《古文觀止》優秀讀書筆記三篇
《古文觀止》讀書筆記800字
我有過兩套《古文觀止》,《古文觀止》讀書筆記800字。一套是高中時在學校門口地攤上買的盜版的,一套是這版中華書局1959年出版的豎排書。
那個時候正在農村上高中,窮,不僅窮錢,更窮書。我記得一個寒風凜冽的深秋下午我花了8塊錢買了一本盜版的《古文觀止》,如獲至寶。接下來的半年裏,我拿着一本王力編的《古代漢語常用字字典》,一字一句地讀那本盜版質量很差的《觀止》。經常遇到這種情況,就是一句話,怎麼也讀不通,查查字典才發現原來印錯了一個字。我非常喜歡王力的《古代漢語常用字字典》的一個原因就是因為它的例文證字所出自引文大多在《觀止》裏。所以,我一邊讀書,一邊作注,一邊“校改”這本錯訛頗多的《觀止》。
等讀到《送李願歸盤谷序(韓愈)》時候,我就上高三了。那種不管上什麼課我都不聽,只顧看我自己閒書的生活實在是不能再繼續了。於是就把她放下,想着等上了大學再完成剩下的半本吧。後來大學學的是英語專業,雖然把後面的文章都讀了,但是高中的那種一字一句、每個字都查查它的釋義、用典、出處的研讀是再沒有了。這一放就是10年,我終究也沒有完成當年的“遺願”,研讀完剩餘的《觀止》。
後來的一版《古文觀止》,是我從我的姑姑家裏“巧取豪奪”來的。我跟我爸爸説,要大學聯考了,我很喜歡讀古文,姑姑家裏有一套《古文觀止》,你去幫我借過來看看吧(多麼蒼白的藉口)。借來之後我就沒打算再還,這麼一套豎排古樸經典的書,誰都會“心生不良意”的。
我心裏悄悄地有這樣一個標準:如果拿起《古文觀止》,隨便抽出一篇,你都能從頭講到尾,講它的構思,講它的文義,講它的用典,講它的歷史背景,講得滔滔不絕行雲流水……達到這種程度説明你的古文功底,至少是古典散文的功底算是紮實了,可以得80分了。
我心裏悄悄地有這樣一個祕密:這麼多年來,我作文佈局謀篇、構思立意的能力完全歸功於那一百多篇古文。她是“隨風潛入夜,潤物細無聲”式的滋養,你不自覺地就會被她哺育。做研究生畢業論文的時候,我覺得,一大篇幾萬字的論文,其結構和構思與幾十字的論證仍是大同小異。
如果你想涉獵一下古文,體會古典語文的魅力,《古文觀止》絕對是不二選擇。如果你是字斟句酌研究古文,吃的就是這碗飯,那麼讀精讀透《古文觀止》是個門檻,跨過去才能登堂入室吧。
《古文觀止》讀書筆記800字
魯迅先生曾説過:“選本所顯示的,往往並非作者的特色,倒是讀的眼光”。《古文觀止》便是一部優秀的書本。
《古文觀止》的編選目的是“正蒙養而裨後學”,即給青少年的我們提供一個學習文言散文的入門讀物。孫洙在《唐詩三百首》的序言中説:“熟讀唐詩三百首,不會作詩也會吟。“我們如果讀了《古文觀止》中的此文章,一定會受益非淺。《古文觀止》的選文是比較全面而又有重點的。從春秋到明末兩千年之間都有作品入選,且大多數都是非常優美的文章,讀書筆記大全《《古文觀止》讀書筆記800字》。這部書既重視文章的思想內容,又重視文章的寫作技巧和語言的錘鍊,把説理、記敍、抒情、寫景熔為一爐,蒐集了許多名篇。
《古文觀止》吸取了前代選家之成果,其作品大都是比較優秀的,全書表現出兩個方面的特色,這部書對一部作品與一位作家選擇了可以代表其思想和藝術風格的篇章。它宣揚了當時具有時代進步意義的民主思想,以及反對重神輕民,反對當時一些流治者的荒淫殘暴,昏庸無道。在這部書,它擇取的有唐宋八大家之散文,是具有獨特物思想與藝術風格的,其中,韓文氣勢磅礴,曲折自如,善於發不平之嗚,又善於在論説中插入對人情世態的典型刻畫;柳文能突破儒家的某些思想的禁區,充滿了對黑暗現實的揭露,和對人民的同情,他的山水遊記在寫景中寄託着憂憤,意境幽深,語言精粹。歐文善於跌宕唱歎,一往情深,風神疏淡自然,語言流暢清新:三蘇父子都善於縱橫議論,特別是蘇東坡的散文,思想活躍,立論新奇,境界開曠,前人有“韓潮蘇海”的'讚譽,語言也很清麗,像行雲流水,流轉自如,往往在散文中創造出詩意盎然的新界;曾恐之散文,立論平實,筆力沉着,論述如層層剝筍,在明清兩代影響極大;王安石散文則以見解深刻著稱,表現出了一個傑出政治家眼光。在從《古文觀止》收集的《左傳》文章中,描寫出了戰場場面和記敍外交政治家辭會,都是婉轉曲折的文章。則第二特色就是對同一作品的不同體裁或不同作品的同一體裁從不同角度着眼在其書中,選文大多不是應酬之作,而是各具特色,情義並茂的作品。如李斯的《諫逐客書》,路温舒的《戒兄子嚴敦書》等。
此書影響廣泛。魯迅説:“評選本子,影響於後來文章力量是不小的”。正是這書的作用。
《古文觀止》讀書筆記800字
古之所謂豪傑之士者,必有過人之節,人情有所不能忍者。匹夫見辱,拔劍而起,挺身而鬥,此不足為勇也。天下有大勇者,卒然臨之而不驚,無故加之而不怒,此其所挾持者甚大,而其志甚遠也。——留侯論蘇軾
《古文觀止》是清人吳楚材,吳調侯叔侄兩人為當時的學子編選的一部古文教材,選取了從先秦到明代的222篇古文,所選文章以散文為主,駢文和韻文為輔,皆是古文中的精華。作者以“觀止”兩字為題,可以看出書中所收錄的文章的盡善盡美,是典範之作。如王勃的《滕王閣序》,李斯的《諫逐客書》,諸葛亮的兩篇《出師表》,王羲之的《蘭亭集序》等等都是千古名文。
王勃,字子安,初唐著名文學家,年少能文,與楊炯,盧照鄰,駱賓王並稱為“初唐四傑”。其詩氣象渾厚,音律諧暢,開初唐新風,駢文文采華麗,對仗工整,《滕王閣序》極負盛名。文中多處千古名句:
“潦水盡而寒潭清,煙光凝而暮山紫”,寒潭之水因積水退盡而一片清明;傍晚的山巒因暮靄籠罩而呈紫色。上句設色淡雅,下句設色濃重,在色彩的濃淡對比中,突出秋日景物的特徵,被前人譽為“寫盡九月之景”。
“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色”素稱千古絕唱。青天碧水,天水相接,上下渾然一色:彩霞自上而下,孤鶩自下而上,相映增輝,構成一幅色彩明麗而又上下渾成的絕妙好圖。
“老當益壯,寧移白首之心?窮且益堅,不墜青雲之志。”這是全文最富思想意義的警語,是本文的文眼。古往今來有多少有志之士,面對一切艱難險阻,總能執着地追求自己的理想,即使在鬱郁不得志的逆境當中也不消沉放棄。
“卑賤是最大的恥辱,窮困是莫大的悲哀”。李斯,楚上蔡人,入秦,説秦王並六國,拜為客卿。佐秦王並六國,為丞相,著有《諫逐客書》。李斯幼年貧困,應廁鼠和倉鼠的生存環境不同而得出“老鼠哲學”。後師從儒學的集大成者荀子,出師入秦為官。後因韓國派水工鄭國來秦修建三百餘里的渠道,以實施“疲秦計劃”。秦王政聽信宗室大臣的進言,認為來秦的客卿大抵都想遊間於秦,就下令驅逐客卿。李斯也在被驅逐之列,儘管惶恐不安,但主動上書,寫下千古流傳的《諫逐客書》。“海納百川,有容乃大,”無論在古時或是當今,若要國家強大廣招人才應為不可少的一項政策,21世紀是人才競爭的時代,是國際交流越來越密集的時代,是人才流動越來越頻繁的時代,廣攬羣雄不可不為!集招人才首先要不拘一格。
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