臘八節和端午節手抄報

手抄報是一種可傳閲、可觀賞、也可張貼的報紙的另一種形式。在學校，手抄報是第二課堂的一種很好的活動形式，具有相當強的可塑性和自由性。下面是關於臘八節和端午節手抄報的內容，歡迎閲讀！

臘八節手抄報1

臘八節手抄報2

端午節手抄報1

端午節手抄報2

臘八節的來歷和風俗

臘八節雖沒有新春佳節、中秋節那麼火熱，但是臘八節的'傳説卻在民間流傳的有不少，有關臘八節的傳説你知道多少呢?下面就來看看臘八節的傳説之一“佛祖修行”説。

臘八節的傳説之“佛祖修行”

這一傳説，臘八節是佛教的節日，傳説佛教的創始者佛祖釋迦牟尼本是古印度北部迦毗羅衞國淨飯王的兒子，釋迦牟尼心性善良。

當他身邊的慢慢經歷着生病的痛苦，看着親人一個個地離他而去。眾生受生老病死等痛苦折磨，婆羅門的神權統治又相當殘酷，悲憤之下釋迦牟尼捨棄王位，出家修道。

可是出家修道並不是件容易的事，釋迦牟尼開始修道時並沒有任何收穫，面對心理與生理的雙重摺磨，他仍然堅持着。

後來釋迦牟尼經過六年苦行，終於在臘月初八，在菩提樹下悟道成佛。而在這六年苦行中，每日僅食一麻一米。後來佛教教徒們為了紀念他，便將每年的臘月初八訂為“佛祖成道紀念日”，後人也沒有忘記他修行成佛之前所受的苦難，於每年臘月初八吃粥以做紀念。

於是就有了這一傳説，“佛祖成道紀念日”經過後人傳承，成為今天的“臘八節”。

端午節的來歷

端午節是古老的傳統節日，始於中國的春秋戰國時期，至今已有2000多年的歷史。端午節的由來與傳説很多，主要有四種，其中以源於紀念屈原的傳説流傳最廣。據《史記》“屈原賈生列傳”記載，屈原是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導舉賢授能，富國強兵，力主聯齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強烈反對，屈原遭饞去職，被趕出都城，流放到沅、湘流域。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍捨棄自己的祖國，於陰曆5月5日，在寫下了絕筆作《懷沙》之後，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。

傳説在屈原死後，楚國百姓哀痛異常，紛紛擁到汨羅江邊去憑弔屈原。漁夫們划起船隻，在江上來回打撈他的真身。有個漁夫拿出為屈原準備的飯糰、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進江裏，説是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈大夫的身體了，人們見後紛紛仿效。一位老醫師則拿來一罈雄黃酒倒進江裏，説是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。後來為怕飯糰為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發展成粽子。以後，在每年的五月初五，就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒等風俗，以此來紀念愛國詩人屈原。其他另外三種傳説是：源於紀念伍子胥、源於紀念孝女曹娥、源於古越民族圖騰祭。