[精品]寒衣節是幾月幾日3篇

寒衣節是幾月幾日1

2023年寒衣節時間：2023年11月13日，星期一，農曆十月七年級。寒衣節在墓地燒紙時間最好在早上6：00左右，可以根據日出時間調整。

寒衣節作為我國大的祭祀節日之一，每每該節日到來的時候人們都會為故去的先人送寒衣，究竟農曆十月七年級。也是冬天的。此後天氣慢慢寒冷。人們怕在冥間的祖先靈魂缺衣少穿。因此，祭祀時除了食物、香燭、紙錢等一般供物外，還有一種不行缺少的供物冥衣。在祭祀時，人們把冥衣焚化給祖先,叫作送寒衣”。

寒衣節吃什麼習俗食物

1、麪條

民間在十月一日，不僅要為亡人送寒衣過冬，就是生者也要進行一些象徵過冬的傳統活動。民間改善生活，山區興吃蕎麪、莜麪。

2、紅豆飯

後人把十月七年級當悼亡節來過時，以紅豆飯為奠。迄今江蘇大豐一帶還有個傳説，大意為：從前有個放牛娃，因與地主抗爭，被地主砍死，鮮血把撒在地上的米飯染得通紅。這一天正是十月七年級。此後，窮人在十月七年級都要吃紅豆飯紀念他，尚有童謠為證：“十月朝，看牛娃兒往家跑;如若不肯走，地主摑你三犁擔子一薄刀。”

3、逆餈

在惠州傳統的風俗中，“十月朝”是一個傳統的節日，是牛的生日，也是惠州傳統的祭牛節。在這一天，惠州人要吃一種叫“逆餈”的傳統食品。惠州人認為，牛為人類辛勤勞動了一年，要慰勞慰勞牛。

4、餈粑

“十月朝，餈粑碌碌燒。”這是一句客家俗語，説的是每年農曆十月七年級，家家户户都會製作餈粑。

寒衣節是幹啥的

寒衣節上墳

到了墳前，把蠟燭跟香點好，然後把餃子等其他供品擺放好，然後下跪磕頭祭拜;要在墳頭劃一個圓，把祭祀用品放在圈內焚燒。有的除了燒紙錢和寒衣，還會燒一些紙糊的豪宅、汽車等一些代表高檔的用品。

貢品準備

準備供品一般在上午進行。貢品準備完畢以後，家人會讓小孩子上街買一些五色紙以及其他祭祀用品。把紙裏夾上棉花，也就是寒衣了，晌午吃過飯，主婦把鍋台收拾乾淨，叫齊一家人，就可以去墓前祭祀祖先給他們燒去寒衣了。

過寒衣節的祭祀用品要有餃子、五色紙、香箔。洛陽人有句古話説：“十月一，油唧唧”，意思是説，十月七年級這一天要烹炸食物，還要剁肉包餃子，準備供奉祖先的食物。

迎冬儀式

漢族民間在十月一日，不僅要為亡人送寒衣過冬，就是生者也要進行一些象徵過冬的傳統活動。婦女們要在這一天將做好的'棉衣拿出來，讓兒女、丈夫換季。如果此時天氣仍然暖和，不適宜穿棉，也要督促兒女、丈夫試穿一下，圖個吉利。

注：以上內容根據民間傳説整理，僅供娛樂參考，不做任何用途和決策，切勿迷信。

寒衣節為什麼要燒紙

寒衣節燒紙是為了讓陰差帶到冥間，送給已經過世的先人，讓人們在陰間能夠少受苦難

農曆十月七年級為治酒、燒紙、焚香、祭奠亡靈和掃墓的日子。這一習俗一直延續下來，農村多於此日上墳拜墓。十月一日，為送寒衣節。這一天，人們注重祭奠先亡之人，謂之送寒衣。與春季的清明，秋季的中元節，並稱為一年之中的三大“鬼節”。

寒衣節的民間風俗

1.吃麪條

民間在十月一日，不僅要為亡人送寒衣過冬，就是生者也要進行一些象徵過冬的傳統活動。民間改善生活，山區興吃蕎麪、莜麪。寒衣節吃麪的習俗習俗由來已久。冬季中午吃一碗營養搭配合理的麪條是不錯的選擇。

2.紅豆飯

後人把十月七年級當悼亡節來過時，以紅豆飯為奠。迄今江蘇大豐一帶還有個傳説，從前有個放牛娃，因與地主抗爭，被地主砍死，鮮血把撒在地上的米飯染得通紅。這一天正是十月七年級。此後，窮人在十月七年級都要吃紅豆飯紀念他。

3.金銀包袱

下跪磕頭，然後在墳頭劃一個圓圈，將五色紙、冥幣置於圈內，點火焚燒。有的人家不但燒冥幣，還燒用五色紙糊成的豪宅、汽車等“奢侈品”，一邊燒，一邊唸叨對逝世故人想説的話。

4.燒寒衣

也就是準備供品，一般在上午進行。供品張羅好後，家人打發小孩到街上買一些五色紙及冥幣、香箔備用。五色紙乃紅、黃、藍、白、黑五種顏色，薄薄的，有的中間還夾有棉花。晌午吃過飯，主婦把鍋台收拾乾淨，叫齊一家人，這就可以上墳燒寒衣了。

寒衣節是幾月幾日2

11月18日，農曆十月七年級

寒衣節又稱“十月朝”、“祭祖節”、“冥陰節”，民眾稱為鬼頭日，是我國傳統的祭祀節日，相傳起源於周代。這一天，特別注重祭奠先亡之人，謂之送寒衣。寒衣節與春季的清明節，秋季的中元節，並稱為一年之中的三大“鬼節”。同時，這一天也標誌着嚴冬的到來，所以也是為父母愛人等所關心的人送禦寒衣物的日子。

寒衣節典故傳説：

關於祭祖節還有這樣一個蔡倫造紙和蔡莫燒紙的故事。

中國民間傳説蔡倫剛發明出紙時，買賣很好。蔡倫的嫂子慧娘就讓丈夫蔡莫向蔡倫學習造紙。回來開了一家造紙廠，但蔡莫造的紙，質量不好，賣不出去，二人很着急。後來，慧娘想了一個辦法，擺脱了困境。

某天的半夜，慧娘假裝因急病而死。蔡莫傷心欲絕，在她的棺材前悲哀不已，他邊燒紙邊哭訴：“我跟弟弟學造紙，不用心，造的紙質量太差了，竟把你氣病了。我要把這紙燒成灰，來解心頭之恨。”他燒完了又抱來紙燒，燒了一陣之後，只聽見慧娘在棺材裏喊：“把門開開，我回來了。”這可把人們嚇呆了，人們把棺材打開，慧娘裝腔作勢地唱道：陽間錢能行四海，陰間紙在做買賣。不是丈夫把紙燒，誰肯放我回家來？

慧娘唱了很多遍説：“剛才我是鬼，現在我是人，大家不要害怕。我到了陰間，閻王就讓我推磨受苦，丈夫送了錢，就有許多小鬼幫我，真是有錢能使鬼推磨。三曹官也向我要錢，我把全部的錢都送了他，他就開了地府後門，放我回來了。”蔡莫裝作糊塗：“我並沒有送錢給你啊？”慧娘説：“你燒的紙就是陰間的錢。”這樣一説，蔡莫又抱了幾捆紙，燒給他的父母。[6] [5] [3]

在場的人們一聽，便以為燒紙有很大的好處，都向蔡莫買紙。慧娘慷慨地送給鄉親，這事一傳十，十傳百，遠近的鄉親都來買蔡家的紙，燒給自己死去的親人。不到兩天，積壓的`紙被搶購一空。慧娘“還陽”那一天正是農曆十月七年級，因此，後人都在十月七年級祭祀祖先，上墳燒紙，以示對祖先的懷念。

十月七年級，有的地方還有祭牛王的習俗。相傳這一習俗起源於春秋秦國。某日，秦文公命人砍倒一棵梓樹，梓樹忽然化為一頭牛。秦文公令人追殺。牛一下跳入水中，再也沒有上來。人們就立“怒特祠”祭祀此牛神。怒特，是高大健壯、威風凜凜的公牛。這樣的公牛，在人們的心目中，有着驅疫辟邪、保護牛類的功能。

寒衣節是幾月幾日3

寒衣節是幾月幾日

每年農曆十月七年級，又稱十月朝、祭祖節、冥陰節、秋祭，民眾稱為鬼頭日，是中國傳統節日。

寒衣節，又稱為十月朝、祭祖節、冥陰節、鬼頭日，是中國傳統的祭祀節日，與春季的清明節、上巳節，秋季的中元節，並稱為一年之中的四大“鬼節”。寒衣節相傳起源於周代，時間定為每年農曆十月七年級，節日特別注重祭奠先亡之人，謂之送寒衣。寒衣節標誌着嚴冬的到來，也是父母愛人等為所關心的人送禦寒衣物的日子。

寒衣節宜忌有哪些?

宜：納采、訂盟、嫁娶、祭祀、祈福、求嗣、置產、求醫、治病、開市、交易、立券、會親友、移徙、豎柱

忌：造廟、造船、動土、破土、安葬

寒衣節的祭拜活動：

燒寒衣

準備供品

一般在上午進行。供品張羅好後，家人打發小孩到街上買一些五色紙及冥幣、香箔備用。五色紙乃紅、黃、藍、白、黑五種顏色，薄薄的，有的中間還夾有棉花。晌午吃過飯，主婦把鍋台收拾乾淨，叫齊一家人，這就可以上墳燒寒衣了。

進行拜祭

到了墳前，焚香點蠟，把餃子等供品擺放齊整，一家人輪番下跪磕頭;然後在墳頭劃一個圓圈，將五色紙、冥幣置於圈內，點火焚燒。有的.人家不但燒冥幣，還燒用五色紙糊成的豪宅、汽車等“奢侈品”，一邊燒，一邊唸叨：“某某呀，你活着時辛苦操勞，死了就好好享福吧，住豪宅，開寶馬，風風光光，氣死閻王!”生怕親人在陰曹地府過不上好日子。

還有的人家，在墳頭劃圓圈時，不忘在旁邊另加個圓圈。其用意乃在救濟那些無人祭奠的孤魂野鬼，以免他們窮極生惡，搶走自家祖先的衣物。

禁忌事項：

凡屬送給死者的衣物、冥鈔諸物，都必須燒焚，只有燒的乾乾淨淨，這些陽世的紙張，才能轉化為陰曹地府的綢緞布匹、房舍衣衾及金銀銅錢。只要有一點沒有燒盡，就前功盡棄、亡人不能使用。所以十月一日燒寒衣，要特別認真細緻。這種行動雖然看來好笑，卻也反映了生者對亡人的哀思與崇敬，屬於一種精神上的寄託。

漢族民間送寒衣時，還講究在十字路口焚燒一些五色紙，象徵布帛類。用意是救濟那些無人祭祖的絕户孤魂，以免給親人送去的過冬用物被他們搶去。

焚燒寒衣，有的地方在亡者墳前進行，講究在太陽出山前上墳。有的地方習慣在門前焚燒祭物。雁北許多地方及晉中的平遙等縣，傍晚婦女要在門外放聲大哭。臨縣舊日傳有一詩：“粘紙成衣費剪裁，凌晨燒去化灰埃。禦寒泉台果否用?但聞悲聲順耳來!”既描述了送寒衣的情景，又對其傳説效應提出了質疑。兒女們守孝，穿三年孝服。孝滿之年的十月七年級日換穿常服。先人的遷墳合葬等儀式，漢族民間也總是習慣在十月一日進行。

其他風俗：

漢族民間在十月一日，不僅要為亡人送寒衣過冬，就是生者也要進行一些象徵過冬的傳統活動。婦女們要在這一天將做好的棉衣拿出來，讓兒女、丈夫換季。如果此時天氣仍然暖和，不適宜穿棉，也要督促兒女、丈夫試穿一下，圖個吉利。男人們則習慣在這一天整理火爐、煙筒。安裝完畢後，還要試着生一下火，以保證天寒時順利取暖。十月一日，婦女忌出行。漢族民間改善生活，山區興吃蕎麪、莜麪。