【熱】水滸傳讀後感

當閲讀完一本名著後，想必你一定有很多值得分享的心得，需要好好地就所收穫的東西寫一篇讀後感了。你想知道讀後感怎麼寫嗎？以下是小編為大家整理的水滸傳讀後感，僅供參考，大家一起來看看吧。

水滸傳讀後感1

讀了《水滸傳》後，的感受就是書中的英雄們的豪情壯義，仗義疏財。先説智取生辰綱的七條好漢。智取生辰綱，是梁山好漢一番轟轟烈烈的事業的發端。這一段好漢壯舉，轟動了水滸世界裏的江湖。但是晁蓋一夥，做下這樁彌天大案，背後的真實動機又是什麼?是為了劫富濟貧?還是説為了準備"農民革命"?顯然都不是。黃泥岡上，這一夥好漢劫得了十萬貫金珠，而後大概經過坐地分贓，晁蓋、吳用等回了晁家莊園，三阮則"得了錢財，自回石碣村去了。"隨後並沒聽説他們有濟貧的打算，也沒見他們準備扯旗造反(或曰起義)，如果不是東窗事發，保不準他們真的就此安心做了富家翁，一世快活。因此，這樁大案，打劫的固然是不義之財，但其實質，説穿了，就是一次黑道行動。

再看鴛鴦樓上那幕血案，武松連刃十數人後，一片血泊之中，從容地將桌上銀酒器踏扁，揣入懷裏帶走;而即使粗心鹵莽至極的角色如李逵，沂嶺之上殺了假李逵後，也沒忘進房中搜看，"搜得些散碎銀兩並幾件釵環"，都拿了──李逵雖極端厭煩女色，但也知這些沾滿了脂粉氣的釵環可以換錢換酒，照拿不誤。而後，還去李鬼身邊，搜回了那錠被騙去的小銀子，在這種事兒上，黑旋風也足夠細心。

水滸傳讀後感2

假期裏，各大電視台都在播放《水滸傳》，這部電視劇與原著基本相符，它講述了宋徽宗時期梁山泊起義的發生、發展，直到轟轟烈烈結束的故事，以宋江為核心人物，演繹了一出英雄悲劇。

現在，就讓我們來説説這個核心人物。宋江本是鄆城小吏，因怒殺閻婆惜而逼上梁山。他不是第一個上梁山的人，為什麼當上了梁山的首領呢？這是因為他有領導才能，而且為人樂善好施，意氣深重，是婦孺皆知的“及時雨”。但梁山上有領導才能的人有很多，為何只有宋江才能擔此重任呢？我想是因為後者。例如柴進和宋江對待武松的不同態度，柴進是把武松當成看火的，而宋江卻始終把武松當兄弟看待，宋江有此二勝，眾人有此二敗，他焉能不坐第一把交椅？但宋江的愚忠，卻讓我對他的敬佩大打折扣。他的愚忠，害死了七十二位兄弟，七十二位好漢頃刻間變為七十二個冤魂，斷送了一百零八位英豪的前程。他應該意識到，朝廷在招降他們之後，都沒讓他們進京，就把他們派去征討反賊，朝廷的用意，就是要坐收漁翁之利呀！吳用、林沖等人曾屢次勸阻，可他就是不聽，他的固執，釀出一場悲劇，害死了自己，也害了眾英雄。

但不管怎麼説，《水滸傳》是一部經典的電視劇，也可以説是一部篇幅恢弘的描寫中國古代農民悲慘生活的長篇鉅製小説。它會讓你在哀歎之餘，忍不住一遍遍的翻閲、觀看。

水滸傳讀後感3

最近，在網上看到不少人對《水滸傳》裏武松打虎的故事，提出了別樣的看法。有人認為武松打虎是不保護野生動物，因此武松稱不上英雄。

為此，我根據當時的歷史環境和特點，重新審讀了一遍《水滸傳》，得出的觀點是——武松打虎乃真英雄也。

試想一下，古代沒有野生動物保護法，所以武松打虎時並不違法。在當時，那隻大老虎經常危害山下的村民，使大家苦不堪言，除掉老虎，也是眾望所歸。那天，老虎和武松對峙的時候，如果武松不把老虎打死的話，老虎就會把武松吃掉，人命可比虎命珍貴哦。再者，武松打虎的故事發生在遙遠的宋代，當時老虎數量可觀，不像今天這麼稀有；後來李逵不是一下子殺了五隻老虎嗎？可見當時虎有很多，猛虎傷人也是常事；當時人們是談虎色變，官府也貼告示重賞能除惡虎之人。

武松有勇有謀，他憑一身好武藝，憑着十八碗酒的後勁兒，出生入死才打死老虎，當武松為民除害後，受到官府嘉獎，圍觀人們個個稱他是“英雄”。我們可不能讓英雄在幾百年後成為罪人。

所以，武松當然是真英雄！

水滸傳讀後感4

《水滸傳》是施耐庵所寫，講述了梁山泊一百零八將的故事，其中情節曲折，充滿了蕩氣迴腸的英雄氣概。梁山泊一直劫富濟貧，同時也為朝廷作出了貢獻，但最後卻被奸臣所害，以悲劇收場，讓人可歌可泣。

我最喜歡的人物是宋江。他是眾好漢的頭領，綽號及時雨。他忠肝義膽，為救其他好漢，赴湯蹈火，在所不辭。他為人低調，總能率領眾好漢打勝仗，是一位不可多得的好元帥。

我最喜歡的故事是《宋江大鬧少華山》，這裏講述了宋江等人為了救出史進和魯智深，想盡辦法大鬧了華州，終於救出了魯智深和史進。這裏體現了宋江為兄弟兩肋插刀的俠義衷腸。

宋江不僅看重兄弟情義，而且還謙虛謹慎，對兄弟們從不吝嗇。有一回，宋江得了彭玘和凌振兩員大將，在山寨裏用大炮打到了山寨外，獲了全勝。而宋江卻沒有沾沾自喜，只是擺了慶功宴，犒賞了眾好漢後，就立即像戰鬥時那樣認真。這就是為什麼宋江能有李逵等對他忠心耿耿的將士，為什麼梁山泊總能打勝仗。再想想我，雖不惜財，卻很驕傲。優一次，我考試得了100分，便十分得意，到處“宣傳”，結果到第二次考試，一敗塗地。我要向宋江學習他謙虛謹慎的態度。

《水滸傳》中還有許多其他的人物我也很喜歡。比如足智多謀的智多星吳用，英勇善戰的霹靂火秦明，膽識過人的行者武松……

“路見不平一聲吼，該出手時就出手……”這一百零八將給了我太多的感悟。

水滸傳讀後感5

《水滸傳》這本書相信大家都不陌生吧，因為它是中國四大名著之一，與它相媲美的還有《紅樓夢》、《三國演義》和《西遊記》，它們被合稱為“中國的四大名著。”

《水滸傳》這本書真實的描寫了宋代農民起義的發展和失敗的過程，揭露了封建社會的黑暗與腐朽，以及統治階級的罪惡。讀完全書，印在我腦海裏揮之不去的只有兩個字：忠和義。

忠，是對自己的`祖國，對自己的親人，對自己的朋友，對自己的老師盡心竭力。宋江在種種威逼利誘下，寧死不屈，最終選擇了上吊自殺，這就是忠。在當今的社會上，相信很多人能做到“忠”，但是，卻很少有人做到“義”。

“義”字，包括了太多內容。《水滸傳》中一百零八條好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀;就只是為了一個“義”字;為人民除暴安良，出生入死，也只為了一個“義”字。由此可見，一個“義”雖然只有三筆，但是，有時是要用一個人的生命來完成。有難同當，有福同享是他們的初衷。遇到土匪，路見不平一聲吼，他們看上去兇悍，但內心卻是善良的。

一個人，可以不相信“神”，卻不可以不相信“神聖”。當前，我們青少年最重要的就是把祖國建設得更加繁榮昌盛。這也是我們民族大義的存在。讓我們相信這份神聖，用自己的雙手去維護這份神聖。

水滸傳讀後感6

今天，我讀了一本書，是我國四大名著之一，作者呢，便是施耐庵了，到這裏，我想你已經知道了，這本書就是《水滸傳》了。

《水滸傳》是作者施耐庵根據自己的生活經驗和北宋農民大起義所寫成的一部偉大小説；並且，《水滸傳》還塑造了許多栩栩如生的人物形象：具反抗精的李逵、性格剛烈的武松……其中，我最敬佩的就要數及時雨宋江了。因為，他用我們現在的話來説，就是誠實，在第十五章中，這就得到了很好的表現。

第十五章的名字叫“宋押司怒殺閻婆惜”，下面，就讓我為你介紹一下它的主要內容吧。宋江娶了一名女子，那女子名叫閻婆惜，閻婆惜趁宋江不在家時，與一個名叫張文遠的男子勾搭上了。一次，宋江回來，將招文袋放在了桌上，便睡起覺來。閻婆惜見招文袋裏沉甸甸的，便抖出來看，發現裏面全是金子，於是便把招文袋藏了起來。當宋江走時，把招文袋忘了，於是便回去拿，可是她死活不給，最後，直到把宋江逼急了，她還是不給，宋江便一怒之下殺了她。之後，宋江親自去自首，然而，自首便是表現宋江誠實的體會。

這本書裏還有許多人物：武松、林沖、孫二孃……還是由你自己來慢慢體會這本書裏的藴涵吧！

水滸傳讀後感7

在家，我最喜歡閲讀讀名著，但我讀得也不多，不過我印象最深的是《水滸傳》。

《水滸傳》寫的是宋代以宋江為首的農民革命，一百零八將，各有各的技藝，他們都是迫於現實的無奈，被上梁山的，一百零八將從集聚到消亡，經歷了短暫而具有深意的過程，揭露了封建社會的黑暗和腐敗，以及統治階級的罪惡。

從《水滸傳》中，給我啟示最大的是“忠”“義”,林沖之妻在林沖被逼上梁山後，對於高俅之子侮辱，寧死不屈，致使最後上吊而死，這是忠。魯智深慷慨大方，幫助金老父女脱離苦海，此處説明魯智深的勇而有謀，膽大心細，他戲耍鄭屠以解恨。這是義。在中華民族的革命歷史上，有多少義氣凜然的革命烈士，用他們的滿腔熱血，揮灑於天地之間，才成就了今天蒸蒸日上的祖國。

在現實生活中雖然沒有太多驚心動魄的事，但卻也處處透着義氣，對朋友講義氣，不計較小事，對陌生人俠義相助，慷慨解囊，共同建設一個和諧美好的社會環境。

但《水滸傳》中，我要批評一個人，宋江，他號稱及時雨，沒錯，他總在兄弟有難時及時解救，但他對朝廷的忠，是一種愚忠，他飽讀聖賢書，為國效力為百姓造福，但就因為他對朝廷的仁慈思想，讓一百零八將慘死。

水滸傳讀後感8

五一期間，我買了一本《水滸傳》坐在家裏細細品味。

《水滸傳》是元末明初的小説家施耐庵所寫，講述了北宋年間以宋江為首的一百零八位好漢在一些奸臣的陷害下投奔梁山，行俠仗義的故事。其中有“正教頭私走延安府，魯提轄拳打鎮關西”、“魯智深大鬧五台山，花和尚倒拔垂楊柳”等二十六回，回回都很精彩。不過，我最喜歡的還是“潘金蓮毒藥害親夫，武都頭鬥殺西門慶”這一回。

這一回講述的是武松在景陽岡打死老虎之後，被升為都頭，一日在街上遇到了自己的哥哥，見到了自己嫂子潘金蓮。於是他放心了，便收拾行李去了京城。誰知武松走後潘金蓮與另一位西門慶好上了，這件事被武大郎知道了，他們便密謀把武大郎殺死了。武松回來之後，聽説自己哥哥去世了，他問了潘金蓮之後，覺得事情有蹊蹺，就去問火化屍體的何九叔。何九叔把事情經過告訴了武松武松先讓人給潘金蓮錄下口供，接着去找西門慶，把他殺死了。最後，武松被髮配到孟州。

讀了這一回，我心中也十分氣憤，潘金蓮和西門慶不但私下瞞着武大郎好，還把武大郎殺死了，十分可惡。我還體會出武松有膽有識，敢作敢當，哥哥被害時，他找出了疑點並去核實，嚴厲懲罰兇手，保留證據，遇事十分冷靜。這一點我也要向武松學習。

水滸傳讀後感9

讀了《武松打虎》這篇文章，記敍了武松在三碗不過岡酒店，連喝了十八碗酒，不信店家説景陽岡有老虎，在傍晚獨自過岡，武松隨後酒力發作便躺在石板上休息，突然真有一隻老虎蹦了出來，武松就與老虎打鬥了起來，在於老虎的打鬥過程中，連哨棒都打斷了，武松揪住老虎左打又打，最後把老虎打死了。

通過這個故事，我認為武松是一個真真的漢子。第一，他很有勇氣，不軟弱，不退縮，而是勇敢面對困難和危險，明知景陽岡上有老虎，不聽老闆勸告而堅持上山。第二，他有一顆俠義的心，為民除害，打死了兇猛的老虎，把危險給打敗，同時讓人們過上了安寧的生活。第三，他的武藝高強，文中踢，按、揪、掄等動作詞語，表現出武松武藝高強，也從側面體現出武松吃苦耐勞，停鍛鍊自己，勤學苦練，才有一番本領，在關鍵時刻用得上。

這些精神正是我們學生需要的，我們碰到困難，不退縮，要勇往前進，對付他。我要向武松一樣，面對學習上的困難，不軟弱，勇往直前，要多練習，在關鍵時刻也要有用得上的本領，把學習上的“攔路虎”打敗。

武松真是一個真漢子。

水滸傳讀後感10

《水滸》作者通過這個事件的複雜的鬥爭，用他的驚人的藝術雕刀，生動地刻畫了英雄武松的智慧。在這段曲折的情節裏，作者一方面是深刻地揭露了封建官吏的“衙門口向南開，有理沒錢莫進來”的醜惡面目，一方面也台情合理地發展了武松的英雄性格。儘管人們在理智上能夠認識到潘金蓮也是一個犧牲品，武松的做法有些殘酷。但是，讀者的感情卻不能不追隨着作者的描寫，同情武松，欽佩武松，讚賞武松的勇敢、機警、大膽、潑辣、光明磊落和敢作敢為的英雄品質。不過，也正因為這個人物在這十回裏發展得很完整了，集中刻畫他的性格也非常突出，沒有留下發展的餘地，因此，武松上梁山後，以至於在七十回以後，都沒有什麼精采的描寫，“武十回”就成了包含他全部性格的終結形態。

自然，高揚着這種“酷愛自由，富有革命傳統”的下層人民的性格，在《水滸》這部英雄史詩裏，創造得特別成功的，不僅是魯智深、李連、武松，還有石秀、阮氏三雄、解珍、解寶、顧大嫂等英雄羣像也都是富有獨特的性格特色的。正是他們組成了這個人民大起義的水滸義軍的骨幹。

水滸傳讀後感11

上次的水滸傳讀後感確但上次的讀後感絕對不是複製粘貼那麼簡單，我怎麼能那樣。自己練練打字嘛，這次我打算自己寫。水平不是那麼高，人總是要走上坡路。一點一點進步對吧。

廢話不説，開始正題。

我讀水滸傳其實還沒讀完，剛剛讀了十幾回。當時因為某種原因我還是現在寫下讀後感。

讀了前幾回，印象最深的就應該是魯達。其實一開始讀了文章（我啊，語文沒學好文言文什麼的看的不是很透徹）大概意思沒明白什麼。在家看電視的機會也很少，正趕上回我奶奶家，看電視就看到魯達三拳打死鎮關西了，他為了避難出家當了和尚，法號智深。在當和尚的時候什麼戒都破了，又喝酒，又吃肉的。還記得他一下子能把一棵大樹抱起來。（這是電視劇演的，真事有沒有，偶也不清楚）但是我敢肯定的是，他的功夫也一定不淺。

大家都知道武松吧，我以前沒讀水滸的時候就認識他一個人。可是我還沒看到武松呢，那就回頭再寫武松吧。

四大名著我就覺得三國挺好看的，別的都沒讀過。現在發現水滸也不錯。我讀水滸，也只是囫圇吞棗的讀的，細節什麼的也沒明白。所以我建議最好讀完一回文章，再看一集相應的電視劇。這樣意思也明白了。

等我再讀讀水滸，再寫下一篇。

水滸傳讀後感12

《水滸傳》這部長篇鉅製，真實地描寫了宋代農民起義，發展和失敗的全過程，揭露了封建社會的黑暗和腐朽，揭示了中國封建社會中農民起義的發生，發展和失敗過程的一些本質方面，説明造成農民起義的根本原因是被官兵逼得“揭竿而起“。

書中所描寫的世界，包含了所有的俠士豪情，包含了天地間全部的英雄氣概。如及時雨宋江、花和尚魯智深、行者武松、黑旋風李逵、豹子頭林沖、小李廣花榮等等，都是非常好的例子。他們有的粗俗豪放、暴躁固執，有的義氣深重、性情耿直，有的聰明伶俐、足智多謀，有的仗義疏財、公正忠義。總而言之，只要是在梁山上的，那就個個都是“一夫當關，萬夫莫開”的真英雄、真好漢。

書中好漢們的品格、特質，是我們現代人所缺乏的，也正是我所要學習的。機智勇敢、知錯能改、忠心耿耿、仗義疏財。然而，水滸裏有一種更可貴的精神――講義氣。在水滸裏，最貴重的東西，就是義氣。《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟，哪個不是為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，他們這樣做只為了一個“義“字；他們為人民除暴安良，出生入死，也只為一個“義“字。這些好漢，不都是因為宋江等人義氣深重，才上梁山泊的嗎？“義氣”在梁山好漢們身上體現得淋漓盡致，在平日裏，我們對朋友也要重情重義。這樣，友情才能長久。

英雄們的反抗精神，劫富濟貧的正義精神，不屈服於惡勢力反抗到底的精神，都令我深深折服。

水滸傳讀後感13

最近我讀了一本書，是“四大名著”之一的水滸傳（我看的是少年版）有點薄，看完之後我又看了百家講壇（鮑鵬山説水滸之林沖)...。聽了以後，我覺得林沖有多重性格。高衙內三番兩次調戲林沖的妻子不成，又遭高俅誣陷，最後林沖被髮配到滄州,顯得林沖委屈求全、膽小怕事。臨走前林沖無奈,把妻子休了，暗示別人再調戲她，林沖也不管了,絲毫不像英雄好漢。倒是林沖的岳父張教頭比林沖有英雄氣概，斬釘截鐵對林沖説：“行，你不用管，我的女兒我養她一輩子！”......林沖雪夜山神廟、火燒草料場、怒殺福安、陸虞侯,走投無路被逼上梁山。

高俅到梁山招安時，林沖要殺高俅，多次被宋江攔住，被氣得吐血而亡。作者深刻揭露了當時社會的黑暗，林沖為了守住飯碗和保全“東京八十萬禁軍教頭”這個名號，代表了當時社會許多人被扭曲的心理。

還有許多事，我就不多説了。要從書中學到好的東西，要做正人君子，不要做下流無恥的小人。子曰：“君子喻於義，小人喻於利。”君子和小人是永遠不能混在一起的。

水滸傳讀後感14

《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最後剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書，印在我腦海裏揮之不去的只有兩個字：忠，義。

忠，即是對自己的祖國，對自己身邊的親人，朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下，仍然對自己的祖國忠心耿耿，這就是忠；林沖的妻子在林沖被逼上梁山之後，對高俅之子的侮辱，寧死不屈，最終上吊自殺，這也是忠。在當今這個社會中，相信很多人都能做到一個“忠”字，但是，卻很少有人能夠做到一個“義“字。

一個“義”字，包括了太多的內容。《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個“義”字；為人民除暴安良，出生入死，也只為一個“義“字。由此可見，一個“義“字雖然只有三筆，有時卻要用一個人的生命去寫。在現實生活中，給人讓座幾乎誰都可以做得到，但救人於危難之中卻不是誰都可以做到的。因為它需要有相當的勇氣，甚至是一命換一命的決心。

義，可以解釋為正義。一個具有強烈的正義感的人，就是一個精神高尚的人。古往今來有多少英雄好漢，捨生取義。難道是他們不怕死嗎？他們為了正義，為了真理可以奮不顧身，因為強烈的正義感清楚地告訴他們，什麼是不該做的，什麼是值得用生命去奮鬥的。一個沒有正義感的人，是不會理解這些的。因為他的正義感已被麻木所吞噬，奮鬥的激情已經被凍結，只是他的靈魂被社會中一些醜惡的東西同化了。

水滸傳讀後感15

名著，就是讀了讓人通俗易懂，收視率高的長篇歷史小説。不是一本普普通通的書，它們和讀者之間會產生感情。因此我也與《水滸傳》摩擦出了友情。

《水滸傳》記敍了以宋江為首的一百零八位好漢從聚義梁山，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最後剿滅反賊，卻遭奸人暗算的英雄故事。這一個個經典的故事藴藏着兩個字：忠、義。

忠，是指對自己的國家忠心耿耿，對身邊的街坊鄰居、親人朋友盡心盡力。被人稱為“及時雨”的宋江，在種種威逼利誘之下，仍對國家忠心耿耿，這就是忠的表現。現代生活中，相信也有許多人能做到忠，而有些人卻沒能夠做到義字。

義在字典中解釋為正義。古往今來，有多少位英雄好漢，捨生取義，捨己救人。他們為了堅持正義，為了真理寧死不屈，這是因為有強烈的正義感指引着他們，為了哪些事值得去死，為了哪些人值得用生命去努力，去奮鬥。

一個人可以不信神，但絕不能不相信“神聖”。當前，我們青少年兒童的主要任務就是學習，掌握科學知識，將來把祖國建設得繁榮昌盛。因此，這也是我們民族大義的根本。讓我們用自己的雙手去維護去堅持這份神聖！