清明節端午節兩逛昆明西山散文

第一次是清明節期間，彥彥他上海的表舅、表舅母來昆明散散心，就來昆明三天時間。選擇去了翠湖公園、大觀樓、西山和石林。

那次去西山，是我和老婆子陪他們去的。先到了大觀樓，坐出租車去的。在大觀樓轉了一圈就乘坐遊艇到去西山的索道站。

在遊艇中他們三人光説話去了，我在一旁照相。我和他們僅見過兩次面，一次是我結婚時到上海見到彥彥他舅舅，那時他未成家；另一次是他們結婚到青島見的面。要在馬路上相遇，我們誰都會把對方當陌生人。所以我和他們之間沒有多少話好説。

到了碼頭，上岸後，正在打聽索道站在哪的時候，來了一箇中年男子，自稱是國際旅遊公司的司機。給我們介紹坐他車的好處，一是省錢，不用買門票；二是舒適，坐纜車過去心臟不好的不適宜；三是可兼做導遊，領我們去最好玩的地方。

決定坐他的車，因為彥彥他舅舅就是心臟不好。不過票價講到二百一十元。坐他的車經過海埂大堤，穿過滇池，到西山腳下，先看了華亭寺和聶耳墓，在太華寺大門口的古樹下照了幾張像，最後看龍門。可是快走到龍門了，他們卻説夠了，不看了，要回頭。

沒有辦法，我們只好回頭，讓司機把我們拉到橋香園吃米線。少給了司機十元錢，司機也沒有計較，他也還可去拉別的人。那時才不到中午十二點，假如我們不回來，玩到幾點算幾點，他得等着我們。

那次等於沒有玩西山，玩西山哪有不看龍門的？花了錢，等於沒到西山，頗覺冤枉。所以老婆子就一直想去，我雖然以前去過，也還想重温舊夢。

轉眼又到端午節了，正好兒子要和掛友去文山看另一位掛友，老婆子也就“放假”了。昨天快到九點了才把兒子他們送走，我倆就動身去西山。

按照音樂學院辦公室祕書説的乘車路線，我們登山104路車。我上車後問那年輕的女司機，換6路車在哪站下，問了三遍才嘟囔了一個站名，我也沒有聽懂。我沒法我就坐下了看車裏的站牌名。車裏很空。這時一個老年男人走過來坐到我前面一個座位。問我，你是從上海過來的？我的無錫口音至今很重，他以外我是上海人了。老婆子在邊上説是的。他就又問我們，你們坐6路是否去西山。我們説，是的。他説，6路改線了，你們得轉車，跟我講在什麼站換車。這時同車幾個老媽媽也發言了，説轉車還不如到什麼站去坐中巴車，可直達龍門，6路車只是到西山腳下的高磽。那老者説，對對，這樣最好，並説他就是在那一站下車，他可領我們去找那中巴。他是把我們送到中巴車上，問好價錢才離開的。他實際上不是在這站下車，為了送我們才下的車，雖然他有老年證（愛心卡），乘車不花錢，但也要上上下下花體力。他的舉動着着實實感動了我們。老者和那年輕女司機形成極大的反差。中巴車票價一人5元，比公交車稍貴，但路程短，又不用轉車。

由於他的幫助，我們從家出門到龍門才化了一個小時。如果坐公交車，到西山腳下一小時也到不了，別説還要往上爬了。我們兩人又不可能像清明那次去化二百多元上山。

西山森林公園門票價30元，有愛心卡的免費，外地的憑老年優待證也可免費，我的優待證留在青島了，我以外在外省不好用。憑身份證要滿65週歲，我剛好過生日十來天，少花了30元。可後來在太華寺卻享受不到優惠，非要老年證不可，或者滿70才可。

“西山位於昆明市西郊15公里，由華亭山、太華山、羅漢山等組成。它峯巒連綿40多公里，海撥1900米至2350米。相傳古時有鳳凰停歇，見者不識，呼為碧雞，故也稱碧雞山。又因形狀像卧佛，也叫卧佛山。西山森林茂密，花草繁盛，清幽秀美，景緻極佳，在古代就有“滇中第一佳境”之譽。從昆明城東南一眺望，西山宛如一位美女卧在滇池兩岸。她的頭、胸、腹、腿部歷歷在目，青絲飄灑在滇池的波光浪影之中，顯得丰姿綽約，嫵媚動人，所以又叫睡美人。民間傳説，遠古時一位公主耐不住宮中寂寞，偷偷出了王宮與一小夥結為夫婦。後來，國王拆散了這一美滿姻緣，並用計將小夥子害死。公主悲痛欲絕，痛哭不止，淚水匯作了滇池，她也仰面倒下化作了西山。西山現已闢為一座森林公園，景點較多。每年陽春三月，昆明人有“三月三，耍西山”的習俗，屆時四方士民雲集聚會，唱山歌，對小調，耍龍舞獅，野餐賞景，熱鬧非凡。”網上如此介紹。

82年那次遠望西山時覺得非常像“睡美人”，可是清明那次在滇池東面看怎麼也不像，心想可能是看的位置不佳。想在網上擋一個，百度後看看都不像，只好作罷。這次上到西山就更不知西山的“真面目”了。

下了中巴，到公園大門，沿途都是賣旅遊紀念品和土特產的小鋪，老婆子的腿又拖不動了，問這問那。

進了公園，就看到聶耳墓，上次就瞻仰過了。門票1元，老婆子還買了套票，收藏用。聶耳墓1980年5月遷葬於此，1988年1月被國務院公佈為第三批全國重點文物保護單位。聶耳墓呈鋼琴形，莊嚴大方，七個花台表示七聲音階，24級石階表示聶耳享年24歲，構思奇巧，寓意深刻。墓前有用漢白玉雕成的聶耳像一尊，背後護牆上的浮雕表現了當年中國人民在《義勇軍進行曲》的鼓舞下團結抗戰，前赴後繼的光輝歲月。聶耳英年早逝，非常可惜，他是偉大的'民族音樂家，他出生在昆明。短短的一生，卻創作了大量歌曲。歌曲鼓舞了多少革命志士，前赴後繼。他作的《義勇軍進行曲》作為國歌一次又一次地響起時，震盪着全中國人民的胸膛，激勵大家的鬥志。今年奧運會將在中國舉辦，我相信國歌將會在我國的奧運場館裏一次又一次地響起。

“三清閣，位於太華山南面的羅漢山。由北向南眺望，山形外廓酷似大肚彌勒，故名羅漢山。羅漢山懸崖峭壁，與南面掛榜山千仞削壁相連，山麓下即浩渺滇池。三清閣九層十一閣道觀建築羣，層疊嵌綴於懸崖絕壁之上，成“懸空寺”險境。”根據這介紹，我們依着地勢，一個一個台階往上登。山勢陡峭，台階也就陡峭，登上一個殿就氣勢噓噓。也是無法看到三清閣全貌，其“險”也在不知不覺中過去了。每個閣都有名字，不看介紹根本不知道它是屬於三清閣的一部分。有的閣裏有菩薩，有的成了小賣部或飲食部。到底是否是“九層十一閣”也沒有計算，我相信其他遊客未必都知道，絕大部分人是和我們一樣稀裏糊塗地在遊覽着。

沿三清閣的石階一直向上，便是鳳凰巖，它由一上一下兩石室構成。石室內綵鳳飛舞，祥雲繚繞，活靈活現，形象生動優美。石室壁內外刻有“雲海”、“石林”、“一徑飛紅雨，千林散綠蔭”等摩崖石刻。文字蒼勁有力，雖飽受歲月滄桑但其精湛細膩的工藝仍清晰可見。

在真武宮後鳳凰巖旁邊卧有一石牛，石牛旁有一泉，這就是有名的孝牛泉，泉水清涼，終年不涸。泉內有一尊小牛像，儒家有“百善孝為先”之説，旁邊的牌文就是講述孝牛泉裏“孝牛”的故事，很是感人。這是一個民間傳説，相傳是在明朝的時候，一個以殺牛為生的人趙五，從市集買了母牛和牛犢，回家綁好母牛正磨刀殺牛。就聽到屋外有人叫門，打開門後卻未見人影，返回卻找不到屠刀卻看到牛犢跪在母牛身旁並流着眼淚。趙五就覺得好生奇怪用鞭打起跪地的牛犢，卻發現屠刀藏在牛犢的腹下。趙五舉起屠刀向母牛刺去，牛犢望着母牛大聲哀嚎淚如泉湧。此情此景令正要殺母牛的趙五心顫手抖，頓生憐憫之心。趙五放下了屠刀自愧以屠牛為生還不如牛犢孝心，於是就決定牽母牛和牛犢前往三清閣出家當道士。到了三清閣母牛渴了，牛犢用牛角牛蹄猛撞石崖使其石穿成井，水如泉湧，牛犢終於讓母牛喝上了泉水，從此這裏就成了“孝牛泉”。

我82年的遊覽給我留下的只有龍門及其棧道，以及在龍門登高遠望五百里滇池的宏偉氣魄。為了龍門和看五百里滇池，才又一次來到西山。