王母仙桃的歷史典故
典出《漢武帝內傳》。
王母娘娘是中國古代傳説中的仙人,住在崑崙山的層城、瑤池之間。
一日深夜,漢武帝忽然看見西南方向有浩瀚的白色雲海,直向皇宮飄來,不一會就到了宮前。雲中的蕭、鼓和人、馬的聲音清晰可辨,原來是王母娘娘降臨了。
漢武帝慌忙恭迎,請王母娘娘上殿。
王母娘娘上了金殿,面向東而坐。漢武帝見她着金戴銀,腰懸寶劍,真是衣冠華貴,光彩照人,容顏絕世,氣度非凡,看上去最多隻有三十來歲。
漢武帝用豐盛的筵席款待王母娘娘。
宴會在進行中,王母娘娘命自己的隨身侍女將帶來的仙桃端上來品嚐。
不一會,侍女端來一玉做成的盤子,盤子中盛着七枚仙桃。每隻仙桃大約有鴨蛋那麼大,是圓形的,顏色青青的`。
侍女將仙桃奉呈到王母娘娘面前。王母娘娘自己留下三枚,讓侍女將剩下的四枚送給漢武帝。
漢武帝遵照王母娘娘的旨意,把仙挑吃了。只覺得這挑子甘美異常,吃完後嘴裏的餘味仍然濃郁不絕。漢武帝便把四枚桃核放進 衣袖裏。
“你收起這桃核作什麼用呢?”王母娘娘發覺了漢武帝的動作,疑惑不解地問。
“這仙桃真好吃,”漢武帝説,“我想留下桃核,種下長出桃樹中,結出仙桃。”
“這不可能。”王母娘娘聽了漢武帝的話,微微一笑,對漢武帝説:
“這種桃三千年才會結一次果,而且只能生長在天宮之中,人間的土地太貧瘠,種下了也不會存活。”
漢武帝聽了王母娘娘的話,只好帶着滿腹遺憾,把仙桃核丟棄了。
後來,“王母仙桃”這一典故,用來比喻帝王與仙家的事,也用來比喻仙道、長生的事。
相關文章
-
經典傳説故事:西王母和她的蟠桃仙子
小編導語:西王母,姓楊氏,諱回。相傳西王母的姓名叫楊回。段成式 《酉陽雜俎·諾皋記上》:“ 西王母姓楊諱回,治崑崙西北隅,以丁丑日死。一曰婉妗 。” 以下是小編整理的西王母和她的蟠桃仙子傳説故事,歡迎閲讀參考。杭州西湖 -
望仙台的歷史典故
賈島(779-843),唐代詩人,字閬仙(一作浪仙),范陽(今河北涿縣)人。年輕時,落拓為僧,名“無本”;後還俗,屢舉進士不第。曾任長江主簿,人稱賈長江。他的詩喜歡描寫荒涼枯寂之境,頗多寒苦之辭。以五言律詩見長。注重詞句錘鍊,刻意求 -
安期仙棗的歷史典故
典出《史記·封禪記》。秦始皇東遊時,在東海邊遇見過一位名叫安期的賣藥老者。這位安期老先生到了漢朝時仍然活着,究竟有多大年紀,誰也不知道,有人説他大概有一千歲了,於是大家都叫他千歲翁。到了漢景帝時,有一個方士名叫李 -
桃園三結義的歷史典故
來自深圳的張萬里登常作為一位成功的設計師,他的一張張設計圖如今已變成了深圳的一張張城市名片。金金毫不猶豫地把燈留到了最後,並倒追表態,你在深圳,我在重慶,如果異地戀問題可以解決,我馬上跟你走。上一秒剛剛爆燈遭拒,下 -
桃李滿天下的歷史典故
導語:桃李滿天下。桃李:指培養的後輩或所教的學生。比喻學生很多,各地都有。以下是小編搜索整理的桃李滿天下的歷史典故,供參考借鑑!武則天在位的時候,狄仁傑雖然受到奸臣的陷害,被降級為於江村小官,但是因為他一向深得百姓的 -
王昭君的歷史典故
王昭君(約前52年—約前15年),名嬙,字昭君,乳名皓月,西漢南郡秭歸人,今湖北省宜昌市興山縣人,漢族人,西漢元帝時和親宮女,與貂蟬、西施、楊玉環(楊貴妃)並稱中國古代四大美女。中國古代四大美女之一的落雁,晉朝時為避司馬昭諱,又稱“ -
古代帝王的歷史典故
作者:fanglin5000尺寸:編織工具:毛線用量:用線:77家絲駝線,頭髮絲那麼細共24股用針:3MM成品:長邊約160CM 寬約23CM 重60G成品手感柔軟不扎,第一次洗後稍有掉毛,但是多洗幾次後就沒有這個問題了。照圖解鈎的,因為用針和用線都是比 -
霸王別姬的歷史典故
霸王別姬講述了西楚霸王項羽心高氣傲,性格單純,最終與愛妻生離死別、兵敗劉邦的故事。大家不妨來看看小編推送的霸王別姬的歷史典故,希望給大家帶來幫助!有美人名虞,常幸從;駿馬名騅,常騎之。於是項王乃悲歌慷慨,自為詩曰:“ -
霸王舉鼎的歷史典故
使用槓鈴、啞鈴、壺鈴等器材進行鍛鍊和比賽的運動項目,為舉重。 舉重運動員要完成兩個舉重動作:抓舉和挺舉。在抓舉比賽中,要求選手伸直雙臂,用一次連續動作將槓鈴舉過頭頂。而在挺舉比賽裏,選手需要先將槓鈴置於雙肩之上, -
荊軻刺秦王的歷史典故
秦王政重用尉繚,一心想統一中原,不斷向各國進攻。他拆散了燕國和趙國的聯盟,使燕國丟了好幾座城。燕國的太子丹原來留在秦國當人質,他見秦王政決心兼併列國,又奪去了燕國的土地,就偷偷地逃回燕國。他恨透了秦國,一心要替燕國