黃土地的情歌的讀後感作文2200字

想來，人類的一切歌唱大概正是這樣起源。或者説一切藝術都是這樣起源。艱苦的生活需要希望，鮮活的生命需要愛情，數不完的日子和數不完的心事，都要訴説。民歌尤其是這樣。陝北民歌尤其是這樣。“百靈子過河沉不了底，三年兩年忘不了你。有朝一日見了面，知的話兒要拉遍。”“蛤蟆口灶火燒乾柴，越燒越熱離不開。”“雞蛋殼殼點燈半炕炕明，燒酒盅盅量米不嫌哥哥窮。”“白脖子鴨兒朝南飛，你是哥哥的勾命鬼。半夜裏想起乾妹妹，狼吃了哥哥不後悔。”情歌在一切民歌中都佔着很大的比例，説到底，愛是根本的希望，愛，這才需要訴説。在山裏受苦，熬煎了，老鄉們就扯開嗓子唱，不像我們那麼偷偷摸摸的。愛嘛，又不是偷。“牆頭上跑馬還嫌低，面對面睡覺還想你。把住哥哥親了個嘴，肚子裏的疙瘩化成水。”但是反愛情的逆流什麼時候都有：“大紅果子剝皮皮，人家都説我和你，本來咱倆沒關係，好人攤上個賴名譽。”“不怨我爹來不怨我娘，單怨那媒人嘴長。”“我把這個荷包送與你，知心話兒説與你，哥哎喲，千萬你莫説是我繡下的。你就説是十字街上買來的，掏了(麼)三兩銀，哥哎喲，千萬你莫説是我繡下的。”不過我們已經説過了，主流畢竟是主流，把主流逼急了是要造反的：“你要死喲早早些死，前晌死來後晌我蘭花花走。”“對面價溝裏拔黃蒿，我男人倒叫狼吃了。先吃上身子後吃上腦，倒把老奶奶害除了。”“我把哥哥藏在我家，毒死我男人不要害怕。遲來早去是你的人，跌到一起再結婚。”真正是無法無天。但上帝創造生命想必不是根據法，很可能是根據愛;一切逆流就便是有法的裝飾，也都該被打倒。老鄉們真誠而坦率地唱，我們聽得騷動，聽得心驚，聽得沉醉，那情景才用得上“再教育”這三個字呢。我在《插隊的故事》那篇小説中説過，陝北民歌中常有些哀婉低迴的拖腔，或歡快嘹亮的吶喊，若不是在舞台上而是在大山裏，這拖腔或吶喊便可隨意短長。比如説《三十里鋪》“提起——這家來家有名……”比如《趕牲靈》：“走頭頭的那個騾子兒喲——三盞盞的那個燈……”“提起”和“騾子兒喲”之後可以自由地延長，直到你心裏滿意了為止。根據什麼?我看是根據地勢，在狹窄的溝壑裏要短一些，在開闊的川地裏或山頂上就必須長，為了照顧聽者的位置嗎?可能，更可能是為了滿足唱者的感覺：天人合一，這歌聲這心靈，都要與天地構成和諧的形式。

民歌的魅力之所以長久不衰，因為它原就是經多少代人錘鍊淘汰的結果。民歌之所以流傳得廣泛，因為它唱的是平常人的平常心。它從不試圖揪過耳朵來把你訓斥一頓，更不試圖把自己裝點得多麼白璧無瑕甚至多麼光彩奪目;它沒有嚇人之心，也沒有取寵之意;它不想在眾人之上，它想在大家中間，因而它一開始就放棄拿腔弄調和自命不凡;它不想博得一時癲狂的喝彩，更不希望在其腳下跪倒一羣乞討恩施的“信徒”;它的意藴是生命的全息，要在天長地久中去體味。道法自然，民歌以真誠和素樸為美。真誠而素樸的憂愁，真誠而素樸的愛戀，真誠而素樸的希冀與憧憬，變成曲調，貼着山走，沿着水流，順着天遊信着天遊;變成唱詞，貼着心走沿着心流順着心遊信着心遊。

其實，流行歌曲的起源也應該是這樣——唱平常人的平常心，唱平常人的那些平常的牽念，喜怒哀樂都是真的、刻骨銘心的'、魂牽夢縈的，珍藏的也好坦率的也好都是心靈的作為，而不是喉嚨的集市。也許是我老了，怎麼當前的流行歌曲能打動我的那麼少?如果是我老了，以下的話各位就把它隨便當成什麼風颳過去拉倒。我想，幾十幾百年前可能也有流行歌曲，有很多也那麼旋風似的東南西北地刮過(如大躍進時期的、“文化革命”時期的)，因其不是發源於心因而也就不能留駐於心，早已被人淡忘了。我想，民歌其實就是往昔的流行歌曲之一部分，多少年來一直流傳在民間因而後人叫它民歌。我想，經幾十甚至幾百年而流傳至今的所有歌曲，或許當初都算得流行歌曲(不能流行起來也就不會流傳下去)，它們所以沒有隨風颳走，那是因為一輩輩人都從中聽見自己的心，乃至自己的命。“門前有棵菩提樹，站在古井邊，我做過無數美夢，在它的綠蔭間……”“老人河啊，老人河，你知道一切，但總是沉默……”不管是異時的還是異域的，只要是從心裏流出來的，就必定能夠流進心裏去。可惜，在此我只能列舉出一些歌詞，不能讓您聽見它的曲調，但是通過這些歌詞您或許能夠想象到它的曲調，那曲調必定是與市場疏離而與心血緊密的。我聽有人説，我們的流行歌曲一直沒有找到自己恰當的唱法，港台的學過了，東洋西洋的也都學過了，效果都不好，給人又做偷兒又裝闊佬的感覺。於是又有人反其道而行，專門弄土，但那土都不深，揚一把在腦袋上的肯定不是土壤，是浮土要麼乾脆是灰塵。“我家住在黃土高坡，大風從門前刮過”，雖然“高”和“大”都用上了，聽着卻還是小氣;因為您再聽：“不管是東南風還是西北風，都是我的歌……”這無異於是聲稱，他對生活沒有什麼自己的看法，他沒心沒肺。真要沒心沒肺一身的仙風道骨也好，可那時候“風”裏恰恰是能刮來錢的，掙錢無罪，可這你就不能再説你對生活沒有什麼看法了。假是終於要露馬腳的。歌唱，原是真誠自由的訴説，若是連歌唱也假模假式起來，人活着可真就絕望。我聽有人説起對流行歌的不滿，多是從技術方面考慮，技術是重要的，我不懂，不敢瞎説。但是單純的技術觀點對歌曲是極不利的，歌麼，還是得從心那兒去找它的源頭和它的歸宿。