端午節作文共8篇

在平日的學習、工作和生活裏，許多人都有過寫作文的經歷，對作文都不陌生吧，作文可分為國小作文、中學作文、大學作文（論文）。你寫作文時總是無從下筆？下面是小編為大家整理的端午節作文8篇，歡迎閲讀，希望大家能夠喜歡。

端午節作文 篇1

“五月五，是端陽。插艾葉，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龍船下水喜洋洋。”今天是農曆五月初五——端午節，節日的氣氛越來越濃，它飄進了千家萬户，也飄進了我家。

你瞧，奶奶正在廚房包粽子。只見她熟練地把糯米娃娃放進蘆葉媽媽懷抱，再放進兩個紅棗，把蘆葉一折，再用繩子將它們綁住。近看，一個個粽子昂首挺胸，活像一羣威武的小兵丁。

爸爸右手拿掃帚，左手拿雄黃水噴灑瓶，一邊把灰塵掃乾淨，一邊噴灑雄黃水。在爸爸手裏的`掃帚，如同一輛“坦克”，把灰塵大軍殺得人仰馬翻，可灰塵大軍人多勢眾，一次又一次地向“坦克”進攻。“坦克”勢單力薄，但也不甘示弱，一顆顆炮彈呼嘯着飛向灰塵軍隊。最後，灰塵軍隊全軍覆沒，“坦克”也累得倒在了地上。

這時，我好奇地問媽媽：“媽媽，為什麼要在屋子裏噴灑雄黃水呢？”“每逢端午節，人們在屋子裏灑上雄黃水，用來殺死毒蟲或防止毒蟲滋生。”媽媽回答道。媽媽停了停又説：“端午節的習俗還有很多，像賽龍舟、插五端、吃五黃……”我又問：“那食俗有哪些呢？”我邊説邊舔了舔嘴脣。看着我那饞嘴的樣子，媽媽便笑着説：“端午節的食俗是吃粽子，傳説屈原投汨羅江自殺，村民們用竹筒裝着米飯灑進江裏，讓魚蝦不去吃屈原的屍體……”

“過節嘍！”奶奶喊道，我們趕緊向飄着粽香的廚房奔去。我們吃着香噴噴、熱騰騰的粽子，心裏美滋滋的……

端午節作文 篇2

農曆五月初五，是中國民間的傳統節日——端午節，它是中華民族古老的傳統節日之一。端午也稱端五，端陽。此外，端午節還有許多別稱，如：午日節、重五節，五月節、浴蘭節、女兒節，天中節、地臘、詩人節、龍日等等。雖然名稱不同，但總體上説，各地人民過節的習俗還是同多於異的。

過端午節，是中國人二千多年來的傳統習慣，由於地域廣大，民族眾多，加上許多故事傳説，於是不僅產生了眾多相異的節名，而且各地也有着不盡相同的習俗。其內容主要有：女兒回孃家，掛鐘馗像，迎鬼船、躲午，帖午葉符，懸掛菖蒲、艾草，遊百病，佩香囊，備牲醴，賽龍舟，比武，擊球，盪鞦韆，給小孩塗雄黃，飲用雄黃酒、菖蒲酒，吃五毒餅、鹹蛋、粽子和時令鮮果等，除了有迷信色彩的活動漸已消失外，其餘至今流傳中國各地及鄰近諸國。有些活動，如賽龍舟等，已得到新的發展，突破了時間、地域界線，成為了國際性的體育賽事。

關於端午節的由來，説法甚多，諸如：紀念屈原説；紀念伍子胥説；紀念曹娥説；起於三代夏至節説；惡月惡日驅避説，吳月民族圖騰祭説等等。以上各説，各本其源。據學者聞一多先生的《端午考》和《端午的歷史教育》列舉的百餘條古籍記載及專家考古考證，端午的起源，是中國古代南方吳越民族舉行圖騰祭的.節日，比屈原更早。但千百年來，屈原的愛國精神和感人詩辭，已廣泛深入人心，故人們惜而哀之，世論其辭，以相傳焉，因此，紀念屈原之説，影響最廣最深，佔據主流地位。在民俗文化領域，中國民眾把端午節的龍舟競渡和吃粽子等，都與紀念屈原聯繫在一起。

我來給大家介紹一下我是怎麼過端午節的把。又是一年端午節，我很想體會體會這種氣氛，便向奶奶要求，讓她教我怎樣包粽子。包粽子，首先要把箬葉洗乾淨，在熱水中泡軟。再準備好棗子、雞蛋、肉等做陷，將自己喜歡的陷煮得香噴噴的，就可以開工了。先把長長的箬葉摺疊，圍攏來，做成一個窩，中間放進調配好的糯米和粳米，包出稜角。然後把陷放在米里，和在一起揉勻，最後把箬葉包着的粽子做成四角的形狀。

這包粽子的功夫全在最後一道工序，你的粽子包得好不好，就看四個角是不是勻稱，是不是有型。我開始學的時候，總是把四個角弄歪了，不是成了六個角，就是揉成一團球了。

奶奶就不止一次看着我的傑作發笑：這，這能叫粽子嗎？你讓細線系在什麼地方啊？

我暈！感情粽子包出四個稜角是方便用細線繫着掛起來的，怎麼這世界上就沒有圓粽子呢？

包好的粽子放進鍋裏用猛火煮，大約1小時後，改文火煮30分鐘就可以。

在煮粽子的過程中，我總是急不可耐地要揭蓋子察看情況。因為從鍋裏飄出那粽子的香氣，饞得我直流口水。

等待的時間總是特別的漫長，看到熱氣騰騰的粽子終於從鍋裏解放出來的時候，我高興得手舞足蹈。放在碗裏，用筷子剝開，就可以看到裏面金黃鬆軟的粽肉了，咬一口，美味無比，我差點連筷子都要咬下來了。這就是我20xx的端午節，怎麼樣不錯吧？

端午是一個美麗而純樸的節日，對於熱愛生活的人們來説，它不僅是紀念更應該是一種生活態度。我們有過許多美麗而動人的端午，但20xx年的端午註定與眾不同！讓我們一起期待，期待我們的端午，期待我們在倫敦的奧運，期待我們勤勞勇敢的中國人民創造一個又一個美麗燦爛的日子！

四年級:李冰冰

端午節作文 篇3

一年一度的端午節到了，可是，有多少人知道端午節的來歷呢？又有多少人知道端午節的習俗呢？如果你還不知道，那就跟我一起走進蕭山中醫院的活動現場吧！

“端午時節話香囊”是蕭山日報主辦的一場小記者活動，在活動中，中醫院的吳醫師告訴我們，端午節是人們為了紀念屈原而設定的活動，也有少數人認為是紀念別的大夫而設定的，端午節的習俗有很多，比如：賽龍舟，吃粽子，系五彩線，佩香囊，喝雄黃酒等等，很高興的是，在活動中吳醫師用她的耐心教我們認識了香囊中的中藥，還用分組比賽的方式讓我們辨別中藥。

香囊中的中藥主要有：佩蘭，蒼朮，藿香，薄荷，白芷。吳醫師一邊講解這些中藥的功效和特性，一邊給我們展示相應中藥的圖片，還給我們講了很多關於香囊的'小故事，我終於明白了，為什麼香囊在古代那麼被重視，現在也有很多人喜歡佩戴它的原因了，香囊可以除臭，驅蚊蟲，治病，醒神通竅，可以當禮品送人，還可以當做裝飾品等。我正好奇的時候，醫師又讓我們到講台上去仔細觀察那些香囊裏的中藥，剛嚐到薄荷，一股清涼的味道瞬間鑽進我的肺腑，這不愧是真的薄荷啊，比我平時吃的薄荷糖還要清涼！白芷樣子長得很像甘草片，不過中間特別白。大家觀察完中藥後，一場緊張而又好玩的挑戰賽開始了，比賽時間20秒，比哪一組五味中藥全部認識的人多，哪一組就獲勝了。有的同學看着眼前的中藥默默發呆，有的人胸有成竹，有的人猶豫不決，還有的人因為粗心大意導致比賽失敗，比如我，剛開始自信滿滿地把三味中藥對號入座，剩下的兩味中藥，卻因為自己的驕傲把藥品的名稱放反了，因此被老師宣佈“失敗”。我不得不告訴自己：以後做什麼事情，一定要仔細，不要驕傲啦！

真是一次有意義的端午活動，不僅讓我瞭解的端午的來歷和習俗，還讓我認識了做香囊的中藥材，以後我再見到它們，一定不會認錯了。

端午節作文 篇4

五月，又是端午節!20xx年的端午節承載着汶川大地震的國殤，這個端午節藴涵着沉重的哀思，這個端午節有太多潮濕的、火熱的情感在龍舟上爆發，在中華民族的版圖上肆意的揮灑!榴花紅，紅出華夏兒女火熱的愛國激情，紅出炎黃子孫的堅強和團結!楊柳綠，綠出大江南北的勃勃生機，綠出長城內外的不屈力量!戴艾葉，懸菖蒲，把所有的哀思染上綠色的希翼，化悲痛為力量，來建設我們共同的家園!薰蒼朮，燃白芷，讓裊裊煙雲籠罩毒惡的災難，圍剿這疼痛的夢魘!吃粽子，喝雄黃酒，擦乾心中的血和淚痕，讓洶湧澎湃的民族精神在長江黃河裏綻放雄壯瑰麗的花朵!賽龍舟，鼓樂激越，聲聲吶喊退蛟龍!

五月，又是端午節!哀思的綠芽在五月的'土壤裏瘋狂的生長，誰也抵擋不住着13億強大的民族力量!誰也掩蓋不了一個崛起的國度悲痛的超越!多災多難的祖國，我們在疼痛中成長，我們在災難中堅強，我們在地球上屹立!長眠在廢墟的親人，你們安息吧!天堂裏也有龍舟，我們的血液在同一條河流裏流淌!天堂裏也有粽子，我們的骨骼裏藴涵着遠古的馨香!天堂裏也有雄黃酒，喝一杯龍潭虎穴也要闖!老師們，你們的名字刻在13億人民的心坎上，你們的形象在陽光下巍然屹立，銅牆鐵壁的堅硬無堅可摧!孩子們，你們的凋零疼痛在共和國的心臟上!英勇的烈士們，你們的犧牲換來生命的綿長，你們的壯烈千古流芳!

五月，又是端午節!我們不屈的民族在災難中挺直了脊樑，我們堅強團結的人民在地震中譜寫了華夏之光!泱泱華夏，上下五千年，所有的災難都壓不垮英雄的人民!風在吼，吼出中華民族的尊嚴!雨在叫，叫出炎黃子孫的情操!山在崩，崩出不屈不撓的同胞!水在嘯，嘯出激流勇進的人民!心在裂，裂出的花朵可以拼寫出大愛無疆的壯美!大地鬧，華夏兒女挺直了腰!風雨會過去，陽光會普照，彩虹會橫援茫茫九霄!漫天的白鴿飛舞生命的驕傲，遍地的綠色打造民族的生機!看，大江南北紅旗飄飄!聽，長城內外愛心如潮!抗震救災，眾志成城的士氣排山倒海，我們的祖國在淚眼中昂天長嘯!

五月，哀思如潮!五月，在悲痛中抹把眼淚朝天笑!

端午節作文 篇5

“節分難午自誰言，萬古傳聞為屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”這首詩是為紀念屈原而寫下的。端午佳節也是因為屈原而流傳於世的。包粽子、賽龍舟等端午佳節特有的習俗為了紀念愛國詩人屈原。相傳，賽龍舟是因為當時撈救投汨羅江而死的屈原所傳承下來的。

而到了二十一世紀的今天，賽龍舟不再只是單純為紀念屈原而舉行的了。它演變成了一項最富激情、充分體現了中華民族努力奮爭，拼搏向上的精神的運動。賽龍舟這項具有紀念意義的運動，不僅突破了時間、地域的界限，還成為了國際性的賽事，得到了新的發展。

包粽子也是為了紀念屈原，同樣具有不可替代的紀念意義。粽子本身是用江米或糯米做成的，再用蘆葦葉在外圍包上一圈，就算完成了。當然，粽子也有各種各樣的，不同的地區，就會包出不同的粽子。雖然形狀各異，但都有一個共同的特點，那就是都非常的香甜可口，雖然風味大不相同，但都寄託着老百姓對屈原這位偉人的思念。

一年一度的端午佳節又到了。可是，心中卻有一種淡淡的失落感。隨着社會的發展，端午佳節的節日氣氛也在逐漸減弱。端午佳節和眾多的中國傳統佳節一樣，都有着深厚的文化內涵，是我們中華民族珍貴的文化遺產。

關於端午佳節的由來之説不只是為了紀念屈原這一個，但卻是最有説服力的一個。關於端午佳節由來的傳説，雖是眾説紛紜，卻也為它增添了不少神祕與魅力。從中我們不難看出中國人民的想象力，也折射了中華民族不屈不撓的精神。端午佳節在我國已延續了二千多年的歷史，二千多年的歷史長河的積澱，從而賦予了它深厚的人文內涵。

其次，端午佳節還浸透了民族美好的情感，端午佳節的'每一種延續下來的紀念活動，無不是寄託了古代人民美好的情感與心願。如果説端午佳節是因為傳説而顯得更加動人，那浸透在端午佳節中美好的民族情感則讓它散發出永恆的魅力。傳説可以動人，而情更加感人！

節日豐富的人文內涵，在於挖掘和弘揚，有時我們的傳統節日之所以被某些人所冷漠，是因社會對傳統文化的重視不夠。我們的社會，應該增強對民族文化的自覺保護意識，傳統文化絕不是“封建”、“落後”的代名詞，而應該成為新時代我們引以為豪、為傲的民族瑰寶。

端午節作文 篇6

一提起端午節，人們就會想起吃粽子，划龍舟。可是，同學們你們知到“端午”是什麼意思，端午節的風俗又是怎麼來的嗎？

“端午”。“端”是“初”“始”的意思，所以陰曆五月初五稱為“端午”。到了唐代，因為唐朝皇帝唐玄宇的生日是八月五日，為了避用“五”字，就用迴音“午”替換了“五”字，從此，“端五”便改稱“端午”了。

為什麼五月初五這一天會成為“端午”呢？民間流傳着很多種講法。其中最流行的講法，就是為了紀念屈原。

屈原是戰國時楚國的大官，楚國不採納他的.治國主張，反而將他免職流放，他在流放途中看到楚國衰亡，人民遭受苦難，自己又無力挽救老百姓，他心中悲憤難忍，便於公元前278年的五月初五，投入汩羅江自盡。楚國百姓知道後，竟相划船前去相救，但已來不及了，百姓們擔心江中的魚，鼈，咬食屈原的遺體，便用竹殼裹米投入江中餵魚。從此，划龍舟，包粽子就是我們中國的風俗了。

我很喜歡端午節，我每年都盼望端午節的到來。

端午節作文 篇7

每個地方都有自己的風俗習慣，我最喜歡的就是家鄉的端午節。

這個端午節，來頭可不小呢。在春秋戰國時期，當時楚國的國都已經被攻破了，偉大的愛國詩人屈原要與楚國同生死，共存亡，便投入汩羅江自盡了，岸上的人們見了，趕緊去搶救，可是滔滔江水裏，哪裏還有屈原的影子啊。人們為了不讓屈原餓着，就往江裏投飯糰，但是飯糰一投下去，就散開了，魚蝦一下就搶光了。後來，人們就想出辦法，把米飯放進竹筒裏，再投進江裏，這樣魚蝦就吃不了了。為了紀念愛國詩人，人們把屈原投江的這一天定為端午節，竹筒飯也演變成現在用粽葉包成的粽子。

端午節第一個習俗就是吃粽子。粽子不但有鹹的、甜的，也有各種形狀，長條形、稜錐形。包好的粽子放進鍋裏煮，要煮上幾個小時，鍋裏開始發出陣陣清香，我們這些小孩就圍在鍋邊等着了。煮熟後，我們總是迫不及待地拿出一個來吃，還沒撕開粽葉，我們就想咬上一口，這時總會給燙到嘴巴，但大家還是一邊吹氣一邊吃。

第二個習俗就是划龍舟。每年到這一天，人們總早早的吃完飯，就圍到九州江岸邊。橋上真是人山人海呀！隨着一聲令下，各隊人員奮力划起來。龍頭最關鍵，他控制着整個局面。吶喊聲，歡呼聲，響成一片，隊員們聽着指揮齊心協力地划着。划龍舟講究的'是團結，不在乎輸贏，它使人們的心更近了。

都説五月是“毒月”，這一天自然就少不了艾草。家家户户門口都插着艾草，還用艾草、柚子葉熬水洗澡。據説這樣就可以辟邪，保佑平安健康。當然也有一定的科學根據，用艾草和柚子葉熬水洗澡本來就可以去除濕毒。

我愛家鄉的端午節，它的熱鬧，它所帶來的歡樂，讓我回味不已。我彷彿聽見划龍舟時人們那爽朗的笑聲，聞到了艾葉草的清香，看到了粽葉裏面那團胖乎乎的糯米糰。

端午節作文 篇8

每年的五月初五，是我國的傳統節日——端午節。

今天媽媽教我編了一個花網袋，是用彩色毛線編織的`，特別好看。媽媽説：“這是一個傳統風俗，每到端午節，小朋友身上都要掛這個花網袋用來避邪。”開始學的時候我覺得特別難，老是把毛線絞在一起，媽媽就一步一步耐心地教我，過了一會兒我學會了，還覺得很容易呢。花網袋終於編好了，我放了一個雞蛋在裏面，然後把我和媽媽一起編織的花網袋掛在脖子上，感覺很漂亮。

後來，媽媽還給我講了一些別的風俗，比如：每到端午節，家家門前要插菖蒲和艾葉，堂中要掛鐘馗像，以鎮妖除害。早上要吃粽子，房間裏噴雄黃酒，用艾葉薰壁角，祭神，還有賽龍舟，媽媽還給我講了《白蛇傳》的故事。媽媽説她老家宜興還有一個端午風俗是吃美味的烏米飯，烏米飯是用一種叫烏飯草的葉子搗成汁，然後再用米浸成黑色做成米飯，吃起來特別香，可惜我還沒有吃過，據説這個風俗還和《目連救母》這個故事有關呢！

原來，簡單的一個端午節還有這麼多的知識在裏面啊！