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關於國學作文三篇

關於國學作文三篇

在現實生活或工作學習中,大家對作文都再熟悉不過了吧,作文是人們把記憶中所存儲的有關知識、經驗和思想用書面形式表達出來的記敍方式。作文的注意事項有許多,你確定會寫嗎?下面是小編幫大家整理的國學作文4篇,歡迎閲讀,希望大家能夠喜歡。

關於國學作文三篇

國學作文 篇1

什麼是“國學”?

坐在時光機中,我來到秦始皇的夢裏。這位一統六國的皇帝,在夢中尚在思考“焚書坑儒”的計劃。“皇帝,什麼是‘國學’?”我恭敬地問道。“法家乃國之根本,無法,何以治國?無法,何以王天下?國無國法,家無家規,天下必亂!”“可是,‘國學’不是‘儒學’嗎?”我疑惑了。聽到了我的這句話,秦始皇橫眉以對,“來人!把她拖出去斬了!”我連忙坐上時光機,離開了秦朝。

燭光搖曳,我看見了一名男子正拿着儒家經典著作《論語》在仔細品讀。“吾乃董仲舒,爾為何人?”發現了我的存在,男子放下書。董仲舒?原來這裏是漢朝。我好奇地問道,“你為什麼要推行‘儒學’呢?”“‘君子以仁存心,以禮存心。仁者愛人,有禮者敬人。愛人者,人恆愛之。敬人者,人恆敬之’。以仁禮治國,方可得天下。罷黜百家,獨尊儒術。這才是正確的選擇!……”看着董仲舒激昂地抒發着他的政見。我悄悄地坐下時光機,離開了漢朝。

一走下時光機,我便被一陣水花濺濕。我急忙後退了幾步,映入眼簾的是一座形似摩天輪的巨大水車,上面掛着一個個水桶,不停地灑水澆灌着農作物。“咦,這是水車嗎?”我向一旁的老婦人請教。“年輕人,你連筒車都不認識啦?”老婦人搖搖頭,指向不遠處犁田的人們,“你看,那是曲轅犁。自從有了這兩樣工具,我們幹起活來也輕鬆多了!”老婦人一臉欣喜。打造農具?這應是屬於墨家吧。我一邊唸叨着,一邊踏上時光機,離開了唐朝。

微風吹過,金色的海浪此起彼伏。一走下時光機,映入眼簾的便是廣闊無際的稻田。一個農民裝扮的男子拿着一株稻苗正在喃喃自語。這不是“雜交水稻之父”袁隆平嗎?“袁爺爺,你在研究水稻嗎?”我好奇地看着他手中的那株稻苗。“是啊,如果成功了,我們國家的糧食問題就能解決了。我得好好想想這個問題……”説着,袁爺爺陷入了思考中。我無聲地走到一旁,踏上時光機。他,不正是“農家”的代表人物嗎?

其實,“國學”並不等於“儒學”,它涵蓋了中華民族上下五千年所有的思想和生活方式。在今天,我們應繼承發揚“國學”,而不是一味地追求“儒學”而去爭當公務員。“聞道有先後,術業有專攻”。生活在21世紀的我們,應繼承、包容多樣的文化,讓“國學”再創輝煌!

國學作文 篇2

中華文化源遠流長,古人給我們留下了許多國學經典。國學,是先人歷盡滄桑後的感悟,是先人對人生的品讀,是先人高尚的情懷,更是中華上下五千年凝聚成的靈魂。就像魚兒不能離開水源,大樹不能離開土壤,白雲不能離開天空一樣。如果中華文化離開了國學,就沒有了它自己的靈魂,只剩下一具毫無意義的空殼。

國學,對我的爺爺來説,是一個特殊的字眼。他對國學的喜愛,用狂熱來形容一點也不過分。從小到大,我的印象最深的便是爺爺書房裏那些堆積如山的國學經典。爺爺曾經告訴過我,在我小的時候,他經常抱着我在搖椅上坐着,一邊念着口中詩句,一邊逗着我玩兒。而我也不知道為什麼,聽到那些詩句,總是會樂呵呵地笑起來。

“守孝不知紅日落,思親常望白雲飛。想見音容空有淚,欲聞教誨杳無聲。”這是爺爺經常唸的一首詩,小時候也許是還小,還不懂得這首詩的意思,只會在爺爺身旁咿咿呀呀地叫着,絲毫感受不到當時沉悶的氣氛。長大後,才明白這首詩真正的含義。現在回想起那個場景,才發現,每當爺爺念起這首詩時,總是在紅日落於西山時坐在門口,呆呆地看着遙遠的天際線發呆。我似乎記得,當時,他那雙眼裏似乎沒有了以往的光彩,但是,又好像有什麼東西在他眼裏緩緩流動,是什麼呢?我有些看不透。那雙眼裏擁有的情緒太多,讓我不知道如何解讀。

也不知道是因為自幼在爺爺身邊長大而受到的薰陶,還是因為國學自身對我的吸引力。我從國小開始便漸漸喜歡上國學。比起外國詩人那些極富生活情趣的詩句,我更喜歡國學裏藴含的深刻奧祕。當同學之間都開始流行起用外國詩人所寫的詩句當座右銘時,我卻與眾不同的用了孔子在《論語·為政》中寫到的:學而不思則罔,思而不學則殆。我希望用這句話警醒自己,讓自己做一個勤學好問的人。

不只是孔子,我還喜歡李白。

“黃雲萬里動風色,白波九道流雪山。”李白飄逸的詩風毫不做作,一切都顯得那麼瀟灑、自然,誇張而真實。他的詩常常給我以豪邁奔放、飄逸若仙的感受。不僅僅是他的詩歌,他傲然不屈,蔑視權貴,鄙夷庸俗,渴望自由的精神,也使他的人格充滿了魅力。我喜歡李白,正是因為李白偉大的人格魅力和他飄逸浪漫的詩風深深吸引了我。他那充滿哲理的詩句,總是讓我懂得許多道理。

國學經典總是讓我們不斷的領悟到生命的意義,讓我們感悟到崇高的境界和高尚的情懷。國學經典使我們修身養性,教會我們如何做人,如何明辨是非。國學經典猶如我們的精神食糧,淨化了我們的心靈,昇華了我們的靈魂,伴隨着我們一路成長!

國學作文 篇3

有人説,國學死了,那個有井水處皆歌柳詞的時代不復存在了,因為我們不需要再考取功名,拜謁王侯,那曾經是文人最美麗的素羽,現在卻無人欣賞,那美麗遙想再無人續尾韻而和之,可於我而言,她仍能把心燈燃起,把心香焚起,讓心中有細雨閒花,靜靜繁華。

國學讓我一日看盡人間花,沒有車馬,沒有舟楫,有我,有心,有國學。

“岱宗夫如何 齊魯青未了”,萬千的力量蓄積,頃刻爆發,便站成了永遠不倒的脊樑,天地造化的垂青給了他挺拔的身影。秦皇漢武的封禪給了他無邊的威儀,文人騷客的手筆給了他豐厚的底藴,誘人的神奇。風吹風止,雲起雲飛,泰山飽覽風雲,你帶我飽覽狀景。“水光瀲灩晴方好,山色空濛雨亦奇”,西湖麗景,遐邇聞名。晴日好,麗日照壁水,碧水映藍天,清風徐來,水面清圓,一一風荷舉;雨也罷,若隱若現中牽動你的`心扉,時暗時明中沁入你的心脾,朦朦朧朧中契合你的心意。西湖似西子,淡粧濃抹總相宜,得你心。國學啊,這壯麗也好,温柔也罷,陪伴我的,總是你。

王國維在《人間詞話》中説“詩人對宇宙人生,須入乎其內,又須出乎其外”,意在告訴人們,對人生觀的的看法既要深入探究,又要能隨時跳出思維的侷限性,國學者,便是如此收放自如者。子在川上曰“逝者如斯夫,不捨晝夜”這是哀吾生之須臾,可老先生同樣對曾皙的春服既成,冠者五六人,童子六七人的詠而歸讚一聲“吾與點也”這可説是得意須盡歡了。莊子寫下“北冥有魚,其名為鯤,鯤之大,不知其幾千裏也……”,讀過莊子《逍遙遊》的人,想來多會被他那不受約束追求絕對自由的思想所折服吧,可若仔細想來,鯤無法上天而鵬無法如海,這是否也是現實中的一種理智與清醒,也許他所向往的自由,表示夢中的迷蝴蝶一般的不受約束了吧。是國學,給予這種種恰如其分,對立面間的的相輔相成,被演繹得如此完美。泱泱中華五千年,國學便是這歷史皇冠上璀璨無比的明珠。洋洋大觀,中國國學之美,四書五經人生感悟,唐詩宋詞平平仄仄,又有何國可與比。

國學,乃一國之學,已是千年蹤跡千年心,也許有時她被人淡忘,但依舊有更多的人願去暢想,願去領略“風蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復還”的慷慨壯烈,願去體味“倚門回首,卻把青梅嗅”的閒情安然,願去看秦淮河畔煙雨微茫,看塞外長城下黃沙驟起,聽琴聲中水止雲停。國學於每人都是不同的,是一人體味,是旁人無法走近的心境。

於我,你洗滌我佈滿塵垢之心,擦亮我渾濁迷茫之眼,沖刷我紛雜塵世之心給我以真趣,賦我以真情,教我以真理,我願把我的滿腔熱愛,盡數與你。

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