辯論賽的觀後感15篇
當認真看完一部影視作品後,這次觀看讓你心中有什麼感想呢?需要寫一篇觀後感好好地作記錄了。到底應如何寫觀後感呢?下面是小編為大家整理的辯論賽的觀後感,希望對大家有所幫助。
辯論賽的觀後感1
隨筆社團的小辯論會,正方的觀點是“不以成敗論英雄”,反方的觀點是“應以成敗論英雄”。我支持正方,對己方觀點闡述如下。
所謂不以成敗論英雄,就是不拿成敗作為評定英雄的標準。成敗並不是絕對的,而是相對的,沒有一個明確的界限去劃分。比如説,有些人他們為了成功,為了當上英雄,就不擇手段。而我們這些老百姓怎麼會知道他們是如何獲得成功的呢?我們怎麼知道里面的陰謀呢?
我們不知道,還這樣盲目地追求,還説是大英雄。那麼,一個人只要成功了,無論多麼卑劣,還可以摘取英雄的.桂冠,這本已功利的世界,還會變成什麼樣子呢?實在令人難以想象。
所以,我方觀點是“不以成敗論英雄”。
辯論賽的觀後感2
在中華民族上下五千年的歷史長河中,英雄數不勝數,層出不窮。那什麼是英雄呢?一定是像秦始皇那樣成功的人嗎?那又一定是像岳飛那樣雖然失敗卻幹下一番驚天動地事業的人嗎?我認為都不一定。
英雄的定義不是唯一的.。有人認為英雄是武功蓋世的大俠,有人認為是叱吒風雲的將領。而在我眼中,只要對待事情認真負責,為他人、社會、國家着想,有遠大抱負的人,便是英雄。
回望歷史的長河,“荊軻刺秦”也是濃墨重彩的一筆。太子丹曾在秦國作人質,後逃回燕國,為了維護國家安危,於是便派荊軻去刺殺秦王。雖然最後被反殺,可荊軻,卻也全力以赴,敢為人之不敢為,敢當人之不敢當,也是為了他人、國家的安危,捨身去冒險。也許,這就是英雄。
英雄如同鏗鏘的腳印,記錄歷史,也預告未來。其內藴含的英雄精神始終是人類發展的動力,讓人有跡可循。
辯論賽的觀後感3
在童年裏,有的孩子度過了一個快樂的童年時光,有的孩子的童年是非常平淡的。所以,有許多國小生家長為孩子買手機,給孩子增添快樂。那麼,國小生可以擁有手機嗎?
正方:國小生應該擁有手機
1、給國小生買手機,是為了讓孩子的童年時光快樂起來,不是昏暗的度過。還有,如果寫作業時有一道題目不會做,用手機“作業幫”一拍照,就可以出現答案,學生再也不用向家長問題了。
2、手機上有一些小遊戲設備,適當給孩子玩一玩,也是可以給孩子相當的自由空間的。
3、給孩子用手機查找網絡資料,還可以提高孩子的學習能力。
反方:國小生不應該擁有手機
1、國小生有了手機以後,會傷掉孩子的`眼睛。所以,孩子一輩子的眼鏡費用得花非常多的錢,是一筆大錢。
2、國小生看着看着手機,就會迷上了電子遊戲,玩電子遊戲得花錢,加上越來越迷於電子遊戲,恐怕這也會成為一種非常可怕的狂熱。
3、沉迷於電子遊戲,還會降低自己的學習能力。最後,高會考不上去了,大學就更別説了。
4、小孩子沉迷於玩遊戲,白天、夜裏,沒有一分一秒都離開手機。還有,有的孩子夜裏也在玩遊戲,家裏錢都被玩光光了。
但是,我認為孩子合適地玩一下游戲還是可以的,只要不影響學習就可以,萬事有度。
辯論賽的觀後感4
在現在的互聯網時代,幾乎每一位大人都有一個手機。但有些家長也會給自己的孩子配備手機,方便日常聯繫。可還在上國小的學生們有時候沒能力正確使用手機,那麼國小生應該擁有手機嗎?
正方:應該有手機
1、可以給國小生配備手機。因為在學校裏,難免在老師的.講課中,有一些自己聽不懂。在這時,手機就有用處了,我們可以在手機中尋找答案,查找資料。
2、近期,好像有人販子在學生放學時,對一些國小生説:“你好,我和你的媽媽是好朋友,她今天有事,讓我來接你。”這時,我們就可以拿出手機撥打爸爸媽媽的電話來確認真假了。
3、在長時間的學習中,我們會有疲憊的時候。這樣我們就可以拿出手機,聽聽歌曲來放鬆一下。
反方:不應該有手機
1、有時,我們會控制不住沉迷於手機遊戲,導致學習成績下降。
2、會有一些騙子對國小生進行網絡詐騙,讓整個家庭人財兩空。
3、我們在玩遊戲時無法自拔,然後上課時就會走神,一心只想着遊戲。長期使用手機還會造成眼睛近視,得不償失。
在使用手機的時候,有對我們有益或有害的內容,並且國小生可能無法自律地控制使用手機的時間。但手機可以查閲資料,聯繫家長,所以可以使用手機,但是要控制好時間。
辯論賽的觀後感5
11月14日星期六下午15點20準時開始了中南財經政法大學武漢學院與華中科技大學武昌分校的辯論賽。辯題為:孫悟空和豬八戒誰更適合做老公?我方武漢學院為反方辨豬八戒更適合做老公。經過開篇陳詞,攻辯,攻辯小結,自由辯論和總結陳詞。一場沒有硝煙的文學戰爭激烈地上演着,你一句,我一句,輪換交替,顯得別具風味。觀看即知,我方一辯明顯在氣勢上即已贏得成功,而二、三辨的靈活多變以及詞藻犀利更是錦上添花,最後經四辯經典的總結更是畫龍點睛。
縱觀整場辯論賽最讓人欣賞的即是我係三辯,以其靈活多變,犀利直逼對方,在自由辯論和攻辯環節中他的出現,總是能引起場下的騷動,因為幽默即將上演,它將打破嚴肅、沉悶的辯論賽,因為我方的利詞即將展出,他將駁回對方,用最適合的詞藻引起現場觀眾的共鳴。
總的來説,這場辯論賽的確值得一看,在不失莊重、嚴肅的辯論規則下,幽默的連珠話語總能調動起全場觀眾的氣氛,總能引起觀眾們的一次又一次共鳴。
通過這次辯論賽我學到很多:
1、禮節問題,賽場所有選手的'風度不能不令人敬佩和學習;
2、頭腦的靈活多變;
3、詞藻的豐富積累;
4、課外的努力準備;
5、團隊合作的默契程度等等,這些都值得在今後無論是工作還是學習得以借鑑和學習。
辯論賽的觀後感6
要在班裏舉行了一場辯論會。辯論會的題目是:開卷是否有益!
放學回到家,我迅速的跑向筆記本電腦,因為我選的是:開卷未必有益!所以我在網上急切的尋找着資料,啊!找到了,急忙抄在本子上。
下午,辯論會正式開始了,李老師説:“你們先準備一下吧!”話音剛落,同學們都急急忙忙的背起來,頓時班裏亂成了一鍋粥。此時的我渾身冒汗,心裏想:我們會不會贏呢?我會不會答好呢? 現在我已經忐忑不安了正方開始回答了,説:“我覺得開卷有益!因為書裏有很多知識,有些漫畫書也是有知識的,所以我方認為:開卷有益!我們反方馬上反駁,激烈的辯論開始了!有 的説:”劉向曾經説過‘書猶如藥也,善讀可以醫愚。’也有的説:‘書既然是藥,就具備兩種功能,一是良藥,藥到病除;而是一種毒藥,置人於死地,不是嗎?不好的書也可以像朋友一樣,可能把 你矇蔽,殘害!“所以,開卷未必有益!正方也開始反駁了,説:”高爾基説過’好與壞的書都讀,才會從閲讀中找到好處與壞處‘。我們立即反駁:“我國古代的老子就有一種觀點:事物都有他們的 兩面性,既然壞書有害,那麼一定有它的害處。”頓時班裏亂成了一窩蜂,大家七嘴八舌的辯論着。
雖然我沒有舉手,但是我的觀點是:有些人看了不良的書,看過癮了可能會做出不良的行為。開卷是未必有好處的.,因為沒有一種書的內容是完全正確的。比如漫畫,如果看上癮,不但會影響學習 ,也會影響自己休息的時間,一些不健康的書會污染我們的心靈,所以我認為開卷未必有益。
這一場辯論會在激烈的爭吵和歡呼中結束了!最終李老師給我們評出了最佳辯論手,但沒有評出勝負。這真是一場精彩的辯論會!
辯論賽的觀後感7
“以成敗論英雄”,這個觀點將成敗和英雄聯繫到了一起。那麼,怎麼去定義英雄這個詞背後的意義呢?
我想,英雄是做出實際貢獻的,英雄是某些優秀精神的象徵。“以成敗論英雄”,這種價值觀將人們對成功的'追求轉化為對優秀精神的追求,激勵人朝美好的事物、美好的人生境界採取切實行動。可見,這一認知,對人生實際問題是具有影響性、促進性的。
英雄的價值,不是收穫,而是付出;不是能力,而是行動;不是個人得到了什麼,而是向社會貢獻了什麼。正如抗日戰爭時那些拋頭顱灑熱血的戰士們,他們每一個人的犧牲與所作出的事都是為最後戰爭的勝利盡一份力,而只有勝者才會被人們記住。
同時在當今社會中,成功者把事情當事業,失敗者把事業當事情。這樣的心理也就反映出最後兩者的不同結局。
“以成敗論英雄”,這種價值觀是可取的,是因為它首先符合人的本性,人就是追求意義的動物,而成功則是對這種意義最好的詮釋之一。
辯論賽的觀後感8
在現在這個社會,每個成年人都有一部手機,有許多國小生也想擁有一部手機。那麼,國小生應該擁有一部手機嗎?
正方:國小生應該有一部手機
1、應該擁有一部手機。因為在疫情居家隔離的這段時間裏,國小生要用手機看網課,看班級羣里老師佈置的作業、發佈的信息等。如果國小生沒有一部手機,就會導致錯過老師發的那些重要信息,甚至會導致後面的學習根本跟不上。
2、手機上有很多很好的科學實驗,我們還可以在網上學到很多的知識,這樣既讓我們養成愛動手的好習慣,也可以豐富我們的知識,開闊我們的.視野,讓我們學到許多課本上學不到的知識。所以,我覺得國小生應該有一部手機。
3、如果父母不在家的話,還可以用手機和我們進行遠程聯繫,拉近彼此的距離。所以,我覺得國小生應該擁有一部手機。
反方:國小生不應該有一部手機
1、如果國小生上課的時候玩手機呢?那樣的話不就更跟不上了嗎?再加上現在有電視投屏,即使家長不在家,也可以把網課內容投到電視上。所以,我覺得國小生不應該擁有一部手機。
2、如果有的孩子不自覺,在晚上熬夜玩手機,導致第二天早上注意力不集中,所以我支持反方的觀點。
3、萬一國小生遇到網絡詐騙呢?如果上了騙子的當,就會造成經濟上的損失,所以我也支持反方的意見。
手機對我們有利有弊,做到合理安排時間,會將手機對我們的好處最大化。
辯論賽的觀後感9
星期二上午,我們班舉行了一場精彩的辯論會,此次辯論會的主題是開卷是否有益。
主持人郭甲琳宣佈:“關於開卷是否有益的辯論會現在開始。”她剛説完,我們正方的張可盈立刻説道:“開卷讀書可以提高我們的閲讀能力,還可以使我們的寫作能力大幅提高。請問反方為什麼要説 開卷未必有益呢?”張可盈精彩的發言,引起了我們正方的陣陣掌聲和嘖嘖讚歎。
反方也不甘示弱,反方辯手閆然站起來反駁道:“可是,也有一些青少年因為看了一些不良書籍而走火入魔,甚至走向犯罪的道路。”閆然這席話以事實為依託,説的我們正方啞口無言。
我急中生智,立刻説:“如果讀書讀得多了,當然可以分辨出哪些是好的,哪些是不健康的,從而取其精華,去其糟粕。毛主席、馬克思、愛迪生等等,這些名人、偉人不都是因為讀了很多的書籍而積 累了大量的知識成了名人、偉人的嗎?高爾基説:‘書籍是人類進步的階梯。’我國古代劉向説過,書猶藥也,善讀之可以醫愚。杜甫説:‘讀書破萬卷,下筆如有神。’大量的事實都可以證明開卷是 有益的.,反方為什麼要説開卷未必有益呢?”
反方辯手張思上跳起來理直氣壯地反駁道:“我國古代大思想家孔子曾經説過,什麼事情都是兩面性的,要麼是利大於弊,要麼是弊大於利。所以我方認為開卷未必有益。”
雙方你一言,我一語,激烈地辯論着,還不時響起一陣陣掌聲和讚歎聲。
辯論會在張老師的總結髮言中結束了,張老師説:“正反雙方講的都很有道理,都能圍繞主題,自圓其説,希望大家平時能多讀書、讀好書,從而增長知識,提高才幹。”
辯論賽的觀後感10
放假了,我早早地寫完了作業。可是,我再也不覺得寫完作業的時間是多餘的,這時候舉行一場“手機辯論大賽”,不都是對我們有益的嗎?於是,我和媽媽展開了一場激烈的“手機辯論大賽”。
我開門見山地説:“手機給我們帶來了很多好處,比如説,有不懂的知識可以查百度,可以在網上購物,聽自己喜歡的音樂,可以和遠方的.朋友在互聯網上交流、溝通、聊天、視頻等等。雖然“遠在天邊”,但讓人感覺“近在眼前”,可方便啦。”
“長期長時間看手機,不僅會把人的眼睛看‘壞’,還有可能會讓人沉迷手機,甚至會導致人的食慾不振,最後瘦骨如柴,跟吸毒品沒什麼兩樣。”媽媽迫不及待地反駁道。
我不服氣,給媽媽來了個“下馬威”:“手機還能看新聞、電子書、報刊等等,拍照、拍視頻這些都不在話下,最重要的一點是手機還可以‘移動支付’。什麼是‘移動支付’呢?舉個最簡單的例子吧,如果你去吃飯的時候,忘了帶現金,這時,你就可以拿出手機,打開微信,掃一掃支付的二維碼,‘嘀’的一聲,就支付成功了。怎麼樣,是不是很快捷、簡單呢?這樣就省了一趟來回自己家的路啦,同時也省了自己寶貴的時間哦!”
“莫非你不知道有人的錢放在微信上被人騙走了?再者説,我們家的鄰居的一位小弟弟,沉迷於遊戲,導致他的學習成績一落千丈,都排到倒數去了呢!唉,手機可真害人啊!”
辯論賽結束了,這時,手機發話了:“其實,我是一把‘雙刃劍’,有好的一面,也有壞的一面。只要你們能合理使用我,我帶給人們的就只有好處啦!”
辯論賽的觀後感11
這次辯題是一個非常經典的辯題,也是一個老生常談的話題。
正方引用了德國的一位哲學家黑格爾的話:“其實善與惡來源於人的自己意識的明晰化和產權的明晰化。”自然界中只分強弱,人類社會才有善惡,因為人類有分別性,人類有你我,人類有更高的理性的思考與總結。因為前的產生使人有了物化一切的視角,而物化一切的視角,就是所有惡的產生都由此而來,所以錢使人有這樣的視角,故錢是萬惡之源。
而反方認為,善和惡是由人自己定義,人類有生存的本能,我們的貪婪離開了錢,仍舊貪婪。而我們在自己意識的保護當中有一個防禦機制,在心理學當中有個特定的名詞叫做自己服務偏見,我們相對於好的東西會歸功於自己身上,對於那些壞的東西我們會放在其他物體身上。故錢不是萬惡之源。
因為是辯論賽,所以雙方辯手把比賽的論題上升了一個維度,而我只是個普通人,我下降一個維度來闡述我的.看法。我認為錢是不是萬惡之源的根本不是錢,而是人,每個人對於錢有不同的看法,對於獲取錢以及利用錢有不同的見解。一個人如果運用不正當手段來獲取金錢,而為什麼就算用不正當手段也要獲取金錢,我認為是一種虛榮心,總感覺擁有大量金錢就擁有了一切,而抱有這種想法的人,也同樣會用金錢做一些不太正當的事情。而我對於金錢呢,我可以大方承認,我是喜歡錢,但錢對於我來説,有多少用多少,是一種提高自己生活質量以及提升自己內在涵養的一項重要工具,所以,喜歡錢沒有錯,重要的是,如何正確獲取以及正確利用。
辯論賽的觀後感12
經過了三場辯論賽,從中獲益匪淺,也認識到了自身存在的問題。
對於辯論賽這項活動,瞭解不是很詳細,也沒想到自己會有機會去參加這項活動。感覺辯論賽對一個人具有很大的挑戰:在有限的時間裏清楚的表達自己的意思並能夠擊敗對方,實在是不易。
在我參加的兩場辯論賽中,感覺做好充足的準備,是戰勝對方的關鍵。對於第一場比賽,我準備不是太多,以致於在自由答辯中沒有問題向對方提問。還好辯論的題目不是太難,最終險勝過關,而對於第二場比賽,我吸取了第一次比賽的教訓,賽前我查找了很多資料,也對對方可能提出的問題進行了分析。但還是準備不是太充分,忽略了一些問題。但總算贏得了比賽,感覺挺高興的。
辯論賽結束了,但卻給我留下了深刻的印象。它不僅鍛鍊了我的語言表達能力,而且還教會了我團隊意識在一項集體活動的重要性。相信有許多企業都很重視團隊合作,而此次辯論賽就給我們上了生動而形象的一課。
同時,我也認識到無論做什麼事情,態度很重要,只有認真對待要做的`事才有可能把它做好。而我從前在這方面,卻做的遠遠不夠,總是對要做的事情莫不在乎,以致於有許多事情只能以失敗告終。幸好,這次辯論賽的舉行,彌補了我這方面的不足,同時提高了我個人解決和分析問題的能力,磨練了自己的意志,開闊了視野,學道了許多知識,希望以後有機會可以多參加類似的活動。
辯論賽的觀後感13
今天,五年級二班的教室裏洋溢着緊張的氣氛。同學們分成南北五列,同學們表情緊張,似乎要進行一場比賽。
一陣清脆的鈴聲響過,老師宣佈:“辯論賽開始。”台下響起一陣陣鼓掌。這聲音似乎打破了教室裏凝重的氣氛。接着老師提出了要求:“本次辯論賽圍繞‘開卷是否有益的話題展開,’雙方辯手不要 跑題。”
雙方辯手證明了自己的觀點之後,老師宣佈:“進入自由辯論環節。”話剛落音,正方王碩先開頭,王碩不愧是我們班“鐵嘴”,她強調了正方的觀點“開卷有益”,接着以一些名言和資料來證明自己 的觀點,並説明現在的兒童離不開書,書可以幫助我們實現宏偉的理想和遠大的.抱負。
我們反方頁毫不示弱,李欣雨“入室操戈”,作為反方一員我也給她加油。她舉了種種青少年因看了武俠、言情小説之類的書而“走火入魔”荒廢了學業,反而有人飛彈沒有做到“開卷有益”,反而走 向了犯罪的道路。
正方的董莆晨説:“書籍是人類進步的階梯”這是高爾基説的。既然是進步的階梯,為什麼説書是壞的呢?這讓我們反方啞口無言了。過了一會兒,李於彤發言了,她證明了“開卷未必有益”的道理。 又輪到正方了,這次是由董莆晨發言,她的話反駁了李於彤,李於彤頓時“火冒三丈”。輪到我了,我信心十足地説:“青少年因看了不良書籍而導致模仿書中人物,便走上違法的道路。所以,我的觀 點是‘開卷未必有益’”。
雙方辯論脣槍舌戰,你一言,我一語,辯論氣氛異常緊張……
最後,下課鈴響了,我們結束了這次辯論會。這真是一場精彩的辯論會。
辯論賽的觀後感14
英雄,在歷史的不同階段,在各個領域,都會有不同的英雄脱穎而出,被人們銘記。從大禹到岳飛,從魯迅先生到白衣戰士,他們都是英雄。那麼,判定一個英雄的標準是什麼?我認為是成敗。
為什麼説成功的就是英雄?成功的英雄,不僅是一個人、一個羣體,更是一種精神的載體。我認為的成功,是指精神的成功,人生的成功。這種英雄會激勵人們對成功的'追求,使人們積極進取,奮發向上。大家都進步,社會才能進步。
文天祥雖然戰敗,但能説他不是英雄嗎?不能。雖然抗敵失敗了,但他不投降,在堅守氣節上是成功的,具有這種精神的人,我認為他就是英雄。
如果“不以成敗論英雄”,那麼許多成功的人都會被忽視,人民受不到好的引導,沒有了對成功的追求。
成敗論英雄可以促進社會發展,社會的進步是由無數成功的人累積起來的。
辯論賽的觀後感15
在看完關於“錢是不是萬惡之源”的辯論賽,我有了一些自己的小小觀後感。在一開始我的立場並不明確,我一直被辯論員激情的辯論、邏輯的言辭以及辯證的思維方式所吸引,而到了最後宣佈反方贏得辯題時,我便有了自己的思考。
首先是正方主要糾結於“萬”字的含義,他們認為“萬”字沒有代表一切、所有的含義,而解釋其為極多的含義,所以只要能找出錢導致出一些惡的事件便可以證明其觀點;反方主要關注點在於“念”,他們舉出像家庭暴力、虐待兒童、南京大屠殺等例子,他們認為導致這些惡性的事件的源頭不是錢,因為這種做法並不能有錢的結果,而認為是人的情緒的宣泄等原因。
我認為錢不是萬惡之源,第一,就像反方所提,在原始社會還沒有錢的出現時,就已經存在惡性的事件,而這種事件在當今社會仍然存在,所以有錢沒錢,這些惡性的事件都有其特殊的'存在方式。第二,錢只是一種工具,它自己沒有分辨能力,它自己沒有選擇的權利,它背後真正的操控者是人。人們既可以利用錢這種工具去扶危濟困、發展社會經濟;也可以利用錢這種工具操控政治、進行權錢交易等行為。所以錢根本就沒有善惡之分,它被用到了哪裏,用來做了哪些事情,才會有善惡之分。第三,人的念頭、想法與慾望是主觀的,是能動的,它可以支配人去做一些事情,好的事情或者惡的事情,只不過有時候以錢為藉口去掩蓋自己本身念頭的錯誤性、惡性。
最後,我希望我們所有人可以作金錢的主人,我們既然接受了高等教育就要有相應的行為,區別於動物、區別於沒有接受過教育的人。因此,在思想道德、社會行為等方面都要自律、自控,自我規範,自我約束。
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