名人傳讀後感【常用15篇】

品味完一本名著後，相信大家一定領會了不少東西，讓我們好好寫份讀後感，把你的收穫和感想記錄下來吧。那麼你真的會寫讀後感嗎？下面是小編整理的名人傳讀後感，歡迎閲讀，希望大家能夠喜歡。

名人傳讀後感1

對於國外書，我一向是不喜歡的，由外文翻譯過來，致使語句的語法着實令我頭疼，看一句話得反覆捉磨幾回才搞懂，且不説書中夾雜大量的風俗節日禮教不懂外，就光那小説前頭鋪墊的就讓我想放棄。《名人傳》能使我看上眼，也着實不容易。

沒有複雜的語句和詞語令人討厭，單刀直入地只剖析一個人，也無需像看小説樣記住所有人物關係及名字。你只需要聽他講便好。

三篇名人紀傳，那篇短小的《貝多芬傳》最吸引我。貝多芬的精神及他的故事我們都聽了不少，但他那堅毅精神的背後及他的個性卻知之甚少。

從開頭作者記述其童年生活及形象，就好奇，如此悲慘的經歷，他是如何堅持下來的，僅僅靠樂觀嗎？

他有他的原則與信仰。他為他的所愛，他的愛國而譜寫歌曲。他有自己的堅持，他是共和派。一個有着他所堅持的信仰的人，那麼他一定有他的高尚所在。對歌德的才華異常讚賞，而因為一次見他如此恭敬地對着這些庸俗的親王朝臣，而與歌德失交，“一心向善、愛自由高於一切”的貝多芬，不羈於苦痛，讓自己的靈魂能夠沉浸在對祖國世界的熱烈渴求中，對於音樂的自由中。

他的.可貴在於靈魂。他是個瘋子，耳聾，粗野的面容，“獅子”是最符合他的描述。但是他卻能在童年的陰霾下深深眷戀着祖國，在憂傷的深處歌頌歡樂。他把所有的情，所有的力量全部扔至於音樂上。與愛情的歡呼和失落，為軍隊的凱旋而讚頌，與生活搏鬥的苦楚與不服，在激昂的音樂中充斥着。隨心而論，隨性而定。

他高傲地認為他的不幸只是因為他“不屬於”這個世界，他要與這個世界鬥爭，他一心向善，他要區別於這個世界，他要用他不羈的靈魂，仍然明亮的眼睛去表達自己的喜怒哀樂。

正如作者羅曼羅蘭的描述：“驟然間，在疾風暴雨之中，黑夜撕裂開一道口子，夜被從天空中驅走，在意志力的作用下，白晝的明媚又被還給了我們。”我們真正的高尚便是自由，而貝多芬秉持這份自由，堅持自己的個性，而堅持到現在————獲得永生。

最後一名話，即是貝多芬的永生，也是《名人傳》中的永生：“用苦痛換來歡樂。”

名人傳讀後感2

名人傳，又稱《巨人三傳》，是19世紀末20世紀初法國著名批判現實主義作家、音樂家、小説家、劇作家、社會活動家羅曼羅蘭寫的，它包括《貝多芬傳》、《托爾斯泰傳》、《米開朗琪羅傳》三部"英雄傳記"。傳記裏的三人，雖然一個是音樂家，一個是雕塑家兼畫家，另一個是小説家，各有自己的園地，三部傳記都着重記載偉大的天才，在人生憂患困頓的征途上，為尋求真理和正義，為創造能表現真、善、美的不朽傑作，獻出了畢生精力。

在一個物質生活極度豐富而精神生活相對貧弱的時代，在一個人們躲避崇高、告別崇高而自甘平庸的社會裏，《名人傳》給予我們的也許更多是尷尬，因為這些巨人的生涯就像一面明鏡，使我們的卑劣與渺小纖毫畢現。我們寧願去讚美他們的作品而不願去感受他們人格的偉大。在《米開朗羅羅傳》的結尾，羅曼·羅蘭説，偉大的心魂有如崇山峻嶺，"我不説普通的`人類都能在高峯上生存。但一年一度他們應上去頂禮。在那裏，他們可以變換一下肺中的呼吸，與脈管中的血流。在那裏，他們將感到更迫近永恆。以後，他們再回到人生的廣原，心中充滿了日常戰鬥的勇氣"。對於我們的時代，這實在是金石之言。

《名人傳》非常好地印證了一句中國人的古訓：古今之成大事業者，非惟有超世之才，亦必有堅韌不拔之志。貝多芬的"在傷心隱忍中找棲身"，米開朗琪羅的"愈受苦愈使我喜歡"，托爾斯泰的"我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理"，無不表明偉大的人生就是一場無休無止的戰鬥。我們的時代千變萬化，充滿機遇，我們渴望成功，但我們卻不想奮鬥。我們要的是一夜成名。浮躁和急功近利或許會使我們取得曇花一現的成就，但絕不能讓我們躋身人類中的不朽者之列。因此，讀讀《名人傳》也許會讓我們清醒一些。我們周圍的空氣多沉重。老大的歐羅馬在重濁與腐敗的氣氛中昏迷不醒。鄙俗的物質主義鎮壓着思想，阻撓着政府與個人的行動。社會在乖巧卑下的自私自利中窒息以死。人類喘不過氣來。--打開窗子罷！讓自由的空氣重新進來！呼吸一下英雄們的氣息。

名人傳讀後感3

讀《名人傳》讓我與傳記中的三位大師交流。讓我體會到貝多芬早年輟學、身體殘疾的痛苦；讓我體會到米開朗琪羅理想破滅來自精神上的折磨；讓我體會到托爾斯泰為貧民悽慘處境、為自己不勞而獲的優裕生活、為難以擺脱家庭的羈絆而煩惱。但憑藉他們偉大而堅定的意志，他們都收穫了成功。

貝多芬曾這樣説：“善事應盡力而為，愛自由勝於一切，即使為了帝王的寶座，也絕不出賣真理。”

貝多芬的童年充滿艱辛，缺少温暖。父親向開發他的音樂天賦，在貝多芬四歲時，當同齡孩子在玩耍時，他卻一連數小時在羽管鍵琴前，或是被關在小房子裏，被逼着練提琴。在他十六歲那年，貝多芬失去了他所熱愛的母親。當他十七歲時，他成為了家裏的頂樑柱。後來，貝多芬被迫離開波恩，在維也納度過了整個一生。雖在他鄉，但貝多芬對音樂的熱愛依舊不減，在8年貝多芬患上了耳聾症，對常人來説這已是非常不幸了，更何況貝多芬是名音樂家？但病魔不能阻止貝多芬喜愛音樂的步伐，他努力着，堅持着，試了一遍又一遍。他的快樂來自音樂，貝多芬從中感受到壓倒一切的意志，一股不可抗拒的.力量將煩惱一掃而空。

貝多芬所處的那個時代，精神物質貧乏，人們只顧追求名利祿，而忘記豐富其精神世界。此傳記的三位大師，是三位手藝精湛的裁縫，彌補我們精神上的缺口。傳記中的托爾斯泰，可能很多人認為他傻，有許多人夢寐以求的生活，卻因看不見摸不着的什麼真理而放棄優裕的生活。因為托爾斯泰不是有虛榮心的精英，不是律法家那一派，不是有這樣那樣信仰的法利賽人。他是自由基督教最崇高的典型，終其一生都努力追求真理。

如今，對比《名人傳》可以發現我們的許多問題，《名人傳》是一面鏡子，對照它，可以發現許多不足，能夠讓我們及時改正。西漢劉向曾説過：“書如藥也，善讀之可以醫愚。”

現在可以説：“書如鏡也，善讀之可以見缺。”

《名人傳》讓我知道了成功的祕訣，堅持、堅持、堅持定能成功。

名人傳讀後感4

中國有一個古訓：古今之成大事業的人，不僅要有超凡才華、更要有堅韌不拔，"扼住命運咽喉"的意志。《名人傳》非常好地印證了這句古訓。

作者羅曼·羅蘭筆下的貝多芬、米開朗琪羅、列夫·托爾斯泰，儘管他們的事業不同，貢獻不同，所處的時代和國家也不同，但都是各自領域的偉大人物。他們在肉體和精神上經歷了人生的種種磨難，卻為創造不朽的傑作貢獻了畢生的精力。

“偉大的心魂猶如崇山峻嶺，我不能説普通人都該在高峯上生存。但一年一度他們應該去峯頂頂禮。在那裏，他們可以變換一下肺中的呼吸，與脈管中的血流。在那裏，他們將感到更迫近永恆。之後，他們再回到人生的荒原，心中將充滿了日常戰鬥的勇氣。”

這是作者羅曼·羅蘭在《米開朗琪羅傳》的末尾，向閲讀這本書的世代讀者發出的呼喊，也是他寫作《名人傳》的根本目的。

有一次，我正在寫數學暑假作業，被一題困住了，我想了半天，都沒有想出來，我開始心煩氣躁，便關上作業，隨手拿了《名人傳》看起來，慢慢地，我被書中的.故事所吸引，便愛不釋手。隨後，我的心開始平靜下來。

我又打開作業本，開始重新做那道我想了半天都沒有想到的題目，這一次，沒有用幾分鐘，就寫出來了，真神奇!

原來，《名人傳》是這樣的一本書：當你遇到挫折的時候，當你懷疑自己的時候，找出來翻讀一下，你就會重新獲得勇氣和力量。

作者羅曼·羅蘭的目的並不是歷史和考據，他的目的是要給那些陷入絕望的靈魂以慰藉，看，超越痛苦抵達幸福的道路在這裏，百年前，我們崇敬的大師們已做出了無謂的榜樣!

我們要學習貝多芬的“用痛苦換來歡樂”的精神;學習米開朗琪羅的“人，生來是為了奮鬥”的自我砥礪和預言;學習列夫·托爾斯泰“人皆是我的兄弟，馬車伕也是，農奴也是”的博大襟懷!

名人傳讀後感5

首先承認憑我的修養要讀完一本公認的名著，着實是件考驗意志的事，尤其是拜讀這類洋溢着濃厚的西方精神追求的人物傳記。或許我們從小耳濡目染，習慣了看傳記就像讀一個故事或是看一段傳奇，猛然發現羅曼羅蘭是個思想控時，就像是一向在一條平坦的馬路上走啊走，走的近乎昏睡時，忽然掉進路邊的一個深坑裏，那一分鐘的驚悸和隨後而來的因爬不出深坑而感到的苦悶簡直如出一轍。

當然話雖如此，待靜靜看了一遍後，才發現這書絕不是一本有名的”作文素材“，人類精神的偉大和人性的真實往往令人驚歎。曾看過這樣一句話：往往這個世界給予天才的是苦難的一生，而他們自我帶給世界的卻是無盡的榮耀，唏噓不已。或許真的，對於頂級的藝術家，不瘋魔，不成活。至於瘋魔，是我們的評判標準出了問題，還是我們自我沒有勇氣去勇敢，沒有真心去應對真誠？

就從貝多芬來談談吧，他的一生被羅曼羅蘭比作一天暴風雨的日子，”先是平靜的的早晨偶有微風，但在空氣中沉重的預感後，忽然巨大的`陰影捲過，開始了悲壯的雷吼與不止的暴風，貝多芬的《第九交響曲》正像他一生的倒影與寫真。我們讀這句話時，總不免充滿敬佩，可想想，誰經歷這樣的一場暴風雨？看看開篇各類人物對於貝多芬的肖像描述，就不免感慨，是的，他扼住了命運的喉嚨，可是對於我們這些凡夫俗子，我還是選擇“既然命運扼住了你，你就撓撓它的胳肢窩”好啦。讀《貝多芬傳》時，還有一個細節令我差點笑噴了：貝多芬情感鮮明、敢愛敢恨，原本他十分欽佩拿破崙，但他聽到拿破崙稱帝的消息之後又不屑地評論道：“原先他也可是是個凡夫俗子！哈哈，真才子，真性情也！

總言之，人生路途上總免不了坎坷，既然如此，學會坦然應對即是：輕輕一笑挫折再用功。至於先賢們的人格品質，高山仰止，心嚮往之。

名人傳讀後感6

她是我生命中重要的一部分，是我生命中不可缺少的一個朋友，在這變化莫測的生活中生活也因有她更加精彩。排毒可以將礦洞內的毒氣排除。張學良，雜交水稻之父;也許我站起身，就能夠摸到，。

這三個巨人，命運待他們不公：為什麼貝多芬沒有米開朗琪羅和托爾斯泰那樣好的身世？為什麼米開朗琪羅沒有貝多芬和托爾斯泰的自由？為什麼托爾斯泰不像貝多芬和米開朗琪羅那樣有追隨者？......他們有種種的不同，但有一點是相同的，那就是：遇上挫折時表現得勇敢堅毅，沉着地與困難抗爭。他們所表現出的堅韌與勇敢感動了所有的人。從這本書中，我們看到了三個“大寫的人”。

其實，托爾斯泰發出的是對蒼生的疑問，也是對痛苦心靈的迴應，在這裏我們分明又聽到了貝多芬對生命的歡樂歌唱。像貝多芬那樣堅強、潑辣而又富有人情的人物，他的振撼和扶掖我們，不用多説了。托爾斯泰和米開朗琪羅——特別是米氏，都是具有很大弱點的人，可是我們在傳記裏和他們接觸，卻感奮地分了他們的痛苦、失敗，同時也分了他們的誠摯和成功。我們的生命和他們的差不多融成一片，決不只“枕着他們休息一會”而已。貝多芬的“在傷心隱忍中找棲身”，米開朗琪羅的“愈受苦愈使我喜歡”，托爾斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”，無不表明偉大的`人生就是一場無休無止的戰鬥。

只要我們體會到《名人傳》給我們心靈崇高的昇華，使英雄的鮮血呈現在我們面前，英雄的紅旗在我們的頭頂上飄揚，我們就慢慢地感受到，在這個人們躲避崇高、告別崇高而自甘平庸的社會裏，我們的靈魂也被所昇華為一種崇高。

讀《名人傳》，讓我受益匪淺。

《名人傳》描述了不同時代，不同民族的三位偉大藝術家的精神力量和心靈美，讓我們感受到他們為追求真善美而長期忍受苦難的心路歷程。

名人傳讀後感7

此傳記裏的三人，一個是德國的音樂家貝多芬，一個是意大利的雕塑家、畫家、詩人米開朗琪羅，另一個是俄國作家、思想家、文學家托爾斯泰，雖然各自的事業不同，貢獻不同，所處時代和國家也不同，但他們都是偉大的天才，都是各自領域裏的偉人。他們在肉體和精神上經歷了人生的種種磨難，卻為創造不朽的傑作貢獻了畢生的精力。

貝多芬遭遇病痛的折磨，仍不放棄音樂；米開朗琪羅的遭遇悲慘，仍然堅持雕塑。列夫·托爾斯泰面對內心的惶惑矛盾，最終創作出不朽名篇。這本書裏的英雄，不是走遍天下無敵手的江湖豪傑，也不是功蓋千秋的大偉人，這裏面的英雄具有一種內在的強大的生命力，使他們勇敢地與困難作鬥爭，與命運做着爭鬥，都不甘於天命，都想站在世界的巔峯看看遠方的風景，卻終究敵不過命運……

這本書述説了太多太多的人性，教會了我太多太多。以後面對絕境之時，不要把你的後背交給不信任的人，因為説不定，會有一把意想不到的劍，捅進你的胸口。也不要太過在意別人的.目光，只要記得，你不是為別人而活着，你為的，是你自己。而在人類的感情上一些東西，被毀了，就是被毀了，不管如何彌補，那也有着刺眼的裂縫。

雖然你天賦不低，可你的付出，才是最後成功的關鍵。與人爭鬥，又何嘗不是在增長你的心智與閲歷。站的越高，摔得越狠，這次的跌落，或許就再也沒有爬起的機會，只能躲在一個角落無聲地等待機會。然而一頭咬人的獅子，並不可怕，可怕的是，這頭獅子，懂得隱忍……倔着骨，咬着牙，忍着辱，三十年河東，三十年河西，只為了告訴別人，莫欺少年窮！一頭咬人的獅子，並不可怕，可怕的是，這頭獅子，懂得隱忍…如果某日，你摔落懸崖，掉落山洞，不要驚慌，往前走兩步，或許，你，將走出黑暗。

路，始終是要自己踏踏實實走。

名人傳讀後感8

《名人傳》讀後感

我從不喜歡讀名著，認為它們宂長無趣，而這個假期，我卻和爸爸一起捧起了這本《名人傳》。

《名人傳》分別記錄了貝多芬，米開朗琪羅，列夫·托爾斯泰苦難和坎坷的一生：貝多芬極富音樂才華卻失聰，米開朗琪羅是偉大的雕刻家，卻一生飽經苦難，列夫·很早就擁有了財富、榮譽、地位，但它卻拋棄了家庭，離家出走，客死郊荒。但這三位偉人在經歷磨難時，沒有選擇逃避，沒有知難而退，而是接受現實，承受上天給予他們的痛苦與磨礪，最終成為了各自領域中的成功者。

三位名人中令我和爸爸印象最深的是貝多芬。

貝多芬一生坎坷，十七歲喪母，被迫承擔起家庭的責任，二十六歲開始耳聾，因為不想讓人知道，他只好離羣索居。他沒有知音，甚至連朋友也沒有，貝多芬就這樣在孤獨與苦難中創作，他一直都在與不幸的命運抗爭，但他生命的.最後時刻依然是悽苦悲涼的。

而面對悲慘命運的貝多芬，又是怎樣面對這些磨難的呢？他勇敢的直面坎坷，接受現實，自己一個人默默承受住一切，而也正是這些經歷，才培養了貝多芬堅毅而頑強的品格，是他在人生的道路上得以衝破艱險，戰勝命運。

而作為國中生的我們，在日常生活中一定也會遇到困難與挫折，比如成績下降，被老師批評等。而我們在面對這些阻礙時，是怎麼做的呢？大多數人會選擇逃避，或請求他人的幫助，而很少的人會想書中的貝多芬那樣，直面命運對自己的打擊，並以自己堅毅的品質承受住

它們。貝多芬在面臨人生中的巨大挫折時，絲毫無懼。而我們雖是學生，也許不會有貝多芬那樣的遭遇，當我們仍需磨練自己，培養自己的毅力，這樣我們才有能力戰勝生活中的各種困難。

“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。”只有經過磨礪才能變得更加強大，只有克服困難我們才會更加優秀，所以，當我們遇到挫折時，不應感歎命運的悲哀，而是把生活中的各種坎坷、溝壑，當做對自己的磨練與考驗，培養自己戰勝困難的勇氣。

貝多芬跨過了生命中的一道道坎坷，並把它們當作墊腳石進一步的提升自己，而我們也要學會勇敢面對挫折，是自己更加優秀！

名人傳讀後感9

“我絕不會向命運屈服，我要扼住命運的咽喉”。這句貝多芬的話語不知被多少千千萬萬有志之士引為人生的至理名言。而《名人傳》中對貝多芬坎坷與苦難一生的描繪，更像我們展示了這位偉大音樂家不屈不撓的抗爭精神，告訴了我們，唯有直面孤獨痛苦勇敢鬥爭，才能把握自己的命運。

沉醉於音樂的天才在中年卻慘遭命運的戲弄——耳聾。這對他無疑是巨大的災難，不僅影響工作，而且使他從此彷徨於孤獨與淒涼之間，甚至受到敵人的污衊。究竟是雜痛苦中死去，還是頑強一搏，貝多芬選擇了後者，於是得以在生命的末日寫出不休的《歡樂頌》。

這是何等偉大的重生！我們周圍又何嘗沒有陷入命運泥沼的人們：他們或是因學業的受挫而自怨自艾，或是因親人的互不理解扼腕歎息，或是因生活的壓力不堪重負而心生絕望……他們被無情的命運肆意擺弄卻毫無還手之力，最終只能在痛苦中越陷越深，不得解脱。但同樣是失意坎坷，有那麼一羣人，他們不抱幻想，直麪人生，與苦難搏鬥，經受住了殘酷命運的考驗。例如曾感動過無數人的“無臂鋼琴師”劉偉，他失去雙手，便以雙腳完成對鋼琴夢的追求，將音符直弾進人們心中，在座無不垂淚默然；例如肌肉萎縮的張佳歡，自學大學課程，以英語演唱的《雪絨花》英語寬廣，當她神采飛揚的在台上高歌時，萎縮的身子高大如一巨人；最絕的是藝術總監邰麗華，失聰卻以更優於常人的.技巧，使舞蹈臻於藝術的化境，讓人如飲甘醇，醉的難以自抑……他們經歷了超越常人的磨難，於絕境中涅槃重生，緊緊地將命運抓在了自己的手中。

“天將降大任於斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚”，命運給予有志之士的絕不是一片坦途，通向光明的路上必是荊棘叢生。直面打擊，捱過低谷，唯有痛苦與磨難能夠造就偉人，一如貝多芬般，隱忍着去於無情命運抗爭，才能為自我爭得希望的未來。

因此，去直面自己的孤獨痛苦、挫折磨難！要去與命運搏鬥，要扼住命運的咽喉！

名人傳讀後感10

《名人傳》由三大家組成——音樂家、雕塑家、文學家。這三大家分別是音樂巨人貝多芬、雕刻巨人米開朗琪羅、文學巨人托爾斯泰。

貝多芬告訴我們，熱愛與堅持是成功的全部內涵。他曾説過：“藝術，這是高於一切的上帝！”他發自內心對音樂有一種崇敬，他認為，自己的職責就是把他的藝術奉獻給“可憐的人類”，喚醒沉睡的心靈，給他們以鬥爭的勇氣。所以，當貧窮和疾病困擾他時，他並沒有退縮，反而從藝術的世界裏尋找生命的快樂。在他的音樂裏，有田園的氣息，有英雄的戰歌，有歡樂的`主題，更有與命運抗爭的勇氣，世界沒有給他歡樂，他卻為世界創造了歡樂。

貝多芬給後人留下的不只是一筆豐厚的音樂遺產，更多的是巨大的精神財富。從他身上我們懂得了，一個人也許身體會有缺陷，生活會陷入困境，但假如你有一個自由、豐富的精神領地，那麼你一定不會被打垮，因為一但精神領地被侵略，你整個人都會塌了，每日生活在悲傷之中，事事無成。所以，我們應該用熱愛和樂觀來做為人生大廈的基石，讓歡樂成為生命的主題，讓堅持化作最好的建材，來成就我們美好的人生。

米開朗琪羅的性情膽小怕死，因第一次迷信嚇得發神經之後又發生了不止一次。他的膽小懦弱、優柔寡斷讓我對他充滿鄙視，但他那高超的雕刻技術讓我不得不敬佩。他也用着頑強的毅力闖過一道道難關，一步步接近成功。

列夫·托爾斯泰是一位偉大的作家，他有過許多名言：“理想的書籍是智慧的鑰匙。”但他的人生也是充滿坎坷。他曾穿着破爛的衣服坐在車站裏，被別人認為是腳伕。

三個巨人三種不同人生，但都或受病痛的折磨，或有悲慘的遭遇，或因內心的惶恐矛盾，或三者交疊加於一身，深重的苦惱，幾乎窒息，毀滅了理智。但他們之所以能堅持自己艱苦的歷程，全靠對藝術的執著，對理想的追求，對人類的愛和信心。

名人傳讀後感11

《名人傳》，是19世紀末20世紀初法國著名的批判現實主義作家羅曼·羅蘭（1866~1944年）創作的人物傳記作品，它包括《貝多芬傳》（1903）、《米開朗琪羅傳》（或譯作米開朗基羅）（1906）、《托爾斯泰傳》（1911）三部傳記。被稱為“三大英雄傳記”，也稱“巨人三傳”。現已被選中為人教版八年級下冊語文名著閲讀。

《名人傳》由貝多芬、米開朗琪羅和托爾斯泰三個名人的傳記組成，他們都是人類歷史上極富天才而建功至偉的的人物，作者緊緊把握住這三位藝術家的共同之處，着力刻畫他們在坎坷、困頓的人生征途上歷盡苦難而不改初衷的心路歷程，凸現他們崇高的人格、博愛的情感和廣闊的胸襟，從而譜寫了一闕“英雄交響曲”。

此傳記裏的三人，一個是德國的音樂家貝多芬，一個是意大利的雕塑家、畫家、詩人米開朗基羅，另一個是俄國作家、思想家、文學家列夫·托爾斯泰，雖然各自的事業不同，貢獻不同，所處時代和國家也不同，但他們都是偉大的天才，都是各自領域裏的偉人。他們在肉體和精神上經歷了人生的種種磨難，卻為創造不朽的傑作貢獻了畢生的精力。他們或有病痛的折磨，或有遭遇的悲慘，或有內心的慌感矛盾，或三者交疊加於一身，深重的苦惱，幾乎窒息了呼吸，毀滅了理智。他們之所以能堅持自己艱苦的歷程，全靠他們對人類的愛，對人們的信心。貝多芬供大家享樂的音樂，是他用痛苦換來的歡樂。米開朗基羅給後世的不朽傑作，是他一生血淚的.凝聚。托爾斯泰在他的小説裏，描述了萬千生靈的渺小與偉大，描述了他們的痛苦和痛苦中得到的和諧，藉以傳播愛的種子傳達自己的信仰：“一切不是為了自己，而是為了上帝生存的人”；“當一切人都實現了幸福的時候，塵世才能有幸福存在。”

名人傳讀後感12

一位是德國的音樂家，一位是意大利的藝術家，一位是俄國的文學家。

不同的時代，不同的領域，不同的過度，卻有着同樣的人性的真、善、美，同樣為了一份事業而獻出畢生精力。永遠堅信只要自己堅忍果敢，不因痛苦與劫難而一味地淪落，就能衝破肉身的束縛，奔向人生的輝煌。

貝多芬“在傷心隱忍中找棲身”。

年少的貝多芬就具有很高的音樂天賦，在父親的強制逼迫下學習音樂，也開始了悲慘的童年。貝多芬沒有因此而自暴自棄。當他遇見莫扎特時，增加了不少經驗，但災難又一次降臨，貝多芬雙耳失聰。正如傅雷所説：“耳聾，對平常人是一部分世界的死滅，對音樂家是整個世界的死滅”。但貝多芬沒有放棄作曲、放棄生活。終於戰勝了命運，寫出了《英雄》、《田園》等不朽的佳作。整個世界死滅了而貝多芬不曾死!並且他還重造那已經死滅的世界，重造音響的王國。

米開朗琪羅“愈受苦愈使我喜歡”。

米開朗琪羅出生於市民家庭，有很深的文化素養和藝術功底。但教皇們給他的.巨大壓力使他喘不過氣來，他在建造尤里烏斯二世的陵墓時還要受着新教皇的壓迫。他沒有自由，沒有反抗，只有被教皇當成牛馬來使喚。七十餘歲還需爬上梯子彎腰作畫。他是文藝復興時代的“巨人”。他的忍讓成就了他的藝術，卻也摧殘了他的靈魂。這個時代成就了他的偉大，卻也限制了他天才的發揮。

托爾斯泰“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”。

托爾斯泰出身於貴族家庭，享受着高等教育，富足的生活。但他並不快樂，他因自己的富裕與安逸而羞愧不安;他身居上層，卻永遠為下層人民着想。他厭倦自己的生活，決心與社會決裂，但他沒有力量，沒有支持，永遠孤獨。他與上層貴族為敵，得到了開除教籍的結果。八十二歲時，他離家出走，最終死在了一個火車站。托爾斯泰一生都在關心廣大生靈的脆弱與渺小，傳播着愛與寬容。不愧被列寧稱為“俄國革命的鏡子”。

“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅韌不拔之志”。學習貝多芬的堅持，米開朗基羅的隱忍，托爾斯泰的博愛。他們永遠是精神的傳承者，傳奇的創造者，世界的征服者。

名人傳讀後感13

書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。

書雖然是死的，但內容是活的，如一張免費的旅票，帶着我們在知識的海洋裏遨遊。輕柔的晚風吹着，樹葉“沙沙”作響，除此之外世界一片寂靜。我愜意地捧着《名人傳》全神貫注地讀着。

貝多芬是一位雙耳失聰的著名音樂家，創作道路上的困難與磨難，使貝多芬抬不起頭；社會的黑暗，世界的不公，讓貝多芬在他熱愛的事業面前飽受煎熬。但朋友們的鼓勵宛如陽光，加上貝多芬心中始終燃燒的熱情，構成了希望。他沿着這一縷希望向上攀爬，掙脱了黑暗，抓住了光明，開啟了新的生活。正如他所説的：我要扼住命運的咽喉。他勇敢地追尋他精神的聖地。

書中另一位人物米開朗琪羅把一生的光陰都投入到藝術上，他用豐富的感情在雕刻。他雕刻出當時社會的風氣不正；他雕刻出對一些人命運不由自己掌控的同情；他更雕刻出那些暴君醜惡的嘴臉。臨死前他還在工作室裏。他將寶貴的一生獻給了藝術。雖然他很富有，但他一直過着節儉的生活，默默為社會做貢獻。讀到這裏我不禁為他感歎，物質上的付出和精神上的富足可謂是真正意義上的“富有”。

再看俄國著名作家托爾斯泰，他寫作了很多傳世作品，如《戰爭與和平》《復活》等。他容貌醜陋但胸懷美麗寬廣。他出身富貴，但他為了獲得政治階梯上的公正，捨棄了富貴的身世，成為一名普通人，並且他還積極為了普通大眾的平等、幸福奔走呼告。這難道不是偉大的舉動嗎？最後他捨棄家財，在解放貧困農民的'道路上離開人世雖然他逝去了，但他的精神依然在人間傳遞着。

一本好書是一生中的啟迪，一本好書是成長的動力。從這本書中，我發現三個人物都有一個共同特點，“嚮往公正、平等”。現在的時代經過變遷之後，既公正又平等，這是最好的時代。我們生活在最好的時代裏，要心懷感恩，更要博覽羣書，為這個美好的時代奉獻自己的一份力。

那夜，我雙手抱頭躺在牀上，夜空中的那幾顆星星格外明亮。他們點亮了我的內心，照耀着我前進的方向！

名人傳讀後感14

讀了《名人傳》有感羅曼·羅蘭的《名人傳》一書向我們展示了三位偉人不幸的一生，讀完後我不禁深深思索。貝多芬，米開朗琪羅和托爾斯泰都創造了不朽的鉅作，被後人所敬仰，但是卻很少有人去探尋他們所經歷的苦難。看了《名人傳》後我不由得感歎“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。”這句詩的確是真理。他們的經歷是曲折坎坷的，多少的世人都會感歎：“他們多麼不幸，要是我，我一定會受不了!”是啊，多少人會説自己承受不了，這不正是普通人與偉人的差距嗎?詢問自己，如果我和貝多芬一樣身患頑疾，無人關懷時我還會堅持自己的理想嗎?如果我和米開朗琪羅一樣被迫為他人服務，遭人嫉妒怨恨時我還會潛心創作嗎?如果我和托爾斯泰一樣不被社會世俗所理解時我還會有堅定信念嗎?答案都是否定的，我突然發現自己所經歷的苦難與挫折和他們相比都太輕太小了，但我以往總愛叫苦連天，現在我告訴自己：“天將降大任於斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨。我怎麼能退縮呢?”以後，當我再有什麼挫折時我再也不會軟弱，要鼓起鬥志，頑強拼搏。《名人傳》這本書教會了我堅強，告訴了我要勇於面對困難，這是一本值得珍藏的好書!讀了《愛的教育》有感助人是一種快樂，快樂便是助人的回報。——《愛的教育》這句話摘自《愛的教育》,是安利柯的母親寫給他的一封信中的內容，細細品讀，頗有所感。文中母親深刻教育了安利柯要富有愛心，樂於助人，批評了他對一位抱着孩子的母親視而不見，這讓我也忍不住反思，街頭上有許多衣衫襤褸的`乞討者，往往我都不為所動，讀完這封信後我頓覺自己的行為有多麼過分，我們應該做一個富有愛心的人，也許會有人告訴你那有可能是騙子，但我們怎麼能因為害怕一次上當而拒絕幫助所有有困難的人呢?“予人玫瑰，手有餘香。”讓我們多關愛他人吧!

現在，我們的生活幾乎充滿了歡樂與幸福，沒有什麼磨難。但是，有些人難免會遇到磨難，能從中走下去的人，不是擁有強而有力的身體，要的是那份堅定不移的意志。

名人傳讀後感15

名人，更大意義上是“明人”。何為明人？説真話，辦實事，行正舉。名人很多，明人卻很少。這些少有的明人之間總有一種牽繫，無關時代，無關界域，無關信仰，只關乎頑執於真理。

《名人傳》的首譯者，傅雷先生説過：“唯有真實的苦難，才能驅除浪漫底克的幻想的苦難；唯有看到克服苦難的壯烈的悲劇，才能幫助我們擔受殘酷的命運；唯有抱着‘我不入地獄誰入地獄’的精神，才能挽救一個萎靡而自私的民族。” 智者總是命運多舛。貝多芬、米開朗琪羅、托爾斯泰，他們是名人，更是明人。貝多芬十七歲便擔起照顧兄弟的責任，他的生活舉步維艱。十八世紀末，他離開故里，隻身前往維也納。四年後，貝多芬的聽覺日漸衰退，而他愛上的姑娘朱麗埃塔，也是有緣無分。在極度的消極中，一場法國大革命，又讓他重振旗鼓，寫下了舉世聞名的《英雄交響曲》。可光芒的背後就是黑暗。生活的苦難接踵而至，無力招架。他卻説：“誰也無法戰勝我，我要死死扼住命運的咽喉。”

米開朗琪羅從小被寄養在一個石匠的家裏。他得天獨厚的畫功，讓他受到歷代教皇的.任用。但他的創作自由卻並不允許，或者説，他的思想被侷限在他人的思想中。他的生活和愛情都是無味的。直到他死時，他還在雕刻着一幅《哀悼基督》。可他説：“愈使我痛苦的就愈讓我喜歡。” 托爾斯泰九歲時父母雙亡，他便隨祖母遷至喀山。托爾斯泰是一個不受約束，思想獨立的人。他對周旋在上流社會中的生活十分厭倦，決然辭官，迴歸自然。幾年後，又同兄長參加志願兵，抗擊山民。

之後，托爾斯泰跨入文學界，他的一部《戰爭與和平》在俄國文學史中影響重大。他同情下層人民，憂心俄國前景，一生都在為國家為民眾考慮。他説：“科學的事業就是為人民服務。” 無論是貝多芬、米開朗琪羅，還是托爾斯泰。他們頑執一生所追求的，他們用自身所體現出的，無非是“自由”“平等”“希望”。概括點説，就僅僅是“真理”二字。這才是，所謂，名人。

“竭力為善，愛自由甚於一切，即使為了王位，也永不欺枉真理。”——貝多芬