的符拆去，手腕上的`五色線解下。

又是一年端午節，這種快樂的氛圍似乎只能成為一種永久的記憶了，城裏人過節很簡單，去超市提一袋冷凍好的粽子回家一吃就意味着過了端午。我也從沒有象母親那樣去為孩子準備五色線、端午符，感覺過節的氣氛越來越淡，是快節奏的生活讓我們簡化了傳統節日那些繁鎖卻有趣的過程，還是平日裏的壓力讓我們更喜歡上了那些能夠盡情狂歡的洋節日？

只想回遠方的家鄉去看看，鄉下的端午是否還象往昔那樣熱鬧？

端午節的作文 篇6

端午放假三天，爸媽打算去姥姥家。姥姥家位於甘肅省臨夏州積石山縣，路程大約230多公里，需三四個小時才能到。

路上。

我們正在阿岱高速路上，阿岱高速路鑲嵌在羣山之中。路兩旁的山上能瞧見些許綠色，山腳下的麥子和油菜花都蓄勢待發。麥子的麥芒已經抽出，抖擻着；油菜花田裏一片金黃，那是正等着農民伯伯開採的“金礦”。正當我看的興起時，突然一片黑暗，“欸？咋黑了？”我不禁疑惑道，這時，媽媽的聲音傳來：“進隧道了。”話落，隧道內便亮堂起來。隧道特有的燈發出明亮卻不刺眼的光亮，遠遠望去，那一盞盞燈組成了一道道光束，彷彿通向世界的終極。不一會，視線前方變出現一個半圓形的出口。出了隧道，景色一改之前的'風格。道路兩旁站滿了小白楊，那一道道挺拔的身影，好似訓練有素的軍人在盡職盡責的站崗。

停留。

在距離姥姥家六七十公里時，爸爸提議去大墩峽看看，我們同意了。車暫時偏離了最初路線，向大墩峽駛去。來到大墩峽，先映入眼簾的是在路左邊的一條亂石道，星羅棋佈的石塊中穿雜着清澈見底的山澗，澗邊長着不知名的野花，靠山腳的巨石中屹立着“千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風”的青松，鬆上還掛吊着銅陵般的松果，為這峽添加了些詩情畫意。峽中的路，或是用石塊壘成的台階，或是用木板木條拼成的橋。峽中植物眾多，有樹莓、有防風、有薄荷、有蕨類……

到達。

翻山越嶺後，我們終於到了姥姥家。各家親戚統統迎上前來，幫忙拿東西。姥姥拉住我的胳膊，問東問西，生怕我哪裏過得不好。一番熱情過後，姥姥把我們帶到側廳吃飯。（因為堂屋正在翻修）姥姥家的樣式類似於四合院，院中有一個矩形花圃，圃中長着一棵李子樹和一棵桃樹，樹上掛着一個個青色的果實。樹下是一片草莓苗，長勢正旺。院後是一塊塊田地，地裏種着玉米、蠶豆、麥子、土豆，還有片片油菜花，花海中蜜蜂在辛勤的勞動着，到處洋溢着美好和安逸。

離開。

姥姥家的景色讓人心情愉悦放鬆，我不今感慨。可惜的是，因為我的學業和父母的事業，隔天早上我們就動身出發，去往平安。