周易讀後感1500字
《易經》的內容博大精深,這並不是封建迷信。有些時候,還是非常玄奧的。我先給大家做個簡單的介紹:如今,人們看到的《易經》分別由伏羲、周文王和孔子三位聖人所完成。《易經》被稱為中國文化的源頭,在古代列為百經之首、大道之源。《易經》由象數和義理兩部分組成,有三大原則,分別是“變易”、“簡易”、“不易”,簡單的説:“變易”告訴我們,宇宙萬物,沒有一樣東西是不變的;“簡易”告訴我們,宇宙萬物隨時都在變,儘管變的法則很複雜,但我們懂了原理、原則以後,就非常簡單了;“不易”告訴我們,宇宙萬物隨時都在變,可是卻有一項永遠不變的東西存在,就是能變出來萬象的那個東西是不變的,那是永恆存在的。
分享一下我的感悟吧--通過陰陽看禍福。
陰陽學説是中國文化的.基石,中國古代一切文化都是在這個學説的基礎上發展起來的。太極功夫也是這樣的。
世界上任何事物都可分陰陽,陰陽是任何事物對立統一兩個方面。陰陽是泛存的,萬事萬物可分陰陽;陰陽是對立的,如白天黑夜不能同時存在;陰陽是互根的,有陰就有陽,如白天過去就是黑夜;陰陽是統一的,陰陽是一體的兩個方面;陰陽需平衡,純陰不生,純陽不長,世界上任何事物的發展都是陰陽平衡的結果,陰陽失去平衡就會不穩定,直至產生新的平衡;陰陽是轉化的,此時為陽,彼時可能為陰。
太陽為陽,月亮為陰,暑為陽,寒為陰。陰陽交替,產生天氣變化,太陽月亮的運行,構成了一寒一暑的流轉交替。《易經》的道理是宇宙只有冷與熱兩種對比,人們覺得春秋兩季,不冷不熱最舒服,剛好中和。其實,春秋只是寒暑交替的過程,秋天是開始冷的小冷,春天是開始熱的小熱,夏天是熱到了極點,冬天是冷到了極點,這樣一寒一暑,便形成了這個五彩繽紛的世界。
陰陽是轉化的,陰長陽消,陽長陰息;盛極必衰,物極必反,夏天,寒氣從地底開始發生,然後逐漸上升,隨着陰氣的逐漸增強,陽氣的逐漸消退,天氣漸漸涼爽起來,直到冬天,暖氣從地底開始發生,然後逐漸上升,隨着陽氣的逐漸增強,陰氣的逐漸消退,天氣漸漸暖和起來,直到夏天,陰陽又開始轉化,周而復始。這就是古人説的:“冬至一陽生,夏至一陰生”,而所謂“三陽開泰”就是指陰陽各半的時候,雨水時節,説明春天開始了,萬物就要復甦,新的生命就要破土而出了。
因此,我們要把人生的禍福看做陰陽,它同樣是陰長陽消,陽長陰息;盛極必衰,物極必反的道理。所以老子才説:“禍兮福之所倚,福兮禍之所伏”,可見,禍福像陰陽一樣,是可以轉化的。禍中包含着福,福中包含了禍,禍非禍,福非福,禍福都是暫時的,不因得福而盲目快樂,也不因遇禍而氣餒,得意的時候告訴自己成功不是永遠的,失意的時候告訴自己陽光總在風雨後,不可以一時之得意,而自誇其能,亦不可以一時之失意,而自墜其志。
你要知道,當你正在經歷苦難時,當你身處禍中時,請你不要悲歎沮喪,不要一籌莫展,一定要豁達、釋懷,因為,當禍來臨的同時福也開始往腳底慢慢升起了,總有一天,禍會過去,福會降臨,否極泰來,正所謂“塞翁失馬,焉知非福”。
而當你正處人生得意時,當你身處福中時,也請你不要傲慢自居,不要剛愎自用,摔跤總在得意時,一定要收斂、謙讓,因為,在福氣降臨的同時禍根也就埋下了,稍不注意,福可變禍,樂極生悲,正所謂“塞翁得馬,焉知非禍”。
禍福看似絕對對立的兩個極端,實則相互依存,互為因果,好運中潛藏着危機,厄運中孕育着希望,禍福相依,互為因果,二者在一定的條件下向着各自相反的方向轉化,值得注意的是,這種轉化與前者不同,寒暑的轉化是陰陽的自然轉化,而這種轉化不是自然實現的,是與當事人所持的態度,所採取的行動密切相關的。面對厄運、不幸、災難,只有心態平和、情緒穩定、積極進取,才能遇難呈祥、逢凶化吉,度過山重水複的困境,創造柳暗花明的未來。
無平不陂,無往不復。在人生的旅途,追求一種淡泊,坦然面對生活對你的賜予,包括所有的磨難與不公,用平和淡定的心態去看待沿途的一切。得意莫輕狂,失敗不言棄。老當益壯,寧移白首之心;窮且益堅,不墜青雲之志,應該成為我們共同的選擇。
有時間的朋友可以去研讀一下,以上只是一個粗淺的解讀,望諸君更有收穫。
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