【精選】臘八節作文集合5篇

在日常學習、工作和生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，藉助作文可以提高我們的語言組織能力。你知道作文怎樣寫才規範嗎？下面是小編為大家收集的臘八節作文6篇，希望能夠幫助到大家。

臘八節作文 篇1

今天我們上了一節實踐課，過了一個與眾不同的臘八節。

早在上課前，老師便在羣裏通知了今天要包餃子，只可惜在得知要包餃子的時候，我的晚飯——一碗麪已經下肚一半，無奈只得將一碗麪吃完，吃的飽飽的來到了教室。

來到作文班，還是照常的基礎練習，隨後我們一起了解了關於臘八節來歷的傳説故事，接下來大家就興沖沖地跑到隔壁房間。

脱外套，洗手等準備工作就緒後，我們就圍在桌子旁邊準備開始包餃子了。面和餃子餡事先已經準備好了，於是我們就開工了。

幾個阿姨在旁邊擀餃子皮，我們在一旁包。一個阿姨見我們不會包，就給大家做了個示範。取一塊皮，放一些餡，將麪皮對摺，先從中間捏上，再往兩邊捏，最後兩個手的拇指和食指夾着麪皮一擠，一個餃子就成了，只見那餃子穩穩地立在案板上，我心想，這也太簡單了吧！

接下來，我們就開始動手操作了。我先拿一個餃子皮，如法炮製地按照剛才阿姨示範的動作，一步一步慢慢地來，但是做完後，我發現我的餃子根本立不起來，我又做了幾個發現都和之前的一樣。唉，真是看着容易做起來難啊！沒辦法，我乾脆自己開了一個門派——“細長派”，於是，我包的餃子都是又細又長的爬在盤子上，像蚯蚓一樣。

轉眼間，一大坨面和一大盆餃子餡都完了。大家這才抬起頭來打量四周，觀察我們的勞動成果。哈哈，我發現每個人包的餃子形狀都不一樣，真是奇形怪狀，各有千秋。陸某的餃子像一朵朵花兒一樣，都是藝術品；彭某最厲害了，他不禁包出了好看的彭氏元寶餃子，而且還是我們中間唯一一個會擀餃子皮的；楊某的餃子四周佈滿花邊，特別好看；白七的餃子雖然不加裝飾很普通，但是可以立起來……只有我的餃子是趴在那兒的，唉，真是慚愧啊！

不一會兒，餃子新鮮出鍋了。我雖然來之前已經吃飽了，但是禁不住誘惑，自己親手包的餃子豈有不吃之理？就拿起筷子加入了吃餃子大軍中，大家你爭我搶，一邊吃一邊讚歎着：“嗯，不錯，真是人間美味啊！”“哈哈，白七餃子芳香四溢，人間極品！”“餃子下肚，幸福全有！”哈哈哈哈……歡聲笑語在房間裏迴盪着。

真是有意義的一節課，真是一個與眾不同的臘八節！

臘八節作文 篇2

臘八前一天，人們一般用鋼盆舀水結冰，等到臘八節就脱盆冰並把冰敲成碎塊。據説這天的冰很神奇，吃了它在以後的一年裏都不會肚子疼。只是一個傳説，大家請謹慎行之。

臘八粥也叫“七寶五味粥”。我國喝臘八粥的歷史，已有一千多年。最早開始於宋代。每逢臘八這一天，不論是朝廷、官府、寺院還是黎民百姓家都要做臘八 粥。到了清朝，喝臘八粥的風俗更是盛行。在宮廷，皇帝、皇后、皇子等都要向文武大臣、侍從宮女賜臘八粥，並向各個寺院發放米、果等供僧侶食用。在民間，家 家户户也要做臘八粥，祭祀祖先;同時，閤家團聚在一起食用，饋贈親朋好友。中國各地臘八粥的花樣，爭奇競巧，品種繁多。其中以北平的最為講究，攙在白米中 的物品較多，如紅棗、蓮子、核桃、栗子、杏仁、松仁、桂圓、榛子、葡萄、白果、菱角、青絲、玫瑰、紅豆、花生……總計不下二十種。人們在臘月初七的晚上， 就開始忙碌起來，洗米、泡果、撥皮、去核、精揀然後在半夜時分開始煮，再用微火燉，一直燉到第二天的清晨，臘八粥才算熬好了。

老北京人家，一到臘月初八，過年的氣氛一天賽過一天，華北大部分地區在臘月初八這天有用醋泡蒜的習俗，叫“臘八蒜”。

據老人講，臘八蒜的蒜字，和“算”字同音，這是各家商號要在這天攏賬，把這一年的收支算出來，可以看出盈虧，其中包括外欠和外債，都要在這天算清 楚，“臘八算”就是這麼回事。臘八這天要債的債主子，要到欠他錢的人家送信兒，該準備還錢。北京城有句民諺：“臘八粥、臘八蒜，放賬的送信兒;欠債的還 錢。”後來有欠人家錢的，用蒜代替“算”字，以示忌諱，迴避這個算賬的“算”字，其實欠人家的，終究是要還的。老北京臨年關，街巷衚衕有賣辣菜的，可沒有 賣臘八蒜的。這是為什麼呢?您想啊，賣臘八蒜得吆喝吧，怎麼吆喝?直接喊“臘八蒜來!”欠債的人聽見吆喝心裏咯噔一下，怎麼街上還有喊着催債呀!再説了， 你一個做小買賣的跟誰算哪!人家不跟你算就不錯了，所以臘八蒜不能下街吆喝，都是一家一户自己動手泡臘八蒜，自己先給自己算算，今年這個年怎麼過。

初八的這天來泡製蒜。其實材料非常簡單，就是醋和大蒜瓣兒。做法也是極其簡單，將剝了皮的蒜瓣兒放到一個可以密封的罐子，瓶子之類的容器裏面，然後倒入醋，封上口放到一個冷的地方。慢慢地，泡在醋中的蒜就會變綠，最後會變得通體碧綠的，如同翡翠碧玉。

“臘八豆腐”是安徽黔縣民間風味特產，在春節前夕的臘八，即農曆十二月初八前後，黔縣家家户户都要曬制豆腐，民間將這種自然曬制的豆腐稱作“臘八豆腐”。

我國北方一些不產或少產大米的地方，人們不吃臘八粥，而是吃臘八面。隔天用各種果、蔬做成臊子，把麪條擀好，到臘月初八早晨全家吃臘八面。

臘八節作文 篇3

臘八是一個傳統佳節，有自己傳統的節日習俗和美食。在我兒時的飲食記憶中，一個叫“臘八”的日子，簡直就是弘揚味覺的宏大敍事。還記得那些有關於臘八節的回憶。

20世紀的成都平原，既未受到厄爾尼諾現象影響，也沒有“暖冬”一説。只要進入“三九”，川西壩子儘管沒有“燕山雪花大如席”的勝景，結結實實的寒冷卻叫人神清氣爽。

那時我在一個名叫“新繁”的小縣城上國小，學校與東湖公園僅一牆之隔，學生們在課間操也能溜進東湖公園玩一會兒。只有30畝大小的東湖，為唐朝西川節度使、著名宰相李德裕開鑿。我國現在僅存兩處唐代古典人文園林，新繁東湖就是其中之一(另一處為山西新絳縣絳守居園池)：“宋蓮”則指宋仁宗天聖五年(1027年)，王安石的父親任新繁縣令時，曾以東湖並蒂蓮為祥瑞大事，寫長詩《東湖瑞蓮歌》以資紀念。

精巧玲瓏的東湖，景物美得叫人心醉。紀念古代先賢的“懷李堂”、“三賢堂”和“四費祠”，掩映在大片古柏貞楠中，荷塘曲水環護20多處樓台亭閣，令人產生無限的遐思;還有許多楹聯匾額，常讓初識字的我平添思古幽情。最讓我喜愛的，是“三賢堂”的那副楹聯：“何物薦馨香，西蜀繁田，東湖清水;前賢有遺愛，唐封翠柏，宋詠紅蓮”。記得大哥曾用朗誦詩歌的語調對我解釋那副楹聯——什麼事物的芬芳比祭祀焚香更為悠長?只有川西繁江的沃土和東湖的清澈流水;唐代聖賢留下的蒼翠古柏和宋代詩人吟詠過的紅蓮芙蕖，都是先哲留給我們的深厚仁愛呀!

東湖是我和三弟兒時最愛玩兒的所在。初春時節，我們在城牆根一帶摘“狗蒂芽”(有清熱解毒等藥用價值的野菜)，還有一種鮮紅色的野草果叫“蛇苞果”，據説那是蛇的`最愛，我們總要狠下決心，才能拒絕它那水靈靈紅豔豔的誘惑。盛夏之中，榿木樹林是我們捉蟬子和“牽牛郎”的勝地，慈竹林則是我們捉“筍殼蟲”和“丁丁貓”(蜻蜓)的好去處。到了深秋，我們跳到乾涸的荷塘裏，幾乎不費力氣就能挖菱角和蓮藕。

即便進入隆冬，頑童眼中的東湖也是絕佳去處。一個陰霾瀰漫的下午，天冷得出奇，坐在教室裏百無聊賴的我朝窗外望去，只見紛紛揚揚的雪花漫天飛舞，不一會兒，操場旁那株高大鐵樹的墨綠色針狀葉子上就積滿白雪，看上去格外賞心悦目。放學鈴聲還在耳畔縈繞，我已叫上三弟，一邊背誦新學的課文“一九二九不出手，三九四九冰上走……”，一邊拉着他奮力朝東湖跑。

東湖城牆上，幾大片盛開的臘梅被積雪壓彎了枝頭，那雪松軟而潔淨，伸出舌頭尖舔而食之，冷絲絲、甜絲絲，差不多堪與街頭藝人賣的棉花糖媲美，卻又勝在多出幾分馥郁。我們採集臘梅上的積雪打雪仗，弄得滿身都散發着臘梅沁人心脾的幽香，眼見天色已晚，這才意猶未盡地回家。

未進家門，老遠就聞到一股誘人的噴香——有臘肉的醇香、蔬菜的清香、乾果的脆香，還有若干莫可言狀的馨香。來不及放下書包就直奔廚房灶頭，揭開鍋蓋，只見一大鍋五顏六色的稀飯。問及外婆此為何物，答曰“臘八稀飯”。再問“何為臘八”?外婆再答“農曆十二月初八就是臘八”，接下來的“佛成道節”等語我則完全聽不明白。

且不管“臘七飯”、“臘八飯”，只要可口就是好飯——好像有點兒“英雄不問來路”的意思。待到晚飯時，對吃喝問題一貫喜歡刨根問底的我再度提出質疑，外婆講的那些話我仍然一頭霧水。讓人喜出望外的是，平素嚴厲有餘和藹不足的父親居然給了答案：“臘八”古稱“臘日”。早在先秦，人們就在“臘八”這一天祭祀祖先和神靈，祈求豐收和吉祥。云云。咦，一碗稀飯竟然有如此久遠的來歷和神奇作用，想不肅然起敬也難啊。

以吃喝為載體緬懷先人是“古已有之於今為烈”的事情，倘若套用IT業內人士的術語，就是“程序運行正常”。可是，怎麼也沒料到，今年我煮“臘八稀飯”的既定程序，卻因筆記本計算機莫名其妙染上“熊貓燒香”病毒而毀損殆盡。忙完重裝操作系統、安裝新買正版殺毒軟件等煩心事兒，“臘九”也要按“臘八” 來過。至於將“臘八粥”刷新為“臘八飯”，不是顛覆傳統，不為另類炫酷，不想顯擺廚藝，只因自己立志“把日子過成廚子”嘛——糯米、大米以及紅豆洗淨、分別煮至半熟瀝起;臘肉、火腿腸、四季豆、胡蘿蔔、獼猴桃、紅杏果脯、大棗、花生仁、核桃仁均切顆粒，鐵鍋燒熱調和油燒熟，先炒紅豆等輔料，再以米飯均勻覆蓋，扣上鍋蓋小火燜之，一刻鐘就成。

外婆當年做的“臘八稀飯”，一直是我私人食譜中的一個難以消解的塊壘，一種值得永遠珍藏的情愫。每年開始“數九”，我都會在潛認識裏默默期待“臘八”的到來。我不知道，這到底是“好吃”德行所致，還是味覺記憶使然，抑或生活原本就是一個圓圓，圓周的起點其實也是終點?

思來想去，似乎豁然開朗——生命其實是一個過程。即便走到那個“終點”，人生也應該像江河那樣激揚奔流，絕對不能凍結為冰山，在上面刻下“孤獨”、“冷寂”、“漠然”等字樣。何況長路上總會有關注的目光、友好的笑靨、温暖的雙手和親切的語言，引導我們一直向前行;何況鐫刻在心靈深處的親情、愛情、友情，早已譜就明媚的樂曲——那是一首無字詠歎調，只要在心底低吟淺唱着它，我們就會依然寄情於初春菜花、仲夏芙蕖、深秋桂蕊，還有那隆冬傲然開放的臘梅。

臘八節作文 篇4

我小的時候，在臘月的季節裏，雪花飛飛揚揚飄飄灑灑。時常村子裏，田野上，山林中，總是披着一件白色的外衣。這是一個童話般的世界，陽光灑下，隨處都能呈現出美麗而浪漫的畫卷。

我童年的學校就坐落在畫卷的中央。學校四周是挺拔的白楊樹，樹杈上有喜鵲搭建的雀巢，它們時常在枝頭喳喳叫喜。那時，每年的臘月初七，就是我們學校期末考試的最後一天。在這一天裏，我們的心情好是緊張。考試當然有壓力，但考試結束後，我們就開心了起來，因為我們放假了！放假自然是高興的一件事情，不過最開心的還是和夥伴們去打“臘八冰人”了。

這天下午，是我們期末考試的最後一門課程。考試完畢，夥伴們揹着書包跑出了教室，不約而同地聚在了一塊兒。大家高喊着：“打臘八人兒去嘍！”臘八人兒，是過臘八節用來祭奠我們的先人和神靈的。用冰塊兒製成高一米左右寬八十釐米，形狀為凸字形就可以了。這是最簡單的冰雕了，太複雜的冰人兒雕刻我們小孩子也做不出來。

我們各自回到了自己的家裏，放下了書包，拎着斧頭拿着鐵棍，趕着小毛驢車，跟着小狗，帶着自制的小冰車，三個一羣，五個一夥，分幾路人馬，奔向了野外結冰的池塘和水渠。

打臘八冰人也是有講究的，一般要選透亮的冰塊兒，厚度在十五釐米左右來製作。如果要選這樣的冰塊兒，是要到池塘和寬闊的井面才能取得到的，但是在這些地方取冰，一般是比較危險。冰塊兒下面的水很深，人掉下去就會被水淹死的，很少有夥伴們去嘗試，大人們也經常囑咐我們不要到那樣的地方去。不過我們這些不怕死的傢伙，為了能取到好的冰塊兒還是要到湖面上去取冰。我們也有自己的安全保障措施，在湖面砸冰的夥伴們是要用繩子把腰繫起來，然後把繩子的一端繫到湖邊的小樹上。一旦有人落水，在岸邊的夥伴們，會拽着繩子往上拉。還好，我們這幫不怕死的小子，就這樣在湖面上打臘八人兒，好幾年過去了，都沒有出過什麼事情。

記得那年，還是發生了一件比較後怕的事情。

跟往常一樣，我們的安全保障措施也是那樣去做的。大家從湖面把各家的冰人兒裝車後，正準備收兵回營的時候，發現我們領的小狗掉進了湖水裏。也難怪小狗掉到湖水中。取過冰塊兒的湖面露出了黑綠色的湖水，湖水在太陽光的反射下看不到底，只是亮晶晶黑黝黝的，隨着水波的晃動，只能搖搖晃晃的映出岸邊的倒影。小狗在冰面上，看到了湖水中映出了它的身影，貪玩的它以為水裏有條狗，於是用爪子試着去抓，一下子滑進了湖水中。我們救狗心切，一急之下，脱下了一件棉衣，扔到了靠近狗的水裏。狗看到它身邊有一件東西，一下用爪子刨到了自己的肚子底下。剛到水裏的棉衣浮力還很大，把狗的身體浮在了水面上。大夥兒用鐵棍、木棒使勁兒地去勾棉衣。勾住棉衣後一個勁兒地往水面上拉，這時小狗配合的也很好，緊抓棉衣不放。就這樣我們成功地救出了小狗。

狗是獲救了，可回想起來還是有點兒後怕。當時，我們只知道去救狗，所有冰面上的人都沒有系安全繩。假如當時冰面破裂，我們完全有可能掉進冰水裏。不過我想，危險的刺激的東西，給我們的記憶也是特別難忘的。否則，今天我寫到打臘八人，冰水救狗就沒有這麼有味道了。

我們把弄好的臘八人兒運回了家裏，然後要筆直地栽到各家的糞堆中間。初八過臘八，初七的這天必須把臘八人兒安放好的。在那個時候，製作臘八人兒的所有工序，一般都是由家裏面的孩子們來完成。

過臘八節除了製作臘八人兒，就是吃臘八粥了。在那個物質貧乏的年代，吃一頓臘八粥就像過一次小年一樣美。熬製臘八粥也是很有講究的。母親在初七的晚上，就開始忙碌了起來：選棗、泡米，熬粥用的黃米，是要用温水浸泡一個晚上的。（黃米，北方的一種雜糧，顆粒比小米略大一些，顏色為黃色，和南方的糯米一樣煮熟時富有黏性）泡過的黃米熬出的粥有精氣，吃起來口感也好。熬粥的過程，是在臘八這天早上進行的，在太陽沒出來之前必須把粥熬好。為了熬好粥，大人們總是在早晨的四到五點鐘開始給爐灶點火。燒一鍋水，放紅豆、紅棗，待紅豆紅棗快熟時，放泡製好的黃米，然後小火熬製。黃米黏性大，熬製需專人用鏟子在鍋裏不停地攪動。如果稍微掌握不好就會糊鍋的，就這樣熬熟到出鍋為止。

在這一天，我們這些孩子們也要早起。因為出鍋的第一碗臘八粥，是要讓我們送去供俸神靈。把熱乎乎的臘八粥淋到臘八冰人兒的頭上，就為上供。據説，以此來供俸祖先和神靈，乞求豐收吉祥。這麼虔誠和嚴肅的事情，對於我們這些小孩子來説，是一點也沒有興趣的。給臘八人兒施完粥後，就是我們這些孩子們最開心的時候。澆完紅粥的冰人兒，在這個時候就可以把它推倒砸爛了。

剛開始，我還以為砸臘八人兒是我們這些孩子們在搞惡作劇，但後來才知道只要澆完紅粥的臘八人兒是可以推倒砸爛的，原來，就是這個習俗。不過讓自己親手來砸自己家的還是有點不忍心，我們一般是去砸別人家的，別人家的孩子來砸自己家的。只要臘人兒頭上戴了紅帽，我們都會把它推倒砸爛。砸臘人兒也是一件很開心的事情。一大早，我們勾結幾個要好的夥伴挨家串户，去尋找臘人兒的蹤影，就好像日本鬼子進村“掃蕩”一樣，一家都不肯放過，有的人家院子鎖了門，我們就翻牆進去。

記得有一次翻牆，我正好踏進了人家的狗窩。這條“死狗”翻牆的時候它不叫，等我踏到它的狗窩時，一下子咬住我的小腿死死不放。我拼命地掙扎，最終還是讓我跑掉了。嚇死我了，幸好穿着一條厚的棉褲，人沒傷着，只是把棉褲扯了一個大洞。反正，不管怎樣艱難，我們一家都不會放過的。在太陽出來之前我們的“掃蕩”必須結束，也許這是一直以來的規矩和習俗吧！我們這些孩子們都是這麼去做的。

説實話，看到自己與夥伴們製作的臘八人兒一下子又被我們親手毀掉，心裏很不是味道的，不過，冰人兒的碎片到來年的春天才會融化掉。在這期間，我們每次走到糞堆前，看到散碎在糞堆的冰人兒殘片，眼前不由的浮現出母親那碗饞嘴的臘八粥，還有和夥伴們臘八節開心熱鬧的場面。

我很回味兒時的臘八節，傳統的習俗很有味道，簡單的讓我們開心快樂。

臘八節作文 篇5

今天是臘八節，當我看看新聞報道後發現其他地方都是吃臘八粥，甚至有一些地方寺院在送粥，可是我家今天晚上準備吃餃子，據説這是本地的傳統！

中國大地在許許多多年的進化過程中形成了許許多多不同的習俗，而我們今天晚上吃餃子或許也是因為地域文化差異較大的緣故吧！

説起吃餃子，我真的很久沒有吃過了，在學校的時候同樣有餃子，可是飯堂裏的餃子味道真的不如自家的，而且餃子餡也沒有家中那麼多，反正我是不喜歡吃，然而家中的餃子就不一樣，那種滋味一想起來就感覺口水直流！

我在很小的時候就已經開始學習包餃子了，雖然剛剛開始的時候僅僅是為了玩耍，而且樣子也不是很好，可是隨着包餃子次數多了我的技術也增高了，現在的我也算是一個會包餃子的人，有的時候家中吃餃子我也會參與其中。

如今想起來就又一次感覺餓了，看來還是需要立即開始行動，我已經飢餓難耐了，包餃子，我來了！