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朝花夕拾讀書筆記(通用15篇)

朝花夕拾讀書筆記(通用15篇)

細細品味一本名著後,相信你心中會有不少感想,需要好好地就所收穫的東西寫一篇讀書筆記了。現在你是否對讀書筆記一籌莫展呢?以下是小編為大家整理的朝花夕拾讀書筆記,僅供參考,歡迎大家閲讀。

朝花夕拾讀書筆記(通用15篇)

朝花夕拾讀書筆記1

“即使人死了真有靈魂,因為最惡的心,應該墜入地獄,也將決不改悔——《二十四孝圖》

讀了魯迅先生的作品,讓人很有感觸。雖然是白話文,但我也看得津津有味!

在七年級時學了《從百草園到三味書屋》——知道《朝花夕拾》原本叫做《舊事重提》,收錄了魯迅先生童年生活片段的10篇文章。那個本應該是個快樂的童年卻籠罩在那封建社會裏,時不時透露出些迂腐的氣息。於是魯迅要罵,罵那個半封建半殖民地的社會。罵得淋漓盡致,罵得温和婉轉。他的心思誰人都難猜。

魯迅與閏土的童年,可以説是人間比地獄。因為是當時社會的黑暗、政治的腐朽,使得平民老百姓的孩子從小就要受苦受難。而魯迅的家境正不錯,所以過上了相對比較幸福的生活,但卻不及閏土的生活有鄉土樂趣。而今,我們生活的21世紀,與魯迅生活的時代相比,可謂是天上人間啊!生活條件好了,我們有暖氣,不用在下雪天受凍;我們有空調,不用在大熱天流汗;我們可以吃到很多魯迅那個時候有的人一輩子也無法吃到的東西。然而,比起“百草園”的生活,我們的生活還不夠生趣!沒有端詳過麻雀,不知道什麼是叫天子,何首烏就更不用説了……被嚇唬到的神話故事總算是聽到過幾個,但是卻想不起來了。

再接觸到《阿長與山海經》一文,讓我感到魯迅先生是一個多麼可愛的人。長媽媽這個角色,需要一分為二地看待。因為當時封建社會的影響,阿長保留了許多習俗。像要在新年的的早晨對她説恭喜,然後還要吃福橘;喜歡切切察察,喜歡告狀;還盲目地對“長毛”的故事亂加評論;甚至還踩死了“我”最喜愛的隱鼠。因此,那是的魯迅不怎麼喜歡她。呵呵,這個粗俗、守舊的婦女卻做了些讓人對她刮目相看的事——買《山海經》。在長媽媽知道“我”喜歡《山海經》後,跑了許多路,幫“我”買來了《山海經》。由此,“我”又認為她“有偉大的神力”。在《阿長與山海經》的結尾,魯迅表達了他對阿長的愛,他希望仁慈的地母能讓阿長安息。

在這裏,我不得不佩服魯迅先生的人格。對長媽媽,他説不出敬愛,也説不出仇恨。也許説這是他善良,抑或是説這是他憂鬱。因為,文字的創造者賦予了文字的內心一種更加深厚的感情。表面或許是你看到的樣子,內在卻是你難琢磨的。

放開心去想,放開心去看,你會在這本書裏看到另外一個世界,而這個世界只屬於那時候魯迅一個人的。讓我們敞開心扉,去體會體會。

朝花夕拾讀書筆記2

回到家,從書架裏拿出從未看過一眼的的《朝花夕拾》,對着那個書名發呆。這本書是魯迅先生晚年的作品,而這部散文集中所寫的,又全是先生幼年時期的事情。幼年的事情到了晚年再去回想,猶如清晨開放的鮮花到傍晚去摘取,雖然失去了盛開時的豔麗和芬芳,但夕陽的映照卻使它平添了一種風韻,而那若有若無的清香則更令人浮想聯翩、回味無窮。

《朝花夕拾》原本叫做“舊事重提”,收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的10篇文章。在《朝花夕拾》中,魯迅大量使用了對比和諷刺的手法。如在《從百草園到三味書屋》中,魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敍在百草園無憂無慮的生活,接着再寫道“我”不得不告別百草園去三味書屋上學。前面寫的百草園很好地反襯了後來在三味書屋讀書的乏味生活,體現了魯迅對舊社會私塾的不滿。在《藤野先生》中,魯迅日本的醫學導師藤野先生是一位穿着不拘小節的人,“這藤野先生,據説是穿衣服太模糊了,有時竟會忘記帶領結;冬天是一件舊外套,寒顫顫的……”。但藤野先生對工作是極其認真的,他把“我”的講義都用紅筆添改過了;血管移了一點位置也要指出。這個對比手法,較好地寫出了藤野先生的高貴品質,寫出了魯迅對他的景仰。另外,藤野先生對中國留學生孜孜不倦的教誨及對學生的一視同仁,這與日本學生對中國學生的輕蔑態度形成了鮮明的對比,體現出藤野先生是個真正的君子。《朝花夕拾》用平實的語言,鮮活的人物形象,豐富而有內涵的童年故事,抨擊了囚禁人的舊社會,體現了魯迅先生要求“人的解放”的願望。

雖然在魯迅的童年中有一些不愉快的事情,但不時從字裏行間中透露出來的那份天真燦漫的感情,讓人眼前不由出現了一幅幅令人神往的自然畫。

讀魯迅先生這些對童年回憶的散文,正如讀着發自魯迅先生心底的那份熱愛自然,嚮往自由的童真童趣。我彷彿看到了幼年的魯迅,趁大人不注意,鑽進了百草園,他與昆蟲為伴,有采摘野花野果。在三味書屋,雖然有壽鏡吾先生的嚴厲教誨,卻仍耐不過學生們心中的孩子氣。

一切感受都是那麼天真爛漫,令人回味,也許就引起了我心中的共鳴吧,因此我才會那樣喜愛,尤其是作者以一個孩子的眼光看世界,讀起來讓人感到異常的親切,充滿激情。

小時候,爺爺、奶奶、爸爸、媽媽和我住在一起,那時我時常和樓道里的一些小夥伴們一起玩耍,一起嬉戲,每次都玩的很開心,以至於每次都忘了時間的匆匆流去,每次都要大人在窗口大喊一聲才會依依不捨的結束遊戲回家。每逢佳節,吃完團圓飯,我們又會聚集在那一片屬於我們自己的空地上,點燃我們早就準備好的小煙花,在火光中,盡情的奔跑着,歡笑着,舞蹈着,體驗着前所未有的快樂。如今,我搬了新家,不在出門和其他夥伴們嬉戲了,而是不停的為學業操勞。每封佳節,也不在出去和夥伴們一起放煙花了,而是站在窗口凝視着那些在漆黑的天空中綻放的五彩繽紛的“鮮花”,獨自享受着……

童年已漸漸遙遠,留下的只是些散瑣的記憶,倒不如細讀一下《朝花夕拾》,體會一下那個不同年代的童年之夢,和魯迅一起熱愛自然,嚮往自由。

朝花夕拾讀書筆記3

原本很早就讀過《朝花夕拾》,印象不深,可能因為那是在父母和老師的逼迫下看的,並未細讀。前些天重拾起這本書,卻生出了許多感悟。在朝花夕拾之間,我隨作者一起,回到他的童年時代,重新回味那些人和事。走過留學在日本的求學過程,一起追憶失去的老友。沿着這條線索,我看到二十世紀初,以魯迅先生為中心的一個個生活場景,人物的心理歷程,讀着每一個寓意深遠回味無窮的結束句,我的心也隨着作者一起潮起潮落。

《朝花夕拾》原本叫做“舊事重提”,收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的10篇文章。在《狗·貓·鼠》中,魯迅先生清算貓的罪行,取了“貓”這樣一個類型,尖鋭而又形象地諷刺了生活中與貓相似的人;在《阿長與<山海經>》中,描寫了長媽媽善良、樸實而又迷信、嘮叨、“滿肚子是麻煩的禮節”的性格,對她尋購贈送自己渴求已久的繪圖《山海經》之情,充滿了尊敬和感激;在《二十四孝圖》中,重點描寫了在閲讀“老萊娛親”和“郭巨埋兒”兩個故事時所引起的強烈反感,形象地揭露了封建孝道的虛偽和殘酷;在《五猖會》中,記述兒時盼望觀看迎神賽會的急切,興奮的心情,和被父親強迫背誦《鑑略》的掃興而痛苦的感受,指出強制的封建教育對兒童天性的壓制和摧殘;在《無常》中,回憶無常的時候,時不時加進幾句對現實所謂正人君子的諷刺,虛幻的無常給予當時魯迅寂寞悲涼的心些許的安慰;在《從百草園到三味書屋》中,描述了兒時在家中百草園得到的樂趣和在三味書屋讀書的乏味生活,揭示兒童廣闊的生活趣味與束縛兒童天性的封建書櫥教育的尖鋭矛盾,表達了應讓兒童健康活潑地成長的合理要求;在《父親的病》中,重點回憶兒時為父親延醫治病的情景,描述了幾位“名醫”的行醫態度、作風、開方等種種表現,揭示了這些人巫醫不分、故弄玄虛、勒索錢財、草菅人命的實質;在《瑣記》中,記述了最初接觸進化論的興奮心情和不顧老輩反對,如飢如渴地閲讀《天演論》的情景,表現出探求真理的強烈慾望;在《藤野先生》中,記述了日本老師藤野先生的嚴謹、正直、熱誠、沒有民族偏見的高尚品格,表達了對藤野先生深情的懷念;在《範愛農》中,描述了範愛農在革命前不滿黑暗社會、追求革命,辛亥革命後又備受打擊迫害的遭遇,表現了對舊民主革命的失望和對這位正直倔強的愛國者的同情和悼念。

《朝花夕拾》是魯迅所寫的唯一一部回憶散文集,原名《舊事重提》,這本書是魯迅先生晚年的作品,而這部散文集中所寫的,又全是先生幼年時期的事情。幼年的事情到了晚年再去回想,猶如清晨開放的鮮花到傍晚去摘取,雖然失去了盛開時的豔麗和芬芳,但夕陽的映照卻使它平添了一種風韻,而那若有若無的清香則更令人浮想連翩、回味無窮。

國中時期,每冊書上都有魯迅的課文,最常見的是他的散文集朝花夕拾。那時老師教授給我們的是魯迅先生對封建舊制度、舊道德的諷刺和批判,但重讀這本書,我感受到更多的是魯迅先生對童年的懷念。

關於《朝花夕拾》,魯迅先生説:“這些文章都是從‘記憶’中抄出來的‘回憶文’。”它是魯迅先生在受到政府的壓迫、“學者”們的排擠,又歷經戰亂後,以四十六歲的年紀寫下的回憶。感受到生存的壓力,見識了人性的醜陋,厭倦了忙碌的追求後,魯迅先生也開始回憶起童年那些無憂無慮的小日子。

其實我們也和魯迅先生一樣,雖然那時的社會和現在無法相比,但那些生存的壓力,人性的醜陋,還有我們正在經歷的忙碌的追求和魯迅先生經歷的有多少不同呢?其實,當我們被生活壓得喘不過氣時,當我們被人性的醜陋污濁了雙眼時,當我們在忙碌的追求中難以跟上別人的腳步時,不妨停一停,靜一靜,從記憶中抄出你的童年,或許那在童年中永不凋零的花朵,能夠減輕你身心的疲憊。

“油蛉在這裏低唱,蟋蟀們在這裏彈琴。翻開斷磚來,有時會遇見蜈蚣;還有x蝥,倘若用手指按住它的脊樑,便會拍的一聲,從後竅噴出一陣煙霧……”這樣的生活,這樣的回憶必然使魯迅先生身心的疲憊減輕了不少。雖然我已經遠離了童年,每天都在這忙忙碌碌的學習之中,紛紛撓撓的生活之中。但我自己認為自己還是一個稚氣未脱的孩子,有時還做着甜美的童年之夢。回憶起那些童年瑣事,還時常記憶猶新,忍俊不禁。童年對大多數人來講應該都是很美好的,童年的花是美的,童年的草是香的,童年的小屋是温馨的,童年的玩伴是可愛的,一切都純真無瑕,不染半點塵埃。

存在於魯迅先生童年中的長媽媽、壽鏡吾、父親、衍太太等,並不是完美無瑕。長媽媽贈給魯迅夢寐以求的《山海經》,但也曾害死小魯迅心愛的小隱鼠;壽鏡吾學識淵博,但古板無趣;父親對魯迅認真負責,但嚴厲過度;衍太太温和慈愛,卻給小魯迅看不健康的畫,甚至教魯迅偷媽媽的首飾。但魯迅先生的童年依然是美好的,因為童年之所以純真無瑕,不是由於童年的事物真的不染塵埃,而是因為那時的我們都有一雙自動過濾醜陋的眼睛。因為年幼的我們純真無邪,所以存在於童年的'事物都彷彿是純潔無暇的。而當我們逐漸長大,當我們的眼睛蒙上塵埃,視界中的任何事物都彷彿蒙上了灰塵。

所以回憶童年,並不是讓你陷入過去。回憶童年,是希望能找回童年時的眼睛,找回童年時的心靈,拋卻生存的壓力,過濾人性的醜陋,停下忙碌的追求,讓身心都回到童年,只餘快樂,沒有疲憊。

朝花夕拾讀書筆記4

“綠油油的菜地,光滑的石井籬笆,高大的金合歡樹,紫色的桑樹。”這是魯迅的草藥園。蟬、黃蜂、天子、雲雀都給花園增添了鳥鳴花香的氣氛。

冬天下雪的時候,小魯迅喜歡在雪地裏捉鳥。雖然他沒有抓住一些,小魯迅仍然喜歡它,並在雪中快樂。

三味書店是當時最嚴厲的學校。魯迅和他的同學們每天上學時都要向畫上的匾和鹿致敬。第一個是孔子,第二個是魯迅先生的丈夫非常嚴格和博學。小魯迅一踏進三味書店的大門,就不能經常在花草園裏玩耍,“只能讀書、寫字、教書……越來越多的書籍被閲讀,單詞逐漸被添加到課堂上,從三個單詞到沒有單詞,最後到七個單詞。”

我最喜歡《晨花與日落》這篇文章。魯迅生動逼真的文字讓我產生了共鳴,讓我想起了童年無憂無慮的快樂,以及成長的壓力和收穫。

朝花夕拾讀書筆記5

童年像一支歌,它藴含着歌的精彩;童年如一首詩,它包含着詩的韻味;童年似一幅畫,它流露着畫的美麗……輕輕翻開魯迅的《朝花夕拾》,品味那字裏行間的年少輕狂,令我深深感慨。

《朝花夕拾》,給人一種身臨其境:清晨盛開的鮮花,傍晚的時候才摘掉,雖然失去了清晨的芬芳馥郁與豔麗,但夕陽的餘暉卻又給了它一絲活力。使人浮想聯翩,回味無窮,我陷入了深深的思考……

讀過魯迅文章的人都知道,他的筆尖不時流露出出一點對封建社會的不滿,少年魯迅本該愉悦的童年,因為社會籠罩在半封建時代,也透露出時代的迂腐。《朝花夕拾》原名《舊事重提》,寫得都是魯迅的童年生活。令我印象最深的便是那“百草園”了,“百草園”是少年魯迅的樂園,他在那兒玩耍、捕鳥、與大人捉迷藏,在那兒度過了愉快的童年。只是,美好時光終究短暫,他被家裏人送去私塾讀書,他只能向百草園的一切説“ade”。

當我還沒開始上學讀書的時候,我也曾像少年魯迅一樣,在陽台上也佈置了一個屬於自己的“百草園”,我把他取名為“花紅柳綠”,種了許多花花草草,每天澆水灌溉,還買了一隻布穀鳥,它的羽毛是黑色的,脖子上的羽毛黃一道,藍一道,遠遠望去就像戴了一條漂亮的花圍巾。它的嘴巴尖尖的、小小的,吃東西的時候,可愛極了。最妙的是它的“布穀,布穀”叫喚。可惜後來我去上學了,布穀也送人了,花花草草有人都給我的奶奶打理了,偶爾閒暇時才去看看……而今想想,也是悵然若失。

在百草園中,我感受到了魯迅當時不能留在“百草園”的依依不捨與傷感。童年生活的繽紛色彩中,我們懷抱好奇心,認識到了大自然的美好,童年充滿趣味和五彩繽紛……

一本《朝花夕拾》,一部成長日記,一段童年欣喜。童年正在漸行漸遠,記錄這時光的美好,當你有空時,也不妨體會一下“成長”這杯茶,説不定這杯茶會讓你流連忘返,哭笑不得呢!

朝花夕拾讀書筆記6

回首往事,充滿着酸、甜、苦、辣,這應該就是“朝花夕拾”吧。

當魯迅失掉了所愛的,心中有着空虛時,他的心中充滿了酸,酸得讓人難受。在《狗·貓·鼠》中,作者記載他曾經養過一隻小隱鼠,可後來死掉了。那隻小隱鼠十分可愛,會舐吃墨汁……我讀到這一部分時,心中不免產生也希望能夠餵養一隻小鼠的慾望,一邊讀一邊想象我現在就擁有一隻小鼠,能夠在我手心裏爬,好像真的感受到手心癢癢的感覺。忽然書中的一句話讓我從夢中驚醒——“隱鼠是昨天晚上被貓吃去了!”(事實上是被長媽媽踏死的),我不免為那隻小隱鼠打抱不平,也明白了魯迅仇貓的原因。我想,那時的魯迅的內心必定比我還要激動,必定為隱鼠的死悲傷,恨不得把所有的貓都從他的世界趕走,臉上卻顯得十分冷靜,目光呆滯,一邊回想隱鼠帶給他的快樂,一邊忍住眼淚,使眼淚倒淌到心裏。

書中《從百草園到三味書屋》是我最喜歡的一篇文章,我從這篇文章認識到魯迅小時候的活潑、可愛,書中描寫百草園的語句,使人感到甜蜜,同時也很羨慕魯迅。在沒上書塾之前,魯迅每天都能在百草園中體會到很多樂趣:尋找油蛉、蟋蟀、蜈蚣,拔何首烏根,捕鳥雀,堆雪人……這些都是現在的兒童體會不到的,因為孩子游玩的百草園已經被高樓大廈所佔據,孩子心中的百草園也已經被讀不完的書、做不完的功課湮沒了。我想,在如今高科技十分發達的世界裏,再也找不到第二個百草園了,就讓“碧綠的菜畦,光滑的石井欄,高大的皂莢樹,紫紅的桑葚”永遠埋藏在我們心中,把那夢幻般的甜永存於腦海之中。

但是,魯迅的童年也是苦澀的。魯迅的父親生病時,他們家先請了一位名醫,可這位名醫卻推薦了另外一位醫生來為父親治病,父親最終因醫治無效去世。事實上,這兩位醫生應該都很清楚魯迅的父親的病是不治之症,為什麼他們不實話實説呢?還用“蟋蟀一對”、“平地木”這些東西來做藥,為了勒索錢財不惜草菅人命。在父親臨死之際,魯迅大聲喊:“父親!”時,心中的苦楚恐怕一半是因為父親的逝去,一半是由於眼看着封建社會人們品質敗壞卻無可奈何的心情。

不過,魯迅的生活有時也是辣的,但並不是那麼強烈。有一年的五猖會,魯迅對此十分盼望,可是父親卻掃了他的興,因為父親讓他背《鑑略》中的幾段。至今我都不明白他的父親為什麼要在所有人都興高采烈時提出讓魯迅背書,我為此憤憤不平,我猜魯迅當時的心情或許也不過如此吧。口中讀着書,心中卻惦記着熱鬧非凡的五猖會,這種感覺就像辣椒,辣卻無法擺脱。

仔細品味《朝花夕拾》,才發現它並不只是一本簡單的回憶錄。

朝花夕拾讀書筆記7

老師曾説過:“閲讀《朝花夕拾》時,我們應當時時提醒自己:這是一個顛沛流離的中年男人對自己過去的回憶。”

作者在文中所提及的那些童年時期的喜和悲、愛與憎,實際上已被當下一種成熟的、融融的愛意所包圍;相對於自己“離奇”的現狀而言,這種留存於記憶當中的“意味”備受心靈的呵護。

這種愛意是單純的、流動的、温柔的,它不僅出現在作者對長媽媽的回憶裡,也出現在對“五猖會”的懷想中,還出現在“從百草園到三味書屋”的路途。

朝花夕拾讀書筆記8

偶然收到一條朋友的短信,才發現已許久沒有聯繫,突如其來的關心讓人覺得温暖。

不自覺地想起國中的生活,彼此形影不離的那段日子,平凡而宂長,卻依然清晰無比,甚至是每個細節。很早就讀過魯迅的《朝花夕拾》,文中描繪了許多他童年的生活以及早年的經歷。當讀到《範愛農》中的一段:“從此我總覺得這範愛農離奇,而且很可惡。?第二天愛農就上城來,戴着農夫常用的氈帽,那笑容是從來沒有見過的。”在書上躊躇滿志的魯迅,原來也像我一樣,在那個糾結的年齡裏,對範愛農又愛又厭,正如我們那年為一顆糖而與好朋友爭吵,繼而又在好友安慰中與她深深擁抱。“油蛉在這裏低唱,蟋蟀們在這裏彈琴??”當這些字句映入眼簾,我彷彿回到了自己那無憂無慮的童年時代。小時候也許就是這樣吧,有着天馬行空的想象力,所以不管什麼都會觸動我們甜甜的笑。或許每個人都在回憶那些再也回不去的時光吧。即使是曾經的不開心,也會因為時間的流逝,鍍上一層淡淡的金色,彷彿當下的生活永遠比不上過往的歲月。每個人都擁有不同的過去。正如黃磊説,“你在某個午後看見一位老人,很老很老,陽光下,坐在街角。你哪能知道他經歷過什麼,你哪能知道他的一生。”

《朝花夕拾》或許不僅是魯迅寫給讀者看的,更是寫給他自己看的。可讀着讀着,又覺得它不僅指引我們體會魯迅,更讓我們回味自己。於是本不該是朝花夕拾的年紀,卻也有許多值得回憶的片段。

朝花夕拾讀書筆記9

高爾基曾説過,“書籍是人類進步的階梯。”這個暑假,我收貨了很多知識,吸取了很多教訓,明白了很多道理,就是因為讀了《朝花夕拾》這本書。

朝花夕拾這本書,是魯迅先生對童年瑣事的回憶。書中的諷刺,抨擊,嘲笑,都是表達了魯迅對舊社會的不滿,充分表現了魯迅先生想讓中華民族復興,社會進步的思想。

書中的《五猖會》給我留下了深刻的印象。一開始寫了作者對五常會的盼望、喜愛與期待,但正當作者想去參加觀看的時候,卻被父親攔住,逼迫他背《鑑略》,作者字裏行間透露着他當時的無奈與憂傷,把孩童時期的心裏思想,酣暢淋漓的表現了出來,讓讀者不禁回憶起了兒時的時光。作者把自己當時的心理描寫的非常詳細,通過許多細節描寫,反映了兒時作者就對這種教育十分不滿,藉此文章,強烈反應了作者對封建強權教育扼殺孩童天性行為的譴責,更是表達了作者對舊社會的憎惡與仇恨。

還有一篇《藤野先生》也給我留下了深刻的印象。作者在開篇就敍述了清朝留學生在日的行為,反映出他們與國內的人們一樣,思想麻木,毫無民族情感。通過與藤野先生的相處事件側面反映出藤野先生的正直,沒有民族偏見的偉大人格。借用在學校看到的影像揭露出,自己棄醫從文的原因,表達了他心裏懷着強烈的愛國主義情感。作者表明要改變中國的命運,必須要改變他們的精神狀態。

《朝花夕拾》以清新、平易、深情、舒緩的筆調記述了魯迅童年、少年、青年時代的生活片段,展現了家鄉的風土人情,抒發了對親朋師友的摯誠懷念,寄予了對現實的思考。

讀了這本書,我讀懂了魯迅的童年生活,也思考着自己的童年生活。魯迅先生的作品意義深刻,反映了封建社會的腐朽險惡,讓我們更加珍惜今天的幸福生活,激勵着我們不斷進步,奮勇向前。

這是一本值得一讀的好書。

朝花夕拾讀書筆記10

一次千呼萬喚而來的賽會被父親的不理解和專制攪得索然無味,表現了家長與兒童在心理上的隔膜。然而在平淡的敍述中,可以感受到了作者受傷的心靈。

本文的結構很有特色。前面的寫沒有看到神像、明時的賽會等內容,並非閒筆,而是從正反兩方面為這一次來之不易的賽會做鋪墊,以突出主題。文章語言簡潔,於平淡見神奇,不愧為大家之筆。

朝花夕拾讀書筆記11

回到家,從書架裏拿出從未看過一眼的的《朝花夕拾》,對着那個書名發呆。這本書是魯迅先生晚年的作品,而這部散文集中所寫的,又全是先生幼年時期的事情。幼年的事情到了晚年再去回想,猶如清晨開放的鮮花到傍晚去摘取,雖然失去了盛開時的豔麗和芬芳,但夕陽的映照卻使它平添了一種風韻,而那若有若無的清香則更令人浮想連翩、回味無窮。

《朝花夕拾》原本叫做“舊事重提”,收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的10篇文章。在《朝花夕拾》中,魯迅大量使用了對比和諷刺的手法。如在《從百草園到三味書屋》中,魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敍在百草園無憂無慮的生活,接着再寫道“我”不得不告別百草園去三味書屋上學。前邊寫的百草園很好地反襯了後來在三味書屋讀書的乏味生活,體現了魯迅對舊社會私塾的不滿。在《藤野先生》中,魯迅日本的醫學導師藤野先生是一位穿着不拘小節的人,“這藤野先生,據説是穿衣服太模糊了,有時竟會忘記帶領結;冬天是一件舊外套,寒顫顫的……”。但藤野先生對工作是極其認真的,他把“我”的講義都用紅筆添改過了;血管移了一點位置也要指出。這個對比手法,較好地寫出了藤野先生的高貴品質,寫出了魯迅對他的景仰。另外,藤野先生對中國留學生孜孜不倦的教誨及對學生的一視同仁,這與日本學生對中國學生的輕蔑態度形成了鮮明的對比,體現出藤野先生是個真正的君子。《朝花夕拾》用平實的語言,鮮活的人物形象,豐富而有內涵的童年故事,抨擊了囚禁人的舊社會,體現了魯迅先生要求“人的解放”的願望。雖然在魯迅的童年中有一些不愉快的事情,但不時從字裏行間中透露出來的那份天真燦漫的感情,讓人眼前不由出現了一幅幅令人神往的自然畫。

我讀魯迅先生這些對童年回憶的散文,正如讀着發自迅先生心底的那份熱愛自然,嚮往自由的童真童趣。我彷彿看到了幼年的魯迅,趁大人不注意,鑽進了百草園,他與昆蟲為伴,有采摘野花野果。在三味書屋,雖然有壽先生的嚴厲教誨,卻仍耐不過學生們心中的孩子氣。一切感受都是那麼天真爛漫,令人回味,也學就引起了我心中的共鳴吧,因此我才會那樣喜愛,尤其是作者以一個孩子的眼光看世界,讀起來讓人感到異常的親切,充滿激情。

朝花夕拾讀書筆記12

暑假時閒暇無事,便手捧一本魯迅先生的《朝花夕拾》,細細品味從字裏行間透露出年少時那純潔無暇的童真,我的神思似乎也飄向了那份曾經屬於我們的逍遙時光。

《朝花夕拾》這本膾炙人口的鉅作,正如同它的名字一樣,是魯迅先生在風燭殘年的歲月裏寫下的。當人老了,累了,回味起童年時的點點滴滴,回想當初自己的年少輕狂和那些美麗如初的往事,想必還別有一番滋味吧。正如同那清晨綻放的鮮花,雖然在晨曦照耀下顯得那樣嬌嫩美好,但到了夕陽西下時分去摘取,它們失去了剛剛盛開時的嬌豔與芳菲,卻因晚霞的裝點而平添了一分風韻,那若有若無的清香在風的導送下沁人心脾,讓人不禁浮想聯翩。年少時那童真的味道由心頭慢慢彌散開去,盪漾起一紋紋漣漪,會有一種別樣的滋味呢。

魯迅先生是文學界的大家,但他的童年並不乏味。他雖然是鄉下人,卻能和城裏人一樣去讀書。少了一份鄉下孩子的粗狂,多了一份知書達理。少了城裏孩子的嬌氣,多了一種大度氣派。他懷念在百草園無憂無慮的日子,與小蟲子們為伍,彷彿這樣的童年才是最真實的童年。常常趁大人們一愣神,以神不知、鬼不覺的神速,鑽進百草園。油蛉在這裏低唱,蟋蟀也會來伴奏,魯迅的童年似乎是在一首大自然譜寫的齊奏曲中度過的。枯燥,乏味,是對魯迅先生在三味書齋的最好的詮釋。稍稍偷懶一會兒,也會被壽鏡吾老先生的一句:“人都到哪裏去了?”喊回來,整天除了讀書還是讀書,閒來無趣。從書卷裏散透出的天真爛漫,不經意間似乎也把我感染了,或許魯迅的文章真有什麼魔力吧,他用一個孩子處世不深的目光探射了我們的心,引起了我們的共鳴。

有人説:要看一個人是不是真的會寫文章,最主要還是看他的文章裏有沒有感情。老師也曾説過:只有情感才能把文章變成有血有肉的。我不得不承認魯迅確實厲害,他的一切話語雖然平淡樸實,熾熱的情感卻展露無疑。他希望與大自然真正擁抱在一起,憧憬在山水間流連,嚮往與小蟲子們打成一片的日子。讀着讀着,仿若年邁的老人頓時變成了一個活力四射小孩子,身上散發着陽光般的氣息。

我們的童年漸行漸遠,只匆匆留下一個美麗的回憶。讀《朝花夕拾》,我們能在魯迅的筆下重拾童年的快樂,慢慢體會其中幸福的童年滋味。讓那瑣碎的記憶在《朝花夕拾》中重現,不一樣的年代,卻有一樣的快樂,童年,真是惹人懷念啊。

朝花夕拾讀書筆記13

《朝花夕拾》不只是為少年兒童寫的,但寫了許多關乎少年兒童的事,讀起來興味盎然,而且隨着年歲的增加,我們總能從中讀出不同的味道來,這就是魯迅作品的魅力所在。這本書是魯迅回憶童年,少年,和青年時期中不同生活經歷和體驗的文字。全書由《狗·貓·鼠》《阿長與<山海經>》《二十四孝圖》《五猖會》《無常》《從百草園到三味書屋》《父親的病》《瑣記》《藤野先生》《範愛農》等組成。

由於其寫作方式的優秀之處,這本書中的多篇文章也被編入國中的教科書內。

《朝花夕拾》共含十篇文章。其中有表達貓的厭惡和仇恨的《狗·貓·鼠》;懷念長媽媽的《阿長與<山海經>》;批判封建孝道的虛偽和殘酷的《二十四孝圖》;表現封建家長制陰影的《五猖會》;描繪迷信傳説中的勾魂使者《無常》;寫童年之事的《從百草園到三味書屋》;揭露庸醫誤人的《父親的病》;描寫一個心術不正,令人憎惡的衍太太形象的《瑣記》;最使魯迅感激的日本老師《藤野先生》;潦倒一生的同鄉好友《範愛農》。《朝花夕拾》將往事的回憶與現實的生活緊密地結合起來,充分顯示了作者關注人生、關注社會改革的巨大熱情。

《朝花夕拾》十分耐人尋味,它反映着封建社會的種種陋習:有寫人吃血饅頭,吃人肉。人們迷信,古板,纏足,互相欺詐等等都受到了魯迅強烈的批判,也讓我不由得為那些人們感到悲哀。

讀完了這本書,我不僅體會到封建制度對社會對人的危害,也體會到了魯迅先生那對祖國熱愛,對人民滿腔熱血的豪邁氣概,我們要像魯迅先生學習,學習那俯首甘為孺子牛,橫眉冷對千夫指的精神。

朝花夕拾讀書筆記14

這薄薄的不足百頁的小冊子中,共有十篇文章,每一篇都風韻十足:反映社會現實的《狗·貓·鼠》;無奈而又曲折的《五猖會》;令人流連忘返的《從百草園到三味書屋》;讓人敬佩的《藤野先生》;讓人憐惜的《父親的病》等等。

我最喜歡的《從百草園到三味書屋》這一篇文章,並非是在課堂上,而是因為着實被這一篇文章裏所描寫的百草園所深深折服。這是一個多麼充滿情趣的地方呀,雖然只是一片荒草幾塊破石,卻在其中充滿神奇與樂趣,讓人好奇而又嚮往這妙趣橫生的生活,它不時的吸引着我。

最讓人揪心的《父親的病》這一篇文章,如此孝順的孩子服侍着自己抱病在身的老爹,卻在盡孝中遭人冷落,以至於父親的病情越發的嚴重,不幸離開了人世,使孝子終生在愧疚中度過,讀完他的這篇文章,只是歎息以及疑惑:為什麼那年頭的城中,連一位善良無私的醫生也沒有呢?由此可以見的那時社會的面貌,基層的人怎麼也無法翻身,這也是國家發展緩慢的一個重要因素啊!

這是一本很好的書,多讀讀此書,品味世間百態,樂觀的生活吧,品味生活,品味人生。

朝花夕拾讀書筆記15

童年是人的一生中最美好,最快樂,最難忘的時光。童年的故事到了晚年再去回想,就猶如清晨開放的鮮花到傍晚去摘取,雖然失去了盛開時的迷人芳香,但在夕陽的映照下它卻顯現出獨特的韻味,那躲躲藏藏的香氣更給人留下無盡的想象空間,使人忘記一切煩惱,只留下清純的回憶。

首次捧起魯迅的《朝花夕拾》,從目錄,細細品讀下去。魯迅的文筆綿密細膩、真摯感人,猶如小橋流水,沁人心脾。它真實地紀錄了魯迅從幼年到青年時期的生活道路和經歷,追憶那些難以忘懷的人和事,抒發了對往日親友和師長的懷念之情,生動地描繪了清末明初的生活風俗畫面。

魯迅是家喻户曉的作家,第一次讀到他的文章,是在課本里,課文叫做《從百草園到三味書屋》,也是散文集《朝花夕拾》中的一篇文章。自從讀過魯迅那《閏土》,《從百草園到三味書屋》,一下子,似乎把我和魯迅的距離拉近了。他那質樸的語言把兒時的生活描繪得栩栩如生,彷彿又回到了魯迅的兒時。

合上書,心中感慨萬千,想起我的童年,對比着魯迅的童年,這是兩種完全不同的生活,魯迅的童年是完全與大自然結合在一起的,而我的童年則是與毛絨熊一起度過的。這根本上的差別是我多少有些嚮往,嚮往與大自然的親密接觸,嚮往和小夥伴一起打鬧,更向往魯迅那稀奇多彩的童年。

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