【精華】國學作文彙編10篇

在學習、工作、生活中，説到作文，大家肯定都不陌生吧，作文要求篇章結構完整，一定要避免無結尾作文的出現。那麼，怎麼去寫作文呢？以下是小編為大家收集的國學作文10篇，歡迎閲讀與收藏。

國學作文 篇1

對於經典，我起初並不瞭解，後來在信息張老師的指導下，我才對經典有了一些認識。我現在正在讀《論語》。《論語》是我踏入經典世界的第一步，説實話，我對經典並沒有多大的興趣，並不覺得讀經典有多麼的好。

不過，張老師每逢信息課就向我們推薦。我想：張老師這麼積極，也許經典真的對我們幫助。接着，在張老師的要求下，我們班很多人都買了《論語》。在經典的世界探索起來。我記得以前張老師對我們説：“我女兒也讀經典，如果我要害了你們，那我也已經把我的孩子給害了。”我知道張老師的女兒俞典典讀經典讀得很棒，要是我也能這麼厲害就好了!我要努力了!俗話説：寧可信其有，不可信其無。

反正也沒什麼壞處，多讀點書也好啊!我覺得經典中藴含着中國文化的精華。現在很多外國人都在讀中國的經典，我們這些實在的中國人怎麼能不如外國人呢?所以説，我們就要更瞭解經典，做些有意義的事情。我要讓自己更深地體會經典。

國學作文 篇2

對於經典，我起初並不瞭解，後來在信息孫老師的指導下，我才對經典有了一些認識。我現在正在讀《論語》。《論語》是我踏入經典世界的第一步，説實話，我對經典並沒有多大的興趣，並不覺得讀經典有多麼的好。

不過，孫老師每逢信息課就向我們推薦。我想：孫老師這麼積極，也許經典真的對我們幫助。接着，在孫老師的要求下，我們班很多人都買了《論語》。在經典的世界探索起來。我記得以前孫老師對我們説：“我女兒也讀經典，如果我要害了你們，那我也已經把我的孩子給害了。”我知道孫老師的女兒俞典典讀經典讀得很棒，要是我也能這麼厲害就好了!我要努力了!俗話説：寧可信其有，不可信其無。

反正也沒什麼壞處，多讀點書也好啊!我覺得經典中藴含着中國文化的精華。現在很多外國人都在讀中國的經典，我們這些實在的中國人怎麼能不如外國人呢?所以説，我們就要更瞭解經典，做些有意義的事情。我要讓自己更深地體會經典。

國學作文 篇3

揮汗如雨，金桂飄香，在這個喜悦的季節裏，讓我們掀起誦讀經典的高潮，弘揚中華民族燦爛文化，發揚中華民族傳統美德，讓我們更好地認識經典文化，重視中華優秀傳統文化和傳統經典的傳承。

弘揚中華文化，建設中華民族共有的文明家園。中華傳統文化凝聚着中華民族寧死不屈的名族精神，記載着中華民族的思想美德，是民族經典文化的結晶，是建設文明社會先進文化的寶貴資源。

中華民族有着悠久燦爛的文化。其中有“天下興亡，匹夫有責”的愛國精神;“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”的無私奉獻情操;“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的浩然正氣。“讀萬卷書，行萬里路”中國國學經典，文化藴含豐厚，藴藏着豐富的文明禮節和做人道理。如《論語》中所記載的孔子的許多循循善誘之言，至今仍被世人奉為至理;也記錄了孔子及其弟子的言行，代表了孔子的基本思想。在《孟子》卷十二的“丹之活水”中，白圭曰：“丹之治水也愈於禹。”孟子否定了他的説法。曰：“子過矣。禹之治水，水之道也，是故禹以四海為壑。令吾子以鄰國為壑。水逆行，謂之洚水，洚水者，洪水也，仁人之所惡也。”這件事講了白圭總自以為是，自私自利，只圖個人利益，把困難或禍害轉嫁到別人身上，自私自利的表現。孟子則用和藹的態度、尊敬的言辭批評了白圭自以為是、以鄰國為壑的錯誤做法，體現了孟子的仁愛思想。主要啟示我們在生活中要有一顆仁愛的心，處理事情的時候既要有利於自己，又要有利於鄰居，已所不欲，勿施於人。

“慈母手中線，遊子身上衣，臨行密密縫，意恐遲遲歸，誰言寸草心，報得三春暉”孟郊的一首《遊子吟》體現了母愛的偉大、無私。母愛如空氣，陽光和水，擁有他就擁有了世上的珍寶，什麼也不能換取，她卻讓平凡的生活充滿色彩。但沒有她，即使有世上的珍寶，也不過是一堆貨物而已。母愛神聖、淳樸，只求給予，不求回報。但我們一次次的辜負她，只求索取，不求報答。可惡的我們卻將母親一聲聲甜蜜的問候當做一次次煩躁的嘮叨，將母親一次次的關心當做是一種施捨……蒼天無情，世間萬物，唯獨將母親漸漸變老。

“香九齡，能温席，融四歲，能讓梨……”如此孝順的孔融，一個只有四歲的小孩都知道孝順和謙讓。孝順是一個人的品德，謙讓是一個人的思想道德。當今社會發展較快，但隨着社會的迅速發展，人們的素質越來越低，都遺失了自己的思想品德。現在一個比孔融大三四倍的青少年也不一定會做到孝順和謙讓。好聽的話語誰都會説，但又有多少人可以去做呢?所以語言在行動面前往往都是蒼白的。經典文學都是易學難行。放眼望去，在我國悠久的歷史長河中，古代詩人雖然生活貧困，但精神的財富戰勝了生活的貧寒。這一切的一切都讓我明白了只有精神財富才能托起民族的骨氣。

《三字經》運用事理並舉的方法，以大量典故、故事，藴含了我們古代人倫道德的許多精華，闡述了豐富深刻的人生哲理，有倡導尊敬師長，寬厚待人的，有頌揚勤勞節儉，清正廉潔白，有勸誡謹慎持身，悔過改錯的，有愛國愛民，弘揚正氣的，有激勵立志勤學，發憤圖強的，可以説這些內容包含了我們生活的諸多方面。經典詩文感人肺腑，中華美德動人心玄，《三字經》就是教我們在現代生活中怎樣對待人與事，如何找到人生的座標，如何培養道德情操的。

“頭懸樑，錐刺骨。彼不教，自勤苦。”“如囊螢，如映雪，家雖貧，學不輟。”這是《三字經》中兩則多麼激勵人勤奮學習，發憤圖強的典故呀。當我讀到這兩句時不禁感慨萬千，在現在的社會，大多數的孩子都是獨生子女，家中的小皇帝，家庭條件優越，不愁吃穿，整天就沉迷網絡遊戲、電視，很多的孩子都成了熒屏兒童。現在的孩子很難理解典故中古人那奮發學習的決心。因此，作為教師的我們，任重而道遠，在教學中，充分利用經典詩文中的故事來教育學生，還應該在經典詩文典故的基礎上予以拓展，結合學生的實際，結合現代生活的實際，去教育學生，去塑造他們的靈魂，為孩子的終身打下做人成才的良好基礎。

經典誦讀可以提高我們自身文化品味和人文素養，通過誦讀經典可以使我們瞭解中華文化歷史，豐富我們的文化知識，養成良好的道德品質和行為習慣，讓經典浸潤人生，傳承國學文明。

國學作文 篇4

什麼是復興國學的方法？復興國學的方法並不是像有些人想的那樣，在一個什麼名牌大學裏，建立一個國學院，老師教學生讀讀古書，副教授寫幾本關於詩經、尚書的所謂學術著作，晉升為教授。就算完事大吉了！並不是那麼簡單！有關詩經、尚書的學術著作前人已經寫過幾百遍了！再寫那樣的著作，還有意義嗎？絲毫的意義也沒有！

今後，衡量一個人是不是國學大師的方法，不是看你寫了多少關於詩經、尚書的學術著作，而是看你會不會用文言文寫作，看你能不能用文言文寫出精彩絕倫的小説、詩歌、散文。寫到這裏，我就又不能不提到胡適，胡適在上個世紀初，提倡白話文，肆意吹捧古代白話文小説水滸傳有多麼精彩！難道古代文言文的小説聊齋志異就不精彩了嗎？文言文的唐詩宋詞就不精彩了嗎？文言文的史記（史記即是歷史書，又是文學書，可以看做是散文集。）就不精彩了嗎？中國古代有浩如煙海的優秀散文！都被胡説八道別有用心的胡適予以否定了！

今後我們復興國學，其實，就是復興文言文寫作！學國學，首先要大量閲讀優秀的古代典籍！四書、五經、唐詩、宋詞、二十四史、明清文言文小説例如聊齋志異等。都要閲讀。不僅要讀，更重要的是要寫！要用文言文寫出精彩絕倫的小説、詩詞、散文！這樣你才是國學大師！否則不會用文言文寫作，只能用白話文寫幾本關於詩經、尚書的學術著作。你就啥也不是！

我説必須用文言文寫出精彩絕倫的小説、詩詞、散文。才算國學大師！一定有人會問：“現在的人，還能寫出那麼優美的文言文嗎？”談到這裏，我就又得説胡適的罪過了！現在沒多少人會用文言文寫文章了！要想寫出精彩絕倫的文言文就更難了！當初，胡適搞破壞的時候，很快五千年的文言文就被搞垮了！現在，我們要恢復起來文言文的寫作，就難了！是挺難！但是，幹事業怕難行嗎？雖然很難！但是，我們一直幹下去，就會逐漸有成果的！我們提倡用文言文寫小説、詩詞、散文。

復興文言文光靠幾個大學的國學院是肯定不行的！必須全民都動員起來。全國各省各縣的國學班的學生，初高中的學生都可以用文言文寫作！剛開始的時候，肯定寫的不好會有這樣那樣的毛病。但是，不要緊！熟能生巧！時間長了自然就會進步！相信二十年以後，會有人用文言文寫出精彩絕倫的文章的！到那個時候，就不是像現在這樣只是口頭説，中國有五千年文明史了！那就是實實在在的五千年文明瞭！

作為我們大學的文科學生們，從現在起就更要注重文言文的學習和寫作了。用文言文寫小説、詩詞、散文是我們大學生義不容辭的責任！要興辦一些文言文的報紙、雜誌，作為發表文言文作品的陣地！

以上，所説的那些就是復興文言文的方法。國學是我們大家的，是國之瑰寶，不是少數幾個所謂國學大師的專利，也不是少數幾個名牌大學國學院的玩物！

國學作文 篇5

“父母呼，應勿緩，父母命，行勿懶……”。10月25日下午，從文正實驗學校國小部的教室裏傳來了朗朗的誦讀聲，學生們背誦的是《弟子規》中的“入則孝”篇。當日下午國小部正在開展國學經典誦讀比賽。

為傳承中國古典文化，誦讀千古美文，豐厚學生的文化底藴，提高學生的人文素養，為學生的終身發展打下堅實的基礎，在季霄凌校長的倡議下，文正實驗學校國小部將誦讀《弟子規》作為德育教育常抓不懈的項目之一。暑假期間，在邱加明主任的帶領下，組織編寫了校本國學經典誦讀教材。各年級必背《弟子規》外，一二年級誦讀《三字經》，三四年級誦讀《晨讀對韻》，五六年級誦讀《千字文》，此外，校本教材中還編入了各年級必背的古詩十五首，現代詩十五首。並組織編寫了教師讀本，在校本培訓期間組織教師印製、裝訂，確保在開學第一天學生能人手一冊校本教材，教師人手一冊國學經典教師讀本。

開學以來，各班利用早讀時間，課前候課時間，晚自習前晚讀時間以及品德與社會課上，採取多種形式誦讀《三字經》、《弟子規》、《晨讀對韻》、《千字文》，使孩子們暢遊經典詩文的海洋，把經典誦讀成為校園一道獨特的風景。

為檢驗誦讀成果，國小部在全校範圍內開展了“誦讀國學經典，傳承華夏文化”為主題的國學經典誦讀比賽，本次誦讀比賽分低、中、高三個年級組，以“班級和小組”為形式，在組織教師的認真組織下有序進行。比賽分“齊誦”與“抽測”兩塊進行，國小生們聲情並茂、抑揚頓挫的吟誦，讓人領略經典、感悟文化、享樂其中。千年流傳的文化古韻，伴着稚嫩的聲音，為校園增添了濃厚的文化韻味。

季霄凌校長介紹説：“孔子是我們中華民族的聖人，他的思想影響了中國的一代代人。我們在上課前背誦孔子的《弟子規》就是讓孩子們從國學中學習優良品格。讓孩子們懷抱感恩的心，感恩國家，感恩老師，感恩父母。”據瞭解，此次誦讀比賽，不僅僅是讓學生記住名篇佳作，更重要的是讓學生明白做人的道理，養成優良品質，促進學生全面發展，讓學生浸潤在國學經典的濃濃韻味中。

國小部辦學六年來，一直將“中華經典誦讀”作為校本研究及校本課程開發的一個主要內容。六年來一直堅持開展實驗研究，並努力逐步將誦讀國學經典成為國小部辦學的特色

國學作文 篇6

最近，我讀了一本古代兒童啟蒙教材——《弟子規》。它是一位生活在清朝康熙、乾隆年間的普通老師李毓秀寫的。這本書的原名叫《訓蒙文》，後來又被一位名叫賈存仁的人加以修訂，成了我們現在看到的.《弟子規》。

“凡出言 信為先 詐與妄 奚可焉”這裏告訴我們，我們從小就要講誠信、講誠實。“凡出言，信為先”，意思就是，凡是講話，我們首先就要保證一定要講真話，要以誠信第一。我們人與人之間的交往，就是建立在互信這種基礎上的，人們使用的最頻繁、最容易表達和溝通的就是語言。若是你的講話沒有真誠和誠意，那麼人與人的交往就可以説是非常的虛偽和虛假的。

現在，當我們大人和孩子共同讀此《弟子規》的時候，當我們教育孩子要講誠信、講真話的時候，我們是否也該認真地反省一下自己?

鑑於時間和篇幅的因素，我就略説這些了。不當之處，望大家斧正!

國學作文 篇7

“天行健，君子以自強不息……”這句話我一直記在心中。因為大家只有發憤自強，奮鬥不息才會得到賞識，也才會找到一份輕鬆的工作。現在我已經上六年級了，我認為國學經典是最有營養的大餐。

剛開學不久，學校就發了《國學經典》這本書，透過《國學經典》我感悟到的是足以震憾心靈的中華民族精神。沒有了中華民族精神，我們也就失去了精神支柱，失去了靈魂，當然我們也不再擁有凝聚力、生命力。細細品讀國學經典，就會感悟到，中華民族精神是中華民族生存、發展、繁榮的精神支柱和精神動力，是中國人民精神風貌的集中體現。但當我手捧起這本書，細細品讀，我豁然開朗，想想自己的學識，連冰山一角也算不上。

淺讀國學，我感受到古代文人的正直、謙遜、智慧與樂觀。《孟子·盡心上》有一句話是這樣説的：“居仁由義，大人之事備矣。”意思是：“居仁之所，行義之路，這樣有遠大志向的人的事業就完備了。”

從小我們就開始接觸國學經典《三字經》，“人之初，性本善，性相近，習相遠。苟不教，性乃遷，教之道，貴以專。昔孟母……”幾乎每個小孩都耳熟能詳，所以國學對於我們並不陌生。

自從學習了國學，我便對它產生了濃厚的興趣，它不僅使我瞭解了國學，學習了更多的國學經典，也使我的生活發生了極大的變化，使我改變了人生觀、價值觀和世界觀。

國學經典是我們中華民族的國粹，它承載着中華五千年文化內涵，身為中華兒女，今後我更要多加學習，用國學經典的智慧之光為我指明人生的道路，引領我前行，作為中國人，我為此感到驕傲！

國學作文 篇8

今天是傳統的中秋節，我們一家人興高采烈地來到奶奶家。奶奶家裏聚集了很多親戚，大人們都在幫忙準備飯菜，每個人臉上都洋溢着笑容，爺爺奶奶在一邊看着笑得更是合不攏嘴。

吃完晚飯我和表姐就迫不及待地把月餅和飲料搬到了陽台的桌子上，打算一邊賞月一邊吃月餅，然後再到天府廣場上去觀花燈。這時月亮隱隱約約地出現了，慢慢地越來越圓，越來越亮，就像一塊圓潤的寶玉掛在了天上，皎潔的月光如清水般灑向大地。我們凝神望着月亮，這時，我的腦海裏突然湧現出蘇軾的詩：明月幾時有，把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年?月亮裏面真的有宮殿住着仙人嗎?正想着，媽媽就走過來給我們講起《嫦娥奔月》的故事……我邊聽邊想：嫦娥一直住在月宮裏多孤單啊!人間就是她的故鄉，她會思念親人嗎?月宮裏也有月亮嗎?她會不會像李白一樣“舉頭望明月，低頭思故鄉”呢?不知她那裏有沒有電腦呢?我多想發QQ信息邀請她到我家來玩呀。聽説嫦娥的舞姿很美，我們可以一起唱歌跳舞;我還可以帶她去看咱們四川可愛的大熊貓;我們還可以暢遊美麗的府南河，參觀壯觀的都江堰水利工程……正在想得開心的時候，就聽到表弟在大喊：“姐姐，廣場上好熱鬧啊!我們趕快去玩吧!”

果然，天府廣場上人頭攢動，歡聲笑語此起彼伏。廣場上到處都掛着一排排色彩絢麗的紙燈籠，裝扮得五彩繽紛。豐富多彩的燈謎令人大開眼界，大夥兒都猜得興趣盎然。

“海上升明月，天涯共此時”，在這樣團聚的日子裏，看着身邊的親人，看着身邊與親人共歡笑的人羣，我感到幸福的月光温柔地擁抱着我，還有什麼能和親人相依更幸福的呢?真心祝願所有思念故鄉的遊子們和親人早日團聚，長伴此時。

國學作文 篇9

中華文化源遠流長，博大精深，絢麗多彩，歷久彌新。如今，一個擁有燦爛文化的中國，帶着豐富多彩的文化元素屹立在世界東方。幾千年來的歷史文化象徵着民族的崛起，更是書寫着永不停息，對美好幸福的追求，展示着永不磨滅，對民主富強的探尋。這舉世燦爛的歷史文明，從來沒有中斷過，一直綿延至今。

古人常説：“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂，”我好像體會到了古人宏偉的政治報負，熾熱的愛國情懷；感受到了“位卑未敢忘憂國”“苟利國家生死以，豈因福禍必趨之”的報國情懷；彷彿看到了古人“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的浩然正氣；發現了古人“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”“鞠躬盡瘁，死而後已”的獻身精神。一句又一句象徵着古人美好胡品質，體現了中華民族的優秀傳統文化和民族精神，我們作為青少年，作為中華民族的孩子更應該學習和發揚。

一批又一批的中華瑰寶湧入歷史，四書五經：四書分別為，《論語》、《孟子》、《大學》、《中庸》，五經分為《詩經》、《禮儀》、《易經》、《春秋》，這些都是中國儒家的經典書籍，不僅是道德根文化的重要載體，而且是古代聖哲修身明道、體道悟道、天人合一後的智慧結晶。孔子的《論語》今我印象最為深刻，由孔子的弟子們所撰。“學而不思則罔，思而不學則殆”告訴我們學習要有技巧，不能只記不背；“温故而知新可以為師矣”告訴我們讀完書必須要複習，才能將知識牢記於心；“言必行，行必果”告訴我們做人要講誠信，信守承諾於他人，“益者三友，友直，友諒，友多聞，益矣”告訴我們如何交益友……這些經典名句揭示了我們的學習日常生活應該如何完善，也告訴了我們做人的道理，值得品味和學習。不過，我最喜歡的一句話；“知之為知之，不知為不知。”不管做任何事情都得像這句話所要表達中的一樣，可我們現在的社會，卻連這一句話也做不到！

源遠流長的中華文化是古人留給我們的人生教材，仔細翻閲會感覺像是開啟了一道又一道的智慧大門，如果我們每一個人都能熱愛文學，那麼這個社會中便多了幾百個，更多的是幾千個幾萬個心中充滿文學的人，何樂而不為呢？

所以，從此刻開始，每個人都接近文學，都感受中華的傳統文化和悠久歷史吧！每個人都有責任都應繼承和發揚中華民族精神，讓更多人感覺到文學的傳播！

國學作文 篇10

國學大師王國維曾經説過，人生有三境界：

第一境界——昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路。

第二境界——衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。

第三境界——驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。

我把這“人生三境界”化為我的“讀書三境界”，讀書需要這樣的境界。

古語云，開卷有益。人，要博覽羣書，但在浩如煙海的書林中，如何尋找適合自己讀的書呢?這需要我們查找、搜尋，選擇適合自己的書。作為學生的我，就經歷了這樣一個階段：剛開始上高中的時候，因為自己的語文成績不理想，想多閲讀一些文章作品，於是把《讀者》、《意林》、《青年文摘》等雜誌買來看，經過一段時間後，自我感覺還不錯，但是到真正寫作文的時候，還是“擠不出牙膏”來。向老師請教才如夢方醒，讀書作學問不能只關照“快餐文化”，要讀經典，讀名著，並且寫讀書筆記，記自己的閲讀心得。讀，一定要有所得。在老師的啟發下，我改變了讀書的策略，按照老師的説法去做，果然很奏效。真是“昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路”啊!

高中生還有很多必讀書目，擺在我眼前的一個現實問題是：沒有那麼多的時間、沒有那麼多的精力讀。怎麼辦呢?魯迅先生説過，時間像海綿裏的水，要擠總會有的。我把一切課餘時間都安排得滿滿的，別人閒談的時間，我用來讀書;別人閒逛的時間，我用來讀書;別人遊戲的時間，我用來讀書。那一段時間，很多同學都認為我變得不可思議，變得不可理喻，但，我心是有方向的，為了這個方向，我“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”。

三年間，我讀了中外名著40多部，寫讀書筆記10多萬字，考前捧着厚厚的精神食糧，我欣慰自己三年沒有荒廢。今天，看到這個與閲讀有關的材料，“驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。”自己的思維馬上回歸到了我的精神家園，在那裏，我找到了自己的精神領地，心靈之筆以最快最好的速度訴説“我”的閲讀經歷，我的閲讀境界。

人生，仍然在繼續;讀書，依然在進行。在人生與讀書之間，我找到了一個最美的境界。

簡評 文章記敍了“我”的閲讀經歷。有以下幾點值得借鑑：一、選材精當。作文的範圍是寫閲讀的，但怎樣寫卻是很難處理的。本文作者卻以很小的角度切入，以“人生三境界”為引子，轉而化為自己的看法，精闢!二、思路清晰。作者敍述了“我”的閲讀經歷，以一個橫斷面的形式切入，只説了自己在高中三年的情況，而且以時間為序，水到渠成。三、語言有文采。文章作者善於運用排比、引用來渲染氛圍。