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實用的傳統文化作文錦集5篇

實用的傳統文化作文錦集5篇

在現實生活或工作學習中,大家都經常看到作文的身影吧,作文是從內部言語向外部言語的過渡,即從經過壓縮的簡要的、自己能明白的語言,向開展的、具有規範語法結構的、能為他人所理解的外部語言形式的轉化。那麼你有了解過作文嗎?以下是小編為大家整理的傳統文化作文5篇,僅供參考,大家一起來看看吧。

實用的傳統文化作文錦集5篇

傳統文化作文 篇1

我們中華民族有5000年的文化,博大精深,內容十分豐富、優秀。而現在的年輕人不懂得發揚它,盲目的崇洋媚外,比如:我們的中餐不比西餐差,為什麼還有人寧願花大價錢去吃西餐?而我們的中餐只能賣到幾角幾塊。我們的戲曲,比如説京劇、越劇、崑劇,也沒有人看了,都是些老年羣體的人在看如果老一輩的人去世的話,那京劇豈不是失傳了?而這些年輕人,他們又在追電視劇。

我們國家的歷史又有多少個人記得?我們有多少個朝代?每個朝代有哪些輝煌?他們都不知道史記的精彩。毛筆字,可謂是我們傳統文化中的精華,沒有毛筆字,就沒有史紀、西遊記等經典,而我們鄰國日本,每個學校都開放了毛筆課,規定每個學生都會寫毛筆字,雖然毛筆不是他們創造的,但是他們傳承的比我們好,我們這是要承認的.。現在的年輕人喜歡看網絡文學,卻沒有人喜歡看這些經典名著,沒有人會去鑽研它。

朋友們,讓我們一起來保護我們的傳統文化吧!我們並不排斥國外的文化,我們要利用國外的文化來滋養我們的傳統文化,讓我們的根脈更加的發達吧。

傳統文化作文 篇2

傳統文化,我想可以這麼理解:“傳統”和“文化”。

這個本該息息相關的兩個詞語,因為“天時地利人和”,之間的距離依然遙不可及,就像那牛郎和織女,本該有情人終成眷屬,卻因為天河而只能遙遙相望,只得一年一會,鵲橋相遇。

中國擁有五千多年的歷史,零零星星彙總起來,組成了一個完美而又複雜多樣的體系,涉及各行各業,一直被模仿,從未被超越。但是隨着歷史的車輪滾滾駛來,這些古老、奇特卻又富有藝術氣息的文化,已經被慢慢被遺失、被忘卻卻,慢慢被消磨,讓本就不輝煌的中華文明更加黯淡。到了今天,也就只剩下那零星點點了,而且有些也即將消逝。

我曾經看過一個公益廣告,上面列舉了十種中國獨有民間工藝,都是現如今的非物質文化遺產,可是上面附帶了一些數據,譬如,皮影戲有九個流派面臨失傳;水晶雕刻傳承人不足8人;中藥炮製數傳承人不足五人;可修復壁畫的勉薩派唐卡繪畫大師僅餘一人……這些數據無不揪着我的心,原來我們引以為豪的傳統文化所剩不多了。

在機緣巧合中,我開始接觸到一種中國傳統樂器——二胡,並開始學習。這種在民間比較多人認識的樂器,被較多人學習。但是在那些只看過聽説過卻又不瞭解的人看來,對二胡有一個不怎麼好的印象。比如街邊賣藝的人拉的,白雲山上的老爺爺老奶奶奶拉的;再比如那個“瞎子”阿炳拉的,諸如此類。就連我,一開始也是這麼想的,並且在不知二胡為何物時,就開始學習了。

學習的過程中,褪去了新奇之後,就只剩下枯燥、乏味,和無限次的磨合。再好的性子也被磨平了,我開始懶惰,開始拖拉,開始厭煩,甚至想要放棄。但在老師的堅持,媽媽的督促下,我還是很平穩的度過了四年之癢,直到今年,我一共堅持拉二胡達八個春秋。

終於二胡也成了和筷子、菜甚至於飯一樣重要的生活組成,成為我生命的一部分,然而放眼望去,當初和我一起學二胡的'16個人,如今僅餘兩個人在堅持,這種現象很好地反映了人們對中國傳統藝術的傳承遠遠不夠,這還只是比較為人知的樂器,如果到了一些只有內行人才能念出名字的樂器,多少人還會去學習,結果就可想而知了。

於是我在思考一個問題:為什麼傳統和文化分開了,因為傳統已不再是原來的傳統,文化也不再是原來的文化,傳統和文化在經濟和利益面前都變了味道,一切朝錢看,導致我們很多傳統的文化都得不到傳承。

所以面當今社會,我發現很多我們獨有的東西都在以我們不為所知的速度消逝。我們能做的,只有去傳承,去關注這些真正madeinchina的東西,而不是一味單純地追求西方藝術,難道西方的金屬樂器就高大上,而中國的古典音樂就入不得殿堂了?民族的才是世界的,拋棄自己民族的文化傳統,我們還能走多遠呢?

我不敢想象:當我們都失去了傳統的文化,我們的根還能存在嗎?

傳統文化作文 篇3

到過我們學校的人都會被那一處景觀所吸引,那就是我們學校大門後面的背景牆。那牆上刻着比我個子還高的三枚章,別看這三枚章,聽我們老師的介紹還真是大有故事可講了。

每天上學、放學,我們都會情不自禁地去看看這三枚章,因為這樣大三個鮮紅的印章我從沒見過,估計別的地方也找不到。不過紅色印章裏的那幾個字我都不認識,估計我的同學也都不認識,聽老師説那些字是篆體。但我是不懂什麼篆體的,雖看不懂但覺得那形狀很好看,有點像畫。幸虧每個印章旁邊都有四個隸書體的小字説明,那分別是“浩然正氣、博學多才、身心健康”。現在我能把印章裏的篆體和旁邊的隸書小字挨個對上號了。我們老師説,這印章上的字是從我們的鄉賢——呂留良身上提煉出來的。學校期望我們全校學生要做這樣的人!

我明白了學校的用意,但是我覺得這麼大個的字讓人看不懂還是不太好。有一次,回到家和爸爸聊起我們學校的三個章的事,爸爸笑笑説:“孩子啊,真是學無止境啊!你們學校用印章的形式來銘刻這幾個字是很有創意的!用印章的形式比單純寫上這幾個字來得有文化味,特別是配上篆體後,更顯得你們學校有着很深厚的.文化底藴了。那三枚章紅底白字,顯得穩重、大方、大氣。孩子啊!紅色表達着強烈的生命感和旺盛的生命力,還有種喜慶感。而且印章在我們中國代表了誠信的思想。”我靜靜地聽着,不時地點頭。

原來三枚印章不僅僅是好看,它裏面還包含着很多東西。怪不得,期末的時候老師會帶着三好學生、各類先進學生到“三章”前拍照留念。我也已經有兩張照片了,我把這兩張照片像寶貝一樣安放在我的書桌前。

傳統文化作文 篇4

中國的傳統節日很多,如:端午節、中秋節、清明節……下面,我就來跟大家説一説春節吧!

相傳有個叫“年”的怪獸,每到除夕,它就要去村莊裏吃人,後來,人們發現“年”害怕紅色的東西,就在除夕的時候掛對聯,剪窗花,穿紅衣服,年逃之夭夭,從此以後,便有了春節。

看,大街上掛滿了燈籠,欄杆上還有彩旗呢!超市裏人山人海,大家都爭着購買年貨,我和媽媽也在超市裏買了準備到外婆家去拜年的'禮品便去了外婆家,到了外婆家,我便聞到了一股香味,我不盡嚥了咽口水,打開門一看,呀!外婆正在煮水餃,已經有一鍋了,因為過年人多,所以還要包點水餃,我想幫外婆一起包,就拿起了一片餃子皮,學者外婆的樣子先用筷子夾了一點肉餡,把肉餡放進餃子皮中,接着,把餃子皮對摺,再把皮的頂上翻幾下,一個餃子就做好了,看看外婆的,做的很好看,再看看我的,做成了一個奇形怪狀的水餃,一點也不像,晚上,我們吃着香噴噴的餃子,看着美麗的煙花,掛着對聯,這就讓我們知道,新的一年到來了。

春節是一個讓人難忘的節日,也是傳統節日中最受歡迎的節日。

傳統文化作文 篇5

都説冰糖葫蘆酸,它酸裏裹着甜。都説冰糖葫蘆甜,可它甜裏裹着酸。聽了這首歌,大家一定想起了冰糖葫蘆,沒錯,今天我就向大家隆重介紹冰糖葫蘆。(歌曲開篇,增加了生動感,同時起到了將讀者帶進情境的作用。入題簡潔快速。)

冰糖葫蘆是我國的傳統美食,(它在北宋時期就十分有名,距今有九百多年的歷史了。)它酸甜可口,男女老少都喜歡吃。它不但好吃,而且好看,紅彤彤的山楂果整整齊齊的排列在竹籤上,外面裹着晶瑩透明的糖漿。插在粗糙的稻草棒上,(缺少主語與時節敍述。建議點明每年的什麼時候是冰糖葫蘆最盛行的季節、什麼人將成串的冰糖葫蘆插在粗糙的稻草棒上……、)沿街大聲叫賣。(那)這一串串糖葫蘆既像結滿碩果的小樹,又像孔明的草船借箭。(隨着時代的發展,冰糖葫蘆的主要材料已不僅僅是山楂果了,)到了現在,糖葫蘆的種類(自然就變得)發展的很多,有桔子的,有草莓的,還有獼猴桃的......好吃極了!不過我最喜歡的就(還)是(那種用),有好多水果串在一起的---水果大串聯。(對冰糖葫蘆的外相、口味、種類敍述得有板有眼,但要注意語句流暢、表達完整。)

看着五顏六色的冰糖葫蘆,我忍不住買下一串,津津有味地吃了起來。先是嘎嘣脆的糖漿,然後就是香甜的水果,真好吃呀!香脆的糖漿甜極了,酸甜的水果味在嘴裏瀰漫着,又互相融合着,真是一種難以形容的`好吃。(從文題和第一、二段的內容看來,本文是狀物文,而這段卻是敍事文的寫法,這就導致了文體不一致的弊病!作者應順延上段,以為什麼我對水果大串聯情有獨鍾呢?做過渡句,然後對水果大串聯獨特的咬勁與口味展開描寫

糖葫蘆象徵着幸福和團圓,它在北宋時期就十分有名。距今有九百多年的歷史了,可想而知當時的街市是多麼的熱鬧啊!大家都爭先恐後地買着冰糖葫蘆。

糖葫蘆好看它竹籤穿,象徵幸福和團圓。它把幸福和團圓連成串,沒有愁來沒有煩。(呼應開頭。但本文的文題是我身邊的傳統文化,因此,光是歌詞還不能起到點題和昇華主題的作用,作者應引入有關冰糖葫蘆的傳説或民間習俗來詮釋象徵幸福和團圓。

美味的冰糖葫蘆,我愛你!(敍事文的結尾寫法,造成文體不一致。建議改成:美味的冰糖葫蘆,同時藴藏着民族傳統文化。

標籤: 錦集
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