《昆蟲記》讀後感9篇(實用)

當細細品完一本名著後，大家一定對生活有了新的感悟和看法，需要好好地就所收穫的東西寫一篇讀後感了。那麼你會寫讀後感嗎？以下是小編為大家整理的《昆蟲記》讀後感，僅供參考，歡迎大家閲讀。

《昆蟲記》讀後感 篇1

一座住滿了昆蟲的大荒園，農民們的暗地嘲弄，日復一日的觀察與思考，法布爾在這裏傾注心血，對這羣“夥伴”的讚美與記錄匯成了這篇洋洋灑灑的鉅著——《昆蟲記》

小時候並不喜歡看那科學性的書，總覺一板一眼的結果枯燥泛味，毫無生趣，直入主體的概述大概是缺了那探究的描寫，顯得死氣沉沉。但翻看這本書，昆蟲的描寫，連實驗的一步步都如實記錄，即使隨着實驗的推進，原有的想法被打翻，但這過程卻如見證般印在書頁上，躍進讀者眼簾。細讀間，如身臨其境，親自假設，提問，觀察，記錄一般。書中不泛細緻入微的描寫，每一隻昆蟲都栩栩如生，作者如潛入昆蟲世界的一員，與它們為鄰，相伴！

猶記書中有趣一點，當法布爾繁忙無空時，他會掏幾枚零錢“收買”一羣無所事事的孩子，他們甚至樂意於此，樂此不疲地送來田間隨手抓到的蝗蟲、毛蟲……法布爾的孩子也是他的得力助手，替他觀察，報信。在大人們不屑的嘲笑聲裏，孩子卻本着純澄的.心，為他口中奇異的昆蟲們吸引，爭想為實驗盡一份力量。或許是孩子的目光澄澈，願去做自己所喜愛的事兒吧！

作者的耐心之處筆筆皆是，這也尤令人敬佩。昆蟲中，不乏晝伏夜出，或是隱蔽之處生活者，總需在偌大的園裏多費一份心思，翻揀石塊，撥弄草叢，冒着被危險性“武器”的攻擊，將它們巧妙活捉。

夏日裏，一隻瓶蓋大的甲蟲闖入家中，被我封進瓶裏。塑料孔的膜覆住瓶口，那甲蟲仰倒在瓶底，翅尖聳拉着，腳爪僵硬，連繫那書，想必是在裝死。

忽來了興致，我學着法布爾記着時間，期待做番實驗。時鐘的指針不眠不休的輪轉，那蟲子仍維持着仰倒的樣子。寂靜與無趣令人煩燥，我試着敲擊桌面，製造聲響，即使是已被破壞的實驗，那昆蟲卻仍格外敬業地恪守着本能。

漫長的十幾分鍾，強壓着不耐，打量起它：黑色的外殼，腹部如鍍了層銀漆，在陽光下流光溢彩，長爪子一對對或貼腹緊縮，或舉在空中，翹翹收攏着，大鄂如兩瓣彎彎新月緊貼着，靜置時毫無生氣。倏忽間，前爪微顫，接着六足一陣輕微抽搐，掙扎愈演愈烈，翅膀瘋狂地扇動，努力地翻着身。

舒了一口氣，不禁想起文中更有可假死幾小時之久的昆蟲，那若想拆穿它的伎倆，恐怕得付出頗大的耐心與毅力吧！

文字裏，我彷彿也深入了昆蟲世界，它們奇妙地生存技能，大自然中巧妙維持的平衡，經歷一次次蜕變，在短暫的時光中盡情地謳歌着生命的美麗，歌頌着自然的美妙！

昆蟲世界又何嘗比不上人類，每一位母親強大的邏輯性築巢，產卵如預見未來一般分毫不差，是天性亦或外物指引着，令它們擁有天賜般的經驗？對光明或黑暗的追求，即使是眼盲的昆蟲亦能感知，不知是否僅憑几處遲鈍的感官，卻能步步履行生來的使命。

靜心而觀，昆蟲也擁有其微觀的世界，充斥生存，繁衍，欺騙，掠奪……但卻也依舊散發着魅力，求解的難題，令人疑惑的天賦和高超的能力。

無論如何，昆蟲吸引了法布爾，令他畢生為之痴迷，探究的路上有質疑與非議，但他堅持了，始終熱愛並向夢想挺進，如若無他的付諸行動，恐怕也難有如今手中的《昆蟲記》。

《昆蟲記》讀後感 篇2

今天，我讀了一本《昆蟲記》作者是法布爾，法布爾是第一位在自然界中研究昆蟲的科學家，他窮其畢生精力深入昆蟲世界，在自然環境中對昆蟲進行觀察與實驗，真實地記錄下昆蟲的本能與習性，寫成了《昆蟲記》這部昆蟲學鉅著，他受到了全世界人民的尊敬和愛戴。

第一次讀《昆蟲記》，不知怎麼的它就吸引了我。這是一部描述昆蟲們生育、勞作、狩獵與死亡的科普書，法布爾的《昆蟲記》，讓我沒有夢幻感，那些具體而詳細的文字，不時讓我感覺到放大鏡、潮濕、星辰，還有蟲子氣味的存在，彷彿置身於現場一樣。被我忽視太久了的昆蟲的身影，及它們囂張的鳴叫，一下子聚攏過來，我屏住呼吸，然後，憑它們穿透了我的心靈。是法布爾，讓我們看到了昆蟲跟我們人類在生與死，勞動與掠奪等許多問題上都有着驚人的相似。《昆蟲記》不是作家創造出來的世界，它不同於小説，它們是最基本的事實！是法布爾生活的每一天每一夜，是獨自的，安靜的，我仰起了頭，這一刻，我非常想仰起我的頭，像仰望星空一樣，來對待昆蟲們存在的奧祕。它使我第一次進入了一個生動的昆蟲世界。

接着往下看，《昆蟲記》是一個個有趣的故事：“螳螂是一種十分兇殘的動物，然而在它剛剛擁有生命的初期，也會犧牲在個頭兒最小的螞蟻的“魔爪”下。”蜘蛛織網，“即使用了圓規、尺子之類的工具，也沒有一個設計家能畫出一個比這更規範的網來”，豐富的故事情節使我浮想聯翩。看着看着，這些蟲子們漸漸地清晰起來。當我繼續閲讀《昆蟲記》時，我看到法布爾細緻入微地觀察毛蟲的旅行，我看到他不顧危險捕捉黃蜂，我看到他大膽假設、謹慎實驗、反覆推敲實驗過程與數據，比如：狼珠是怎樣獵食的，孔雀蛾的遠距離聯絡……這一次，我感覺到了“科學精神”及其博大精神的內涵。法布爾把昆蟲描寫得那麼真切、美麗、動人，靈活，來之於長期對昆蟲生活細心觀察與研究，準確地掌握了他所描寫的事物的特徵。他用家裏的瓶瓶罐罐造一個昆蟲園，邀請蠍子、金龜子、蜣螂同居一室，他把自己的家變成了“蟲宅”。一個靠自學成才的中學教師，長期堅持業餘研究，既不能成名，也不能發家致富，更沒人強迫他去這樣做，卻窮畢生精力，不出門，不疲倦，不享樂，數十年如一日地堅持，源於他自小就對昆蟲世界的好奇心與深深的熱愛。

昆蟲學家法布爾以人性關照蟲性，千辛萬苦寫出傳世鉅著《昆蟲記》動物的人性，小甲蟲“為它的'後代做出無私的奉獻，為兒女操碎了心”；而被毒蜘蛛咬傷的小麻雀，也會“愉快地進食，如果我們餵食動作慢了，他甚至會像嬰兒般哭鬧”多麼可愛的小生靈！難怪魯迅把《昆蟲記》奉為“講昆蟲生活”的楷模。我歎服法布爾為探索大自然付出的精神讓我感受到了作者細微的觀察。《昆蟲記》讓我眼界開闊了，看待問題的角度不一樣了，理解問題的深度也將超越以往。我覺得《昆蟲記》是值得一生閲讀的好書，我想無論是誰，只要認真地閲讀一下《昆蟲記》，讀出滋味，讀出感想，一定可以知道的更多。

我多麼渴望像法布爾那樣，到知識的海洋中去遨遊，到科學的世界去探索，去揭開自然界中的一個又一個奧祕，為人類造福啊！

《昆蟲記》讀後感 篇3

《昆蟲記》這本書描寫的是昆蟲為生存而鬥爭所表現的妙不可言的、驚人的靈性。有吝嗇鬼似的楊柳天牛，有“為它的後代作出無私的奉獻，為兒女操碎了心”的甲蟲，有即使被毒蜘蛛咬傷也會"愉快地進食，如果我們餵食動作慢了，他甚至會像嬰兒般哭鬧"的小麻雀……在作者樸素的筆下，一部本應嚴肅的學術著作如優美的散文，讀者們不僅能從中獲得知識和思想，更能體會到閲讀這一獨特的審美過程。 在每一個片段中，作者都將昆蟲擬人化，生動形象而且具體地為讀者展現了微小的昆蟲世界中的一幕幕，不僅體現了昆蟲的特點、習性，還表達了作者對各種昆蟲特有品行的讚美和對生命的熱愛。

法布爾生活的時代、那令他不滿的社會造就了法布爾有些厭世的性格和犀利的眼光。他看到了人性的黑暗。他投身昆蟲世界，找到了人們厭惡的昆蟲身上一些人們所沒有的美好品質。他用一片片優美的散文巧妙地借用昆蟲折射了人類的一些特性，一些如人們一向討厭的昆蟲一樣低下的品行，而一些是人們甚至比不上昆蟲們的。法布爾的《昆蟲記》是一本能讓我們反省自身的精神著作。我想這，應該是該書的靈魂所在……昆蟲記讀後感

看了《昆蟲記》後，這本書使我十分着迷， 原來昆蟲世界有這麼多的奧祕，我知道了：凌晨，蟬是怎樣脱殼；屎殼螂是如何滾糞球的；螞蟻是怎樣去吃蚜蟲的.分泌物。還弄清了：“螟蛉之子”是錯誤的，蜂抓青蟲不是當成自己的兒子養，而是為自己的後代安排食物。

第一次讀《昆蟲記》，不知怎麼的它就吸引了我。這是一部描述昆蟲們生育、勞作、狩獵與死亡的科普書，平實的文字，清新自然；幽默的敍述，惹人捧腹……人性化的蟲子們翩然登場，多麼奇異、有趣的故事啊！法布爾的《昆蟲記》，讓我沒有夢幻感，那些具體而詳細的文字，不時讓我感覺到放大鏡、潮濕、星辰，還有蟲子氣味的存在，彷彿置身於現場一樣。被我忽視太久了的昆蟲的身影，及它們囂張的鳴叫，一下子聚攏過來，我屏住呼吸，然後，憑它們穿透了我心靈的幽暗。是法布爾，讓我看到了昆蟲跟我們人類在生與死，勞動與掠奪等許多問題上都有着驚人的相似。《昆蟲記》不是作家創造出來的世界，它不同於小説，它們是最基本的事實！是法布爾生活的每一天每一夜，是獨自的，安靜的，幾乎與世隔絕的寂寞與艱辛。我仰起了頭，這一刻，我非常想仰起我的頭，像仰望星空一樣，來對待昆蟲們存在的奧祕。它使我第一次進入了一個生動的昆蟲世界

這個暑假我讀了法國作家法布爾的《昆蟲記》。

《昆蟲記》用生動有趣的語言描述了數百種昆蟲的生活習性這其中最讓我感興趣的就要數螳螂了。

這本書裏寫着：螳螂孔武有力嗜肉成性專吃活食是昆蟲世界兇惡的猛虎埋伏着的惡魔田野的霸王。

螳螂在捕捉獵物時它的鉗子先是收着的靜靜地等待着獵物的到來當地的人們還以為它在祈禱。可是假若有一隻蒼蠅從它面前飛過它就立刻以閃電的速度撲過去鉗住蟲子咬開它的頸部然後從容地把蟲子吃掉。

但是別看螳螂這麼兇猛它也有被欺負的時候。螳螂的幼蟲剛從窩裏出來的時候往往被弱小的螞蟻咬碎吃掉。不過一旦螳螂長大螞蟻就再也不敢欺負它了。

法布爾為我們開啟了昆蟲世界的大門我想在生活中我們也要學習法布爾觀察事物細緻入微的精神擴大自己的知識面。

《昆蟲記》讀後感 篇4

小時候，因為崇拜法布爾，便買了舉世聞名的《昆蟲記》，但根本沒有興趣讀——我並不喜歡昆蟲。我固執地認為，《昆蟲記》與一般的記錄昆蟲的書一樣枯燥乏味。這個寒假，由於學校的要求，我翻開了《昆蟲記》。可第一次讀《昆蟲記》，不知怎麼的它就吸引了我。這是一部描述昆蟲們生育、勞作、狩獵與死亡的科普書，平實的文字，清新自然；幽默的敍述，惹人捧腹??

昆蟲世界是多麼的奇妙。作者用那生動活潑的行文，輕鬆詼諧的語調，向我們描述了昆蟲世界中的一幕幕。因為這部科學百科同時也帶有文學色彩，文中的一字一句，都體現了作者的感情，同時也展現了昆蟲的獨一無二的個性。楊柳天牛像個吝嗇鬼，身穿一件似乎缺了布料的短身燕尾禮服；小甲蟲為它的後代做出無私的奉獻，為兒女操碎了心；而被毒蜘蛛咬傷的小麻雀，也會愉快地進食，如果我們餵食動作慢了，他甚至會像嬰兒般哭鬧。還有，螢火蟲、螞蟻、蜘蛛、蟋蟀、毛毛蟲，燕子、麻雀??那些具體而詳細的文字，不時讓我感覺到放大鏡、潮濕、星辰，還有蟲子氣味的存在，彷彿置身於現場一樣。被我忽視太久了的昆蟲的身影，及它們囂張的鳴叫，一下子聚攏過來，圍繞在我的身邊。

其中給我印象最深的且推翻了我以往的看法的是兩種昆蟲，分別是蜣螂和螳螂。蜣螂就是我們非常厭惡的屎殼螂，整天和那些糞便糞便打交道，揉成團佔為己有，但它是名副其實的大自然的“清潔工”，特別愛打掃乾淨那些不講衞生的寵物們留在草地上的糞便，公園裏的草坪因此而變得更清爽，花朵才更加香氣撲鼻；穿着綠色霓裳羽衣的美麗螳螂，它可是一種肉食性昆蟲，最喜歡吃蚊子、蝗蟲、蛾類、蟋蟀等，它的兩條手臂是最可怕的利刃，別看它身材纖細優雅，只要有蟲子飛過，它馬上就揮舞起大刀，迅速捕殺。我常常想：蜣螂雖然外表醜陋，但是任勞任怨擔負起清潔地球的使命，讓人類的家園更加美麗；螳螂外表美麗，可是內心非常兇殘，我們要看到它兇殘的本質，不要被它的美麗外表所迷惑。所以不管他是美麗還是醜陋，存在就有他的道理，地球上的'生物只有和諧相處，才能保持生態的平衡；只有通過競爭選擇，才能求得物種的進化。

仔細閲讀《昆蟲記》，全身心地投入其中時，我看到法布爾細緻入微地觀察毛蟲的旅行，我看到他不顧危險捕捉黃蜂，我看到他大膽假設、謹慎實驗、反覆推敲實驗過程與數據，一步一步推斷高鼻蜂毒針的作用時間與效果，螢的捕食過程，捕蠅蜂處理獵物的方法，孔雀蛾的遠距離聯絡??一次實驗失敗了，他收集數據、分析原因，轉身又設計下一次。嚴謹的實驗方法，大膽的質疑精神，勤勉的作風。這一次，我感覺到了“科學精神”及其博大精深的內涵。《昆蟲記》的確是一個奇蹟，是由人類傑出的代表法布爾與自然界眾多的平凡子民――昆蟲，共同譜寫的一部生命的樂章，一部永遠解讀不盡的書。這樣一個奇蹟，在人類即將邁進新世紀大門、地球即將迎來生態學時代的緊要關頭，也許會為我們提供更珍貴的啟示。《昆蟲記》不僅僅充滿着對生命的敬畏之情，更藴涵着追求真理、探求真相的求真精神，給了我很大的啟發：在生活中和學習中，我們要學習法布爾勇於探索世界、勇於追求真理的勇氣和毅力，無論做什麼事情都要像法布爾那樣，要有一種嚴謹的科學精神，堅持“準確記述觀察得到的事實，既不添加什麼，也不忽略什麼”。做任何事情都要堅持不懈，即使條件艱苦，也要為了理想而不斷奮鬥！

《昆蟲記》讀後感 篇5

法布爾是一位法國著名的科學家,科普作家。今天，我懷着無比喜悦的心情讀法布爾所寫的一部著作——《昆蟲記》。法布爾是第一位在自然界中研究昆蟲的科學家，他窮其畢生精力深入昆蟲世界，在自然環境中對昆蟲進行觀察與實驗，真實地記錄下昆蟲的本能與習性，寫成了《昆蟲記》這部昆蟲學鉅著，他受到了全世界人民的尊敬和愛法布爾刻苦鑽研，犧牲了自己私有的時間去觀察昆蟲。《昆蟲記》詳細地描繪了昆蟲的生活：如蜘蛛、蜜蜂、螳螂、蠍子、蟬、甲蟲、蟋蟀，等等。這給後世作出了很大的貢獻，使人類社會迅速走了現代文明。

法布爾取得如此巨大的成就，並不是容易。他出生於農民家庭，從小生活貧困，靠自學先後取得多個學位。他前半生一貧如洗，後半生勉強温飽，但法布爾沒有向各種困難屈服，他勤於自修，精心選擇研究方向，堅持不懈地進行觀察研究昆蟲及植物，不斷獲得新成果。法布爾一生最大興趣，盡在於探索生命世界的真面目，發現自然界藴含着的科學真理。他正因為熱愛真理所以撰寫《昆蟲記》。

我多麼渴望像法布爾那樣，到知識的海洋中去遨遊，到科學的世界去探索，去揭開自然界中的一個又一個奧祕，為人類造福啊！然而同法布爾相比，我真感到羞愧萬分。法布爾能在困苦的環境下研究昆蟲，平時我連做數學題都不認真，不刻苦，一遍做不出來，就不想動腦筋，有時還亂髮脾氣。

讀過《昆蟲記》作者的生平和《昆蟲記》，我感受很深，《昆蟲記》不僅僅充滿着對生命的敬畏之情，更藴涵着追求真理、探求真相的求真精神，給了我很大的啟發：在生活中和學習中，我們要學習法布爾勇於探索世界、勇於追求真理的勇氣和毅力，無論做什麼事情都要像法布爾那樣，要有一種嚴謹的科學精神，堅持“準確記述觀察得到的事實，既不添加什麼，也不忽略什麼”。做任何事情都要堅持不懈，即使條件艱苦，也要為了理想而不斷奮鬥。

這部鉅著所表述的是昆蟲為生存而鬥爭所表現的妙不可言的、驚人的靈性。法布爾把畢生從事昆蟲研究的成果和經歷用大部分散文的形式記錄下來，詳細觀察了昆蟲的生活和為生活以及繁衍種族所進行的鬥爭，以人文精神統領自然科學的龐雜實據，蟲性、人**融，使昆蟲世界成為人類獲得知識、趣味、美感和思想的`文學形態，將區區小蟲的話題書寫成多層次意味、全方位價值的鉅製鴻篇，這樣的作品在世界上誠屬空前絕後。沒有哪位昆蟲學家具備如此高明的文學表達才能，沒有哪位作傢俱備如此博大精深的昆蟲學造詣．法布爾為我們開啟了昆蟲世界的大門，一探神奇．這昆蟲們生育、勞作、狩獵與死亡的科普書，平實的文字，清新自然；幽默的敍述，惹人捧腹……人性化的蟲子們翩然登場，多麼奇異、有趣的故事啊！儘管是平實的文字，不是華麗的文句，但足以能夠讓你感受到作者那顆善於觀察的慧眼了。

在生活與學習中，會遇到的許多的困難，我們要像法布爾勇敢的面對他們．做到難的事持之以恆．堅持不懈就能勝利。

熱愛生命，保護生態環境．那樣世界才會更加的美妙，和諧才會環繞着我們的身邊．人的動植物都是一家人！不要讓悲劇發生．在平時就付出行動吧．讓地球和大地更加美好！

《昆蟲記》讀後感 篇6

一位作家將人生中所有的書概括為三本：有字之書、無字之書、心靈之書，這概括精闢異常地凸顯了人生真諦。另有一句與其本意相似——“人生只有三天，昨日、今日、明日”，我們的一生，貌似真的只需去讀三本書即可。

《昆蟲記》便是將這三本書都呈現在我眼前：

人生的首本書，便為“有字之書”，也就是《昆蟲記》它本身，我可以通過這本有字之書來增長知識：蟬是個辛勤的生產者，螞蟻是個可惡的流氓，圓網蛛是個稱職的媽媽，螳螂外表美麗卻十分殘忍......這所有的文字將我帶入一個生動活潑的昆蟲世界，揭開了昆蟲生命與生活習慣中的許多祕密。法布爾歷經幾十年研究昆蟲，窮盡自己一生去熱愛他們，他希望自己的著作，上承遠古賢良之經驗，下傳子孫後代之知識，使人類對大自然的研究得以薪火相傳。多讀“有字之書”，貴在少年黃金時代，書中自有千鍾粟，書中自有黃金屋，書中自有顏如玉。

人生第二本書是“無字之書”。所謂“無字之書”就是沒有字的書，要在生活中學習，從實踐中求證，才能漸漸讀懂它。陸游寫道：“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。”“有字之書”畢竟是理論上的東西，前人之觀點可能會有錯誤，如果要有所作為，超越前人，必須在實踐中領悟並提升。這一點在他小的.時候就有強烈地體現：有一回，小法布爾在大路邊，發現一羣螞蟻在搬運一隻死蒼蠅，螞蟻們像在緊張地從事一項巨大工程，有的拼命拉，有的調兵遣將，有的傳遞信息……如此繁忙的勞動場面把他牢牢吸引住，於是他趴在路邊，掏出放大鏡，一動不動地觀察螞蟻們的行動，下地勞動的人們從他身邊走過，看見他趴在那兒；他們結束勞動回家時，他還趴在那兒——這樣的觀察伴隨着他的一生。後來法布爾在《昆蟲記》中説道，拉封丹因循傳統，不注意關心現實，認為蟬只知安逸生活，他的寓言引導着人們一直都在讚揚螞蟻，但是人們卻不知道：在冬天，是螞蟻向蟬乞求食物！是螞蟻把蟬剝削完，然後再把蟬扯碎、解肢、弄爛，變成美味佳餚，最後被螞蟻一口一口地吃掉，當成腹中餐！法布爾就是這樣以他對昆蟲如此細緻的觀察和了解，為千百年來人們對蟬的誤解正名。

人生的第三本書是為“心靈之書”，意指用心靈去學習，去感知萬物，去領悟世間一切。這是三本書中境界最高的一本書了，有位禪宗大師曾提出了參禪的三重境界：參禪之初，看山是山，看水是水；參禪之中，看山是不山，看水是不水；參禪之後，看山還是山，看水還是水。那麼那些對“心靈之書”有深刻解讀的人，就不會為外界的紅塵所誘惑，不會被內心的邪惡所驅動，心靜如水，淡泊名利，寧靜致遠，知足常樂，有所為有所不為。法布爾的前半生一貧如洗，後半生勉強温飽，但他沒有向“偏見”和“貧窮”屈服，依然勤於自學，堅持不懈地觀察實驗。即便後來他的成就得到了社會的廣泛承認，獲得了許多科學頭銜，但他仍然樸實如初，過着清貧的生活。他為了可以實現自己的昆蟲夢，放棄優良的居住環境，在他鐘愛的土地上，除了可供家人居住外，就只有他的書房、工作室和試驗場，因為這樣能讓他安靜地集中精力思考，全身心地投入到各種觀察與實驗中去，也不會驚擾到昆蟲們，讓他與昆蟲為伴，與昆蟲為友，他已經達到了參禪之後的境界：看昆蟲還是昆蟲，只是多了一份對生命的敬畏與熱愛。

三本書，一生伴。讀懂了這三本書，悟透了《昆蟲記》，也就理解了“至人無己，神人無功，聖人無名”的至理名言。

《昆蟲記》讀後感 篇7

又到了一年盛夏，又到了知了聒噪的季節。

説實話，我本不愛知了，它太過吵鬧，特別實在夏季安靜的午後，我們不得不在它們的高歌中艱難入睡。忙碌了一天的我們，急需休息，而它卻以以自己的奔放的歌喉、激情的腔調，還有不知疲憊的精神，硬生生地闖入我們的生活，擾亂了我們的生活。

直到讀了法國作家法布爾的《昆蟲記》，我的觀念才稍有改變。原來，知了的生活竟是如此不易，它的幼蟲經歷了那麼多的磨難，才得以在陽光下放聲歌唱。

“四年黑暗中的苦工，一個月陽光下的享樂”，這就是蟬一生的真實寫照。其實，它的生活又何止是四年的黑暗苦工，更多的時候，生存對他們來説已是困難重重。他們的天敵蚋如影隨形，蟬剛把卵裝滿一個小孔，到稍高的地方另做新孔，蚋立刻來到這裏，像在自己家裏一樣，在蟬卵上刺一個孔，把自己的卵放進去。蟬飛去了，多數孔內已混進異類的卵，把蟬的卵毀壞。這種成熟的蚋的幼蟲，每個小孔內有一個，以蟬卵為食，代替了蟬的家族。“鳩佔鵲巢”的悲劇不知在鳥類中上演，昆蟲中已是如此。所以對於蟬來説，能夠在這三四百個卵中存活下來，已是非常地不易了。

何況還有我們人類這個可怕的“儈子手”呢？每到盛夏傍晚，小樹林中摸“爬叉”“神仙”（蟬的別稱、方言）的人絡繹不絕，此起彼伏。當然，我無意抨擊這樣的行為，就如豬肉，牛肉，羊肉一樣，它也是人類的一種食物。而且蟬的營養價值很高，即便是蟬蜕，也是不可多得的一位藥材。但是，我們的這種“捕殺”行為，卻是在一定程度上對它們帶來了很大的傷害。可能正是因為了解到了蟬一生的'不易，以前挺愛吃蟬的我，如今卻望而卻步了。

可能是身為母親的原因，蟬蜕化成知了的過程，也讓我怦然心動。為了尋求適合的地點，蟬要在鄰近的地方徘徊很久，正如我們每一個母親一樣，誰不願為自己的孩子提供最好的環境呢？誰不願自己的孩子在最合適的時候、最理想的地方來到自己的身邊呢？而且它的蜕化過程像極了人類的分娩過程。它外層的皮開始由背上裂開，裏面露出淡綠色的蟬體。頭先出來，接着是吸管和前腿，最後是後腿與折着的翅膀。這時候，除掉尾部，全體都出來了。接着，它表演一種奇怪的體操。在空中騰躍，翻轉，使頭部倒懸，折皺的翼向外伸直，竭力張開。然後用一種幾乎看不清的動作，盡力翻上來，並用前爪鈎住它的空皮。這個動作使尾端從殼中脱出。

每一個經歷過分娩的母親，都不會忘記那種刻骨銘心的痛，更不會忘記聽到孩子呱呱墜地時的那種輕鬆，看到孩子剛剛來到這個世界上時的那種驚慌、侷促的神情，和身為人母的那種幸福感。那段經歷可謂是終身難忘——痛並快樂着。

歷經如此磨難的蟬，能在陽光下享樂一個月。怎能不讓我們心生憐憫呢？

“我們不應當討厭它那喧囂的歌聲，因為它掘土四年，現在才能夠穿起漂亮的衣服，長起可與飛鳥匹敵的翅膀，沐浴在温暖的陽光中。什麼樣的鈸聲能響亮到足以歌頌它那得來不易的剎那歡愉呢？”

所以，現在再聽蟬鳴，似乎不再那麼聒噪了。再聽知了的鳴叫，似乎又有了別樣的滋味。歷經如此磨難，仍然積極、樂觀地歌唱生活，享受生活，難道不值得我們為它們點贊嗎？

《昆蟲記》讀後感 篇8

我讀了法布爾的《昆蟲記》，知道了《昆蟲記》是法布爾以畢生的時間與精力，詳細觀察了昆蟲的生活和為生活以及繁衍種族所進行的鬥爭，然後以其觀察所得記入詳細確切的筆記，最後編寫成書。《昆蟲記》包含若干章，每章詳細、深刻地描繪一種或幾種昆蟲的生活：蜘蛛、蜜蜂、螳螂、蠍子、蟬、甲蟲、蟋蟀等等。

《昆蟲記》不僅僅詮釋着對生命的敬畏之情，更藴含着某種精神。那種精神就是求真，即追求真理，探求真相。這就是法布爾精神。如果沒有那樣的精神，就沒有《昆蟲記》，人類的精神之樹上將少掉一顆智慧之果。

法布爾是第一位在自然環境中研究昆蟲的科學家，他窮畢生之力深入昆蟲世界，在自然環境中對昆蟲進行觀察與實驗，真實地記錄下昆蟲的本能與習性，著成了《昆蟲記》這部昆蟲學鉅著。法布爾的心中充滿了對生命的關愛之情和對自然萬物的讚美之情，他以人性觀照蟲性，昆蟲的本能、習性、勞動、婚戀、繁衍和死亡無不滲透着人文關懷；並以蟲性反觀社會人生，睿智的哲思躍然紙上。在其樸素的筆下，一部嚴肅的學術著作如優美的散文，人們不僅能從中獲得知識和思想，閲讀本身就是一次獨特的審美過程。

《昆蟲記》中精選着昆蟲小記包括愛打架的蠍子、昆蟲要睡覺嗎？、胭脂蟲、美食家螢火蟲、孔雀蛾的舞會、金龜子搬糞球、繞圈子的松毛蟲、蟬和螞蟻的寓言、三種壘築蜂、穿長袍的螳螂、不同技藝的由來、會裝死的甲蟲、長煙鬥堅果象、蟋蟀音樂家、隧蜂被劫記、昆蟲的樂園、丁香小小教堂、奇怪的天牛幼蟲。

講到蟬，這位大自然的歌唱家，雖然在炎炎夏日為我們帶來了高昂的歌聲，可人們似乎並不喜十分歡它。法布爾拋開世人對蟬的看法，開始了他對蟬的研究。很快，他便發現蟬是一位自食其力的勤奮者。反之，被人們授予極高榮譽的螞蟻竟然是兇悍的劫掠者，它們將蟬辛苦尋得的食物一搶而光。這使我懂得看待問題時不能光依據別人對待此事的'看法，而要自己去尋覓真正的答案，並且要從不同的角度去發現，鑽研。

講到寄生蟲，這種似乎被世界上所有人所唾棄的昆蟲很快也成了法布爾的研究對象。在人們看來，它們天生懶惰，靠奪取別人的勞動成果來維持自己的生存。但法布爾在妥協此看法的同時也發出了不一樣的聲音。他認為從本質上來説寄生不是一種享受，而是一種行獵行為。表面上是坐享其成，但實質上寄生蟲付出了勞動。他還舉了幾個例子來證明了這一觀點。為寄生蟲家族洗去了千古罪名。法布爾這種求真精神使我大受感動，他不論昆蟲們曾經作了什麼，只從自己的實驗裏去真正的瞭解他們。

還有很多很多的昆蟲的生活等等，法布爾的這部書，咋看起來是非常枯燥無味的，可當你深入去了解它，你便會發現，法布爾不僅是一位昆蟲學家，還是一位作家！“螢火蟲的光是白色的，非常柔和而且幽靜，沒有一點兒刺激，就像星星的光華被這隻小小的昆蟲給收集起來了一樣。讓我們懷疑天上的星星原本就是無數螢火蟲在那裏睡眠。”如此一段優美的文字正是出自法布爾之手。因此，人們讚譽法布爾“擁有哲學家一般的思，美術家一般的看，文學家一般的感受與書寫”。

總而言之，《昆蟲記》這部書給了我無數的樂趣與無數的啟發，我認為這是一部值得一生閲讀的好書。我想，無論是誰，只要認真的閲讀一下《昆蟲記》，讀出體會和感想，一定會知道的更多。

《昆蟲記》讀後感 篇9

抿一口茶，情緒略微激動地開始閲讀一本書——《昆蟲記》，它是法國傑出昆蟲學家、文學家法布爾的傳世佳作，亦是一部不朽的著作。它熔作者畢生研究成果和人生感悟於一爐，娓娓道來，在對一種種昆蟲、曰常生活習性、特徵的描述中體現出作者對生活世事特有的眼光。字裏行間洋溢着作者本人對生命的尊重與熱愛。本書的問世被看作動物心理學的誕生。《昆蟲記》不僅僅是一部研究昆蟲的科學鉅著，同時也是一部謳歌生命的宏偉詩篇。法布爾窮其畢生精力深入昆蟲世界，在自然環境中對昆蟲進行觀察與實驗，真實地記錄下昆蟲的本能與習性，他刻苦鑽研，犧牲了自己私有的時間去觀察昆蟲。《昆蟲記》詳細地描繪了昆蟲的生活：如蜘蛛、蜜蜂、螳螂、蠍子、蟬、甲蟲、蟋蟀，等等。這給後世作出了很大的貢獻，使人類社會迅速走了現代禮貌。

一個人耗費一生的光陰來觀察、研究“蟲子”，已經算是奇蹟了；一個人一生專為“蟲子”寫出十卷大部頭的書，更不能不説是奇蹟；而這些寫“蟲子”的書居然一版再版，先後被翻譯成50多種文字，直到百年之後還會在讀書界一次又一次引起轟動，更是奇蹟中的奇蹟。就是這樣一個奇蹟讓我深深地感受到：人類並不是一個孤立的存在，地球上的所有生命、包括“蜘蛛”“黃蜂”“蠍子”“象鼻蟲”在內，都在同一個緊密聯繫的系統之中，昆蟲也是地球生物鏈上不可缺少的一環，昆蟲的生命也應當得到尊重。

而且，這本書有很強的可讀性。它的行文生動活潑，語調簡單詼諧，充滿了盎然的情趣。在作者的筆下，楊柳天牛像個吝嗇鬼，身穿一件似乎“缺了布料”的短身燕尾禮服；小甲蟲“為它的後代作出無私的奉獻，為兒女操碎了心”；而被毒蜘蛛咬傷的小麻雀，也會“愉快地進食，如果我們餵食動作慢了，他甚至會像嬰兒般哭鬧”……多麼可愛的小生靈啊！難怪魯迅先生將《昆蟲記》奉為“講昆蟲生活”的楷模。

《昆蟲記》也很有真實感，那些具體而詳細的'文字，不時讓我感覺到放大鏡、潮濕、星辰，還有蟲子氣味的存在，真的使人身臨其境。被我因為厭惡而忽視太久的昆蟲的身影，及它們囂張的鳴叫，一下子聚攏過來，我屏住呼吸，然後，憑它們穿透了我心靈的幽暗。是《昆蟲記》，，讓我重新喜歡上了這些小生靈，發現它們並不厭惡，相反，還有很多可愛之處；是《昆蟲記》，讓我看到了昆蟲跟我們人類在生與死、勞動與掠奪等許多問題上都有着驚人的相似。《昆蟲記》不同與小説，它是最基本的事實，是法布爾生活的每一天、每一夜，獨自的，安靜的，是幾乎與世隔絕的寂寞和艱辛。

《昆蟲記》的確是一個奇蹟，是由人類傑出的代表法布爾與自然界眾多的平凡子民――昆蟲，共同譜寫的一部生命的樂章，一部永遠解讀不盡的書。這樣一個奇蹟，在人類即將邁進新世紀大門、地球即將迎來生態學時代的緊要關頭，也許會為我們帶給更珍貴的啟示。

《昆蟲記》不僅僅僅充滿着對生命的敬畏之情，更藴涵着追求真理、探求真—相的求真精神，給了我很大的啟發：在生活中和學習中，我們要學習法布爾勇於探索世界、勇於追求真理的勇氣和毅力，無論做什麼事情都要像法布爾那樣，要有一種嚴謹的科學精神，堅持“準確記述觀察得到的事實，既不添加什麼，也不忽略什麼”。做任何事情都要堅持不懈，即使條件艱苦，也要為了理想而不斷奮鬥！