真實的力量——我聽來的教育案例

尼克·胡哲1982年12月4日出生於澳大利亞墨爾本。他的身體出生時就沒有四肢，被稱為“海豹肢症”，多年來一直未能在醫學上得到合理解釋。

尼克一生下來就沒有雙臂和雙腿，只在左側臀部以下的位置有一隻帶着兩個腳指頭的小“腳”。尼克是爸爸媽媽的第一個孩子，家族裏沒有任何遺傳病史。在28年前，這個天生沒有四肢的畸形兒一出生就嚇壞了所有人，他的父親甚至衝出產房大聲嘔吐了起來。直到尼克四個月大的時候，母親才第一次抱起這個小小的嬰兒。

8歲以前，尼克只關注“自己沒有的那一切”。10歲的時候，他曾想將自己溺死在浴缸裏，但就連“自殺”也是一項無法完成的任務：肺佔據了他身體體積的80%，他總是“像件救生衣一樣豎直地浮在水面上”。

上學時，尼克難免受到周圍同學的欺凌和嘲笑，曾經有想死的念頭。僅在一天裏，他先後被12個人嘲笑過。到下午2時50分，他坐在輪椅裏暗暗決定，“如果再多一個人取笑我，我就要放棄自己”。這時，一個女孩走過來説：“嗨，尼克，你今天看起來不錯啊。”他已經記不清這個女孩的樣子，從那以後，尼克逐漸學着“感恩”。

經過長期訓練，殘缺的左“腳”成了尼克的好幫手，不僅幫助他保持身體平衡，還可以踢球、打字。他要寫字或取物時，也是用兩個腳指頭夾着筆或其他物體。他還能打高爾夫球。擊球時，他用下巴和左肩夾緊特製球杆，然後擊打。20xx年，尼克在美國夏威夷學會了衝浪。他甚至掌握了在衝浪板上360度旋轉這樣的超高難度動作。

在19歲第一次充滿動力的演講之後，尼克開始了他的演講生涯，與數百萬人分享了自己的`故事、經歷。尼克説，他第一次向300人演講時，緊張得“身體發軟”；但今天，已是兩家勵志演講機構的負責人。目前，演講已成為他的職業，世界各地演講邀請多達3萬多個。

尼克在中國的網站開設了微博，粉絲已達40萬人。在各地備受追捧的他説：“不要為沒有擁有而感到憤怒。一個人要敢於有很大的夢想，不嘗試，永遠不知道自己能做什麼”。

看完上面的文字，我要和你分享一個“真實”的案例，因為我總認為真實才有真正的力量。有一個提法叫“真實的班會”——什麼事情一旦要用文字特別地加以強調，就説明在實際生活中，這件事是多麼的糟糕。

勿庸諱言，很多班會開得並不成功。在諸多不成功的因素當中，缺乏真實的體驗，應該是其最明顯的弊病。無病呻吟，或者作壁上觀似的教育，不僅無益，簡直有害。

這是一個聽來的故事，但，是講述者親歷的，我覺得是真實的。

【案例介紹】

在一次出差時，有幸和我區經五路國小的李巖老師共處一室，受益頗多。在一次讓學生自主組織的班會課上，組織者與同學們分享了上面的材料，當然還有圖片，視頻。不少同學都慷慨陳詞，表示要向主人公學習——“和他比起來，我們面對的任何困難，都不值一提。”

……

孩子們都動了情，説得也很好。李老師卻總覺得，同學們的感受還是僅僅停留在相對錶面的層次，因為缺少真實的體驗，在現實生活中到底能夠產生多少真實的力量？值得懷疑。

不知是原有的設計，還是“急中生智”，小李老師馬上“命令”孩子們將手背後——“現在，大家都‘沒手’了，看看你還能做什麼？”

孩子們先是驚異、困惑，一個孩子甚至想舉手發問，被李老師“厲聲”喝住：你“沒手”！

“現在請沒穿外套的穿上外套，穿着外套的脱下外套！”

孩子們似有所悟，先是呆呆地坐着，而後幾位同學開始擰轉身體——我想李老師此時的神情一定非常莊重而嚴肅。

在經歷了一段時間的“蠕動”以後，有人幾乎準備放棄，有人卻已陷入沉思。

終於，幾位同學不約而同的開始了行動：他們嘗試着互相配合，用牙齒咬住對方衣服上的拉鎖，用牙齒幫助對方脱下袖子。幾位男生在嘗試為同伴穿上外套——這一對於常人再簡單不過的動作，卻讓他們大汗淋漓……

教室裏出奇的安靜，在一陣很不輕鬆的“忙亂”之後，大家靜靜地坐在那裏——沒有人説話，所有的孩子都在沉思……

在經歷了一陣可怕的，可貴的、可敬的寂靜之後，李老師神情莊重地説出了這樣的話語：“沒有了雙手，我們連穿衣、脱衣都無法做到，我們還有雙腿呢？如果沒有了雙腿，我們該是什麼樣子？”

“現在，模擬活動結束，有多少人認為自己可以很好地向尼克學習？對自己有信心的可以舉起你的手！”

沒有了開始時的熱烈討論，沒有了發言時的慷慨陳詞，大家只是用眼神在交流他們體驗到了的東西——五十幾位同學，沒有一人將手臂舉起。

“我們常人都未必做得到的事情，尼克做到了，是什麼力量讓他克服那些困難?是什麼信仰讓他能夠一路堅持？！我不需要大家寫下來，但卻要求，每個人都要想一想，面對困難，我們可以做到什麼層次！”

【案例解讀】

我是被這個案例重擊了的。它應該是一個勵志教育的成功案例，成功在哪裏呢？

1.不限於對勵志材料的簡單學習

學習完勵志材料，同學們“談感受、表決心”是我們進行此類教育的常規做法。有效，也有限。缺少了“真實”的體驗，怎麼能獲得真正的觸動，煥發出持久的力量？李老師不是匠心獨具，而是把握了班會教育的生命所在——這就是真實，“真實”的體驗，才會有真實的感受，真實的感受才可能煥發出真實的力量。和這種力量比起來，説教顯得多麼的蒼白，又怎能收穫應有的價值。

2.不強調闡明什麼道理

整個過程中，老師幾乎沒有講什麼道理。這些道理孩子們在學習過材料後，早已肚明心知。他甚至冒了“打擊孩子自信”的風險——“有多少人認為自己可以很好地向尼克學習？”

我卻認為，“打擊”的好！輕諾寡信，如果不準備承擔真實的責任，我們每個人都可以輕鬆地舉起手臂，都可以輕鬆地寫下名字，都可以發出“莊嚴”地承諾。這樣，才是為人和教育的大忌。敬畏宣誓、慎重舉筆、尊重諾言，嚴格“諾行”，才是教育。

知其應為而不為，知其不可為而為之。社會生活中的反面教材，必須要靠教育者用自己真實的行動誓死抗擊。

3.不追求立竿見影的現實成果

設若，李老師讓學生將此次教育活動寫成作文或者日記，我便認為，在很大程度上消解了教育的價值。可貴的是，他沒有！只是留下了一個無需當時完成的命題：“每個人都要想一想，面對困難，我們可以做到什麼層次！”

也許，有的孩子會將其計入日記，也許這一幕會出現在孩子們成人以後的回憶裏——就像《釣魚的啟示》。但，都應以孩子的自覺自願作為前提。

知識的目標都不見得能夠立竿見影，何況情感、態度、價值觀、執行力？

惟有真實的苦難，才能驅除浪漫底克的幻想的苦難；惟有看到克服困難的壯烈的悲劇，才能幫助我們擔受殘酷的命運；惟有抱着“我不入地獄誰入地獄”的精神，才能挽救一個萎靡而自私的民族……不經過戰鬥的捨棄是虛偽的，不經劫難磨練的超脱是輕佻的，逃避現實的明哲是卑怯的；中庸，苟且，小智小慧，是我們的致命傷……不知怎的，又想起傅雷先生1942年為《名人傳》所寫譯者序中的文字。狗尾續貂，張冠李戴，是為結語。

謝謝李巖老師。