清明節的作文【精品15篇】

在日常學習、工作抑或是生活中，大家對作文都再熟悉不過了吧，作文是由文字組成，經過人的思想考慮，通過語言組織來表達一個主題意義的文體。那麼你知道一篇好的作文該怎麼寫嗎？以下是小編精心整理的清明節的作文，歡迎閲讀與收藏。

清明節的作文1

我國傳統的清明節大約始於周代，已有二千五百多年的歷史。清明最開始是一個很重要的節氣，清明一到，氣温升高，正是春耕春種的大好時節，故有“清明前後，種瓜種豆”。“植樹造林，莫過清明”的農諺。後來，由於清明與寒食的日子接近，而寒食是民間禁火掃墓的日子，漸漸的，寒食與清明就合二為一了，而寒食既成為清明的別稱，也變成為清明時節的一個習俗，清明之日不動煙火，只吃涼的食品。

關於寒食，有這樣一個傳説：

相傳春秋戰國時代，晉獻公的妃子驪姬為了讓自己的兒子奚齊繼位，就設毒計謀害太子申生，申生被逼自殺。申生的弟弟重耳，為了躲避禍害，流亡出走。在流亡期間，重耳受盡了屈辱。原來跟着他一道出奔的臣子，大多陸陸續續地各奔出路去了。只剩下少數幾個忠心耿耿的人，一直追隨着他。其中一人叫介子推。有一次，重耳餓暈了過去。介子推為了救重耳，從自己腿上割下了一塊肉，用火烤熟了就送給重耳吃。十九年後，重耳回國做了君主，就是著名春秋五霸之一晉文公。

晉文公執政後，對那些和他同甘共苦的'臣子大加封賞，唯獨忘了介子推。有人在晉文公面前為介子推叫屈。晉文公猛然憶起舊事，心中有愧，馬上差人去請介子推上朝受賞封官。可差人去了幾趟，介子推不來。晉文公只好親去請。可當晉文公來到介子推家時，只見大門緊閉。介子推不願見他，已經揹着老母躲進了綿山(今山西介休縣東南)。

晉文公便讓他的御林軍上綿山搜索，沒有找到。於是，有人出了個主意説，不如放火燒山，三面點火，留下一方，大火起時介子推會自己走出來的。晉文公乃下令舉火燒山，孰料大火燒了三天三夜，大火熄滅後，終究不見介子推出來。上山一看，介子推母子倆抱着一棵燒焦的大柳樹已經死了。晉文公望着介子推的屍體哭拜一陣，然後安葬遺體，發現介子推脊樑堵着個柳樹樹洞，洞裏好象有什麼東西。掏出一看，原來是片衣襟，上面題了一首血詩：

割肉奉君盡丹心，但願主公常清明。

柳下作鬼終不見，強似伴君作諫臣。

倘若主公心有我，憶我之時常自省。

臣在九泉心無愧，勤政清明覆清明。

清明節的作文2

窗外，陽光明媚；房間裏，依稀可以聽見筆落在粗糙的紙上發出的“沙沙聲”。驀地，那聲音停住了，只見書桌前的身影拿出了手表，想看看現在是幾時幾分，卻無意間瞥到了時間下方的日期——3月31日，心裏驀地一驚，原來春社已過，清明又將至……

“好茶，好茶……”一個熟悉的聲音從遠方悠悠飄來。於是，我陷入了回憶之中——老人，棗葉，茶。

黑色的棗樹，扭曲着身子。咋暖還寒的早春，顫顫的棗葉芽兒遮不住黑漆的樹幹。

樹下，一個老人，如棗葉芽兒顫顫然。

失血的手如兩截瘦柴棒，在參差的棗樹刺裏遊弋，摘那一枚枚棗葉芽兒……

老人説：“那能當茶喝。”

是的，那能當茶喝。要不，您——60多歲的老人了，怎會在年年春天，去摘棗葉芽兒，

幹後，煮了，用老樹皮般粗糙的手端起，幸福地品咂：好茶！

顫顫的您去摘顫顫的棗葉芽兒。您摘您家院外的，也摘我爺爺家院外的。您只摘您家、爺爺家院外的棗葉芽兒。您住的，是一個寬房大院。

院裏，有雞、有豬、有小孩的哭聲，有大人的呵斥，有現代音響的高亢曼歌……絕對活生生的房院。

您説，您曾經是一個很好的.農把式。我信

就現在，您把雞喂得很好，豬喂得很肥，把小孫子帶的很乖，把大院子打掃得很乾淨……

難得有空，忙裏偷閒急抿一口棗葉芽兒：好茶！

一次，我給爺爺説棗葉芽兒是好茶，他沉重的搖搖頭。於是我拿了一包爺爺的茶給您，您板起了本來就難看的面孔，把我帶到了爺爺跟前。爺爺輕輕摸了摸我的頭，把茶葉硬往你手裏推，您不要，爺爺生氣了，您才收下……您出了門之後，爺爺長長的歎息，像老鐮刀在我心裏割過……

我看你，你喝那些茶時，小口小口地抿着，你的面部呈現出絕對沒有過的幸福……之後，您仍摘着棗葉芽兒。

於是，我信了，那是好茶。

於是，我也幫你摘“茶”。

漸漸，您老得厲害了。

漸漸，您的咳嗽悠長起來了。

漸漸，院子裏少了你顫顫的身影……

終於，一天，您安靜下來，躺進了紅油漆棺材裏。

於是，嗩吶聲哀婉起來了。

於是，哭泣聲響亮起來了。

於是，紙鈔紛紛揚揚起來了，像秋天飄落的棗葉兒，一層又一層。

清明節的作文3

這是太姥過世後的第一個清明節。天空飄着濛濛細雨，雨滴打濕了寬闊的馬路，也潤濕了我的心靈。此時，我看着窗外的雨絲，情不自禁地想起了我的太姥。我在心底不停地呼喚着：“太姥，您過得還好嗎？”

也許，這樣的呼喚不能表達我對太姥的懷念。在我的記憶裏，太姥還是那樣的親切、慈祥。可是我和太姥被生與死的界限分隔在兩個遙不可及的世界。我曾經夢想自己坐着小船，和太姥相聚，我知道這只是一個美麗的泡影。太姥在天堂，我在人間，我們相隔的很遠很遠。在這個清明節裏，不知道太姥是否也在思念我呢？

記得有一次，頑皮的哥哥看見路邊有一條狗，他悄悄地來到太姥房間，猛地一下把正在打盹的太姥手裏的.枴棍兒搶走了，太姥無助地喊道：“羽佳！羽佳！你小哥搶我的枴棍兒！”我連忙跑出去追哥哥，從不懂事的哥哥手裏奪回了枴棍兒還給了太姥，太姥的臉笑成了一朵燦爛的菊花，得意地説：“還是我的羽佳好！”而今，太姥記過離開了我們，我不願意接受這殘酷的現實，我真想和太姥永遠在一起。

從前，每到放學的時候，都是太姥牽着我的小手祖孫倆一路有説有笑地回家，太姥的手是那麼温暖，笑容是那樣慈祥。現在，看到家長們在校門口接孩子，我的心都要疼一下，那曾經是一幅多麼美好和諧的畫面啊！如今只會出現在夢中，我的淚水不由奪眶而出。太姥的離去在我心裏留下了一個難以癒合的傷口。今天是清明節，我越發思念起太姥，那人傷口就越疼了，痛得我無法忍受，只好任淚水和窗外的雨滴一同落下。

假如上天能夠實現我的一個願望，我希望那個慈愛的太姥立刻回到我身邊，永不分離；如果這個願望太難實現，我也希望能再看一眼太姥，哪怕只有短暫的幾分鐘，我也心滿意足了。

在這個清明節，我惆悵萬分。天空下着牛毛細雨，那是太姥與我思念的淚。

清明節的作文4

清明節是我國祭祀祖先的傳統節日。清明節前一天，爸爸媽媽帶着我，回到農村老家陪着奶奶到後山去給爺爺掃墓，在上山的過程中，我驚奇地發現，這裏的山一眼望去全都是大大小小的墳墓，雖然山是那麼的青翠，但遠遠望去，好像是嫵媚的臉上刻着一個個的傷疤，雖然清秀，卻顯得那麼的陰森。

我想，天哪，山是用來參觀、遊玩的，現在卻變成了墓的世界，來遊玩的人豈不是會被嚇到?太恐怖了。我想起了電視上經常看到畫面，人們去掃墓，都是 到陵園，陵園墓地並不大，但整體看起來十分壯觀，比老家這山上一座一座的墓好多了。

清明那天，外公外婆也帶我去掃墓，本以為，看到的也會是滿目瘡痍的青山!可是，一到山下目的地，讓我沒想到的是，看到的竟然是一座四層樓靈堂，靈堂坐落在青山下，周圍有綠樹環抱，顯得那麼莊嚴肅穆。原來，靈堂是外公他們家族建的，整個家族每位先人在靈堂內都有一個靈位，每個靈位所佔空間只有不到兩尺見方，因此這座靈堂可以容納下兩三千個靈位。放眼望去，這裏的山滿眼青翠欲滴，就像一位剛剛成年的羞答答的少女一樣，嫵媚極了。我心中不由得無比感慨，城市是比農村文明進步一點，環保意識增強了，先人們佔去的位置小了，給子孫後代留下的`是青山綠水。假如人類不懂得節制，讓每一個陵墓都佔了很大很大的地盤，那世界上的每一座山都會變成一個個“墓的海洋”，那原本巍峨高聳、風景秀麗的青山就失去了它原本的面貌。

祭掃墳墓，對先人表示悼念，是讓我們感念先人的恩澤，是我們優秀的傳統文化，只要祭掃的本義不變，在我們內心真正表達敬意和孝思，那麼，我們就不用介懷是在一座墳墓或一個靈位上寄託哀思和祝福。以前，學校在清明期間會組織我們到烈士紀念牌向烈士敬獻花圈，向烈士致敬，隨着網絡的發展，今年老師讓我們在網上祭英烈，也一樣可以達到祭奠的目的。

移風易俗，傳統文化也可以創新，符合時代文明發展的要求，也是為了人類更好的發展。

清明節的作文5

清明節，是中國的二十四節氣之一，每年的陽曆四月五日。

由於二十四節氣比較客觀地反映一年四季氣温、降雨、物候等方面的變化，所以古代勞動人民用它安排進行農事活動。清明一到，氣温升高，雨量增多，正是春耕春種的大好時節。故有“清明前後，點瓜種豆”、“植樹造林，莫過清明”的農諺。可見這個節氣與農業生產有着密切的關係。

清明節是我國傳統節日，也是最重要的祭祀節日，是祭祖和掃墓的日子。掃墓俗稱上墳，祭祀死者的一種活動。漢族和一些少數民族大多都是在清明節掃墓。

按照舊的習俗，掃墓時，人們要攜帶酒食果品、紙錢等物品到墓地，將食物供祭在親人墓前，再將紙錢焚化，為墳墓培上新土，折幾枝嫩綠的新枝插在墳上，然後叩頭行禮祭拜，最後吃掉酒食回家。唐代詩人杜牧的詩《清明》曰：“清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂。借問酒家何處有？牧童遙指杏花村。”寫出清明節的特殊氣氛。

“清明節”的得名還源於我國農曆24節氣中的清明節氣。冬至後第105天就是清明節氣。清明節氣共有15天。作為節氣的清明，時間在春分之後。這時冬天已去，春意盎然，天氣清朗，四野明淨，大自然處處顯示出勃勃生機。用“清明”稱這個時期，是再恰當不過的一個詞。清明節，又叫踏青節，按陽曆來説，它是在每年的4月4日至6日之間，正是春光明媚草木吐綠的時節，也正是人們春遊的好時候，所以古人有清明踏青，並開展一系列體育活動的習俗。在古時，還有一種説法，就是“三月節”。冬至後一百零五天謂之寒食，從前這天禁火，冷食，故又稱“冷節”、“禁煙節”。

民間傳説寒食是為紀念春秋時的介子推被火焚於綿山，晉文公下令禁火。介子推是山西人，所以冷食習俗在山西首先流行。舊時寒食斷火，次日宮中有鑽木取新火的儀式，民間也多以柳條互相乞取新火。

在古人的觀念裏，108是代表完滿、吉祥、久遠、高深的`大數，把清明放在冬至後第108天，是有很深的含義。清明的得名，不僅緣於萬物此時的生長清潔明淨，也緣於這一時期的太陽也是清新的太陽，流轉於這一時期天地之間的陽氣，也是清新的陽氣。

清明節的作文6

小時候，我是個十分淘氣的小孩，常常纏着年滿七旬的曾爺爺玩耍。

每年的清明節，我都很開心的，因為可以去掃墓，但掃墓不是我的目的地，掃墓後的宴席上的紅包才是我的終極目標，嘻嘻！

往往掃墓是最無聊的 ，但有了曾爺爺的陪伴，便不再枯燥無味。有的年份，細雨綿綿，曾爺爺必考我古詩：清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂。借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。有的年份，天清氣爽，他老人家就考我另一首古詩：“街頭女兒雙髻鴉，隨風趁蝶學妖邪。東風也作清明節，天遍來禽一樹花。”到了墓園，他也會考我另一首詩：“洛浦林塘春暮時，暫同遊賞莫相違。風光不要人傳語，一任花前盡醉歸。”我並不明白有什麼特別的含義，只是朗朗背來，如行雲流水般流暢，每當此時，曾爺爺就會高興地説：“孫兒真乖，真聰明。”他對着自己的.晚輩我的長輩們誇獎我，讓我總成了大傢伙關注的焦點。曾爺爺大大滿足了我的虛榮心。

我十歲時，曾爺爺就患了嚴重的咳嗽，卧牀不起。有一年清明節，他突然把我叫住，要我背清明古詩。他斜倚牀前，眯縫着眼，頭往後仰，靜靜等我開口。房間裏的人不知什麼時候增加了好多個，連平日極少在家的爸爸也來了。我隱隱覺得不妙，但還是有聲有色地把詩吟誦了一番。曾爺爺滿意地點了點頭，努力睜開眼睛，把我細細打量一番。爸爸把我領了出來。

不久，曾爺爺病逝了。我才知道那是最嚴重的一次生病。曾爺爺最後聽我吟誦了他生前教我的三首清明詩，帶着滿足離開了人世。我後來也明白，在曾爺爺的眼裏，清明既是一個充滿哀愁的節日，也是踏青賞遊的好日子，更是一個充滿詩意的節日。

今年清明節，我和爸爸來到曾爺爺的墓前，我高聲朗誦着這三首古詩，告慰他老人家太平盛世，我們正詩意地活着。

清明節的作文7

這個清明對於我來説，是既高興又累。那確實叫做“我很累，但我快樂。”

早晨四點多就起牀，一切準備就緒才五點多。於是我們兩個老同志興沖沖地來到公交站牌下，如願地乘上了第一班車。一切都是那麼地順利。七點左右，我們到汽車東站，打算從那裏換乘農班車迴護城老家。

可是，當我們走進站內時候，我們發現，那麼大廣場上到處都是黑壓壓人流。每一輛車裏都是十分擁擠乘客。我們好不容易上了一輛去大李車。也有了比較理想座位。儘管車裏也十分擁擠，可我們倆還是比較自在。不過，車票價格和平時相比都是上了一倍。原來七元，今天都是十五元。而且不管遠近，上車一律都是十五元。就這樣還是有許多人上不了車。實在是太擁擠了。

好不容易到了肥東桂王那裏，駕駛員放棄走平時路線，改從包公大道繞行。其目是想避開堵車，早點到家。可是，這位駕駛員想錯了。我們車剛拐上包公大道時候，馬路上情景把我們驚呆了。由西往東方向車道上四排車流前後有三四公里長，就那麼挪挪停停，緩慢地前行着。根本沒有徒步行走快。後來還聽説，包公像那邊也是十分擁堵。以至縣委書記在微博説他上午被“堵在路上。”就這樣，平時只要幾分鐘路程，我們卻用了一個多小時。一直到十點二十時候，我們才上了合蚌公路。比原計劃遲了近兩個小時。老家那邊也等急了，不停地打電話詢問我到什麼地方了。

回到老家以後，看到那麼多人在忙着安排中午飯菜，我心情也愉快了許多。我們這個房份清明是集體做。各家輪流舉辦。今年已經是第十個年頭了。參加人都自覺地湊一點份子錢。當然是遠不夠用。舉辦人顯然是要自己掏腰包補貼。不過，象我這樣常年不在家又是拿工資人都會自己地多給一些。每年清明之前，由幾個小房份代表組成籌備小組就要開會協商。今年一共六桌。每桌十六道菜。還是比較豐盛。白酒是四十元一瓶文王貢。還有啤酒。白酒啤酒保證夠。席間，年長，年輕，老婆婆，小媳婦，都一邊吃着，一邊喝着，一邊講着。交流着各家最新情況，各人發展經歷，各自致富經驗。

真熱鬧。真高興。這些場景，只有清明節時候才有。給我感受是，現在農民生活水平確實是提高了。現在農民工收入確實是相當不錯。所以這些都明顯地寫在他們佈滿舒心笑容臉上。

清明節的作文8

屈原是一個偉大的人物，他的愛國之心是無人能比的。

我們怎能忘了屈原，在懷王客死於秦之時來到江邊，顏色憔悴，形容枯槁。“舉世皆醉，而我獨醒。”漁夫勸他説：“舉世皆濁，何不隨其流而揚其波，哺其糟而啜起醴?何故懷瑾握瑜，而自令見放為?”屈原長歎一聲説：“世人又有誰能理解我呢?楚國日削月割，懷王客死於秦，只剩下無能的襄王與子蘭。楚命不久矣，我又有何顏面苟活於世?唯有一死，乃了我心頭之恨!”乃作《懷沙》之賦，然後懷石投汨羅江一死。後人對此不平，以為楚王那樣的昏君，不值得屈原去盡忠和報效，我認為這忽視了他作為“政治家”的一面。焉知政治也是一種“理想”。政治家與政客不同，前者是別無選擇的獻身，後者卻是投機。身為“楚臣”，他不能承受楚國亡國的事實。

僅作為一個“詩人”，即使“國破山河在”，亦不必去死，詩人可以以“詩”愛國和救國。他可以為國家的教育事業做出奉獻，但作為三閭大夫必須沉江。屈原的這種“相始終”的精神，是他作為一個政治家面對失敗的唯一選擇，他把作為“政治家”的責任放到“詩人”之上，這才是屈原對自己的定位。

屈原是不會等到敵國軍隊侵入受辱而死的。羞辱他就是羞辱楚國。他要選擇死，一種自由的、高尚的、獨立的死。“高餘冠之岌岌兮，長餘佩之陸離”，他悲吟着，高歌着，在汨羅江飽覽他所摯愛的山河大地，從容如歸地赴死。

屈原的死是偉大的，他為了祖國，為了社稷，殫思極慮，至死不渝，流芳百世，名垂青史。

祖宗給了我們一個清明節。清明時的中國，生人走到死的'邊界，冥冥之中的靈魂也來與生人相逢。中國人，不只是活在自己的生命裏，還活在那些傑出的生裏，活在那些傑出的死裏，活在歷史裏，活在未來中。五千年積澱的，絕非只是出土的竹簡，而是這中國式的生命，這使得中國人“精神上的人生”比肉體上的人生更為漫長浩渺。

清明節的作文9

又是一年清明時，起風了。思緒隨着風兒愈飄愈遠，或許談不上傷感，或許談不上離愁。只是在這懷念季節裏，想起了已故人與已逝往事。於是，淡淡哀愁隨着清波盪開，盪開……

清明時節雨紛紛。瞧，飄飄灑灑，悽悽冷冷，絲絲細雨，濕潤了心頭，也喚醒了我。滴滴答答，似乎很雜亂，又似乎很有律動力——正似我心情，不悲不喜。我輕輕地走在這林間小路上，享受着這難得安靜。低頭沉思，想起了那個他——在很久以前，他也似我一樣，沉醉於這清明小雨之中。清明，雖然是柳綠花紅、春光明媚時節，但細雨紛紛，讓人感受到了那種“做冷欺花，將煙困柳”悽迷而又美麗境界。於是，他寫下了雨中行路者心情——清明時節雨紛紛。他就是杜牧。

路上行人慾斷魂。清明節裏，我理所當然地想起了已故親人。他們走了，卻永遠留在我們心中。但卻免不了多愁善感幾回。身在雨絲風片之中，紛紛灑灑，冒雨趲行，那心境更是加倍悽迷紛亂了。杜牧或許與我同樣心情。看那春雨濕衫，行人孤身趕路，觸景傷懷，心頭滋味複雜。偏偏又趕上細雨紛紛，又平添了一層愁緒。於是，他寫下了這句千古名句——路上行人慾斷魂。

借問酒家何處有？牧童遙指杏花村。雨不知不覺小了，我愁緒彷彿收斂回來了。人生自古誰無死，何必傷感離愁，抽刀斷水水更流，人生亦如此。杜牧或許明白人世間分分離離，故寫下了“借問酒家何處有？牧童遙指杏花村。”這一絕句。行人也不願繼續哀愁下去，或許想散散心頭愁緒，於是借問酒家何處，而遙指杏花村卻令所有人豁然開朗。或許人生總有那麼一些死結，需要別人幫我們解開，而杜牧這句，寫得實在深得人心，一語驚醒我這個夢中人。

喜歡，很是喜歡。喜歡寫這首詩高明詩人，寫得自如之極，興味隱躍，餘韻邈然，耐人尋味。

喜歡清明，那種感覺，很是輕鬆很是愜意。楊柳拂過心頭，悄悄地盪開了那顆憂愁心……

清明節的作文10

昨天是清明節，我和我媽媽去老家黃埔看望我的爺爺奶奶，到了那裏，我媽媽給我的幾個大娘打電話，要他們也去，我媽媽帶着我和幾個大娘騎電車去了那裏。到了地裏我看到了許多大大小小，高高低低的的小山堆，我是知道那底下埋的都是各家的去世的人，他們今天肯定也都來這裏看望她的親人了，不一會，我們就到了爺爺奶奶的墳上了，到了那裏，媽媽突然從一個袋子裏掏出來了好幾張紙，和一兜子元寶。記得小時候，我問過媽媽，這些都是幹什麼的，媽媽説，這些都是給你爺爺奶奶花的錢，還有這大紙是個超市，你爺爺奶奶能飛到那裏，買一些東西，留着自己吃。這是對去世的親人的一種思念，也是對去世親人的一種懷念。

然後，媽媽就從兜裏拿出來了一個打火機，把那些紙呀，元寶呀，假超市呀，都給那打火機燒啦！我看着媽媽眼裏的淚都到了眼角。我當時也能體會到，媽媽的爸爸媽媽去世了，可這是爸爸真正的爸爸媽媽，為什麼爸爸不來呢，我心想，可能是爸爸怕來了太傷心，控制不住情緒，我很理解爸爸不來。他們是我的爺爺奶奶，是我的親人，我很愛他們，在我小的時候他愛我，為我幹着幹那，實在是太辛苦啦，可是等我還沒有長大，他們就去世啦，我太傷心啦。

在我很小很小的時候奶奶就去世啦，幾乎就沒見過幾面，不過幾年，爺爺生病住院，不久，出了院過幾天，就去世啦。爺爺去世的時候，我也是很小，就比奶奶多見過幾面，現在想起來也挺傷心地。現在我也有些挺想念爺爺奶奶的`，好像讓時光倒流，再見一面。我一定會珍惜的。看見媽媽和幾個大娘的傷心的樣子，我的心像被是針紮了一樣，以後我每年都會來看望爺爺和奶奶。

我們每個人都有親人，但是自己有沒有去看望過自己的親人，去否真心愛過自己的親人，不管親人是死是活，我們都經常去看望他們。

清明節的作文11

清明節氣共有15天。作為節氣的清明，時間在春分之後。這時冬天已去，春意盎然，天氣清朗，四野明淨，大自然處處顯示出勃勃生機。用“清明”稱這個時期，是再恰當不過的一個詞。

我國傳統的清明節大約始於周代，至今已有二千五百多年的歷史。它在古代不如前一日的寒食節重要，因為清明及寒食節的日期接近，民間漸漸將兩者的.習俗融合，到了隋唐年間（581至907年），清明節和寒食節便漸漸融合為同一個節日，成為掃墓祭祖的日子，即今天的清明節。因此，清明節而成為中華民族一種固定的風俗。

由於寒食節與清明節日期相連，後人便將寒食節併入清明節，而有關寒食節的“清廉傳説”也成為清明節的重要內涵。清明節的由來和習俗和寒食節息息相關。

寒食節是我國古代的重要節日，它又名“禁煙節”“冷節”，日期一般在“清明節”前一兩天。在這天，人們要禁煙火、吃冷食，以表達對故人的緬懷與哀思。

寒食節禁火食冷的習俗，源自於一個“割肉啖君”傳説。相傳在春秋戰國時期，晉文公重耳在一次流亡中餓暈了，始終跟隨他的忠臣介子推將自己腿上的肉割下烤熟後給他吃，令重耳很受感動。後來，重耳當上君主封賞羣臣卻唯獨忘了介子推，有人向他提起，他才派人去請介子推。但介子推看到重耳身旁盡是小人，便揹着老母躲進深山。為讓介子推下山，重耳下令燒山，然而直到最後介子推也沒下來。等火滅了，人們上山看到介子推母子倆抱着被燒死在一棵柳樹旁，柳樹樹洞裏還有一封寫給重耳的信，希望重耳親政清廉，體恤百姓。重耳十分悲痛，下令以後每到介子推忌日，全國禁煙火、吃寒食，以示紀念。

清明時節，我國大部分地區春回大地，天清地明，氣候轉暖，萬物復甦，正是春耕春種的最佳時機，田間地頭到處是農民忙碌的身影，民諺常説：“清明穀雨兩相連，浸種耕田莫遲延。”

清明一到，氣温升高，雨量增多，正是春耕春種的大好時節。故有“清明前後，點瓜種豆”、“植樹造林，莫過清明”的農諺。清明節是我國的傳統節日，也是最重要的祭祀節日，是祭祖和掃墓的日子。掃墓俗稱上墳，祭祀死者的一種活動。漢族和一些少數民族大多都是在清明節這天去掃墓。

清明節的作文12

清新的春風，吹走了二天來還滯留在鷺島上的梅雨天，明亮的陽光，照耀在英烈長眠的萬壽山上。

飲水思源祭先烈，繼往開來慰英魂。又是一年的清明節，我們五（2）中隊參加了在烈士陵園舉行的新隊員入隊儀式，並代表我校全體少先隊員為先烈掃墓、祭奠烈士的英靈。

晴好的天氣，讓來廈門烈士陵園祭拜的人們徒增，人們絡繹不絕地走上紀念碑，獻上鮮花、緬懷先烈。紀念碑前擺滿了花圈，陵園的`樹上掛着一朵朵潔白的小花。

我們莊嚴肅立在紀念碑前，在主持人的帶領下向烈士致敬、默哀，隨着“歌唱祖國”的音樂響起，緬懷先烈之心油然而生！武昌城頭的槍聲、盧溝橋前的炮火、董存瑞手託炸藥包，在生命的最後一刻還喊着“為了新中國——前進！”······正是有了千千萬萬的先烈們，為了民族的解放、為了人民的幸福、為了中國永遠屹立在世界東方，前仆後繼、英勇奮鬥、不畏犧牲、獻出了寶貴的生命，才有了1949年十月一日毛主席在天安門城樓上向世界發出的莊嚴豪邁的最強音：中國人民從此站起來了！才有了我們今天和平安定的幸福生活！先烈們的功德與天地長存，他們的精神與日月同輝。我抬頭瞻仰雄偉的紀念碑，紀念碑上刻着陳毅元帥的題詞：“先烈雄風永鎮海疆”！先烈們雄風不朽，英靈永存！

新隊員入隊儀式在“紅星照我去戰鬥”的音樂聲中結束，作為授巾隊員的其中一位，我心潮起伏，思緒萬千，心中默默地在告慰革命先烈們：你們為之獻出了寶貴生命的革命事業，後繼有人，我們一代又一代的少先隊員一定會沿着先烈們的足跡前進，為完成先烈們未競的事業，努力奮鬥！讓先烈們的英靈安息。讓先烈們為之奮鬥的事業更加輝煌！

11點30分時，為先烈掃墓、祭奠英靈暨新隊員入隊儀式順利結束，我默默地走到紀念碑前，虔誠地獻上我帶來的一朵小白花，在這清明的春光裏，深切地緬懷英靈，祭奠先烈們那不朽的忠魂！在這清明的春風裏，我洗滌着自己的心靈，瞻仰崇高，不忘先烈壯舉，繼承先烈遺志，愛我中華、讓夢飛揚、圓我中國夢！

清明節的作文13

雨悒鬱而又固執的傾瀉着，那淙淙的細雨編制着鄉間的美景，山與水，雨於景似乎完全融為了一體。

“清明時節雨紛紛的景真美啊！”我停在窗邊，欣賞着清明雨景。

“我去掃墓了，你們去嗎？”爺爺叫道。

原本熱鬧的廳堂靜下來了，一陣寂靜後，“阿姨發話了：爸！要不今年咱別去了，您一向身體不好，走那泥路，萬一摔着了，可不是開玩笑的。”

“那是咋行，算了，我自個去。”

“祁。”媽媽叫喚着：“你陪爺爺去。”

“不，為什麼？你們為什麼不去？”我堅決反抗。“叫你去你就去。”媽媽臉上有着一絲怒氣。

沒辦法，我只好滿臉不樂意地説：“好，好好……我去總行了吧！”

一路上，我走前，爺爺在後。一路沉默，我本與爺爺可聊的東西就少，媽媽叫我去掃墓更讓我有一百個不情願。爺孫倆，就如走在一條道上的陌生人。

穿過雜草叢時，我更是喋喋不休的道着，爺爺卻也只沉默不語。

借來掃把，我和爺爺便各掃各的。可這時，一路沉默的爺爺説：“祁啊！你是不是不想跟爺爺來啊？”

“沒……沒有啊！”我心虛地答道。

“爺爺知道，你叔，你姨，你爸媽都不想來掃墓，爺爺知道爺爺老了，身體不如從前了，但這是咱的老祖宗啊！”

“爺爺……”

“別人都説你爺爺我傻，這事都得自個來，可你們個年輕人會吃會喝會玩，卻不會來這掃墓啊！”

我呆呆凝視着爺爺。

“你們現在過得那別國的節日倒挺積極，可咱這中國，這土地上土生土長的節日，中國的`傳統文化，你們卻……唉！爺爺老了，這不是想給你們添麻煩，爺爺希望你記住咱做人就不能忘本。咱自個的文化咱就得記着。”

“我……”我似乎有太多的話要説，這秒卻不知從何説起。平時爺爺的舉動被看為落伍，爺爺來掃墓看為固執。今日我又真實地感受到一個老人對民族的傳統的熱愛。我感到自己的愚昧與無知。

“爺爺，下次我還陪您來。”

回去的路上，爺孫倆，聊了很多，這大概也是爺孫之間最愉快的一次談話吧！

我的夢卻是希望所有人都記住這傳統，這些傳統的節日。我的夢從此不偉大，卻真實。真實的隨一位老人的心一起跳。

清明節的作文14

清明節淅淅瀝瀝地飄灑着幾縷細雨，每年的這一天，家裏人總是帶着我去掃墓祭祖。我一向都不太喜歡這淅瀝瀝的雨和沉重的氣氛。

我走進公墓，雨點已細得讓人感受不到，卻還是若有若無的飄灑着。

爬了一連串樓梯之後，仰起頭，眼簾中映入這高高的階梯，我重重地歎了一口氣。我跟在長輩身後，心裏很不耐煩。

到達目的地的時候，已累得氣喘吁吁。退到一邊，看長輩們點燃香燭和厚厚的紙錢。這些形式對於我來説，直接省去也無妨。手中拿着三支燃着紫煙的香燭，排在長輩身後跪拜。除了盯着那縷縷紫煙，一時也不知該做什麼。母親和外婆蹲着，把一張張慘白的紙錢放入烈火中，火堆燃起嗆人的白煙。風起時，紙錢燃成的灰燼隨着風的蹤跡在空中不停舞蹈着。在我看來，除了使人苦惱，這樣的舞沒有一點意義。

我突然看到一位白髮蒼蒼的老人拄着一根細細的`枴杖緩緩走上階梯，停在我身旁的那個墓碑前。她穿着一件薄薄的黑色襯衫，滿頭捲髮不算長，卻一片雪白。瘦骨如柴的手背佈滿了皺紋，清晰地凸顯出幾根青色的筋脈。她手中握着的棕色枴杖脱落了幾塊油漆，露出的米黃色似乎正無聲地訴頌着過去的滄桑。她邁着蹣跚的步履，走近那塊深灰色的石碑。在濃煙中，她背對着所有人，像那塊石碑一樣默默地立在角落，無聲無息，只是用手輕抹去石碑上的灰塵。那位老人顫顫巍巍地坐在有些濕潤的墓碑前，將枴杖輕輕放在一邊，用一隻手輕撫着石碑上貼着的黑白照片。透過濃煙，我依稀看見那照片上也是一位老人，笑得那樣燦爛。老人的手指停在照片的邊緣，似乎回憶起了什麼。我站在她身後，看不見她的雙眼，卻模糊了自己的雙眼。我不知道她是誰，為什麼獨自一人來到這裏。可是，她的背影看上去那麼落寞。

老人離開了，只留下了那孤單的背陰。她的生，不知在何時也會結束。可是，她經歷的風霜和歡樂一定很多很多。回過頭，看着長輩們簇擁的那塊石碑，這墓碑下也是一位歷盡風霜的老人吧。

清明節的雨依舊淅淅瀝瀝地下着，也許它也在為某個逝去的親人哭泣吧。我的心也變得沉重起來……

清明節的作文15

我們步履匆匆的走進了四月，又迎來了一年一度的清明節。“清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂”，這就是唐代詩人杜牧寫的，它充分表達了詩人的沉重心情，也表達了我們此時此刻的心情。

今天又逢清明節，我們學校組織四年級全體師生去烈士陵園掃墓。天空灰濛濛的，沒有風，也沒有陽光。一路上我們非常沉默，到烈士陵園門口，我們個個神情更加嚴肅，因為我們聽老師説過烈士陵園就是一個神聖的地方，這裏埋葬着許多英烈的靈柩。

一進大門一座高大約十四米的石碑映入眼簾，上面寫着“人民英雄永垂不朽”這八個大字。舉行完莊嚴的掃墓儀式後老師讓我們自由參觀陵園，參觀完後在紀念碑前集合。同學們都把小白花交給我與另外兩個同學組成的一個三人小組，由我們三人代表大家去祭奠那些英烈，來到烈士墓前我們在每個烈士碑前都獻上一朵小白花，我們在心裏對英烈們説安息吧！心裏面感想萬千很矛盾，也很糾結，想想這些英烈，他們把愛獻給了安康兒女，把生命獻給了安康的建設發展，可又有誰記的他們的英雄故事呢？希望安康的兒女都不要忘記，不要忘記我們今天的幸福是他們用鮮血與生命換來的，我們要加倍珍惜！

最後，我們還發現有一些墳位上沒有墓碑，陵園的管理人員告訴我們原來這些長眠於此的無名烈士們都是一九八三年安康突發洪災時參加抗洪搶險而遇難的的解放軍戰士，他們都被埋葬在異地他鄉再也不能回到生他們養他們的故鄉，一想到這裏我們幾個男生都熱淚盈眶，情不自禁的深深的向這些無名英雄們三鞠躬，表達我們的.敬仰與哀思。雖然這裏沒有留下他們的姓名，可覺的他們是我心中最偉大的人、最親近的人、最可敬的人，他們是為我們的幸福生活而犧牲的，我要記住他，以後每年的清明節我都會來祭拜他們，讓他們在天之靈的到安慰，感到幸福！

此時，天空飄飛着細雨，我的眼裏飽含着淚滴。那句“清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂”又在我耳邊響起，這可能是對清明節最好的詮釋吧！