【實用】清明節感悟作文三篇

在現實生活或工作學習中，大家最不陌生的就是作文了吧，寫作文是培養人們的觀察力、聯想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。你知道作文怎樣寫才規範嗎？下面是小編為大家收集的清明節感悟作文3篇，希望能夠幫助到大家。

清明節感悟作文 篇1

今天是4月5號，是中國傳統的節日——清明節。早上，我5、6點就被拉起來，胡亂套上衣服，還沒有來的及吃早飯，就被塞進車裏，向老家出發。

今天的天氣好的有一些反常，不但沒有下雨，還出了太陽。掃墓要去的地方多着呢!什麼老奶奶老姥姥老爺爺——有的地方非常遠，但是不管多遠，我們每一個點都去了。

一路上我問這問那，叔叔們都説我太小，什麼都不和我説，不過我自己倒是對“清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂”這“欲斷魂”三個字有了更深的理解。

在這些墓裏面，和我血緣最近的就是爺爺了。爺爺在我還沒有出生就死了，我從來沒有見過他，但是我很想知道他的樣子。奶奶那裏倒是有爺爺的照片，但我怕引起奶奶的傷心，從來不敢給她要。看到別的孩子和他們的爺爺高聲談笑，我心裏有羨慕，又傷心。

來到了爺爺的墓前，伯伯叔叔們就開始拔雜草，清垃圾。沒過一會兒，墳墓就煥然一新。爸爸媽媽麻利的從袋子裏取出帶印章的黃紙、冥幣，在墳墓前燒成灰，給在陰間的爺爺送去錢財;然後擺上圓鼓鼓的雞蛋，香噴噴的豬肉，紅彤彤的蘋果——我們就把香點燃，雙手舉香排成三排向爺爺祭拜，隨後，我們又燃起了鞭炮。

清明節是緬懷去世親人的節日，每年我們都會回家掃墓。是啊，沒有先人哪有後。

清明節感悟作文 篇2

清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂”，古人的詩句把清明時節人們的心情及氣候寫得入木三分。今年學校就安排我們六年級七個班的.學生去慈城祭掃烈士墓。老師讓我們每人都手工做一朵白花，去敬獻給烈士。我回家忙乎了二個多小時也沒做出個樣來，最後只能厚着臉皮請教媽媽，終於把兩條美侖美奐的白花做成了，還帶着兩片綠葉，新鮮的宛若沐浴在春風裏帶着露珠的真花。慈城在我印象中只有年糕，雖然知道離市區不遠，但卻從沒去過，只知道媽媽買年糕時總挑慈城的買。究竟那裏有什麼風景？還有烈士們的感人事蹟是怎樣的呢？帶着大大的問號，晚上我怎麼也睡不着……迫不及待的我們經過一路的顛簸終於到了慈城。故城的早晨籠罩在陽光下特別耀眼，古樸典雅的象是中國畫……

祭掃烈士墓是一件很嚴肅的事情。烈士們用生命換來了我們現在的幸福生活。以前我寫祭掃烈士墓活動，都喜歡用一些“懷着沉痛的心情”、“對烈士無比崇敬”等句子，這次我實在不想用這些句子了，因為我看到大家在烈士墓前嘻嘻哈哈；有的同學還不住地埋怨：用了好大的力氣跑到這兒，也沒玩一玩；有的同學還玩起了拍手遊戲；更有甚者，在向烈士默哀時，有的同學竟然哈哈大笑……

回到家，我的心情久久不能平靜下來。同學們在烈士墓前的那份沉痛和崇敬到那兒去了呢？我想：我們這些國小生，現在的生活都十分美好，平時吃穿不愁，大部分人是要什麼有什麼，誰也不會想起那段硝煙瀰漫的歷史，誰也不去問這美好的生活的怎麼得來的，又是如何的來之不易。

這就是我現在的一點感受。

清明節感悟作文 篇3

清明，人們祭奠逝去的親人，清明，人們祭奠為共和國奉獻了生命與鮮血的先輩們;清明，親人，親友相聚，追思故人，感悟的是人間真情，與生命的美好與生生不息;清明，人們追尋的是生命的歷史足跡。清明，人們走進田野，山林，踏青，登山，用身體擁抱已經到來的春天。清明時節，神州大地，善良的人們，感悟到的是生命的活力，美好與創造世界的力量。

“清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂”。當今吟誦起蘇軾這首飽蘸濃情之筆的不朽詩篇，我的內心被一個永恆的節日所詮釋，是清明節，乃中華民族傳統的節日，是億萬人民向英雄逝世的革命者傳達祝福傳達心生的節日。

“清者，從水，青聲，象徵青色的水流;明者，從日，從月，意味着日月當風，普照萬物;因此‘清明’二字即是天清氣朗，萬物生化的時節。我國傳統的清明節大約始於周代，已有二千五百多年的歷史。清明最開始是一個很重要的節氣，清明一到，氣温升高，正是春耕春種的大好時節，故有“清明前後，種瓜種豆”“植樹造林，莫過清明”的農諺。後來，由於清明與寒食的日子接近，而寒食是民間禁火掃墓的日子，漸漸的，寒食與清明就合二為一了，而寒食既成為清明的別稱，也變成為清明時節的一個習俗，清明之日不動煙火，只吃涼的食品。清明時節還有踏青、盪鞦韆、踢蹴鞠、打馬球、插柳等一系列清明節的風俗體育活動。相傳這是因為寒食節要寒食禁火，為了防止寒食冷餐傷身，所以大家來參加一些體育活動，以鍛鍊身體。

後來，逐漸與掃墓、祭祖等聯繫在一起，唐宋以後又加入了踏青、郊遊等內容。千百年來，人們在一年一度的清明節裏既懷念先人，又迎接春耕的到來。同時，清明節的儀式和內涵也呈現出不斷演化、不斷整合和不斷豐富的“活體狀態”。因此，清明不只是祭祀，也不能僅剩下掃墓。今天，我們過清明節假日，更多的是要通過掃墓祭祀等形式喚起後人對祖先的追思和敬慕，全面體現感恩祖宗、傳承家族榮譽的文化傳統，從而不斷增強凝聚力，同時確保民族的優良文化和共同的記憶，得以代代相傳、萬載永續。

為已故親人掃墓、上山植樹、與朋友外出踏青旅遊、回鄉探望親友、祭掃烈士墓等成大多數人的選擇。清明時節，祭奠先祖是人們的一種寄託，一種心情，也是一種文化。《歲時百問》記載：“萬物生長此時，皆清潔而明淨，故謂之清明。”這是清明節的本意，可在眼下，一些祭奠物品開始從“轎車”、“別墅”等發展到“私人醫生”、“二奶”、“直升飛機”，有些人動用了120輛車的車隊去鋪張祭祖，與中華民族崇尚儉樸的傳統美德不相符，更與構建社會主義和諧社會的精神不合拍。這種做法俗不可耐，實不可取，和我們現在所提倡的文明掃墓、祭祖不相符。除了充滿封建迷信色彩外，巨大數量的祭品污染空氣，破壞環境，浪費紙張，與現代社會提倡的“厚養薄葬”格格不入。但是也有好多人選擇了通過網上文明祭祖，也有的用短信的方式來寄託哀思。“年年清明今又近，客居他鄉更思親，祭祖墳前尚缺誰?只是少我孫一人”。這是在外的親人無奈的心聲。“清明時節祭祖墳，不用香燭用鮮花，森林防火人人事，提倡環保好文明”。這是環保者提倡文明祭祖的宣傳。

面對日新月異的今天，社會必然要進步發展。但社會發展不能拋棄傳統，傳統是民族的根，傳統是子孫的精神家園。清明節，總是給人帶來些許感傷，它勾起我們對親人的思念，也讓我們更多的思考生命，思考人一生的意義。