思念家鄉的古詩

靜夜思

作者：李白

牀前明月光，疑是地上霜。

舉頭望明月，低頭思故鄉。

【詞語註解】：

1、靜夜思：靜靜的夜裏，產生的思緒。

2、牀：今傳五種説法。 ①指井台。 ②指井欄。 ③“牀”即“窗”的通假字。本詩中的‘牀’字，是爭論和異議的焦點。我們可以做一下基本推理。本詩的寫作背景是在一個明月夜，很可能是月圓前後，作者由看到月光，再看到明月，又引起思鄉之情。 ④牀或其他坐卧器具。 ⑤馬未都等認為，牀應解釋為胡牀。胡牀，亦稱“交牀”、“交椅”、“繩牀”。古時一種可以摺疊的輕便坐具，馬紮功能類似小板凳，但人所坐的面非木板，而是可卷折的布或類似物，兩邊腿可合起來。

3、疑：好像。

4、舉頭：抬頭。

【靜夜思 翻譯】：

明亮的月光灑在窗户紙上，好像地上泛起了一層霜。我禁不住抬起頭來，看那天窗外空中的一輪明月，不由得低頭沉思，想起遠方的家鄉。

雜詩

作者：王維

君自故鄉來，應知故鄉事。

來日綺窗前，寒梅著花未。

註解

雜詩：寫隨時產生的零星感想和瑣事，不定題目的詩。

來日：來的那一天。

綺窗：雕刻花紋的窗子。綺，有花紋的絲織品。

寒梅：冬天開的梅花。

著花：著(zhu)，開放;著花，開花。

翻譯：

您是剛從我們家鄉來的，一定了解家鄉的人情世態。請問您來的時候我家雕畫花紋的窗户前，那一株臘梅花開了沒有?

九月九日憶山東兄弟

作者：王維

獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。

遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。

作品註釋

⑴九月九日：即重陽節。古以九為陽數，故曰重陽。憶：想念。山東：王維遷居於蒲縣(今山西永濟縣)，在函谷關與華山以東，所以稱山東。

⑵異鄉：他鄉、外鄉。 為異客：作他鄉的客人。

⑶登高：古有重陽節登高的風俗。

⑷茱萸(zhūyú)：一種香草，即草決明。古時人們認為重陽節插戴茱萸可以避災克邪。

作品譯文

獨自漂泊在外作異鄉之客，每逢佳節到來就更加倍思親。

遙想家鄉的親人們今天都在登高，遍插茱萸時唯獨少我一個親人。

望驛台

作者：白居易

靖安宅裏當窗柳，望驛台前撲地花。

兩處春光同日盡，居人思客客思家。

註釋

(1)《望驛台》：這是白居易應和好友元稹的詩。

(2)當窗柳：意即懷人。唐人風俗，愛折柳以贈行人，因柳而思遊子。

(3)望驛台：在今四川廣元。驛：舊時供傳遞公文的人中途休息、換馬的地方。

(4)居人：家中的人。詩中指元稹的妻子。

(5)客：出門在外的人。指元稹。

譯文

靖安宅裏，天天面對着窗前的碧柳，凝眸念遠;望驛台前，春意闌珊，花兒紛紛飄落到地面。兩處美好的春光，在同一天消盡;此時，家裏人思念着出門在外的親人，出門在外的人一樣也思念着家中的親人。

夜上受降城聞笛

作者：李益

回樂峯前沙似雪，受降城外月如霜。

不知何處吹蘆管，一夜徵人盡望鄉。

作品註釋

⑴受降城：唐初名將張仁願為了防禦突厥，在黃河以北築受降城，分東、中、西三城，都在今內蒙古自治區境內。另有一種説法是：公元646年(貞觀二十年)，唐太宗親臨靈州接受突厥一部的投降,“受降城”之名即由此而來。

⑵回樂峯：唐代有回樂縣，靈州治所，在今寧夏回族自治區靈武縣西南。回樂峯即當地山峯。一作“回樂烽”：指回樂縣附近的烽火台。

⑷蘆管：笛子。一作“蘆笛”。

⑸徵人：戍邊的將士。盡：全。

作品譯文

回樂峯前的沙地白得像雪，受降城外的月色猶如秋霜。

不知何處吹起淒涼的蘆管，一夜間徵人個個眺望故鄉。

月夜憶舍弟

作者：杜甫

戌鼓斷人行，秋邊一雁聲。露從今夜白，月是故鄉明。

有弟皆分散，無家問死生。寄書長不達，況乃未休兵。

詞語註釋

1.舍弟：謙稱自己的弟弟。

2.戍鼓：戍樓上的更鼓。戍(shù)，駐防。

3.斷人行：指鼓聲響起後，就開始宵禁。

4邊秋：一作“秋邊”，秋天的邊地，邊塞的秋天。

5.露從今夜白：指在氣節“白露”的一個夜晚。

6.有弟皆分散，無家問死生：弟兄分散，家園無存，互相間都無從得知死生的消息。

7.長：一直，老是。

8.達：到。

9.況乃：何況是。

10. 未休兵：戰爭還沒有結束。

作品譯文

戍樓上的更鼓聲隔斷了人們的來往，邊塞的秋天裏，一隻孤雁正在鳴叫。

從今夜就進入了白露節氣，月亮還是故鄉的最明亮。

有兄弟卻都分散了，沒有可以讓人探問親屬生死的家。

寄往洛陽城的'家書常常不能送到，何況戰亂頻繁沒有停止。

泊船瓜洲

作者：王安石

京口瓜洲一水間，鐘山只隔數重山。

春風又綠江南岸，明月何時照我還。

字詞註釋

泊船：停船。泊，停泊。指停泊靠岸。

京口：古城名。故址在江蘇鎮江市。

瓜洲：鎮名，在長江北岸，揚州南郊，即今揚州市南部長江邊,京杭運河分支入江處。

一水：一條河。古人除將黃河特稱為“河”，長江特稱為“江”之外，大多數情況下稱河流為“水”，如汝水、漢水、浙水、湘水、澧水等。這裏的“一水”指長江。一水間指一水相隔之間。

間：根據平仄來認讀jiàn四聲。

鐘山：今南京市紫金山。

綠：吹綠，拂綠。

還：回。

白話譯文

京口和瓜洲之間只隔着一條長江，我所居住的鐘山隱沒在幾座山巒的後面。暖和的春風啊，吹綠了江南的田野，明月什麼時候才能照着我回到鐘山下的家裏?

漁家傲秋思

作者：范仲淹

塞下秋來風景異，衡陽雁去無留意。四面邊聲連角起，千嶂裏，長煙落日孤城閉。

濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計。羌管悠悠霜滿地，人不寐，將軍白髮征夫淚。

註釋

1.此詞為北宋年間流行歌曲，始見於北宋晏殊，因詞中有“神仙一曲漁家傲”句，便取“漁家傲”三字作詞名。雙調六十二字，上下片各四個七字句，一個三字句，每句用韻，聲律諧婉。

2.塞下：邊境險要之地。

3.衡陽雁去：即“雁去衡陽”，指大雁離開這裏飛往衡陽。

4.邊聲：邊塞特有的聲音,如大風,號角,羌笛,馬嘯等聲音。

5.角：古代軍中的一種樂器。

6.嶂：像屏障一樣並列的山峯。

7.長煙：即荒漠上的直煙，因少風，煙直而高。

8.燕然：山名，即今蒙古境內之杭愛山。

9.勒(lè)：刻石記功。東漢竇憲追擊北匈奴，出塞三千餘裏，至燕然山刻石記功而還。

10.燕然未勒：此指沒有建立破敵的大功。

11.羌管：羌笛。

12.霜滿地：喻夜深寒重。

作品譯文

秋天到了，西北邊塞的風光和江南不同。大雁又飛回衡陽了，一點也沒有停留之意。黃昏時，軍中號角一吹，周圍的邊聲也隨之而起。層巒疊嶂裏，暮靄沉沉，山銜落日，孤零零的城門緊閉。

飲一杯濁酒，不由得想起萬里之外的家鄉，未能像竇憲那樣戰勝敵人，刻石燕然，不能早作歸計。悠揚的羌笛響起來了，天氣寒冷，霜雪滿地。夜深了，將士們都不能安睡：將軍為操持軍事，鬚髮都變白了;戰士們久戍邊塞，也流下了傷時的眼淚。

鎖窗寒寒食

作者：周邦彥

暗柳啼鴉，單衣佇立，小簾朱户。桐花半畝，靜鎖一庭愁雨。灑空階、夜闌未休，故人剪燭西窗語。似楚江暝宿，風燈零亂，少年羈旅。

遲暮。嬉遊處，正店舍無煙，禁城百五。旗亭喚酒，付與高陽儔侶。想東園，桃李自春，小脣秀靨今在否?到歸時，定有殘英，待客攜尊俎。

註釋

①瑣窗寒：周邦彥創調，因詞有“靜鎖一庭愁雨”、“故人剪燭西窗語”句，故取以為詞調名。

②剪燭西窗語：李商隱《夜雨寄北》詩：“何當更剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。”

③暝(míng)：日落，天黑。

④風打零亂：杜甫詩：“風起春燈亂。”

⑤禁城百五：據傳，冬至節後一百五日，為“寒食”節，禁火三日，清明始以榆火燃薪。“禁城”：全城皆禁火。

⑥旗亭：市樓，有旗立於上，並設酒肆，為唐宋時文人墨客遊憩之所。

⑦高陽儔侶：高陽酒徒的朋友。

⑧小脣秀靨：李賀詩：“濃眉籠小脣”，又“晚奩粧秀靨”，寫女子美貌。

句解

暗柳啼鴉，單衣佇立，小簾朱户。桐花半畝，靜鎖一庭愁雨

“暗柳啼鴉”寫景，是大勾勒手法。“暗”字有兩重意思，一則表明時令，暮春時節，柳絲已由嫩黃轉為深綠;二則表明時間，黃昏之際，暮雨將至，遠看柳樹自然是昏暗一片。此時此刻，鴉、鵲之類的鳥兒自然急飛歸巢，還要伴隨驚叫之聲。接下來，便寫人以及人所處的環境。“單衣佇立”，從《西洲曲》中來。《西洲曲》裏説“單衫杏子紅”，又説“憶郎郎不至，仰首望飛鴻”，是寫女子痴情守望情郎歸來。這《西洲曲》一樣的痴情小女兒，在為誰佇立呢?“小簾朱户”，正與“痴小人家女”相配，秀而明媚。雨來了，種有桐樹的半畝小院，便都在煙雨迷濛之中了。“靜鎖”二字，將整個畫面定格下來，好一副春日暮雨圖。

灑空階、夜闌未休，故人剪燭西窗語。似楚江暝宿，風燈零亂，少年羈旅夜將殘了，雨猶自下個不停。春愁在雨夜滋生，忽然便想起從前也是這樣的雨夜，故人相伴西窗之下，剪燈夜話。“故人剪燭西窗語”，自是從唐人李商隱的詩“何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時”來。忽又覺得此情此境，竟與少年漂泊途中所遇到過的江風打燈的雨夜，何其相似。江在南方，故云“楚江”。“瞑宿”，即是夜宿。

遲暮。嬉遊處。正店舍無煙，禁城百五。旗亭喚酒，付與高陽儔侶

上片都説從前，過片由“少年”轉到“遲暮”，便説到如今了。當下身在何時、何地呢?“店舍無煙”，點明時令是在寒食節。“禁城”，指京城，即汴京。“百五”是唐宋人習慣説法，指冬至後一百零五日，即寒食節。寒食節前後禁火三日，是當時習俗。“旗亭”，即賣酒之市樓。“高陽儔侶”，是説酒友。“高陽”，用的是“高陽酒徒”酈食(yì)其(jī)的典故。高陽，古地名，在今河南杞縣西。據《史記酈生陸賈列傳》：劉邦引兵過陳留，酈食其前往謁見，通報人説有個儒生來求見，劉邦説，我正忙着奪天下，沒有時間見什麼儒生。通報人對酈食其説了，酈食其瞠目按劍對通報人説：“去，再去向沛公通報，説我是高陽酒徒，不是什麼儒生!”於是酈食其便闖了進去。此處的“付與高陽儔侶”，是説找幾個酒友一起喝酒，借酒澆愁。

想東園、桃李經春，小脣秀靨今在否。到歸時、定有殘英，待客攜尊俎

“想東園、桃李經春”，是用阮籍《詠懷詩八十二首》之三“嘉樹下成蹊，東園桃與李”的語典。“小脣秀靨”，形容意中人的嬌小清秀。“今在否”，是疑問語氣，無非是説物是人非。“到歸時”，是自計歸期。“攜樽俎”，是帶上酒具。“殘英”，即是殘花。殘英所待之“客”，不是別人，正是詞人自己。此“客”字，自“笑問客從何處來”化出。舊日東園，桃李一般的意中人早已不在了。所能知道的，是歸去之日，唯有殘花相待。雖是殘英，然而畢竟曾是舊日桃李。篇末三句，慰藉而復酸辛。