讀《曼荼羅》有感範文800字
稍微有點佛理常識的,應該都聽過這個雲。我翻過的某本佛書好像只説了七苦,忘了提五藴盛。當然這無關緊要,管他七苦八苦,佛陀要勸人剃光腦袋做和尚,總得擺出點説法。我以前不是很把這類所謂博大精深的至理名言放在眼裏,正如古代孔子們留下來的許多大實話,總覺得那些道理就算他們沒説,我自己個兒也能想得出來,沒什麼了不起。不過人家的書既然暢銷了幾千年,想必還是有過人之處。因此後來我偶爾也把這些經和典找來讀一讀,窺探一下國學學者們修煉的是什麼武功,有時順便背誦幾句,一旦撞進附庸風雅的場合才好拿出來套用不至像個啞巴。
換句話説,經典雖然經典,卻很難激發我去思考。推己及人,估計如我這般“平生不識帝釋天”又不願一探究竟的同學應該也不在少數。我猜造成這種消化障礙的,可能是因為古人與今人的視野不同,閲讀習慣也不一樣。大家都知道文化寶藏經過了千年的篩選,必定是好東西。可是看不懂文言文有什麼辦法?若沒有苦修成為學者的決心,就只好和那些不幸沒考入北大中文系的同學們一樣,只能乾瞪眼偽裝不屑一顧。 事實上還是存有較為簡易的途徑,比方閲讀通俗小説。當然,我指得是好看的通俗小説,故事講得精彩才能引人入勝。比如金庸的《天龍八部》、黃易的《破碎虛空》,或是步非煙《曼荼羅》、我的《××外史》(咳咳,最後這個就算了)等等。作者樂於不失時機地將其對經、典的研究及理解融入到小説當中,這就使得深陷於閲讀快感之中的讀者們,時常一不留神就滑倒在文化的温池邊上,遭受文化寶氣的'誘惑,從而產生了獲取思考樂趣的企圖。
這麼説是有根據的,因為我剛看完了步非煙的《曼荼羅》。從無綮國恐怖的克隆大軍殺出,闖進喜舍人童話夢境般的水上村莊,再越過被絕望的瘟疫蔓延的頊魍郡,進入到蜉蝣國去見證那些朝生暮死的人民所擁有的大智慧——就在你期待那千難萬險之後的一馬平川,卻猛地被一座奇峯迎面打醒:真正的謎團還在後面,最艱鉅的決戰才將將開始……步非煙用一筆細膩老道而不失靈動的精彩文字,將其天馬行空的想像力幻化成一幅幅色彩斑斕的畫卷,讓人不意間也成了踏入“曼荼羅陣”中的勇者一員,隨着他們一道跋山涉水、披荊斬棘,感受着的他們的喜怒哀樂、生死離合……看得正爽,驀然一驚,發現自己竟然在思考着那些埋藏在這趟旅程深處的至理大道。哈哈,這真是個漂亮的圈套。步非煙從一句簡練的佛理中催生出一個絢麗奇詭的世界,反過來又藉助這個賞心悦目的世界,讓的讀者們在不知不覺中對佛家所詮釋的生命大智慧有了更深的感悟。
同樣作為寫作者,仍不免為步非煙的這種處心積慮的善意擊節讚歎。一本書讀完,好像一趟遠古之行的歸來。作一番絕非故作深沉的思考,然後探頭出窗,望望天中的圓月,心想:原來道理這東西,並不是隨便説説那麼簡單。
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