當前位置:學問谷 >

校園範例 >讀後感 >

《吶喊》讀書心得體會7篇

《吶喊》讀書心得體會7篇

當在某些事情上我們有很深的體會時,不妨將其寫成一篇心得體會,讓自己銘記於心,從而不斷地豐富我們的思想。應該怎麼寫才合適呢?下面是小編整理的《吶喊》讀書心得體會,僅供參考,大家一起來看看吧。

《吶喊》讀書心得體會7篇

《吶喊》讀書心得體會1

《吶喊》是魯迅1918年至1922年所作的短篇小説的結集,《吶喊》深刻地揭露了舊時封建社會的殘忍,從中我也讀到了“朱門酒肉臭,路有凍死骨”的殘忍景象。

從《狂人日記》到《孔乙己》再到《阿Q正傳》,從《風波》到《故鄉》再到《社戲》,沒有一篇不是在用犀利的筆鋒與封建社會的欺壓百姓的人們手中的尖刀、火槍做鬥爭,魯迅犀利的筆鋒令反動派聞風喪膽,無論是他的文章還是他的`愛國之心,都是那麼地令人肅然起敬。

在《吶喊》這本書中,像《狂人日記》、《孔乙己》,《藥》這樣的文章還有許許多多,魯迅先生寫這些文章是為了讓當時的中國人民看了以後,能夠清醒過來。

文章中處處都有幽默而又帶有諷刺意味的語言,憤怒而又帶有鼓勵的語氣,為的就是激勵當時半夢半醒的中國人;用指責和批判的語言,描繪了當時社會的黑暗,當時作者的心境是多麼急切,多麼急切地期望中國這條龍早日從夢中醒來,重整我中華雄偉。

中國經過幾十年的歷史,從封建社會走向了社會主義社會,向共產主義社會而邁進,這是經過我們許許多多的勞動人民,經過了幾代的國家領導,才走來來的,我們要繼續努力!

同學們,讓我們站起來,為我們的完美明天而奮鬥吧!

《吶喊》讀書心得體會2

魯迅小説集《吶喊》,作品真實地描繪了從辛亥革命到五四運動時期的社會生活,從革命民主主義出發,抱着啟蒙主義目的和人道主義精神,揭示了種種深層次的社會矛盾,對中國舊有制度及陳腐的傳統觀念進行了深刻的剖析和比較徹底的否定,表現出對民族生存濃重的憂患意識和對社會變革的強烈願望。看完《吶喊》後,特地寫下這份讀書筆記。我覺得,生活在現代的我們依然需要療救:

一是文學方面。目前氾濫的都是所謂青春疼痛系列文學,大概阿Q看了也會憤憤地罵道:媽媽的!所謂青春疼痛文學,是以自以為是優雅之文字,胡亂編寫一段段麻瓜般的感情故事,似乎在強烈地鼓勵着青少年都早戀,以導致國家棟梁數目直線下降,未來將不堪設想。有識之士便謂此類文學為垃圾文學。要堅決摒棄垃圾文學,與不學無術堅持獨立關係,增強自身對生活的感悟,禪到人生的`奧義,將重要的精神與品質經過有質感的文字表達出來,以此警示世人。村上春樹説:“故事的目的在於提醒世人。”這才是寫作的奧義。寫作的真正意義與目的,不應當純屬情感的宣泄或是永不着邊際的傻想法。所以我才想努力,才想參透一些重要的東西,才想突破瓶頸。這樣的我才成長,這樣的時代才成長。雖然我只是偌大社會中的渺小個體,但我不認為我不重要。我早説過,我和我的同學都很重要。畢淑敏阿姨也許會感到一點點安慰,因為“重要不是偉大的同義詞”。僅有更多的人抱着覺悟的心理,療救才會發揮到極致作用。

二是精神方面。在書城裏,名著的價格一降再降,卻依然無人買;那些鬼怪奇談,娛樂八卦,假裝純情的所謂書籍即使價格再高也依然排到銷量榜的前列。我想起魯迅以往感歎道:民族劣根,難治啊!他那妙手回春的療救之術確實在那個黑暗的時代拯救過無數人的靈魂,但卻仍然讓一些頑根殘留了下來。所謂精神享受還是與物質有關。雷抒雁曾在他的文章中寫道:貧窮惡毒地嘲笑着禮貌。那早出晚歸的農夫一點也不在乎曾修飾了輝煌古代禮貌的磚頭和瓦楞,只因他的貧窮。所以,精神方面的療救所涉及的範圍太廣泛,就需要我們這些國家的未來來攜手共進,勇敢地創造完美的未來,實現精神上的療救。

某人曾透露過這樣的消息:此刻的教科書正很多地刪除魯迅的散文與小説,原因是其太深奧及有人質疑它的精神是否仍貼合現代社會的要求。我認為這些質疑與擔憂根本就是杞人憂天。魯迅文學正是以其或犀利或辛辣或無奈的文字,鼓舞着在黑暗中艱苦奮鬥的勇士,“使他不憚於前驅”。要創新,或完成一件偉大的事都需要來自外界的鼓舞與支持。當我們真正瞭解到魯迅文學甚至是更多文學作品的精髓,才能真正地實現療救與精神上的富足,才能真正地給民族乃至世界帶來新生。

《吶喊》讀書心得體會3

魯迅先生的代表作《吶喊》是自《狂人日記》後的第二本經典小説集,也是我最喜歡的作品,能夠説它是中國的名著,也是世界的名著,書中收集了許多我們所熟悉、津津樂道的文章,例如有《故鄉》,《藥》,《孔乙己》等等魯迅先生的名作。

《藤野先生》一文是中魯迅先生以自我的親身經歷,即在日本的首都東京留學時,所看到和聽到當時一幕幕中國人民的麻木不仁景象為背景,文中較大篇幅敍寫了魯迅先生的教師藤野先生如何的一絲不苟和對先生的欣賞,只是在魯迅先生看來:學醫只能醫治身體上的疾病,而思想精神上的疾病不是醫學所能拯救的。文章從一個側面描述了魯迅先生強烈愛國意識的甦醒,醫學也只是治標不治本。所以魯迅先生棄醫從文,從此投身文學的知識寶庫中。文中魯迅先生用“哀其不幸,怒其不爭”八個字來概括了那時的中國人民,以及對於魯迅先生們的憐惜和悲傷,依舊振聾發聵。

《孔乙己》中那個因為家境貧困好吃懶做,無所事事,社會層次低而又嚮往社會上流階級的生活的孔乙己,從孔乙己在澡堂是人們取笑的話題,在生活中魯迅先生常常以偷為職業,在最終因為偷了有錢人的書後被打折了腿,最終還是默默地離開了人世,這篇文章遺留給我們更多的是一個“精神勝利法”的淵源,讀者想必也能理解“自欺欺人”是如何的要不得!

《故鄉》中那個見什麼人説什麼話的“豆腐西施”,還有和劇中主人公從小玩在一齊的那西瓜地上銀項圈的小英雄閏土見到老爺時歡喜而又淒涼的神情,從而體現了當時人民的麻木,在受到封建勢力壓迫和打擊下的情形,而《藥》則更能夠淋漓盡致地表現這一點。文中兇暴殘酷的劊子手康大叔,因為小兒子小栓的癆病而拿出所有家檔去買了個人血饅頭的`華老栓,和那些在茶店裏議論紛紛的茶客,可是文中最不幸的就是因為革命而被處死,最終用自我的血作了人血饅頭而犧牲的人,這一切的一切都説明了當時社會的狀況,康大叔的殘酷,卑鄙,仗勢欺人。華老栓的愚昧,迷信,麻木,茶客們的盲從和人與人之間的勢利,夏瑜的英雄氣概可是完全脱離羣眾的革命是無法成功的。

當然,在《吶喊》這本書中,像這樣的文章還有許許多多,魯迅先生寫這些文章是為了讓當時的中國人民看了以後,能夠清醒過來。魯迅先生用幽默而又帶有諷刺意味的語言,憤怒而又帶有鼓勵的語氣,激勵着當時半夢半醒的中國人,用帶有指責和批評的語言,説明當時社會的黑暗,表現了魯迅先生急切的期望沉睡中的巨龍——中國,早日甦醒,重整我中華雄威!

《吶喊》讀書心得體會4

讀過一本好書,像交了一個益友。

這個暑假,我閲讀的是著名作家——魯迅的一本經典書籍,裏面的故事深深的吸引住了我——不論是《孔乙己》中的主角;《藥》中的華老栓;《明天》中的單四嫂子;還是《阿Q正傳》中的阿Q。

在書本當中,通過《狂人日記》、《孔乙己》、《藥》、《明天》、《一件小事》、《頭髮的故事》……等十四個章節揭示了種種深層次的社會矛盾,對舊時中國的制度及部分陳腐的傳統觀念進行了深刻的剖析和較為徹底的否定,表現出對民族生存濃重的憂患意識和對社會變革的強烈希望。

我最感觸的就是《狂人日記》的這一章節:我害怕所有人的眼光,總覺得人們想害我,想吃掉我。哥哥叫何先生給我看病,讓我靜養,但我認為是想讓我養肥可以多吃點肉。他記得大哥曾對他講過“易子而食”、“寢皮食肉”之事,後來我想起妹子死時,大哥勸母親不要哭,覺得妹子是被大哥吃了。我越反抗吃人,越被認為是“瘋子”。

一開始,我還不明白,書中為何要寫“殺人”,但在媽媽的指導下我才明白了,原來是用來諷刺。

魯迅書中的道理值得我們去學習。

我發誓,在祖國繁榮富強的`今天,我要為中國而去努力!在以前的日子裏,我把大多數的時間都浪費掉了,從現在開始,我要珍惜時間好好讀書,長大後為祖國做出貢獻!有一句名言説得好:見賢思齊焉,見不賢而內自省也。而魯迅就是我的榜樣,我要學習他,超越他,做一個有用的人,做一個陽光、積極、進取、堅強、懂得報答父母的人!

《吶喊》讀書心得體會5

思匯於筆尖,有些勉強,沉浸勞累,無路可退,只好默默承受應有的疲憊……

眼漸乏力,筆下的字跡,已失本形,雖難以交印,卻是難得的真切,寫時不會有心機,不會有大腦,只是單純地讓一天的疲憊發泄出來,不帶有任何彩墨永遠是那黑黑的字體,白白的紙張,黑入白海,白不失,入淤泥而不染,濯清漣而不妖,的潔白,記錄着的回憶,也不失白芒,更不染有黑色的污垢,或許沒有什麼比過它真潔起碼……,忍不禁歎笑。

時間的滴答,滴滴答答,平凡的眼光來看待,不過是有着用不完的電的鬧鐘,吵個不停,我們看來,便像場悲劇,時間的弧射折曲,總會等到再也無法延續的一刻罷了罷了,能抓住,無悔吧……

這個世界,真的很大,大到已無法耐心來聽聽我們的心聲,是的,如果我們變成回憶,也算比無為存在有意義、有價值,那麼,我們甘願退出這場生命,人海孤獨的旅行若我可以,我願變成回憶……

心之所向,思之所往,向的不是高貴與名利,往的也非勾心鬥角的空氣。,一心一意,只向人情冷暖、天空迷失的星星,堅信他們會再次展亮看着腳下時刻為一條方向奮鬥的我們,閃閃地吟唱,這樣便足矣,面對多暗的夜空,多悶的茫月,多醜的'心機,我們依然無悔,永遠堅信着,它們定會雨過天晴,再發月明,重回温情而不需一絲空隙,它們不需要……

我寫不出你的點滴,你周邊的景象,因為我沒有去,畢竟堆積如山的債務,還需按時親完,或許,我可以寫出對你的關心,對你的評判,對你真心的拉扯……

一直尋求着機會,能有一天白髮披肩之時,蹣跚拉着你的衣角,走往山海堤頭,看晚霞落盡,或許,還能有你我的身影……

《吶喊》讀書心得體會6

《吶喊》是魯迅的短篇小説集,是中國文學史上一部經典,幫忙當時的中國人認識到自我的無知與麻木。集中有《狂人日記》《藥》《明天》《阿q正傳》等十四篇小説,給我感受最深的是《孔乙己》,《藤野先生》和《藥》。

《孔乙己》是一篇抨擊封建禮教的文章。主人翁孔乙己被封建禮教所束縛,窮困潦倒被人們作為笑料:滿口仁義道德卻當起“樑上君子”最終,在封建壓迫無處不在,無孔不入的社會,僅有死人與瘋子倖免於難,這是多麼諷刺。

在《藤野先生》中魯迅先生以自我的親身經歷,在日本的首都東京留學時,看到和聽到當時中國人民的麻木不仁從而使魯迅先生強烈的愛國意識甦醒,醫學也只是治標不治本。所以他棄醫從文,從此投身文學的知識寶庫中。魯迅先生用“哀其不幸,怒其不爭”八個字來概括了那時的中國人民,以及對於他們的憐惜和悲傷。

《故鄉》中的人們麻木,迷信的形象更是在《藥》中被表現的完美無缺。《藥》,我認為是這本小説集中最能令讀者悲憤,同情的文章。什麼“人血饅頭”。聽來就感到可笑,可是在今日看來可笑的事在當時卻成了能夠治不治之症的良藥,華老栓他有醫不求信“饅頭”,千方百計去找人血,拼命積攢銅錢,只想着儘快把人血饅頭取到手,好醫治兒子的癆病,至於流血的.是誰?為什麼被殺?他不用也根本沒有想這些問題,什麼“革命”“造反”就更沒有關心的必要了。革命者被殘害的時候,眾人看熱鬧。

當然,在《吶喊》這本書中,像這樣的文章還有許許多多,魯迅先生寫這些文章是為了讓當時的中國人民看了以後,能夠清醒過來。魯迅先生用幽默而又帶有諷刺意味的語言,憤怒而又帶有鼓勵的語氣,激勵着當時半夢半醒的中國人,用帶有指責和批評的語言,説明當時社會的黑暗,讓全中國為之一振。

《吶喊》讀書心得體會7

因為有了期望,我們做着。然,倘若期望若有若無,倘若一次次的期望換來一次次的失望,那期望就會變成失望,最終變成絕望,最終,就會死亡了。心死也罷,團體滅亡也罷。死了,還怕什麼?只是一種遙遙的感覺罷了。

突然間想到了一句歌詞,“我是不是該安靜的走開,還是該勇敢地留下來。”嗬嗬,走開,對於某些人來説,很容易。但,對於某些人來説,也許比留下來更難。一個真的猛士,當他發現它周圍並沒有敵人,然而,卻總是“同志”的暗箭紛紛而來的時候,他會死不瞑目的。也許,應當達成妥協。能夠嗎?魯迅先生沒有做到,我想,做到的人就沒有了。於是,我想,要麼徹徹底底的投降,要麼戰鬥到底,哪怕粉骨碎身,也要爭取“讓你明白,我對你的愛。”

“假如一間鐵屋子,是絕無窗户而萬難破毀的,裏面有許多熟睡的人們,不久都要悶死了,然而是從昏睡入死滅,並不感到就死的'悲哀。此刻你大嚷起來,驚起了較為清醒的幾個人,使這不幸的少數者來受無可挽救的臨終的苦楚,你倒以為對得起他們麼?”

有的時候就不該講真話的。其實,真理每個人心中都有,只是不見得有人用於説出來罷了。真的猛士,也需要學會鬥爭。

  • 文章版權屬於文章作者所有,轉載請註明 https://xuewengu.com/flxy/duhougan/kdjmdq.html