【精選】電影作文彙總8篇

在日常生活或是工作學習中，大家都寫過作文吧，作文根據寫作時限的不同可以分為限時作文和非限時作文。那麼你有了解過作文嗎？下面是小編精心整理的電影作文8篇，歡迎閲讀與收藏。

電影作文 篇1

電影什麼時候都有，它在無限更新。可是一些電影被稱為好電影，一些卻被稱為爛片。

我看的這部電影叫《悲傷逆流成河》。這部電影主要講述了主人公易遙在高中時不幸染上了性病，遇到了校園暴力，最終在全校人的目睹之後，跳河自殺。

在電影最後，易遙跳河那一幕，她對所有人喊出她的冤屈時，所有人都是震驚的。因為他們不知道他們所説的，所做的是多麼惡劣，給人的傷害有多大。

“校園暴力”這個詞是現在最關注的一個詞。校園本該是美好的，同學之間相互幫助的；可是在這些美好的後面都會有一些醜陋的臉。這部電影替這些遭受校園暴力的學生向社會説了一句話。

這部電影都讓那些遭受過校園暴力的人淚崩了。也許，在現在的校園中多多少少都有，我們也看得見，只是很輕微罷了。比如，成績好的看不上成績差的，家境好的看不上家境差的；給一些人取綽號，比如肥婆，娘娘腔。這些，都會為他們的成長過程中留下不好的記憶以及會為我們的成長過程中增添一筆不光彩的筆跡。

杜絕校園暴力是一個社會要做的事，包括學生，大人，要從每個人做起！

電影作文 篇2

當今社會物慾橫流，不少黨曾信任並委以重任的領導幹部忘卻了黨和人民的囑託，忘卻了自己當初的誓言，做出了違法亂紀的事。而像任長霞這樣將個人安然拋於腦後，全心全意當好“家”的好乾部，親民、愛民、為民的典範，是我們廣大黨員學習的楷模。從她身上折射出一個共產黨員的特質：萬事以民為先、面臨危難沉着應對、對工作克盡職守、執行公務清正廉潔。

我們常説要以合格共產黨員的身份要求自己，這標準是什麼？我認為，做一名合格的共產黨員就要像任長霞那樣做人民的好兒女，百姓的知心人，立黨為公，執政為民，一切以人民利益為重。

電影裏，長霞連續三個大年三十，都顧不了與家人團聚，出現了兒子滿身是傷為媽媽送水餃，她一個人在空曠的大廳裏為戰友們高歌一曲的感人場景。就連拍全家福這件在一般人眼裏的芝麻小事，到了任長霞身上，也成了一件難以完成的工程。於是，全家老小都“送”上門了，她還是抽不出身來，因為有太多的事要管，白髮蒼蒼的老人被打破頭了，她要親自過問；路霸、惡勢力惡性案件爆發她更要過問。正是抱頭“一切以人民的利益為重的信念，才一步步艱難而又執著地走了過來，沒有被惡勢力的威脅所嚇倒。

哪一位母親不愛自己的孩子，所以當她得知兒子面臨危險，心急如焚。可是，她不僅是兒子的母親，更是人民的兒女。所以，面對罪犯年幼的孩子，她流出了同情的淚水，並以母愛喝斥罪犯為自己的孩子下跪，她以愛讓罪犯幡然醒悟，悔恨不已。

“有的人活着，但他已經死了；有的人死了，但還活着”，任長霞雖然已經漸漸離我們遠去，但她的精神將伴隨着我們、擴大着我們，與我們同在。

電影作文 篇3

電影在放映到28分鐘的時候，卡特對愛德華説：曾經有這麼一個調查，有一千個人被問及“若有可能事先獲知，想不想知道自己死亡的確切時間，96%的人選擇了不想。只有4%的人選擇了想。

其實，我也是屬於那4%的人。如果有這種可能，我當然想知道自己什麼時候會離開這個世界。因為，我會利用剩下來的時間，去完成自己想做而又一直都沒有時間或者機會去實現的事情。就像電影裏兩位主人公詮釋的故事。其實，早在很久以前，就有人這麼做過，曾經在網上看過一篇報道。國外有一個男的，當然，他並沒有像電影裏的主角一樣得了絕症。他是個健康的人。但是有一天他突然放棄他現實生活中一切。背上揹包離開了家。他用一張紙，列出了大大小小五十個願望，然後通過自己的努力逐一去實現。現在，不知道他的五十個願望是否都已經全部實現，如果都實現了，離開人世的時候至少就不會有那麼多的遺憾了。

人，如果知道自己的生命何時結束，會是什麼樣的心情呢?也許會有很多人害怕，或者恐慌。但是，我想我會是高興的。因為我知道該如何安排自己剩下來的人生。或者，我也曾經做過這樣的事情，因為，每一年，我都會選擇一個時間，用自己的方式寫一封“遺書”。但，那僅僅是對自己若是發生意外突然離世而準備的。並沒有想過，自己還有些什麼是需要在活着的時候去實現的。或者，我們每個人都可以利用最後的時間去瘋狂一把，去為了自己想要的而放肆一把。

我想，我也需要一份《遺願清單》。找個時間，好好想想。我還有些什麼是想要去做的。

電影作文 篇4

看完了《小時代》之後，我的心一直不能平靜，回來的路上還一直在思考，郭敬明把《小時代》拍成這樣真是很棒，不管是對於這位新晉導演來説還是對於原著作者，《小時代》電影沒有辜負光大書迷的期待。

把原著一本一本看下來的，不會期待看到什麼鴻篇鉅製，也不會真的想去看到跌宕起伏的劇情。就像我只是去看看自己從國中等到高中，一年一年盼的書拍出來的電影是個什麼樣子。僅此而已。

影院裏情不自禁的掌聲，陌生的觀眾們默契的笑聲，給柯震東的鏡頭誘發的陣陣驚歎，唐宛如製造的笑料。這些都在説明，我們很滿意。我們要的就是這些，不用多。

誰要去苛求郭敬明？就像我那閨蜜説的：“那麼喜歡郭敬明，還專門有筆記本抄他的句子。後來莫名其妙跟着人民羣眾嘲笑他。但看完這部電影，再也不黑那矮子了。”我摸着良心，給會做生意的郭敬明一顆星，還有郭碧婷一顆星、郭采潔柯震東一顆星、宮洺崇光一顆星、唐宛如雪姨席城分一顆星。

就是喜歡《小時代》，就是喜歡郭敬明，因為那些路過心上的句子永遠都留在了心上。

電影作文 篇5

新聞評論學課上，老師給大家放映了姜文導演的電影《鬼子來了》，一部以抗戰為背景題材的電影走進了我們的視野。黑白電影、壓抑的山城、掛甲台的唐山人和“日本子”是影片的主題元素。含淚微笑式的幽默敍事，講述的是一段遠去的歷史；真實無華、原生態的解讀，剖析的是一個民族的靈魂。

《鬼》的色彩是獨具藝術魅力的。影片採用的是黑白膠片拍攝，“黑白”傳達出了全綵色難以營造的和陰雨天一樣的陰暗、壓抑、沉重和不安的情調，令人產生無可逃遁的逼仄感。這不僅傳遞出對歷史的還原，也把遠去的痛苦記憶變成黑白，營造了一種很好的回顧和反思歷史的氛圍。

看《鬼》，我們不時會被唐山人特色的腔調、幽默的語言以及因語言障礙製造出的各類荒謬滑稽的笑點所逗樂。甚至，我們不自覺地會被貫穿始終的日本海軍軍歌吸引。但笑過與歡愉過後，思考這種幽默的方式，不免感到深刻的疼痛。或許，當幽默淡化了人物命運的歷史印記，在大喜和大悲的對比中，痛才更顯得刻骨銘心。這幽默是“愁人”的。

唐山人的憨直和幽默也在他們的各種對話中時時流露出來，他們還懂一些民間技藝，在“軍民聯歡會”上，他們還可以不失時機的“露幾手”。《鬼》中的插曲是日本海軍軍歌，影片中反反覆覆奏響的樂曲，看似歡樂喜慶，深深體會後，那重複奏響的曲調不免讓人覺得壓抑、噁心。因為，這些音樂曾經伴隨着當年日軍屠殺中國人的血腥味在中國土地上橫行。洋洋自得的日軍統領，出行還帶着樂隊，招搖在中國的'村落。在影片的結尾海陸軍聯歡盛會上，海軍軍歌再次奏響。掛甲台的百姓們天真地和這些友善的“日本子”聯歡，卻絕望、悲憤地在軍歌中遭到大屠殺。樂與悲的對比呈現，表達入木三分。

在心理動力學中，弗洛伊德認為人格結構由本我、自我、超我三部分組成。《鬼子來了》採用的正是運用了精神分析的視野來解讀抗戰中的中國農民。掛甲台的孩子們正是“本我”人格的體現，而唐山村民正是傳統審美模式下“自我”人格的典型。

在影片中，出現了一些民族代表——“馬大三們”，他們是“自我人格”的化身。他們雖然有自己的一些想法，但遠遠達不到民族大義、“超我”人格的高度。他們並非什麼英雄的化身，也沒有什麼真、善、美的高尚人格，他們有着自己的算盤，只為生存打算。狹隘的道德驅使他們只知道“我們沒殺人，不殺人，殺不了人”，也驅使他們為了一己私仇對手無寸鐵的“日本子”砍殺報復。就像俗話説的，農民是最簡單的，也是最複雜的。

一部《鬼子來了》，就是一個民族性格的切面。這個切面打破了主流電影意識形態的枷鎖，打破了陽春白雪式的集體合唱和完全為受眾期待的“超我人格”量身定製的模式，奏響了下里巴人的人性化呼喊和展現原始的“本我、自我”人格的生命個體。或許，只有回到本源，才可以更好更清楚地剖析我們的民族。

電影作文 篇6

首先，我想表述一下關於我個人對於觀後感的理解，觀後感就是一個人看完電影之後，內心出發的情感和內心的宣泄，觸碰到內心靈魂的自省，我想這是觀後感最原始、最本質的東西。假如加以文學色彩表達出來，觀後感變成了一種文本。以上所述，是我為寫《恥辱》觀後感的一點小小的鋪墊。

看了《恥辱》之後，我大多是在感到無奈，因為很多時候命運並不是那麼容易就征服而獲得幸福的，在這部電影裏，每個角色都是受害者，是歷史傷害了善良的人們，在傷害與被傷害之間，隔着人性的弱點，他們在歷史的籠罩下屢屢跨過了道德的界限，黑人曾經在自己的土地上被白人蹂躪，後來黑人在自己的土地上又傷害了白人，可是，黑人和白人在受傷害之後，都在痛苦並堅強的繼續活着，這也是這部影片的價值所在，給我的感受是一種無奈和生存的艱難，無法用言語來表達故事中人物的悲慘命運卻感受到他們的痛苦。

影片中教授這個角色，可以説是一個有着高尚的文化底藴卻做了違背道德的事，本身教授這個角色是一種道德觀的象徵，一個有信仰的人，往往在人們的常理之中，教授是不會不做道德行為，可是他卻做了。是什麼讓他跨越了道德將信仰化為烏有？而被他玷污的盡然是他的學生，同時也是一位普通的黑人，教授不單是違背了作為一名教師的基本行為準則，同時也走出了道德底線。這些也為往下的故事發展奠定了基礎。恥辱的教授選擇了逃避，逃亡住在住在鄉下的女兒。之後在鄉下發生的一切，讓教授徹底的崩潰——女兒被黑人的孩子玷污了，正如他自己玷污黑人的女兒一樣，然而女兒不止一次被黑人玷污，自己xx了黑人女兒自己女兒又被黑人xx，這是恥辱的交易，傷害無價值的進行彼此互換，誰贏誰虧並不重要，因為換的是傷害，多一點少一點彼此都傷着了。

這是讓一個人感到沉重而深思的問題，我想無論哪個時代的人來看這個問題，它都是那麼的沉重。不幸的是，這份沉重壓在了去傷害別人又被別人傷害的人身上，這也是“教授”角色存在文學價值之處，傷在女兒身上同在父親的心裏，教授知道xx女兒的人之後表現出的憤慨足以看得他被傷得多深，可是這個時候他並有看到自己，在女兒堅持不報警之下，教授開始慢慢的發現了自己內心的靈魂也並不是純淨的，更重要的是，女兒被xx之後懷了孕並執意要生下來作為自己以後不被傷害的工具。

在這萬般無奈之下，教授迴歸了道德底線，向被他傷害過的女孩的父母道歉，可以説這是一個痛苦與恥辱交加的道歉。一個並不完美的結局卻反映了教授內心的複雜性，也給難以釋懷的苦澀文學。影片中教授的女兒這個角色，一個住在屬於黑人地盤的鄉下，在被蹂躪多次之後，卻沒有勇氣報警，黑人老農一步步的佔其土地卻還找人來傷害她，這是為什麼？因為她要繼續那裏生存下去，她明白這是傷害卻任由命運的捉弄，被xx之後懷了孕並要生下來以此為自己日後生存在片土地的上的道具，我想在這樣的生存環境裏，她生下的不是“新生”而是永久埋在內心的傷痛。

原因她越界，她是殖民主義者，在黑人眼裏，過去是，現在式，將來依然是，所以白人再黑人土地上是多餘的，因為他們曽經被傷害過，窮人翻了身，就會變本加厲的使喚人，被踩過的民族站了起來就會狠狠把別的民族跺在腳下，由此，人與人之間的關係也變成了隔閡的兩個世界。

在故事中，教授女兒不能説其懦弱，因為她一個人住黑人的領地上，可是她並沒有那麼勇敢，因為她在受到傷害之後並沒有去捍衞自己自己的尊嚴，我想她捍衞自己的尊嚴並沒有沒有錯，集體的尊嚴和個人的尊嚴有時候不對等的，為了捍衞自己的生命和尊嚴，她可以勇敢的站起來，可是她並沒有，因為她只是一位普普通通的白人女子，生命讓她承受了過多的民族成分在裏面，因而忘了自己的尊嚴，當然這樣，這些話也可以用來形容黑人。

她只是想忍着痛繼續活下去，給我們的是無奈，和憐憫其命運，其餘的，我們無能為力。我想着在這部影片中去談一個國與國之間的主權和人權問題，是過於誇大文學的魅力，我想更應該去關注劇中人物的命運以及現實意義，在我們這個時代裏，這樣的人物命運同樣比比皆是，道德的淪喪和民族的墮落，人文精神的失落感，生存的困惑...已經讓我們深深感到活在這個時代的無奈，人與人之間的相互猜疑，人性屢屢地過了道德紅線，甚至忽視了道德的存在。

被傷害的不僅僅是被你傷害的人，而是一個時代的傷害，是一段歷史的感傷。但是，生存的理由還是那麼的堅定，時代在為我們設置了很多界限，不要輕易的跨越這些界限，否則不僅傷了別人也傷了自己。日子疊着日子，要學會忍着痛苦，繼續堅強的活着下去，這是我看《恥辱》感受到歷史恥辱，同時也體會到人還在這個世上的不易。

電影作文 篇7

今天上習作課時，鍾老師讓我們玩遊戲，我們高興得跳了起來，第一個遊戲是“木頭人”。

鍾老師説：“開始！”我們唱起了童謠“我們都是木頭人，一不能説話，二不能動，三不能笑”。剛唱完同學們就擺出形態各異的動作，有的把手握成拳頭，放在額頭上，像在思考；有的把雙腳放在桌子上，一支手按着桌子，像在跳街舞；有的用雙手撐着桌子，雙腳騰空，好像在跳體操；還有的雙手向上，比着勝利的姿勢，像在説：“我肯定是贏家。”同學們都像一尊尊雕像。

最可愛的要數王弈博和行雲瀚了，王弈博用手抓住行雲瀚的衣服，他好像在想：哈哈，我要把你的衣服脱下來，而行雲瀚呢？他可着急了，好像要轉過去，打王弈博一耳光，打得他滿地找牙。這時，董澤胤突然笑了起來，頓時，原本鴉雀無聲的教室裏傳來了同學們的鬨堂大笑，有的捂着肚子笑，有的趴在桌子上笑，還有的同學笑得都彎下了腰。

還沒等同學們笑夠，鍾老師又宣佈第二個遊戲“逗笑人”，開始鍾老師説：“單數同學定住，雙數同學想盡辦法逗同學笑，然後交換”

第一輪是我先逗斯茲伍撒，歌謠唱完，伍撒定住了，我先講了一個笑話，斯茲伍撒沒有一點反應，我又和他雙眼對視，盯了一會兒，我見斯茲伍撒還是不笑，我都急得火燒眉毛了。這時，鍾老師宣佈：“時間到了。”只見伍撒高興得跳了起來，説到：“我贏了，我贏了。”

第二輪開始，我坐在椅子上，只見伍撒給我講笑話，一邊講還一邊作出搞笑的動作，我有些控制不住了，沒忍一會兒，我就火山爆發似的大笑起來。

最後，伍撒以2：0打敗了我。我想：哼！伍撒，看我下次怎麼收拾你！

……

電影作文 篇8

分了三次才看完馮小剛的《芳華》，之前被炒得很熱的一代人的青春和情懷，整部片子平穩細膩甚至有些壓抑。

在豆瓣電影上看了一個問題：“在這部電影中哪一個細節最打動你？”

那個細節最打動我，應該是精神有問題的苗苗獨舞的那一段，一個從來不被愛，從來被壓抑的女孩內心的火熱和生命力在這一個瞬間蓬勃而出。一個從來沒有被善良對待過得人更容易識別善良。苗苗一直以來就沒有被善待過，所以，當劉峯習以為常的向對別人一樣對她好的時候，她能很快的感知到這份好，當然她也貪戀這份好。是啊，哪個人的心裏不渴望被愛 ，只是有些人心裏安全，所以遇見喜歡人能很好地信任別人，有些人心裏沒有那麼安全就會帶着小心翼翼最後還是傷人傷己，這感情中滾雪球效應是如此的明顯。我也要自己把自己的內心填不起來，讓它越來越完整飽滿。從別人那裏借來的温暖始終是照不亮自己的內心 ，一舟只載一人行，其實想想自己一直都是被愛着的呢，何必要讓天性的悲觀部分壞了自己。要相信暗示的力量。

還有一個部分，快結尾的時候，何小萍問劉峯：“你過得好嗎？ ”劉峯説：“那要看和誰比，要是和躺在這裏的這些兄弟比，那就是太好了”都説幸福與不幸福是很大的程度是取決於比較的對象，如果一個人內心對於到達幸福的設定值低一點，那麼就應該能更容易感到幸福吧。

説實話，相比於這部電影，我更喜歡之前看過的《無問西東》，那裏面有更多愛與正能量的傳遞，這裏面也有，只是這裏面的兩個主角活得都很壓抑。不過，這也是人物本身的性格和內心強大程度不一樣，這裏面的兩個主角，都是在很大一部分程度上壓抑自我甚至忽略自我內心的人，而《無問西東》裏面的主角們不管是在那個年代做出的決定基本都是遵從自己本心的。確實，有很多時候，內心是有張明確的地圖，我們覺得不快樂恐怕是我們忽視了傾聽內心的聲音，或者沒有勇氣和力量去將內心的聲音變成行動，變成現實吧。

最後，就這部電影的兩個主角不太順暢的遭遇，我只想説“善良必須有刺”。