正月十五元宵節古詩詞

在我們平凡的日常裏，大家總免不了要接觸或使用古詩吧，古詩言簡意豐，具有凝鍊和跳躍的特點。究竟什麼樣的古詩才是好的古詩呢？下面是小編為大家收集的正月十五元宵節古詩詞，歡迎閲讀與收藏。

正月十五元宵節古詩詞1

1.簫鼓喧，人影參差，滿路飄香麝。 ——周邦彥《解語花·上元》

2.五月五日天晴明，楊花繞江啼曉鷹;使君未出郡齋外，江上早聞齊和聲;使君出時皆有準，馬前已被紅旗引;

3.身閒不睹中興盛，羞逐鄉人賽紫姑。 ——李商隱《觀燈樂行》

4.玉漏銀壺且莫催，鐵關金鎖徹明開。 ——崔液《上元夜六首·其一》

5.望千門如晝，嬉笑遊冶。 ——周邦彥《解語花·上元》

6.共駭羣龍水上游，不知原是木蘭舟。雲旗獵獵翻青漢，雷鼓嘈嘈殷碧流。

7.今年華市燈羅列。 ——趙佶《醉落魄·預賞景龍門追悼明...》

8.誰家見月能閒坐，何處聞燈不看來。 ——崔液《上元夜六首》

9.將壇醇酒冰漿細，元夜邀賓燈火新。 ——趙時春《元宵飲陶總戎家二首》

10.自天題處濕，當暑著來清。意內稱長短，終身荷聖情。

11.吳天五月水悠悠，極目煙雲靜不收。拾翠有人盧女豔，弄潮幾部阿童遊。

12.元宵爭看採蓮船，寶馬香車拾墜鈿。 ——姜白石《詩曰·元宵爭看採蓮船》

13.五月符天數，五音調夏鈞。舊來傳五日，無事不稱神。穴枕通靈氣，長絲續命人。

14.火樹銀花合，星橋鐵鎖開。——蘇味道《正月十五夜》

15.縟彩遙分地，繁光遠綴天。 ——盧照鄰《十五夜觀燈》

16.金吾不禁夜，玉漏莫相催。 ——蘇味道《正月十五夜》

17.更釵鳧朱符，臂纏紅縷。撲粉香綿，喚風綾扇小窗午。

18.月上柳梢頭，人約黃昏後。 ——歐陽修《生查子·元夕》

19.火樹銀花合，星橋鐵鎖開。 ——蘇味道《正月十五夜》

20.長衫我亦何為者，也在遊人笑語中。 ——元好問《京都元夕》

正月十五元宵節古詩詞2

十五夜觀燈

盧照鄰〔唐代〕

錦裏開芳宴，蘭缸豔早年。

縟彩遙分地，繁光遠綴天。

接漢疑星落，依樓似月懸。

別有千金笑，來映九枝前。

譯文

在色彩華麗的燈光裏，夫妻舉辦芳宴玩樂慶祝，精緻的燈具下，年輕人顯得更加光鮮豔麗。

燈光絢麗的色彩遙遙看來好像分開了大地，繁多的燈火遠遠的點綴着天際。

連接天河的燈光煙火好像是星星墜落下來，靠着高樓的燈似乎月亮懸掛空中。

還有美麗女子的美好笑容映照在九枝的火光下。

註釋

錦：色彩華麗，這裏指色彩華麗的花燈，正月十五有放花燈的習俗。

開芳宴：始於唐代的一種習俗，由夫婦中的男方主辦，活動內容一般為夫妻對坐進行宴飲或賞樂觀戲。宋羅燁其實是朱淑真所作，長期以來被認為歐陽修所作，其實是當時怕壞了女子的風氣,才將作者改為了歐陽修的。

詞的上片回憶從前幽會，充滿希望與幸福，可見兩情是何等歡洽。而周圍的環境，無論是花、燈，還是月、柳，都成了愛的見證，美的表白，未來幸福的圖景。情與景聯繫在一起，展現了美的意境。

但快樂的時光總是很快成為記憶。詞的下片，筆鋒一轉，時光飛逝如電，轉眼到了“今年元夜時”，把主人公的情思從回憶中拉了回來。“月與燈依舊”極其概括地交代了今天的環境。“依舊”兩字又把人們的思緒引向上片的描寫之中，月色依舊美好，燈市依舊燦爛如晝。環境依舊似去年，而人又如何呢？這是主人公主旨所在，也是他抒情的主體。詞人於人潮湧動中無處尋覓佳人芳蹤，心情沮喪，辛酸無奈之淚打濕了自己的`衣襟。舊時天氣舊時衣，佳人不見淚黯滴，怎能不傷感遺憾？上句“不見去年人”已有無限傷感隱含其中，末句再把這種傷感之情形象化、明朗化。

物是人非的悵惘，今昔對比的淒涼，由此美景也變為傷感之景，月與燈交織而就的花市夜景即由明亮化為暗淡。淡漠冷清的傷感瀰漫於詞的下片。燈、花、月、柳，在主人公眼裏只不過是淒涼的化身、傷感的催化劑、相思的見證。而今佳人難覓，淚眼看花花亦悲，淚滿衣袖。

世事難料，情難如願。牽動人心的最是那悽怨、纏綿而又刻骨銘心的相思。誰不曾渴慕，誰不曾誠意追索，可無奈造化捉弄，陰差陽錯，幸福的身影總是擦肩而過。舊時歡愉仍駐留心中，而痴心等候的那個人，今生卻不再來。無可奈何花落去，但那隻似曾相識的燕子呢？那曾有的愛情真是無比難測嗎？如果真的這樣，那些兩情相悦、纏綿悱惻的美麗韶華難道是在歲月中流走的嗎？誰也不曾料到呵，錯過了一季竟錯過了一生。山盟雖在，佳人無音，這是怎樣的傷感遺憾，怎樣的裂心之痛！

古人如此，今人亦然。世間總有太多的傷感和遺憾。世事在變，滄海桑田。回眸尋望，昔人都已不見，此地空餘斷腸人。滾滾紅塵，茫茫人海，佳人無處尋覓，便縱有柔情萬種，更與何人説？

物是人非事事休，欲語淚先流。任君“淚濕春衫袖”，卻已“不見去年人”，此情此傷，又怎奈何天？歐陽修的詩詞甚多，而我獨愛《生查子·元夕》。反覆低吟淺唱“去年元夜時……”無限傷感，隱隱一懷愁緒化作一聲長歎：問世間情是何物，直教此恨綿綿無絕期？

正月十五元宵節古詩詞3

1、誰家見月能閒坐，何處聞燈不看來。《上元夜》（唐）崔液

2、縟彩遙分地，繁光遠綴天。接漢疑星落，依樓似月懸。《十五夜觀燈》（唐）盧照鄰

3、月色燈山滿帝都，香車寶蓋隘通衢。（唐）李商隱

4、元宵爭看採蓮船，寶馬香車拾墜鈿；（宋）姜白石

5、東風夜放花千樹，更吹落，星如雨。寶馬雕車香滿路，鳳蕭聲動，壺光轉，一夜魚龍舞。《青玉案元夕》（宋）辛棄疾

6、去年元夜時，花市燈如晝。《生查子元夕》（宋）歐陽修

7、中山孺子倚新粧，鄭女燕姬獨擅場。齊唱憲王春樂府，金樑橋外月如霜。李夢陽《汴京元夕》

8、火樹銀花元夕夜，彩燈萬盞熠霞流。龍溪笑語連天際，鳳垸歡歌滿埠頭。華夏巍巍縈紫氣，堯鄉蕩蕩燦紅樓。良辰美景多宏願，圓月昭昭照九州。伯永《壬辰元宵夜詠》

9、有燈無月不娛人，有月無燈不算春。春到人間人似玉，燈燒月下月如銀。滿街珠翠遊村女，沸地笙歌賽社神。不展芳尊開口笑，如何消得此良辰。唐寅《元宵》

10、雨點稀疏掩月明，無妨今夜盡歡情。闌珊意散煙花閃，豪放心收爆竹鳴。鼓擊鑼敲迎福景，龍騰獅舞伴春聲。萬家燈火元宵鬧，一碗湯圓瑞氣盈。楊璐《雨夜元宵》

11、火樹銀花合，星橋鐵鎖開。暗塵隨馬去，明月逐人來。蘇味道《正月十五夜》

12、千門開鎖萬燈明，正月中旬動地京。正月十五夜燈（唐）張祜

13、玉漏銀壺且莫催，鐵關金鎖徹明開。誰家見月能閒坐？何處聞燈不看來？崔液《上元夜》

14、滿城燈市蕩春煙，寶月沉沉隔海天。看到六鰲仙有淚，神山淪沒已三年！丘逢甲《元夕無月》

15、花市無塵，朱門如繡。嬌雲瑞霧籠星斗。沈香火冷小粧殘，半衾輕夢濃如酒。毛滂《踏莎行·元夕》

16、明月一輪虛畫屏，春寒催雨下空庭。江南過盡無人識，留得梅花試眼青。《元宵無月》

17、去年元夜時，花市燈如晝。月到柳梢頭，人約黃昏後。今年元夜時，月與燈依舊。不見去年人，淚濕春衫袖。歐陽修《生查子·元夕》

18、風緩月圓夜，炮竹連宿宵。不為去歲人，只作佳人告。歲歲復年年，何向寄柳梢。年年復歲歲，卻報黃昏早。董郎猶有時，百鳥築鵲橋。歎將杜宇心，泠風自知曉。古堡長煙《元宵夜》

19、五光十色花千樹，奼紫嫣紅不夜天。豔豔燈籠高高掛，唯求福祉百萬年。颯然《元宵》

20、服華粧着處逢，六街燈火鬧兒童。長衫我亦何為者，也在遊人笑語中。元好問《京都元夕》

21、簫鼓喧，人影參差，滿路飄香麝。 ——周邦彥《解語花·上元》

22、五月五日天晴明，楊花繞江啼曉鷹；使君未出郡齋外，江上早聞齊和聲；使君出時皆有準，馬前已被紅旗引；

23、身閒不睹中興盛，羞逐鄉人賽紫姑。 ——李商隱《觀燈樂行》

24、玉漏銀壺且莫催，鐵關金鎖徹明開。 ——崔液《上元夜六首·其一》

25、望千門如晝，嬉笑遊冶。 ——周邦彥《解語花·上元》

26、共駭羣龍水上游，不知原是木蘭舟。雲旗獵獵翻青漢，雷鼓嘈嘈殷碧流。

27、今年華市燈羅列。 ——趙佶《醉落魄·預賞景龍門追悼明......》

28、誰家見月能閒坐，何處聞燈不看來。 ——崔液《上元夜六首》

29、將壇醇酒冰漿細，元夜邀賓燈火新。 ——趙時春《元宵飲陶總戎家二首》

30、自天題處濕，當暑著來清。意內稱長短，終身荷聖情。

31、吳天五月水悠悠，極目煙雲靜不收。拾翠有人盧女豔，弄潮幾部阿童遊。

32、元宵爭看採蓮船，寶馬香車拾墜鈿。 ——姜白石《詩曰·元宵爭看採蓮船》

33、五月符天數，五音調夏鈞。舊來傳五日，無事不稱神。穴枕通靈氣，長絲續命人。

34、火樹銀花合，星橋鐵鎖開。——蘇味道《正月十五夜》

35、縟彩遙分地，繁光遠綴天。 ——盧照鄰《十五夜觀燈》

36、金吾不禁夜，玉漏莫相催。 ——蘇味道《正月十五夜》

37、更釵鳧朱符，臂纏紅縷。撲粉香綿，喚風綾扇小窗午。

38、月上柳梢頭，人約黃昏後。 ——歐陽修《生查子·元夕》

39、火樹銀花合，星橋鐵鎖開。 ——蘇味道《正月十五夜》

40、長衫我亦何為者，也在遊人笑語中。 ——元好問《京都元夕》

正月十五元宵節古詩詞4

1、《傳言玉女·錢塘元夕》

(宋)汪元量

一片風流，今夕與誰同樂？

月台花館，慨塵埃漠漠。

豪華蕩盡，只有青山如洛。

錢塘依舊，潮生潮落。

萬點燈光，羞照舞鈿歌箔。

玉梅消瘦，恨東皇命薄。

昭君淚流，手捻琵琶絃索。

離愁聊寄，畫樓哀角。

2、正月十五夜燈

張祜〔唐代〕

千門開鎖萬燈明，正月中旬動帝京。

三百內人連袖舞，一時天上著詞聲。

譯文

元宵佳節，千家萬户走出家門，街上亮起無數花燈，好像整個京都都震動了。

無數宮女盡情的歡跳連袖舞，人間的歌舞樂聲直衝雲霄，傳到天上。

註釋

千門：形容宮殿羣建築宏偉，眾多，千門萬户。

內人：宮中歌舞藝人，入宜春院，稱“內人”。

著：同着，猶“有”。此句形容歌聲高唱入雲，又兼喻歌樂聲悦耳動聽，宛若仙樂下凡。

賞析

本詩描寫家家出門、萬人空巷、盡情而來、盡興方歸鬧上元夜的情景，使上元燈節成為了最有詩意，最為銷魂的時刻。

唐宮內萬燈齊明，舞衲聯翩，歌聲入雲，有鳥瞰式全景、有特寫武近景，場面壯觀，氣象恢宏。

千門開鎖萬燈明：“千門開鎖”就是指很多門的鎖都打開了，“千門”泛指很多門，門鎖都打開了即人都出門了。

“萬燈明”萬燈，泛指很多燈，明則是亮起來了。正月中旬動帝京：“正月中旬”正月的中旬就是指正月十五。“動”震動。形容熱鬧。“帝京”是指京城、國都百內人連袖舞：“三百內人”應該是指很多的宮女。“三百”也是形容人數眾多的，非實指。“連袖舞”是指一時天上著詞聲跳舞。“一時”是説當時，“天上著詞聲”是指人間的歌舞樂聲直衝雲霄，傳到天上。也是極言歌舞的熱鬧和盛大，以及街上人數的眾多，聲可直傳天上。

3、《解語花·上元》

(宋)周邦彥

風消絳蠟，露浥紅蓮，燈市光相射。桂華流瓦。纖雲散，耿耿素娥欲下。衣裳淡雅。看楚女纖腰一把。簫鼓喧，人影參差，滿路飄香麝。

因念都城放夜。望千門如晝，嬉笑遊冶。鈿車羅帕。相逢處，自有暗塵隨馬。年光是也。唯只見、舊情衰謝。清漏移，飛蓋歸來，從舞休歌罷。

4、十五夜觀燈

盧照鄰〔唐代〕

錦裏開芳宴，蘭缸豔早年。

縟彩遙分地，繁光遠綴天。

接漢疑星落，依樓似月懸。

別有千金笑，來映九枝前。

譯文

在色彩華麗的燈光裏，夫妻舉辦芳宴玩樂慶祝，精緻的燈具下，年輕人顯得更加光鮮豔麗。

燈光絢麗的色彩遙遙看來好像分開了大地，繁多的燈火遠遠的點綴着天際。

連接天河的燈光煙火好像是星星墜落下來，靠着高樓的燈似乎月亮懸掛空中。

還有美麗女子的美好笑容映照在九枝的火光下。

註釋

錦：色彩華麗，這裏指色彩華麗的花燈，正月十五有放花燈的習俗。

開芳宴：始於唐代的一種習俗，由夫婦中的.男方主辦，活動內容一般為夫妻對坐進行宴飲或賞樂觀戲。宋羅燁《醉翁談錄》“常開芳宴，表夫妻相愛耳。”開，舉行。

蘭缸：也作“蘭釭”，是燃燒蘭膏的燈具，也常用來表示精緻的燈具。

早年：年輕的時候，這裏指年輕人。

縟彩：也作“縟採”，絢麗的色彩。

漢：天河，銀河。《迢迢牽牛星》中有“皎皎河漢女”，即為銀河中的織女星。

依：靠着，依靠。《説文》依，倚也。

千金笑：指美麗女子的笑。

九枝：一干九枝的燈具，枝上放置蠟燭或加燈油，也泛指一干多枝的燈。

簡析

新正元旦之後，人們忙着拜節、賀年，雖然新衣美食，娛樂遊賞的活動卻比較少；元宵節則將這種沉悶的氣氛打破，把新正的歡慶活動推向了高潮。絢麗多彩的元宵燈火將大地點綴得五彩繽紛，甚至一直綿延不絕地與昊昊天穹連成一片，遠處的（燈光）恍若點點繁星墜地，靠樓的（燈光）似明月高懸。為這節日增光添彩的，當然還少不了美麗姑娘的歡聲笑語。宋代以後，元宵節的熱鬧繁華更是盛況空前，人們不但在節日之夜觀燈賞月，而且盡情歌舞遊戲。更為浪漫的是，青年男女往往在這個歡樂祥和的日子裏較為自由地相互表達愛慕之意。

正月十五元宵節古詩詞5

《木蘭花令·元宵似是歡遊好》

蘇軾

元宵似是歡遊好。何況公庭民訟少。

萬家遊賞上春台，十里神仙迷海島。

平原不似高陽傲。促席雍容陪語笑。

坐中有客最多情，不惜玉山拚醉倒。

《憶秦娥·中齋上元客散感舊》

(宋)劉辰翁

中齋上元客散感舊，賦《憶秦娥》見屬，一讀悽然，隨韻寄情，不覺悲甚。

燒燈節，朝京道上風和雪。風和雪，江山如舊，朝京人絕。

百年短短興亡別，與君猶對當時月。當時月，照人燭淚，照人梅發。

《傳言玉女·錢塘元夕》

(宋)汪元量

一片風流，今夕與誰同樂？

月台花館，慨塵埃漠漠。

豪華蕩盡，只有青山如洛。

錢塘依舊，潮生潮落。

萬點燈光，羞照舞鈿歌箔。

玉梅消瘦，恨東皇命薄。

昭君淚流，手捻琵琶絃索。

離愁聊寄，畫樓哀角。

正月十五元宵節古詩詞6

長安正月十五日

白居易〔唐代〕

喧喧車騎帝王州，羈病無心逐勝遊。

明月春風三五夜，萬人行樂一人愁。

譯文

喧鬧成隊的車隊行過長安，羈旅生病，沒有心情去各方遊玩。

正月十五元宵節的夜晚，眾人都在歡慶，只有我一人感到孤愁。

白居易

白居易（772年－846年），字樂天，號香山居士，又號醉吟先生，祖籍太原，到其曾祖父時遷居下，生於河南新鄭。是唐代偉大的`現實主義詩人，唐代三大詩人之一。白居易與元稹共同倡導新樂府運動，世稱“元白”，與劉禹錫並稱“劉白”。白居易的詩歌題材廣泛，形式多樣，語言平易通俗，有“詩魔”和“詩王”之稱。官至翰林學士、左贊善大夫。公元846年，白居易在洛陽逝世，葬於香山。有《白氏長慶集》傳世，代表詩作有《長恨歌》、《賣炭翁》、《琵琶行》等。