防風在各種中醫書籍裏的論述
1.《本經》:主大風頭眩痛,惡風,風邪,目盲無所見,風行周身,骨節疼痺,煩滿。
2.《本草經集註》:殺附子毒。
3.《別錄》:脅痛,脅風頭面去來,四肢攣急,字乳金瘡內痙。
4.《日華子本草》:治三十六般風,男子一切勞劣,補中益神,風赤眼,止淚及癱緩,通利五臟關脈,五勞七傷,羸損盜汗,心煩體重,能安神定志,勻氣脈。
5.《珍珠囊》:身:去上風,梢:去下風。
6.《藥類法象》:治風通用。瀉肺實,散頭目中滯氣,除上焦邪。
7.王好古:搜肝氣。
8.《長沙藥解》:行經絡,逐濕淫,通關節,止疼痛,舒筋脈,伸急孿,活肢節,起癱瘓,斂自汗、盜汗,斷漏下、崩中。
9.《本草求原》:解烏頭、芫花、野菌諸熱藥毒。
10.《藥對》:(防風)得葱白能行周身,得澤瀉、藁本療風,得當歸、芍藥、陽起石、禹餘糧療婦人子藏風。
11.李杲:防風,治一身盡痛,隨所引而至,乃風藥中潤劑也。若補脾胃,非此引用不能行。凡脊痛項強,不可回顧。腰似折,項似拔者,乃手足太陽證,正當用防風。凡瘡在胸膈以上,雖無手足太陽證亦當用之,為能散結去上部風。病人身體拘倦者風也,諸瘡見此證,亦須用之。錢仲陽瀉黃散中倍用防風者,乃於土中瀉木也。防風能制黃芪,黃芪得防風其功愈大,乃相畏而相使也。
12.《本草經疏》:防風治風通用,升發而能散,故主大風頭眩痛,惡風風邪,周身骨節疼痺,脅痛、脅風頭面去來,四肢攣急,下乳,金瘡因傷於風內痙。其雲主目無所見者,因中風邪,故不見也。煩滿者,因風邪客於胸中,故煩滿也。風、寒、濕三者合而成痺,祛風燥濕,故主痺也。發散之藥,焉可久服,其曰輕身,亦濕去耳。《別錄》雲,叉頭者令人發狂,叉尾者發痼疾,子似胡荽而大,調食用之香而療風更優也。
13.《本草匯言》:防風,散風寒濕痺之藥也,故主諸風周身不遂,骨節痠痛,四肢攣急,痿??痙等證。又傷寒初病太陽經,頭痛發熱,身痛無汗,或傷風咳嗽,鼻塞咽乾,或痘?將出,根點未透,用防風辛温輕散,潤澤不燥,能發邪從毛竅出,故外科癰瘡腫毒、瘡痍風癩諸證,亦必需也。為卒伍之職,隨引而效,如無引經之藥,亦不能獨奏其功。故與芎、芷上行,治頭目之風;與羌、獨下行,治腰膝之風;與當歸治血風;與白朮治脾風;與蘇、麻治寒風;與芥、連治熱風;與荊、柏治腸風;與乳、桂治痛風,及大人中風、小兒驚風,防風盡能去之。若入大風厲風藥中,須加殺蟲活血藥乃可。
14.《本草正》:防風,用此者用其氣平散風,雖膀胱脾胃經藥,然隨諸經之藥,各經皆至。氣味俱輕,故散風邪治一身之痛,《本草正義》:防風,通治一切風邪,故《本經》以主大風三字為提綱。頭痛惡風,及風邪而目盲無所見,其外感風邪之盛可知,風行周身,而骨節為之痛痺,亦風邪之深且重者,而防風皆治之,誠風藥中之首屈一指者矣。《別錄》主煩滿脅痛,亦風淫於外而遏抑其清陽之氣,不得宣佈也。脅風二字,太不經見,而下文接以頭面去來一句,則所謂風者,蓋即指頭面去來之風邪,脅字蓋誤,瀕湖《綱目》引此無脅字,亦疑而刪之也。四肢攣急,即《本經》風行周身、骨節疼痺之證。字乳者,產育乳子之時。金瘡則破傷也。內痙二字,直接字乳金瘡作一句讀,即新產之中風及破傷風二證,皆有發痙一候,是血虛而內風煽動,非外來之風邪,故曰內痙,而防風亦能通治,頗似合外風內風而一以貫之。然古人以中風一證,無不從外來風邪治療,是以產後發痙,角弓反張,《千金》、《外台》均用豆淋酒等方,純以發表祛風為主。究竟產後痙厥、金創破傷二者,雖有猝為寒風所乘,宜於解表之一證,要知二者皆在血脱之後,陰不涵陽,肝風內煽,發為痙?,尤其多數,此則宜於潛陽息風,鎮定為亟,萬不可再用風藥,助其暴戾。《別錄》內痙二字,必非防風之辛温發散者所可妄試。防風為風病之主藥,《本經》所主,皆風門重證,故首以大風一句表揚其功用,則驅除外風,兼能通痺起廢,其效最弘,《本經》列於上品,正以其足當大任而推重之,非無故也。後人但以為感冒風寒,輕疏發散之用,未免視之太淺。防風為泄風之上劑,然以走竄宣散成功,必其人氣血充足,體質堅實,猝為外邪所乘,乃能任此辛温宣泄,而無流弊。幾古人治風諸方,皆不能輕用於今時東南之人者,以質脆陰薄,不能勝此燥烈之性也。防風雖不至如烏、附、姜、辛之剛烈,然温燥之氣,撲人眉字,確是温辛一類,所以温熱之風邪外受,凡柴、葛、羌、防皆當審慎,而肝陽之動風,血虛之風痙,又必柔潤息風,方為正治,散風諸劑,非徒無益,而又害之。
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