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戰爭與和平讀後感

戰爭與和平讀後感

當細細地品讀完一本名著後,大家一定都收穫不少,是時候寫一篇讀後感好好記錄一下了。那麼你真的懂得怎麼寫讀後感嗎?以下是小編為大家收集的戰爭與和平讀後感,僅供參考,大家一起來看看吧。

戰爭與和平讀後感

戰爭與和平讀後感 篇1

十九世紀初,歷史在俄羅斯掀起了滔天巨浪;在歐洲所向無敵的拿破倫,開始把他征服的目標指向這裏,於是一場殘酷的戰爭爆發了。我讀的這本書就是列夫·托爾斯泰利用這樣的歷史背景些出的最偉大的作品-《戰爭與和平》。《戰爭與和平》問世至今,一直被人稱為“世界上最偉大的小説”。這是一部人民戰爭的英雄史詩。

安德萊公爵之“死”是我認為全書中最感人的一幕。這段內容對我的影響是如此之大,以至於使我從此一改狹隘的民族主義意識,而昇華到人類的良心上來感覺世事了。莊嚴、蔚藍色的、寧靜而悠遠的天空,超脱於人類所有痛苦、歡樂之上的永恆和安寧,只有它才是我內心深處真正的精神寄託。作者在小説中也認真探索了貴族階級的歷史命運問題。小説的主要情節就是圍繞着包爾康斯基、別素霍夫、羅斯托夫、庫拉金四大貴族家庭的生活展開的。他用詩意的筆觸描寫了京城以外的莊園貴族羅斯托夫一家和包

爾康斯基一家,指出在這些貴族身上仍保留着淳厚的古風,他們有愛國心,與人民的精神相通。

《戰爭與和平》不愧是一部宏偉壯麗的史詩,它不僅描寫了具有重要歷史意義的一場戰爭,它還喚起我們對民族和世界歷史的濃厚興趣,喚起我們對過去、現在和未來的.深切關懷。這是任何專門描寫和研究戰爭的論著代替不了的。而作為一部偉大而深刻的文學作品,它還是任何學術論著代替不了的,因為它還是一部人們心靈史詩,一部生命的史詩。我們在這裏不僅看到了戰爭和民族的歷史,還看到了在戰爭與和平的轉換中活生生的人和他們的心靈,看到了他們深深的渴望、痛苦、歡樂和追求。今天幾乎所有學術的論著都是題目有限的、分析的,因而也是片段的;而它是綜合的、完整的。戰爭構成了歷史的突出節點,而歷史則不過是人的生命的展現。三者的核心是人的生命:肉體的和精神的生命。下面我僅就戰爭行為的倫理、歷史的法則與責任,以及面臨死亡對生命的認識來思考其中提出的困難問題。特別是在最後一點上我不可遏止地被其吸引。

戰爭與和平讀後感 篇2

作者在這個長篇著作的尾聲部分向我們這些讀者闡述了人們對歷史的看法,以及他對歷史的看法。文中流露出的深刻思想和敏鋭的洞察力,讓我們不能僅僅用文學家這一詞彙來概括作者的全部,他無疑是偉大的文學家,但他所展示的對歷史的認識,表明了他更是一名理性的學者、歷史唯物的研究者。正如他所説的,他是要用這種並非散文並非詩歌,而是長篇鉅著的形式來展示他對歷史的看法。

歷史的進程由誰決定?歷史的進程並非由英雄人物或集權者的言行所決定,而是要服從自身的規律。而這種客觀存在的規律並不是顯而易見的,需要在一些特殊條件下才能夠被發現:第一,較長的時間尺度;第二,對事件的無數個原因的全面認識……距離這個事件的時間越長,越能夠看到這個事件發生的'必然性和事件發展的規律。對事件產生原因認識得越清楚,越能夠看到事件是必然發生的,而不是由任意一個原因引發的。

我們之所以認為我們的歷史是由集權者來決定的,是因為我們看到了集權者的自由,但卻沒看到他們的不自由。“英雄人物或集權者的言行不是歷史的推動力”,這個觀點是顯而易見的,因為發佈命令的人,發出的命令往往得不到執行,也不可能完全按照他本人的意願執行。這在戰爭時期表現尤為突出。

但從作者的敍述中,我們同時發現,一份戰役簡報,往往可以統一人們的言行,儘管這份戰役簡報可能是失真的,是捏造的。但人們會從混亂和自由的言論中逐漸趨於一致,不論這份簡報的真實度如何,人們的言論都會趨於一致。因此可以看出,趨於一致的言論並不一定代表真實情況,只能是一種集權者主觀思想的擴大的反映。

真正的歷史規律是什麼?如果你沒有對事件有深入全面的瞭解,你是不可能認識到他的必然性。你會更多地看到一種自由的狀態,看到一種偶然性。你會認為歷史沒有規律可循,你會無所依託,或者杞人憂天。

戰爭與和平讀後感 篇3

無論你的理想有多偉大,無論你付出多少努力去探索,你最終都會回到平凡的潮流中,被大潮裹挾着消失在這個時代的潮流中。下面就來説説《戰爭與和平》讀後感,大家千萬別錯過。

託翁反覆強調,歷史不是英雄史,英雄也不是時代的操縱者,而是時代的產物。所謂成功者能看透時代的本質,懂得潛在的“力量”,順應時代潮流。

戰爭是一項具有不可估量的、複雜性的系統工程。我們不太瞭解它的靜態,更別説它處於動態變化的時候。在這種情況下,合理的分析往往不能帶來預定的效果。

安德烈和比埃爾一樣,對現實生活並不滿意,卻一直在努力給自己生活一個理性的解釋,讓自己能夠接受當下的生活,並給生活賦予豐富的意義。

安德烈死前接受了上帝的救贖,比埃爾沉浸在日常生活的幸福中,以政治改革作為自己的使命。雖然最終沒有找到“理性的.解釋”,但也已經達到了他想要的結果。

在尋找的過程中,安德烈發現了“真相”,就是娜塔莎的純真,但這種純真間接性地導致了他的死亡。而比埃爾首先發現的是“善”,並且加入了教派,妄想通過“善”來實現自己的價值,但是自己還是一如既往的虛偽。

安德烈臨死前意外的與阿納託利和娜塔莎重逢,這些曾經給他帶來傷害和痛苦的人,也同樣面臨着痛苦。當安德烈感覺它不是“恨”,而是“愛”時,那正是一種對生活的理解,並用“美”去擁抱生活。

失去一切後,比埃爾遇到了天真樂觀的普拉東。比埃爾放棄了對理性思維的盲目追求,開始學着去感受生活中的“美”。

回到日常生活中,我們一切的努力,對自己的生活有什麼改變嗎?不!最終,我們只能與生命達成一種理解,而獲得內心的平靜,這也算是一種投降吧!

戰爭與和平讀後感 篇4

《戰爭與和平》被稱為“世界上最偉大的小説”,是一部人民戰爭的英雄史詩。小説的主要情節是圍繞着保爾康斯基、別組霍夫、羅斯托夫、華西里四大貴族家庭的生活展開的。場面壯闊、結構清晰、人物形象鮮明,有一種大海般恢弘開闊的美;同時,小説時代感強烈,雖是一部歷史題材的小説,卻反映了農奴制後俄國前途和人民作用的問題。因此,《戰爭與和平》當之無愧地是一部“了不起的鉅著” !書中包括俄奧聯軍同法軍在奧斯特里茨的會戰、法軍入侵俄國、莫斯科大火、拿破崙軍隊潰退等。描寫了歷史上的真實人物拿破崙、庫圖佐夫以及沙皇亞歷山大一世,表現了戰士們的愛國主義和英雄主義精神,歌頌了俄國人同仇敵愾的'抗敵精神和震驚世界的偉大勝利。書中刻畫了許多個性鮮明的人物,如:性格內向、意志堅定的安德烈,有較強的社會活動能力;心直口快、易動感情的彼埃爾,缺少實際活動的能力,側重於道德理想的追求;女主人公娜塔莎則是個情感豐富,生機勃勃,熱愛大自然,接近人民,具有民族精神的女人。他們在保衞祖國的戰爭中得到了鍛鍊和成長。而以庫拉金為代表的宮廷貴族的貪婪、虛偽和墮落的個性,也被赤裸裸地刻畫出來,並進行了無情的鞭笞。

讀了這本書,我的感觸很深,以前,我曾很天真的想,戰爭多好呀!戰爭既可以掠奪國土,又可以增加威名,真是一舉兩得!《戰爭與和平》使我明白了戰爭的殘酷,和平的美好,和平是最可貴的,當和平的土地上硝煙裊裊升起時,也就意味着戰爭的開始——人們紛紛背井離鄉,妻離子散,孩子眼中也都流露出了驚恐的神色,人們斷水斷糧,食不裹腹,一切都是那麼的觸目驚心,慘不忍睹,和平,多麼神聖的名詞!

我願是一名和平使者,使各國都建立起友誼和信任;我願是一隻潔白無暇的和平鴿,帶着和平的使命飛向四面八方!

戰爭與和平讀後感 篇5

如果説當我手捧《戰爭與和平》這本書時,是懷着崇敬的心情的話,那麼,當我讀完《戰爭與和平》這本書時,我的心卻久久不能平靜。因為,在此之前,關於俄羅斯大作家列夫?托爾斯泰的《戰爭與和平》,我已經聽説不少,今天,當我完整地學習了《戰爭與和平》這部小説後,對小説及其作者有了更深的認識。

托爾斯泰是世界上幾乎無人能與之媲美的偉大作家。他的文學創作,不僅數量眾多,而且體裁豐富,被譽為19世紀俄羅斯社會生活的百科全書,象一面鏡子真實地反映了那個時期俄羅斯社會生活的一切矛盾和巨大的社會變動。 《戰爭與和平》以保爾康斯基、別祖霍夫、羅斯托夫、華西里四大貴族家庭在戰爭與和平年代裏的生活為情節線索,生動地展現了18XX年至1820年間,俄奧聯軍同法軍在奧斯特里茨的會戰、法軍入侵俄國、莫斯科大火、拿破崙軍隊潰退等一系列重大歷史事件,表現了戰士們的愛國主義和英雄主義精神,歌頌了俄國人同仇敵愾精神和人民力量的'偉大勝利。場面壯觀,結構清晰,具有強烈時代感。 體會最深的是,這部小説人物形象非常鮮明、富有個性。如安得烈性格內向,意志堅定,有較強的社會活動能力;彼埃爾心直口快,易動感情,缺少實際活動能力,更側重於道德理想的追求;女主人公娜塔莎則是個情感豐富,生機勃勃,熱愛大自然,接近人民,具有民族氣質的女人。他們在保衞祖國的戰爭中得到了鍛鍊和成長,這幾個主要人物形象都具有較高的認識價值和審美價值。而以庫拉金為代表的宮廷貴族的貪婪、虛偽和墮落的個性,也被赤裸裸地刻畫出來,並進行了無情的鞭笞。 我覺得,《戰爭與和平》這樣的小説,對我來説,雖然有點深奧而新鮮,但通過這次學習,我對這樣的世界名著有了初步的認識和學習慾望。

戰爭與和平讀後感 篇6

《戰爭與和平》是一部宏偉鉅著,它以戰爭問題為中心,以庫拉金、保爾康斯基、勞斯托夫、別竺豪夫四家貴族的生活為線索,展示了19世紀最初15年的俄國曆史,描繪了各個階級的生活,是一部再現當時社會風貌的恢弘史詩。作品中的各色人物刻畫精準細膩,景物如臨眼前,雖是19世紀的作品,但流傳至今,卻沒有任何隔閡感,其中流露出來對人性的悲憫情懷,穿越時空背景,仍舊撼動人心。以保爾康斯基、別祖霍夫、羅斯托夫、華西里四大貴族家庭在戰爭與和平年代裏的生活為情節線索,生動地展現了1805年至1820年間,俄奧聯軍同法軍在奧斯特里茨的會戰、法軍入侵俄國、莫斯科大火、拿破崙軍隊潰退等一系列重大歷史事件,表現了戰士們的愛國主義和英雄主義精神,歌頌了俄國人同仇敵愾精神和人民力量的偉大勝利。場面壯觀,結構清晰,具有強烈時代感。體會最深的是,這部小説人物形象十分鮮明、富有個性。如安得烈性格內向,意志堅定,有較強的社會活動本事;彼埃爾心直口快,易動感情,缺少實際活動本事,更側重於道德夢想的追求;女主人公娜塔莎則是個情感豐富,生機勃勃,熱愛大自然,接近人民,具有民族氣質的女人。他們在保衞祖國的戰爭中得到了鍛鍊和成長,這幾個主要人物形象都具有較高的認識價值和審美價值。

而以庫拉金為代表的宮廷貴族的貪婪、虛偽和墮落的個性,也被赤裸裸地刻畫出來,並進行了無情的鞭笞。

我認為,以托爾斯泰的眼界之高、目光之遠,他未必會把人類的所謂政治放在眼裏。從根本上講,托爾斯泰所關心的.,應當是更廣闊的精神與永恆。《戰爭與和平》裏面,托爾斯泰曾不止一次地借皮埃爾、安德烈的大腦來探討這個問題,探討的最終結果,他沒有告訴我們,這也正是其客觀之處。他似乎期望我們去獨立思考,並找出答案來。然而,人的思想是不一樣的,每個人都有自我的觀點與見解,所以,凡是讀過《戰爭與和平》的人,都在心裏構造了一部屬於自我的《戰爭與和平》。

戰爭與和平讀後感 篇7

用愛去愛,我們可以從愛變成恨;但神聖的愛不能改變。不管是死還是什麼都不能破壞它。它是心靈的本質。"橋爆炸了嗎?"軍官發問。"當然。"另一位軍官洋洋得意地説。"代價是多少?代價是多少?""不值一提,兩傷一亡。"軍官聳聳肩並不重要。看到這裏,我忍不住捏緊拳頭。有沒有這樣把生命當兒戲?但轉念又想,這不就是戰爭嗎?死定要有死傷,但是,這種把生命當兒戲,無動於衷的事,不就是隻有軍官階級的人才能做到的嗎?今天,在戰場上,你衝鋒陷陣,明天的今天,你可能會沉睡在這個充滿鮮血的修羅場。這部小説穿插在上流社會,不侷限於一個角落。壯麗的場景是他成為經典的原因。

人物性格鮮明,令人難忘。彼埃爾、安德烈、尼古拉等,似乎只要你穿越時空,你仍然可以觸摸到那些血液,那些真正的悲傷和對未來的希望,所以在人們面前。出生時,人的各種慾望、醜陋的一面盡情展現。慾望,貪婪,更多。庫圖拉夫也是如此。他不在乎聽別人説他是獨眼龍。他在軍事上兢兢業業,忠於國家,盡力而為。最後,由於別人的不滿,軍權轉移。其實只是呢喃一句,"我的時代終於過去了…"

也許,就像列夫一樣·托爾斯泰在《戰爭與和平》中説:每個人都有缺陷,就像被上帝咬的蘋果一樣,有些人有很大的.缺陷,因為上帝特別喜歡他的香味。也許他是被上帝咬得很多的蘋果,所以他是上帝最喜歡的人。常州金壇市第二中學一年級和平的前奏,總是需要流血和犧牲。沒人知道明天太陽能不能依稀升起。在狹窄的車間裏,娜塔莎和安德烈互相原諒。當戰爭結束,拿破崙時代徹底過去,奧軍勝利時,大家都知道真正的黎明終於來了。是的,來了,經過戰爭的洗禮,這和平的曲調奏響了,旋律快動人。

戰爭與和平讀後感 篇8

應該説,《戰爭與和平》這部書最大的成就在於其思想性,那是無與倫比的。但是,在其它方面,它的成就也同樣不凡。

人的思想是不同的,每個人都有自己的觀點與看法,以是,通常讀過《戰爭與和平》的人,都在心裏構造了一部屬於自己的《戰爭與和平》。

佈局安排方面,要處理好這樣一部浩瀚的作品原本是非常困難的,托爾斯泰卻能夠依附自己的`藝術天賦,在戰爭與和平之間穿來插去,井然有序,分絕不亂。而且,托爾斯泰似乎特別擅長描繪那種高難度的大場面,戰爭、舞會、宴席,他可以用極簡短的話把每個人的性格及生理和盤托出,卻從無顧此失彼雜亂無章的感覺,這是其他任何作家都望塵莫及的。

語言方面,《戰爭與和平》始終保持一種質樸大氣且異乎尋常的風格,它並不旗幟鮮明,但內藴深邃,使人一看便知是託氏文字,比起莎士比亞的雕章琢句來,要強出許多。

今天,我向大家介紹俄國的列夫·托爾斯泰《戰爭與和平》這本書。

應該説,《戰爭與和平》這部書最大的成就在於其思想性,那是無與倫比的。但是,在其它方面,它的成就也同樣不凡。

這本書的主要情節是圍繞着保爾康斯基,別祖霍夫,羅斯托夫,華西里四大貴族家庭的生活展開的,生動地描寫了一八零五年至一八二零年俄國社會的龐大汗青變亂。列寧曾説:“神聖的跪拜讀後感 藏羚羊的跪拜讀後感 《戰爭與和平》當之無愧的是一部了不起的鉅著!”

《戰爭與和平》生動地描寫了一八零零至一八二零年,俄國和法國之間的戰爭,作者——列夫托爾斯泰,在這部作品裏體現俄國人民在戰爭中體現出來的愛國精力,還有貴族家庭的帶頭充軍和捐錢給俄國,使軍民們士氣大增和老黎民同仇敵氣,浴血奮戰。我讀了這本書以後,才知道武裝的強大是可以打敗的,打不敗全國人們同仇敵氣,團結不屈的精力。

讀了這本書,我的感觸很深,以前,我曾很天真的想,戰爭多好呀!

戰爭與和平讀後感 篇9

最近在喜馬拉雅聽完了這部150集的小説,很喜歡聽。最喜歡裏面的人物就是皮埃爾,今天看到了一篇讀後感,深感認同。

皮埃爾則是我在這部書裏最喜歡的一個人,我震撼於他那強大的精神世界所帶來的一種幾乎接近於靜止的美好,我就像安德烈的小兒子一樣帶着一種近乎崇拜的神情仰望他,仰望他最後所獲得的那份超脱與豁達。最喜歡的是巴茲傑耶夫對皮埃爾所説的那段充滿啟示性的話:

“至高無上的智慧和真理,正如我們想要汲取的最潔淨的`甘露,我能用不潔淨的器皿盛這種甘露,而評論它是否潔淨嗎?只有把內心洗淨,我才可能使所汲取的甘露保持一定程度的潔淨。”

而當皮埃爾成為俘虜,過上了最為艱難困苦的生活之時,我卻像皮埃爾一樣感到這個世間一切都充滿陽光與幸福,我的心也隨着埃爾的靈魂在這苦難之中的改變而變得潔淨並且充滿感動,我幾乎帶着一種嫉妒的心態羨慕地望着皮埃爾自身所發生的改變,看着他受到啟示找到真諦並且最終獲得超脱。就像娜塔莎所説的“他像剛從浴室裏走出來一樣”,他心中最終獲得的那份潔淨與信仰,是這美麗心靈的永恆陽光。

我想也許庫圖佐夫就是皮埃爾將來的樣子,成為那樣默默無聞甚至受人們誤解的偉大人物,但是那份順其自然的從容與那份洞若觀火的自信,卻是留給後世最大的一份財富。而他們的這份頓悟與釋然,也許卻是是我們窮極一生都無法達到的,我不希望我會一生都活在像皮埃爾過去的那種渾渾噩噩之中,只求有一天可以趟過這條人生的苦水,獲得永恆的真諦。

戰爭與和平讀後感 篇10

古人以舉秀為榮,窮苦人民以讀書為唯一出路,富家子弟也是從國小習閲讀各類書籍,閲讀從古至今就不曾離開過人們的視野。即使在這個信息發展的高速時代,我們也不曾離開過閲讀。

今天,我想與大家説一説《戰爭與和平》這本書。它是俄國作家列夫.托爾斯泰的作品也是他本人的代表作,創作於1863年——1869年。

戰爭與和平這兩個詞想必大家不會陌生,即使是在這個和平年代,在世界上仍然有着人們被戰爭的笑顏籠罩着,他們渴望和平,寧靜的生活,他們承受着國與國之間利益戰爭帶來的.痛苦,這本書體現了作家反對戰爭,對戰爭各方的受難都給予了深切的同情。《戰爭與和平》雖然描寫的不是農民生活,但是在描寫戰爭與主人公安德烈之外,作者也塑造了很多其他的“悲慘”人物,來表達自己對他們的同情。

這一切都體現了被侮辱者與被損害者的人道主義思想。雖然故事發生在貴族階層,但很明顯,受到迫害的絕不只是小説裏的貴族,受到戰爭迫害的也不只是主人公安德烈,而是千百萬的勞動人民。

在這個和平年代,我們沒有經歷過戰爭,我們應該瞭解戰爭,明白其中的痛苦才能更加珍惜無數先烈用生命換來的美好今天。

和平是人們的嚮往,閲讀是走近真理的方式,實踐是實現嚮往的工具。我們讀名著廣闊的不只是見解與視野。更是向學者以及名著作家精神學習的好機會,我們應該合理利用時間,適當的加深我們的閲讀量。我們要多讀書,讀名著,讀一本好書能使我們整個人都得到昇華,是提升自我修養的好方法,在珍惜現今的和平生活下更要好好閲讀。

戰爭與和平讀後感 篇11

有人説,托爾斯泰畫了一頭大象,少數人看到了鼻子,更多人啥都沒有看到。《戰爭與和平》就是這樣一部偉大的小説,而托爾斯泰也是個偉大而充滿魅力的人物。隨着年齡的增長,每次讀這本書,總覺能讀出新的東西,這也是名著的魅力所在吧。

在《戰爭與和平》中,作者展示了十九世紀初葉,在歐洲所向無敵的拿破崙,開始把他征服的目標指向俄國,以此背景引發的歷史事件和社會生活。

書中以博爾孔斯基、別祖霍夫、羅斯托夫以及庫拉金四大家族的際遇興衰投射到戰爭與和平的大背影中。托爾斯泰在描繪錯綜複雜的人物命運和歷史場面之餘,詳細刻畫了人物的內心世界的精神追求。這些人物的喜怒哀愁和生活瑣屑,充實了小説的骨架,讀書筆記。編織成一個個生動逼真的歷史畫面。他把戰爭與和平,軍隊與社會,上流與下層結合起來,展現出了一副波瀾壯闊的時代風貌,人性和靈魂也在內外環境的雙重因素下不斷變化着。托爾斯泰在他筆下的人物身上寄寓了很多東西,包括這個世界上最為深沉的感情和悲憫,從而表達了更廣闊的精神與永恆。

他對自我這部作品的評價是:“它不是傳奇,不是長詩,尤其不是歷史記事。《戰爭與和平》只是作者想借以表達和能夠在其中表達他所要表達資料的那種形式。”文字只是表現思想的一種形式,作為形式,它遠不如內在的靈魂重要。它帶給人的,往往包括萬物遵循的道理、人生的啟發以及心靈上的'慰籍。

所以,看完了這本書,不僅僅看到了戰爭和民族的歷史,還看到了在戰爭與和平的轉換中活生生的人和他們的心靈。它傳達了人類探索生命的意義,乃至一次能夠帶來哲學啟示的精神活動。用生命本來的意義呼喚我們去應對自我內心的真實,思考而感受人生。

戰爭與和平讀後感 篇12

戰爭與和平是一部描寫人民戰爭的英雄史詩。在這部作品裏表現了人民在反侵略戰爭中的愛國主義精神及其歷史作用。戰爭與和平有不少耐人尋味、引人深思的語句。

安德烈公爵想:“雲朵是多麼的寧靜、鎮定啊,哪裏像我們這裏的慌張,恐懼與混亂啊!那雲朵無憂無慮地飄蕩在空中,從來不必像那個法國兵和炮兵似的為爭奪探帚而憤怒。為什麼我從前沒有注意到它呢?現在我看到它了,我是多麼幸福啊!只有天空是純潔的,沒有虛偽、沒有欺騙、沒有什麼能夠和它相比。天空之中只有安靜、柔和。謝謝上帝……”

這是他被打在地上後心中的感想。這一感想與他原先的看法是截然不同的。安德烈是有錢的老公爵的兒子,他性格內向,意志堅定。在當時上流社會中,他是個有地位的人物,並且非常熱衷於幫助年輕人進入上流社會,所以安德烈與上流社會的人們有着密切的聯繫。在他的家族中,有着愛他的父親和妹妹馬麗婭公爵小姐,還有一個不願他離開去參軍的妻子。

在打仗來臨之前,他認為自己活着的目的`就是為了追求名聲和榮譽。為了追求他人的尊敬,他多麼希望能成為戰場上的英雄,以施展他的才略,為了達到這一目的,若要他放棄他的親人都無所謂,我們去想一想吧,這是多麼冷酷無情的想法啊!在他看來,榮譽和地位是他最珍愛的東西,也許許多上流社會的人也會有同樣的觀念。

不過,當他戰敗躺倒在地上後,當他看到藍天、白雲時他清醒了,他認識到了一切。那是一種寧靜、安逸、遼遠。在看到那樣的情景後,他的心是如此的平靜。天上的雲朵是那般鎮定自若,安寧自得,一片和平景象,完全沒有陸地上的殺戮,聞不到一絲的血腥味。在他明白這一切後,他感覺到無數人崇拜的英雄—拿破崙,也是渺小的微不足道的,根本不能與胸懷博大的天空相比。

藍天和浮雲是安德烈從未注意到的,他所見的是上流社會中一張張虛偽的面孔,而今見到了他一直忽略的卻很純潔的東西,看到了永恆!

戰爭與和平讀後感 篇13

如果説當我手捧《戰爭與和平》這本書時,是懷着崇敬的心境的話,那麼,當我讀完《戰爭與和平》這本書時,我的心卻久久不能平靜。因為,在此之前,關於俄羅斯大作家列夫?托爾斯泰的《戰爭與和平》,我已經聽説不少,今日,當我完整地學習了《戰爭與和平》這部小説後,對小説及其作者有了更深的認識。

《戰爭與和平》以保爾康斯基、別祖霍夫、羅斯托夫、華西里四大貴族家庭在戰爭與和平年代裏的生活為情節線索,生動地展現了1805年至1820年間,俄奧聯軍同法軍在奧斯特里茨的會戰、法軍入侵俄國、莫斯科大火、拿破崙軍隊潰退等一系列重大歷史事件,表現了戰士們的愛國主義和英雄主義精神,歌頌了俄國人同仇敵愾精神和人民力量的偉大勝利。場面壯觀,結構清晰,具有強烈時代感。體會最深的是,這部小説人物形象十分鮮明、富有個性。如安得烈性格內向,意志堅定,有較強的社會活動本事;彼埃爾心直口快,易動感情,缺少實際活動本事,更側重於道德夢想的追求;女主人公娜塔莎則是個情感豐富,生機勃勃,熱愛大自然,接近人民,具有民族氣質的女人。他們在保衞祖國的戰爭中得到了鍛鍊和成長,這幾個主要人物形象都具有較高的認識價值和審美價值。而以庫拉金為代表的宮廷貴族的'貪婪、虛偽和墮落的個性,也被赤裸裸地刻畫出來,並進行了無情的鞭笞。

我覺得,《戰爭與和平》這樣的小説,對我來説,雖然有點深奧而新鮮,但經過這次學習,我對這樣的世界名著有了初步的認識和學習慾望。

戰爭與和平讀後感 篇14

《戰爭與和平》是俄國著名作家列夫·托爾斯泰所創作的一部不朽之作。這本書憑藉其宏大的歷史場面、真實豐滿的人物形象以及井然有序的格局,自問世以來便受盡熱捧,甚至被譽為“世界上最偉大的小説”之一。

《戰爭與和平》描繪的不是一年或幾年間的社會變遷,它的偉大在於將俄國19世紀初的社會歷史全部囊括在內。無論是對四大家族的描寫,還是對各種戰爭的敍述,都堪稱經典。

從人物來看,《戰爭與和平》上至皇帝、貴族,下至士兵、平民,全書共五百多個人物。堅持自我的安德烈,勇於探索的皮埃爾,愛國為民的'庫圖佐夫···他們都是眾多人物中的一員,但他們的個人光輝卻不容忽視。從思想內容來看,歷史、哲學、婚姻、宗教等方面,《戰爭與和平》都有涉獵,並且十分精彩地將眾多因素融為一體。

就列夫·托爾斯泰本人來説,他是上過戰場的。所以,在對戰爭的描寫中,有着不同的視角和真實經驗。在他的筆下,我們可以看到一些不同的戰爭場面,不同的作戰士兵,使讀者能夠真實地感受併產生共鳴。

首先,書中所説的四大家族代表的正是那個時期的四種貴族。貪婪無恥、毫無責任感的庫拉金家族;充滿歡樂、真實淳樸的羅斯托夫家族;正直剛烈、一心為國的保爾康斯基家族;以及富裕、愛國的別祖霍夫家族。整部書從四大家族及其成員展開劇情,描繪屬於那個時期的俄國曆史。

其次,其歷史性還在於對戰爭的描述。以拿破崙戰爭為背景,從拿破崙稱帝,到敗走俄羅斯。其間各種戰役和事件,如申格拉伯恩戰役、莫斯科的大火、塔魯季諾戰役,都高度還原了當時的歷史,讓我們讀起來大開眼界,回味無窮。

在《戰爭與和平》整部書裏,列夫·托爾斯泰都在宣揚民族意識和民族精神,盡力突顯出人民力量的偉大,並且嘗試建構真善美的世界。甚至也可以説,《戰爭與和平》所表現出的人道主義和博愛精神是給後人留下的無盡的精神財富。

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