清明節六年級作文6篇

在學習、工作、生活中，大家都不可避免地會接觸到作文吧，作文根據體裁的不同可以分為記敍文、説明文、應用文、議論文。怎麼寫作文才能避免踩雷呢？下面是小編為大家整理的清明節六年級作文6篇，歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。

清明節六年級作文 篇1

“清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂。借問酒家何處有？牧童遙指杏花村。”這首詩使我想起我們的祖先，想起為國犧牲的烈士們。隨着清明節的到來，人們都紛紛回家鄉掃墓。

我的家鄉在xx，大家知道xx的清明節習俗嗎？讓我來告訴大家吧。

xx每逢清明時節這天，家家户户都去掃墓，xx人還把清明節掃墓稱作“掛主”或“ 拜山”。這天大人們準備好一些物品：有金銀元寶紙錢，為的是讓自己的祖先生活有錢；有紙紮的房子、車子、傢俱等，為的是讓祖先生活得更好！還有燒豬、燒鵝、包子、水果、酒飯、鮮花等等帶上去“掛主”。清明節的“掛主“習俗，表達了人們對祖先的紀念，也教育年輕人不忘祖先的教導，要孝順老人，孝順父母。

xx的清明時節還要“踏青”，因為清明節也被稱為“踏青節”。“踏青”就是春遊，出去有花有草的地方遊玩…。

這就是我家鄉的清明節習俗。

清明節六年級作文 篇2

每年的4月4月，是我國人民緬懷先人，烈士的清明節，為紀念這個有着深遠意義的日子，緬懷革命先烈，弘揚愛國主義精神，加強愛國主義大學，引導廣大學生樹立正確的世界觀，人生觀，價值觀，促進我校精神文明建設。大學舉行“緬懷革命先烈，清明節掃墓”活動。

清明節一早，全校師生排着整齊的隊伍坐着車，舉着少先隊隊旗，來到老營革命烈士陵園，師生們來到革命烈士紀念碑下，向革命先烈門獻上自己親手做的小白大學。少先隊員們面對鮮紅的隊旗，進行了集體宣誓：“準備着，時刻準備着，為共產主義事業而奮鬥”。誓詞在烈士紀念碑前久久地迴盪……。

宣誓儀式上，同學和老師和老師們紛紛表示：要繼承先烈們的遺志，高舉旗幟，沿着他們沒有走完的路奮勇向前，讓星星火炬代代相傳。練好本領，增強素質，為祖國的富強和民族的強盛做出自己的貢獻！

接着同學們討論了關於革命先烈的英雄事蹟，接受愛國主義大學，我想到：我們今天的幸福（美好）生活都是由革命先烈為我們創造出來的，也是血紅的鮮血換來的；於是，我的心中起了一個念頭：要繼承先烈遺志，發奮學習，努力成為建設國家的棟樑。

下午3點多，掃墓活動結束了，同學們乘着車緩緩的回到學校，同學們也累了一整天，在車上許多同學都進入了美夢之中……

清明節六年級作文 篇3

“清明時節紛紛，路上行人慾斷魂”，今年的清明節可不好像以往充滿了濕潤的雨珠，雨已停了兩天了，空氣清新，正是踏青的好日子。

早上九點，天空中帶着一縷陽光，我們一家三口帶着好心情出發了，登上了踏青掃墓的路上。

磯山是我的先輩們墓所在地，我和奶奶等一些家裏人在那裏會和，一起去掃墓。

快到磯山了，大老遠就望見了我的奶奶在路口等我們一家，我不由自主的向她招手，就算是見面禮吧。下了車，就和奶奶走向了山上，地上的泥土還非常柔軟，走起來“腳感”非常好；周圍的池塘發綠，都被污染了，因為周圍像有什麼個工廠；空氣也不怎麼清新，那個工廠所散發廢氣直衝入鼻。終於走出了工廠所在的那座小山，隔着一座小山，來到了一個非常美的田野，到處都是油菜花，充滿了濃濃的春意。走着走着，不知不覺就來到了磯山上，可能是因為被花的美所迷住了吧。山上鞭炮聲震耳欲聾，因為這一代墳墓很多。這是。我六伯伯來打了這裏，一起來祭祀先輩拿出了紙錢，草紙在那裏燒，燒了紙錢之後，我的身上就好像被煮熟了一般，被那紙錢所燃燒的火給薰的。馬上就放鞭炮，我趕忙跑到一邊，去躲避鞭炮聲，我怕嘛。就這樣祭祀了幾個先輩之後，就去別人家吃飯去了。

吃完午飯之後，玩了一會了就回家了，總之，今天一天非常累，一回家就好像軟蛇一般坐在了沙發上，休息了一陣。

清明節是那麼的“欲斷魂”，無數人帶着懷念先輩的心情去祭祀他們，祝願先輩保佑自己：平平安安，具有濃厚的祭祀意義。

清明節六年級作文 篇4

清明是二十四節氣之一，時間約在每年的陽曆４月５日前後。清明節後雨水增多，大地呈現春與景明之象。這一時節萬物“吐故納新”，人們忙於或植樹造林，美化家園；或浸種耕田，育秧培苗；或換季生產，重塑商機。

清明節前後掃墓的習俗由來已久。近年來，南京人掃墓似乎提前了行動，不到清明日，掃墓之人已爭先恐後，絡繹不絕，擁擠不堪，馬路上也經常會堵車，無端浪費了光陰。在我看來，掃墓是人之常情，在風與日麗、陽光明媚的日子，去祭祀已故的長輩，清掃一下墳地，寄託對親人的思念未嘗不可。

但是，許多人掃墓不免落入俗套。焚香、點燭、燒紙、上供，弄得墓地一片狼藉，不僅污染了環境，妨礙了別人的生活；又易引發火災，給社會帶來不安定的因素，應該設法予以避免（據報紙報道，每年都因掃墓而引發多起火災）。從文明的角度而言，清掃一下墓地，整理一下環境，獻一束鮮花，足可以表達對逝者的思念與崇敬。

人雖逝去，但親人之間的感情，是難以忘懷的。活的人去給逝去的長輩掃墓，則是一種禮儀，故掃墓也是表達一種情感。縱觀歷史，許多三代以上的祖墳，除了軒轅、炎帝、大禹與部分名人之外，很少有人問津。外戚之墳，更不必説了。可見掃墓這種關係，大致上只能維持三代到四代，其遠代祖宗，就無人顧問了。其墳也成了荒山野墓。

逝後修墳墓，佔土地，與子孫爭地盤，實屬不當。有人問，火葬之後如何辦？是不是再搞墓穴，作為長眠之地。若如這樣下去，再過百年，墓穴遍地，氾濫成災，令人擔憂。現在已經有人提倡大海（水）長眠、樹根長眠，即將骨灰灑入江海，或埋在樹下，既衞生乾淨，又使逝者回歸大自然，實屬明智之舉。

孝敬父母，是中華民族的美德，也是一種責任。但這種行動重在讓他們在有生之年享受天倫之樂，感受親情的温暖，度過舒心的晚年。如果生前不孝，讓父母操心、憂心，找各種事由，責難父母，而在其死後，又建墓，又祭掃，逝者如何感覺到！實在沒有多大的意義。

清明節六年級作文 篇5

對於清明節，世人或許都認為他是悲傷的代名詞。但是，我對他有着不一樣的感受。

的確，清明節充滿着悲傷的氛圍，想起了太多早已粉塵的記憶，早已被深埋在心底的記憶，視乎這一切都只能用眼淚來宣泄。或許也因此，類成了人們眼中清明的最深的記憶。

但淚往往有着不同的解釋，可往往人們認為清明誒是由無名的悲傷和蕭瑟灌注而成的；也許他們是對的，清明之類是悲傷的。但室，回憶過往的痛苦記憶對於現在的我們又有什麼意義，倒不如好好想想自己為什麼而存在，好好想想對未來的勾畫。

清明不應是對王室的追憶而是對未來的'展望；試想如果人們一味的沉浸在對往事的追悔，無奈，自責，哪麼世上又有幾人能抓住現在的事光，展望美好的未來。那麼世界將會變成一片哀傷之地；假如清明只是一個工人宣泄的機會，那麼我便是贊同。清明節的祭祖我看慣了一大對人大哭一場，可又有幾人是有感而發那？

如今這個社會充滿着欺騙，使我不得不懷疑，類還能表達自身的情感嗎？一幕幕電視劇，感人的情節卻再也不能讓我淚流滿面。人人清明流淚，究竟為了什麼？

現在早已沒了“清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂”，究竟是我太過敏感，還是人們的感情早已麻木。路上叫賣聲依舊，遊人笑語不絕。

人麼視乎麻木了，沒有感情的宣泄，沒有對過往的追回，更沒有對未來的展望了。

清明節六年級作文 篇6

清明節到了，爸爸媽媽帶我回湯山老家上墳。那天剛好是上墳的高峯，我們本來開半個小時的路程，現在開了一個小時。好不容易“爬”到了湯山。我們一到湯山便直奔公墓。去公墓上墳的人、車都非常多，連公墓附近的兵營都讓通行了。因此人雖多，我們還是非常快就到了公墓。在公墓祭拜完後，我們便回奶奶家了。

回到家，我沒事幹，只好看電視。看到下午，爸爸來對我説：“我們去‘絲魚’吧。”我問：“怎麼‘絲魚’？”爸爸説：“‘絲魚’就是在池塘上牽起一張網，不需要魚餌，魚游過去就會被抓住。”我説：“好，趕緊帶我去吧。”爸爸拿來了“絲魚”用的漁網。我開始打量起這個漁網。漁網的一頭有一根竹棍，竹棍上綁着線，線連着漁網。接着爸爸又拿來一個桶，我們就出發了。我們走了一會就到了村邊的小塘。爸爸叫我拿着竹竿去湖的令一邊，將網設好。但我一看到湖的另一面的路，不到一米寬，左邊還有很多油菜花，油菜花上還飛着好多蜜蜂。一想到一會兒就要和這羣蜜蜂親密接觸，頭皮就發麻。但是為了補到魚我用衣服矇住臉，接着慢慢地走。一路上我都感覺背部麻麻的。到了塘對岸，爸爸叫我收線。我便將那線重新往棍子上繞。線可真長，一直到我的手火辣辣地疼才收好。接着，爸爸叫我將棍子叉在地上。可問題又來了。地面特別硬，根本叉不進去。這時候，我看到水面上漂着一些綠色的植物，我用棍子戳了戳，發現還挺結實，就把棍子插在了那兒。我便到別處邊等邊玩。

過了一會兒，我和爸爸在來看的時候，發現浮標在動，我一看就知道肯定有許多魚上鈎。我幹緊將魚網拉上來。拉上來後我和爸爸便要將魚下下來。可下魚也是個技術活，不能夠太用力，不然魚會死的。我輕輕地將網線一點一點地從魚身上剝下來，有的剝不下來的我就拽，因此一共十條魚，被我拽死了三條。