七言絕句鑑賞

　　回鄉偶書

少小離家老大回，鄉音無改鬢毛催。

兒童相見不相識，笑問客從何處來。

註解

1、鬢毛摧：兩鬢的頭髮已經斑白。

譯文

少年時離鄉，到老了才回家來;

口音沒改變，雙鬢卻已經斑白。

兒童們看見了，沒有認識我的;

他們笑問：這客人是從哪裏來?

賞析

這是一首久客異鄉，返回故里的感懷詩。全詩抒發了山河依舊，人事不同，人生易老，世事滄桑的感慨。一、二句，詩人置於熟悉而又陌生的故鄉環境中，心情難於平靜。首句寫數十年久客他鄉的事實，次句寫自己的“老大”之態，暗寓鄉情無限。三、四句雖寫自己，卻從兒童方面的感覺着筆，極富生活情趣。詩的感情自然、逼真，內容雖平淡，人情味卻濃足。語言樸實無華，毫不雕琢，細品詩境，別有一番天地。全詩在有問無答中作結，哀婉備至，動人心絃，千百年來為人傳誦，老少皆知。

　　夜雨寄北

君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。

何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。

註解

1、巴山：在今四川省南江縣以北。

2、共翦西窗燭：翦同剪;在西窗下共剪燭蕊。

3、卻話：重頭談起。

譯文

你問我回家的日子，我尚未定歸期;

今晚巴山下着大雨，雨水漲滿秋池。

何時你我重新聚首，共剪西窗燭花;

再告訴你今夜秋雨，我痛苦的情思。

賞析

這是一首抒情詩。詩的開頭兩句以問答和對眼前環境的抒寫，闡發了孤寂的情懷和對妻子深深的懷念。後兩句即設想來日重逢談心的歡悦，反襯今夜的孤寂。語淺情深，含蓄雋永，膾炙人口，餘味無窮。

有人考證，以為此詩是作者於大中五年(851)七月至九月間入東川節度使柳中郢梓州幕府時作。其時義山妻王氏已歿(王氏歿於大中五年夏秋間)。為此，以為此詩是寄給長安友人。但義山入梓幕，與其妻仙逝，均在大中五年夏秋之際，即使王氏仙逝居先，義山詩作在後，在當時交通阻塞和信息不靈的時代，也是完全可能的。就詩的內容看，按“寄內”解，便情思委曲，悱惻纏綿;作“寄北”看，便嫌細膩恬淡，未免纖弱。

　　楓橋夜泊

月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。

姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。

註釋

1、漁火：漁船上的燈火。

2、姑蘇：今江蘇省蘇州市。

3、寒山寺：蘇州楓橋附近的寺院。

譯文

明月西落秋霜滿天，幾聲烏啼山前;

江上漁火映紅楓樹，愁緒攪我難眠。

呵，蘇州城外那聞名海內的寒山寺;

夜半鐘聲，漫悠悠地飄到我的船邊。

賞析

這是記敍夜泊楓橋的景象和感受的詩。首句寫所見(月落)，所聞(烏啼)，所感(霜滿天);二句描繪楓橋附近的景色和愁寂的心情;三、四句寫客船卧聽古剎鐘聲。平凡的橋，平凡的樹，平凡的水，平凡的`寺，平凡的鐘，經過詩人藝術的再創造，就構成了一幅情味雋永幽靜誘人的江南水鄉的夜景圖，成為流傳古今的名作、名勝。此詩自從歐陽修説了“三更不是打鐘時”之後，議論頗多。其實寒山寺夜半鳴鐘卻是事實，直到宋化仍然。宋人孫覿的《過楓橋寺》詩：“白首重來一夢中，青山不改舊時容。烏啼月落橋邊寺，倚枕猶聞半夜鍾。”即可為證。張繼大概也以夜半鳴鐘為異，故有“夜半鐘聲”一句。今人或以為“烏啼”乃寒山寺以西有“烏啼山”，非指“烏鴉啼叫。”“愁眠”乃寒山寺以南的“愁眠山”，非指“憂愁難眠”。殊不知“烏啼山”與“愁眠山”，卻是因張繼詩而得名。孫覿的“烏啼月落橋邊寺”句中的“烏啼”，即是明顯指“烏啼山”。