關於歷史人物的作文
在浩瀚歷史的長河中有無數名垂青史的英雄豪傑,他們如同天上的繁星閃爍着璀璨的光芒。你喜歡的歷史人物是什麼?小編給大家提供關於歷史人物的作文,歡迎參考!
關於歷史人物的作文【一】《三國演義》中,一個個活靈活現的歷史人物,有武藝高但又自負傲慢的關雲長,絕頂聰明似乎無所不能諸葛孔明,陰險狡詐卻又狡猾的董卓,志向遠大而又知人善任的孫仲謀等。我但最是??。我但最是??當然是忠厚憨實得關雲長了。
關羽為什麼使我着迷,當然是關羽玉樹臨風,英俊蕭曬,重情重義,勇敢堅強的關羽給我留下了深刻的印象。
關羽長着一頭烏黑的頭髮,兩顆炯炯有神的眼睛,鑲嵌在扁長的臉頰上,一個柳葉似的眉毛,貼在眼睛上面,耳朵赤紅赤紅的,他的雙臂揮舞寶劍,真有紳士的感覺,而且一生氣臉就會赤紅赤紅的,你一定聽入迷了吧,那就聽我繼續講下去。
關羽很勇敢,我相信你也提過一個故事吧;關於在戰場是為了救一個夥伴自己中了一根毒箭,毒氣逼人所以他去請華佗來治療。華佗説:“需要把肉割掉,把骨頭刮一刮”,於是他又説:“會很疼的”。關羽説卻説:“我不怕!”説着,他伸左手出,又叫人找了一個棋盤,叫軍師同他一起下棋,棋剛開始,華佗的刮骨療傷也開始了。關羽一邊下着棋一邊忍受着莫大的痛苦,有時還會流出汗來,眉毛就會皺起來讓讓人忍不慘睹呀!
我在現實生活中也嘗試着學習關羽的是。
在有一個晚上我的爸爸媽媽都去澆水,就留我和姐姐在家。我們在看鬼電視(因為姐姐不怕鬼,她的膽子十分大.)看到恐怖的畫面時,我害怕的大叫起來,這個恐怖的畫面一直停留在我的腦海中,怎麼也忘不了,我又在自我安慰;“不用怕關羽在保護我呢!”這時,腦海中的鬼彷彿在和關羽打鬥,最後關羽打贏了!鬼在腦海中魂飛魄散了我雖然以經不害怕了可是那恐怖的會成為現實,所以,等看完了鬼電視,我該去趟衞生間了,我總覺得衞生間和鬼電視裏的畫面彷彿一樣,我情不自禁地大叫起來但是關羽彷彿又來了,照亮了我幼小的心靈,彷彿關羽計提着一盞燈,向我走來,對我説:“別怕,有我在,我陪着你!”我就不害怕了。睡覺的時候,彷彿關羽在牀上陪着我,同我一起睡覺。
現在,你總該知道我最喜愛歷史人物是?了吧!
關於歷史人物的作文【二】聽!這雄壯而動聽的《滿江紅》是多麼深沉。他便是離我們已有兩千年的,從小母親就在其身上刻着“精忠報國”的,家喻户曉的民族大英雄——岳飛。
他出身於農家,是抗金戰火中的一名出色將領。他懷着刻在骨子裏的“精忠報國”帶着他的岳家軍與金軍對抗。他的部隊軍機嚴明:“凍死不拆屋,餓死不擄掠”在抗金戰場上威名遠揚,讓不可一世的金軍膽顫心驚,聞風喪膽。居然在金軍中流傳這着“憾山易,憾岳家軍難”一類的話。這是多麼了不起!屈指一數歷史上也就區區幾人可以做到。
他滿懷着高昂的鬥志要去收復北方迎回原北宋皇帝以及太上皇,但不料成為當今皇帝——趙構的眼中釘,肉中刺。雖然他是我們心中的民族英雄,有着極高的愛國主義精神和超羣的指揮才能,但在政治上太缺乏經驗,一心只為救回先皇,不為當今皇上考慮。他沒有想過如果他真救回了先帝和太上皇那麼宋朝將會有三個皇帝那趙構是什麼?這才導致趙構對岳飛的擔心,在趙構的指示下秦檜夫婦將岳飛陷害以某犯罪處決。一代天驕便如此去世。
或許幾千年前,岳飛應該支持趙構,而不是一味的要去救回先皇,這樣趙構也不會質他於死地,他也可以繼續報效國家,這樣既實現了他精忠報國的宏願也可以保全自己。
岳飛是我們的民族英雄,但金無足赤,人無完人。我們應學習他精忠報國的精神,在戰場上可以臨危不震,靈活運用的卓越指揮才能和他的文學造詣以及他正直,簡樸,愛國愛民愛兵的良好精神和品質。
關於歷史人物的作文【三】唐宋文明為吾泱泱中華五千年文明史之顛峯,期間才人輩出。詩詞藝術臻於極致,四座高峯為李白、杜甫、蘇軾、辛棄疾。當然還有諸如白居易、李商隱、杜牧、柳永之類的文人騷客不能盡述,以四子之比較一窺管豹對於吾等俗人已經足矣。我很驕傲的是作為李白和蘇軾的同鄉,至今仍然能一睹其歌詠過的景緻,玩味其意境。
我以為説中國的傳統文化一半是儒家,一半是道家,還是比較有説服力的(當然後來還要加入佛家(釋家),但是其要義和道家是接近的)。文人們夢想的是達濟天下和田園仙界的兼具。這一點其實李杜蘇辛四人都有。
當然,每個人的具體情況不一樣。李白是奔放激情的歌者,他詮釋的是藝術的驚人的想象力和直覺。杜甫是沉鬱頓錯的思考者,他心懷家國天下,是個典型的傳統儒家信徒。蘇軾是儒道兩家都兼具的才子,是善於抒發自己不同理念的大家。辛棄疾是個歌吟的武將,其豪氣和才智都令人欽佩。
曾經年少時,最愛李白的詩歌,以為《行路難》的壯美,“安能催眉折腰事權貴?”的勇氣,散發弄扁舟的瀟灑,是我最喜歡的。但隨着年齡的.增長,讀着、讀着,總覺得有一點點牴觸的情緒。我覺得李白是完全生活在自己的思想中的,是個徹底的理想主義者。對於社會而言,不僅有遊戲規則,還有潛規則,李白可以説是連遊戲規則也沒有弄清楚的。在思想上是可以説是個不明事理的大孩子,他的氣質是道家、釋家的一些。所以,他不為世俗社會接收,一生落魄。其實,中國歷史上,盛唐是很開明的,詩人(或者説才子)的地位是很高的,李白的落魄還是他的性格過於的自我造成的。
慢慢的,我很喜歡杜甫的詩歌。沉鬱中充滿了頓錯的美感。天下間,傷心人多,更尤在亂世。寧為太平犬,不為亂世人。杜甫是生在了一個由盛轉衰的時代,社會發展付出了巨大的血酬。他是典型的儒家信徒,飽含一腔熱血,夢想着救國就民。一個悲苦的詩人,“如果世界註定要下沉,讓所有的苦水都注入我心中”(北島《回答》)是對杜甫的最好的註解。杜甫是知道遊戲規則的人,但是他可以説是不明潛規則的,或者説是不屑吧。再加上生在亂世,所以他的一生也是潦倒的。
如果説對人的才華欣賞,我是在四個人中最欣賞蘇軾的。蘇軾先生的家離我的家鄉不過數十里之遙(曾經算一個市的)。蘇軾琴棋書畫、佛理禪機、時政甚至軍事無所不通,主政一地(杭州)也能治理的很好,走在今天的蘇堤上,除了感慨東坡才華外無他。(如果是李杜,我以為是很難做好一個地方行政主管官員的)。蘇軾的詩詞,有發人思索的禪理、有豪邁的大江東去、有婉約的十年生死,無不體現了他的全面。東坡肉也是一道不錯的佳餚。蘇軾的悲劇也在於他的才情。他過於的追求完美,追求各方的協調。弄的在政治上,先後得罪了改革派和保守派,遭受了各方迫害,而在海南終老。如果是在一個現代政治體系下,我相信蘇軾是會生活的很好,事業上也發揮的不錯的,可惜他是在潛規則,利益協調的中國社會裏生活。
辛棄疾的詞説實話,我不是特別的喜歡,可能是由於很多詞裏用的典故太多,我總覺得不夠自然。但嫁軒先生的武略驚人,文滔能如此,已然使人十分佩服。如果説,對於未來的是依靠信仰,我覺得嫁軒就是這種信仰很強烈的人。青山遮不住,畢竟東流去。能成大事者,性格是很頑強的。可惜,嫁軒連成為岳飛的機會也沒有。
按照黑格爾的理解,藝術、宗教、哲學三者共同構成了精神發展的最高階段。三者區別在於,精神達到自覺的途徑和方式不同。哲學是“純粹的思”,藝術是“直覺的思”,宗教是“超驗表象的思”。藝術總歸是一種以直覺來體驗生活的方式,因此還是和生活的方式分離的。純粹的思和超驗的思還是不同的路徑。在不同的路上,我還是比較贊同黑格爾的看法的,哲學作為“純粹的思”是高於其他兩者的。這也是我對東坡評價更高,很喜歡杜甫的緣故吧。
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