舌戰羣儒讀後感
《舌戰羣儒》主要寫了孔明為了勸説孫權聯合抗曹,與東吳諸臣舌戰之事,你讀後會有什麼感受呢?本文是小編為大家收集整理的,歡迎參考借鑑。
舌戰羣儒讀後感一今天我讀了《三國演義》中的《諸葛亮舌戰羣儒》這一篇文章,裏面有一個計策叫激將法,給我留下了很深刻的影響。激將法是諸葛亮對孫權使用的計謀,目的是讓孫權和諸葛亮聯合起來打曹操,才能讓天下從此太平、國泰民安。孫權起初不願意和劉備聯合,諸葛亮用誇張的手法對孫權説:曹操有一百多萬人,兵多將廣,你一個人跟他打,等於拿雞蛋碰石頭;何況曹操糧草充足。您不如聽張紹的話,投降曹操。孫權聽了這句話就很生氣,最後決心跟着劉備攜手共進,共同攻打曹操,決一死戰,曹操的隊伍被打得落花流水,狼狽不堪。
讀完了這個故事,我對激將法有了一些瞭解,我們生活和學習上,老師和家長就常用這個方法。例如期末考試,我算計算題時非常粗心,於是我媽媽就説:要是你期末考試計算題錯了很多,那你每天就做100道題。考完之後,我發現我計算題只錯了一點點。我現在才發現,我媽媽用的是激將法。諸葛亮真是有勇有謀,在那個時候就懂得利用人的心理,使用激將法。
舌戰羣儒讀後感二我又一次沉浸在了《三國演義》之中。這是一本智慧之書,一本謀略之書,而其中幾個情節更為經典,家喻户曉,無人不知,就如《諸葛亮舌戰羣儒》。
那是公元208年,劉備兵敗新野,諸葛亮前往東吳商議聯合抗曹之計。我彷彿走進了書中,和諸葛亮一起來到宮殿內,眼前是一羣主張聯曹、滿懷敵意的東吳謀士,我不禁暗暗為諸葛亮捏了一把汗,想看看他到底如何應對。忽然,一名謀士出言刁難諸葛亮,只見諸葛亮鎮定自若,説了一番綿裏藏針的話語,巧妙地化解了尷尬。我的臉上漸漸露出笑容,更加好奇接下來他的精彩表現。果然,一個又一個謀士敗在了諸葛亮嘴下,皆説不出話來。我完全入了迷,竟拍手叫好。諸葛亮終於靠自己的能言善辯、足智多謀説服孫權、使孫權決定攻打曹操。
好一個才智超人、忠君愛國的諸葛亮!他在眾多謀士之前還能十分冷靜已經是很令人欽佩的,但他還能用得體的語言絕地反擊,讓自己處於有利的位置,難道那不是憑藉着他的智慧嗎?我對他佩服得五體投地。他的忠君愛國也讓我為之感動,這不僅在諸葛亮的言語能體現出來,在他那一笑一行中也讓我清楚地感覺到。諸葛亮真不愧是“智絕”!
這本名着中,我再次感受到智慧的重要。是它幫助諸葛亮成功地説服孫權抗曹;是它讓曹操一點一點被挫敗;是它讓劉備實現了自己的雄心壯志,完成興國大業……生活中何嘗不是如此呢?只有智慧,才能完成一個根本不可能完成的任務;只有擁有智慧,才能真正把握住人生;只有成為智慧的人,才能更好地認識自己,變得更加大膽與自信,登上成功的頂峯。你不用擔心自己的實力,只要在生活中一點一點地積累智慧,靈活運用,跨出人生中的一大步,一定就是個智慧之人。
舌戰羣儒讀後感三經典名著《三國演義》中諸葛亮前往江東,為説服孫權抗曹而“舌戰羣儒”的故事情節,讓人們津津樂道。從現代的角度看來,“舌戰羣儒”涉及到辯論的智慧與技巧。
如何在與別人進行一場辯論時佔據優勢呢?“舌戰羣儒”的小説故事中給出了幾個關鍵點。首先是將對方先捧後摔,欲抑先揚。列舉事實證據,暗示對方能力不行。比如,“羣儒”中的張昭一上場,就先用三顧茅廬前的“自比管樂、如魚得水”等事實將諸葛亮抬高,再列舉諸葛亮跟了劉備後的種種敗績,諸葛亮你不是承認自己挺厲害的嗎,為什麼跟劉備後地盤反而變小了呢?如果張昭碰上的是普通人,這“先捧後摔”一招肯定讓對方啞口無言。但他遇到的.是諸葛亮,巧妙的是諸葛亮運用了以下幾個辯論智慧點化解難題。
張昭列舉的事實俱在,諸葛亮只能強調自我境界:道德不忍奪同宗之基業,戰略上別有良圖。人在江湖混,無非靠兩點:人格與能力。中國人在傳統上崇尚人格魅力,把個人的道德境界看得比能力還重要。再來,諸葛亮用更多種種有利於自己的事實,比如説自己客觀條件差、照顧百姓等等,但就是在這麼差的條件下取得了各種勝利。最後搬出名將韓信也曾如此不堪,古人即使這樣能成就大業。我諸葛亮至少做了些實在事,而你張昭卻只會紙上談兵。
“孔明欲效儀、秦之舌,遊説東吳耶?”步儒直接點出諸葛亮就是來忽悠江東免費抗曹的。但步儒用錯了典故,蘇秦張儀在歷史上算是正面人物,想要黑諸葛亮還用錯了人物。所以諸葛亮抓住他這個錯誤直接攻擊完勝,而繞過是不是來忽悠的問題。
總而言之,“舌戰羣儒”中涉及幾個關鍵的辯論要點。第一,先捧後摔,讓對方順着你立的杆子往上爬。第二,比不過能力事實就比道德境界。第三,能力與人格都不過的話,就跟優秀的古人比抬高自己。第四,最後一招,對方言辭錯誤可以以此開闢新的辯論點,或是直接繞過問題忽悠對方。
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