江南民居作文500字

藍天青山碧水，小橋流水人家，粉牆青磚黛瓦。皖南之美，美在人與自然的和諧相融，美在文化與生態的完美結合。江南民居作文500字，歡迎閲讀。

江南民居作文500字一：

青山隱隱水迢迢，秋盡江南草未凋。

二十四橋明月夜，玉人何處教吹簫。想不出從何時起，江南早已由一個地理名詞化成一個飽含着美好富庶，令人無限憧憬的夢。

從小讀着唐詩宋詞，每當誦到寫那江南水鄉的文字，那一聲聲江南，如同水流在腦海中輕撞，晶瑩的水珠碎成一地的夢幻。

再念一聲，只覺異常好聽，形容不出那種浪漫的情懷在心口氤氲，只便扯出齒頰生香一詞賣弄。一提起江南，人們常常想到的便是“小橋流水”，但事實上江南民居也是當地一大特色。江南住宅的大門多開在房屋的中軸線上。門開，迎面迎來的正房便為大廳。由四合房圍成的小院子通稱天井，僅作採光和排水用途。因為屋頂內側坡的雨水從四面流入天井，所以這種住宅佈局稱為“四水歸堂”。

這倒是個挺別緻的名稱。

若是終生追逐浪漫的安妮·雪莉聽聞，定會為此激動上半天。江南既稱水鄉，便是對其為沿河地帶的説明。更別説江南多雨，一年當中有一半的日子都在雨水中浸泡着。為了防潮，江南的民居多建成二層樓狀，底層用磚石建造，第二層則是木的結構。

這也是在沿河有限空間擴張居住面積的一種手段。江南最出名的就是此地的風格，清麗脱俗，素雅明淨。遙望江南，宛如遙望一林水墨畫。

蘇州園林和江南民居皆是江南景緻，兩者殊途同歸，都有詮釋這類風格的意義。蘇州園林極少使用彩繪，江南民居亦復如是。僅僅樑架加一些精緻的雕刻，但也絕不用慄、褐、灰等以外的鮮亮奪目的色彩塗抹。房屋外部的木構部分用褐、黑、墨綠等顏色，與白牆、灰瓦相映，與周圍自然環境相結，不似唐詩的輝煌壯麗，只是同宋詞一般的婉約清揚。只有這樣的風雅，

江南民居作文500字二：

俗話説“百里不同風，千里不同俗”，我比較喜歡各具特色的民居，於是，我上網搜索到了幾個不同的民居，它們分別是：北京四合院、福建土樓、蒙古包與江南民居。我個人最喜歡的就是北京四合院了。 北京四合院是一種古老的建築形式，它主要分四大塊： 1、北京四合院一般以東西向的衚衕而坐北朝南 2、分北房(正房)、南房(倒座房)和東、西廂房 3、四周以高牆成四合 4、開一個門 北京四合院裏我們不難看出它所藴含的文化，從四合院可以看出當時的'北京人民建築四合院有很多的優點所在。它的高牆可以防止盜賊入內。它的四個房間寬敞，明亮，即使來了許多的客人，也可以讓每個人舒舒服服的住下，也不佔地方。它圍成的四合中空出的地方就是一個很舒服的院子，在裏面可以曬曬太陽，聊聊天，十分愜意。 福建土樓就與北京四合院相差大多了。它主要形狀是圓形，適合多人居住，一幢比較大的土樓，可容納200~300多人，而且它經地震造成的裂縫，過了幾年，自己可以癒合，非常神奇。蒙古包的特點就多了，它從外面看只有一個骨架上放塊布，但實際上它是由“套瑙”、“烏尼”與“哈那”的結合體，遇到狂風，它也不怕，還能穩穩的紮在地上，適合蒙古草原的天氣。江南民居，依水而建，透露出一股靈氣，既有三泉映月的淡雅，又有龍舟相爭的激烈，真是“文武”雙全啊! 我國五十六個少數民族都有各具特色的民居，每一個都是那麼舒適，又不失自己民族的特點，真像是祖國五十六個孩子，都那麼可愛，又都那麼有特點!據説，在上世紀六七十年代，美國的間諜衞星對中國進行拍照偵察，驚訝地發現在我國福建省的山區裏分佈着很多的不明大型建築，或圓或方，經過分析認為是“導彈發射基地”，中國的軍事實力不可小覷。

直到中美建交後，美國人才知道那些所謂的“導彈發射基地”實際上是客家典型的民居——土樓。笑話聽過後一笑了之的事，卻萌發了我想去土樓一探究竟的最初想法。為逃避上海蝕骨的濕冷，選擇冬天去福建旅行應該是個不錯的主意，永定土樓當然是此行的目地。 客家人造土樓隱藏青山綠水間 火車先到的漳平，轉車到龍巖，再在龍巖汽車站跳上開往湖坑民俗文化村的中巴。

這個過程聽上去複雜，但由於轉車的時間和地點都能方便的銜接，所以去土樓的路一點也不難。 汽車開出龍巖城，到了鄉下風景慢慢開始好起來，這裏是典型的丘陵地帶，陽光下青山綠水分外妖嬈，而掩藏在其中的土樓也不斷地出現在我的眼前。

説起土樓，不能不提及土樓的建造者——客家人。他們原是中原一帶漢民，因戰亂、饑荒等各種原因被迫南遷，歷經千年，輾轉萬里，在閩粵贛三省邊區形成客家民系。客家人很團結，每到一處，本姓本家人總要聚居在一起。由於客家人居住的大多是偏僻的山區或深山密林之中，當時不但建築材料匱乏，豺狼虎豹、盜賊嘈雜，加上懼怕當地人的襲擾，客家人便營造像土樓似的“抵禦性”城堡式建築住宅。

在福建，土樓分方形土樓和圓形土樓兩種，而圓樓相對少見。 最富麗的土樓鑄花欄杆上海造 在我參觀完民俗文化村裏最有名的土樓振成樓後，我直觀的感受到“土樓是一座縮小的城池，放大的碉堡”這句話形容得非常形象。土洋結合的振成樓雖然歷史不長，但卻是永定最富麗堂皇的圓樓。它有內外兩個環，直徑四十八米，外環堅固高大共有四層，一二樓對外不開窗，便於防禦外敵，要是儲備充足，樓裏的人可以大半年不用出門;而內環是仿西洋式裝修的中堂大廳，寬敞明亮，據説二樓上的鑄花欄杆還是當時從上海運來的呢。領我參觀的林家大爺不無驕傲地伸出手指作八字狀説：“當年，我的爺爺可是花了8萬光洋才建起了這座房子。”

客家民居是用糯米飯和雞蛋清粘和的。客家民居建築的風格和形式，在不同的歷史時期的和不同的地區有不同的變化，有圓寨、圍龍屋、三角樓、走馬樓、四角樓等。但其中最具代表性的是圍龍屋。圍龍屋是一種富有中原特色的典型客家民居建築，客家圍龍屋與北京的“四合院”、陝西的“窯洞”、廣西的“杆欄式”和雲南的“一顆印”，合稱為我國最具鄉土風情的五大傳統住宅建築形式，被中外建築學界稱為中國民居建築的五大特色之一。據歷史學家考察,這種民宅建築與中原貴族大院屋型十分相似，這是有其歷史淵源的。客家先民原系中原漢人，因戰亂、災荒等原因輾轉南遷贛、粵、閩交界山區落籍繁衍。客家先民南遷定居嶺南後，不但傳播了中原的先進耕作技術，而且建築民宅保持了原有的傳統風格。 圍龍屋的整體佈局 圍龍屋的整體佈局是一個大園型，在整體造型上，圍龍屋就是一個太極圖。 圍龍屋前半部為半月形池塘，後半部為半月形的房舍建築。兩個半部的接合部位由一長方形空地隔開，空地用三合土夯實鋪平，叫“禾坪”(或叫地堂)，是居民活動或晾曬的場所。“禾坪”與池塘的連接處，用石灰、小石砌起一堵或高或矮的石牆，矮的叫“牆埂”，高的叫“照牆”。半月形的池塘主要用來放養魚蝦、澆灌菜地和蓄水防旱、防火，它既是天然的肥料倉庫，也是污水自然淨化池。 後半部的房舍建築，正中為方形主體建築。有“三棟二橫”，一圍層;

江南民居作文500字三：

皖南民居以黟縣西遞、宏村最具代表性。西遞現存明清古民居124幢，祠堂3幢。擁有絕妙田園風光的宏村被譽為“中國畫裏鄉村”，現保存完好的明清古民居140餘幢。代表徽派民居建築風格的“三絕”(民居、祠堂、牌坊)和“三雕”(木雕、石雕、磚雕)，在此得到完好的保留。

青瓦、白牆是徽派建築的突出印象。錯落有致的馬頭牆不僅有造型之美，更重要的是它有防火，阻斷火災蔓延的實用功能。 徽派民居的特點之一是高牆深院，一方面是防禦盜賊，另一方面是飽受顛沛流離之苦的遷徙家族獲得心理安全的需要。 徽派民居的另一特點是以高深的天井為中心形成的內向合院，四周高牆圍護，外面幾乎看不到瓦，唯以狹長的天井採光、通風與外界溝通。這種以天井為中心，高牆封閉的基本形制是人們關心的焦點。雨天落下的雨水從四面屋頂流入天井，俗稱“四水歸堂”，也形象地反映了徽商“肥水不流外田”的心態。

皖南民居不僅建築有特色，而且地處安徽南部，黃山腳下，風景優美，氣候宜人。一片片皖南古建築，佈局精巧，錯落有致，鑲嵌在名山秀水之中，天造地合。白牆黛瓦，樸素淡雅，與青山綠水相映成趣，彷彿是一個遠離喧鬧的世外桃源。