精選傳統節日的作文彙編4篇

在學習、工作或生活中，大家都經常接觸到作文吧，作文是人們把記憶中所存儲的有關知識、經驗和思想用書面形式表達出來的記敍方式。相信寫作文是一個讓許多人都頭痛的問題，以下是小編整理的傳統節日的作文6篇，歡迎閲讀，希望大家能夠喜歡。

傳統節日的作文 篇1

傳統節日我國是一個多民族，多文化，多風俗的大家庭。我們能在這樣的國度裏生活，是非常幸福的。我每年都在盼望春節的來臨。因為在新年到來時，我不但又長了一歲，還能穿新衣服，放煙花，到了正月十五還能看到民間的“踩高蹺”和“舞獅子”等，各種各樣的文藝節目，場面非常熱鬧。春雨來了。清明節也到了，清明節是緬懷親人和烈士的日子;這一天我和媽媽的心情都非常難過，媽媽不停地給我講老爺活着的時候的事情，我也非常想念去世的老爺。夏天來了，又到了“五月端午”吃粽子的節日，我們又看到各少數民族都在興高采烈地劃“龍舟”，還往河裏撒粽子，來紀念我國偉大的詩人"屈原"。媽媽也給我包了蜜棗粽子，還在手腕上戴上“五彩繩”，表示一年吉祥平安。不知不覺中，秋天就來了，豐收的季節到了，八月十五也跟着到了。我們全家圍坐在桌子邊，一邊吃着圓圓的月餅和各種水果，一邊欣賞着圓圓的月亮，聽着姥姥講起“嫦娥和玉兔”的故事，而我彷彿就看見“嫦娥和小玉兔”在月亮上開心的奔跑着，美極了。我國還有好多我還不知道的傳統文化。等我長大了，我要當一名記者，走遍祖國的各個地方，去尋找各地的傳統文化來告訴大家。

傳統節日的作文 篇2

中國是一個歷史悠久的國家，有許多傳統的節日，比如清明節、春節、中秋節等等，其中春節最為隆重。這是個家家團圓的日子，人們走親訪友，相互祝福。春節前家家要準備好豐盛的年貨，所以男男女女，老老少少都忙得不亦樂乎！

寒假沒過幾天，我就跟奶奶回豐惠老家，因為奶奶要準備過春節的年貨去了，我也期盼着幫她一起準備。

這天，奶奶説要做八寶飯和蛋餃了，這是奶奶每年必備的年貨，也是她的拿手菜，我興高采烈地和她一起忙活開了。做八寶飯的材料有很多：桂圓肉、蓮子、豆沙、橘餅、棗子、糯米、板粟……因為原料多，八寶飯也因此而得名。開始做八寶飯了，我們拿來一隻碗，在上面塗上一層豬油並灑上白糖，然後把準備好的糯米放在豬油和白糖的上面，再在糯米上塗一些豆沙，最後把桂圓、蓮子、棗子等其它材料均勻地撒在最上面的那層。最後的工藝就是放到鍋裏把它蒸熟。這樣，一碗香噴噴的八寶飯就大功告成了。

做好八寶飯，我和奶奶又開始做蛋餃了。做蛋餃的準備工作是先要把蛋打好，把肉剁碎並放好調料。等油鍋好了，奶奶用勺子舀了一勺打好的蛋，放進油鍋裏均勻撒開形成蛋餅，接着用筷子取了一些肉放入撒開的蛋餅上，再用蛋餅包住肉，做成了餃子的形狀，等蛋餃熟了就取出，這樣一個蛋餃就做成了。奶奶讓我也試試，於是我小心翼翼地舀了一勺打好的蛋，照奶奶的方法開始做了，可怎麼也包不住肉，做不出餃子的形狀。這時，奶奶告訴我，要儘量把蛋餅做得大些、均勻些，包肉的時機要掌握好，我再試了幾次，邊做邊琢磨，終於成功了。沒想到看似簡單的事情做起來並不容易，每件事都要用心和動腦筋去做。

我喜歡過春節，喜歡春節歡慶的氣氛和濃濃的年味。

傳統節日的作文 篇3

啊，真是太棒了，居然在河邊植樹，不用跑大老遠去打水了！我先放下樹苗，想和王璞一起挖坑，但我們都沒有鍬，我只有一個小鏟子，只能湊合着用了。我先搗了幾下，把土弄鬆了，再開始挖，結果卻碰上了石頭。我生氣地問：“哪兒來這麼多‘古董’啊！”王璞也試着挖了幾下，還是不行。在我們旁邊的劉芸燁他們已經把樹苗栽下去了，正在填土。一見我們需要幫忙，邊叫來馬升宇幫我們挖。每想到馬升宇一會兒就挖了一個大坑，把王璞的樹苗栽了進去，可我的怎麼辦呢？劉芸燁見還有我呢，便重找了個地方挖。有了大鍬，挖坑應該是沒問題了吧，於是我跑去打水。打完了回來，人沒了，鍬沒了，只剩下一個不算大的坑。我見旁邊有個鍬沒人用，就拿來挖坑。誰知道這裏的`“古董”更多，根本沒辦法挖。()我氣得丟下鍬，呆呆地看着別人。

別人的樹都栽上了，有的在填土，有的在澆水，更快的人已經栽好自己的樹在無事晃悠了。正巧，潘鑫峯晃到這裏來，見我還沒動呢，便帶我到了一個沒有石頭的地方，準備挖坑。莊紅豔也跑來幫忙。兩個人一起挖，應該更快吧。只見他們倆把鍬插 進土裏，用腳用力踩再把土一挖，一個小坑就出現了。就這樣，一個大坑就挖好了。我扶正樹苗，他們繼續填土。“對了，我們忘了澆水了！”莊紅豔道。潘鑫峯一聽，立刻拿起一小桶水澆下去。澆完了繼續填土，不過1分鐘，便栽好了。這棵樹經過“三遷”，終於栽好了，也得紀念一下吧。我拿了一張標籤，寫上“多人合栽”貼到了樹上。

這是我和別人一起栽的第一棵樹，它也是陪伴我一起茁壯成長的綠色夥伴，它寄託着我的希望，和我一起應接美好的未來！

傳統節日的作文 篇4

許多國人現如今只知有“清明”而不知有“寒食節”。

寒食節通常是冬至後第105日。與清明節日期相近。清初湯若望曆法改革以前，清明節定在寒食節兩日之後；湯氏改革後，清明節定在寒食節一日之前。現代24氣節的定法沿襲湯氏，因此寒食節就在清明節次日。

現普遍認為起源於春秋晉文公時期的賢臣介子推，但後人多所考證，認為應是季春時要換新火。寒食節的真正起源，是源於古代的鑽木、求新火之制。

古人因季節不同，用不同的樹木鑽火，有改季改火之俗。而每次改火之後，就要換取新火。新火未至，就禁止人們生火，這是當時的一件大事。《周禮》曰：“司@氏．仲春以木鐸火禁於國中．為季春將出火也。”

寒食節習俗，有掃墓、郊遊、鬥雞子、盪鞦韆、打毯、牽鈎（拔河）等。其中掃墓之俗，是很古老的。寒食節由北方向南方遷徙的“移民”將中原文化帶入“蠻夷之地”。雖然“寒食”在中原已經不多見，卻在南方多省，特別是浙江和福建境內仍保持了“清明節”食“寒食”之傳統。但因為年代久遠，“寒食節”這個節日及些節日傳統已慢慢地融入了“清明節”傳統內。例如浙江省龍遊縣保持了上千年食用“寒食”之傳統，現稱之為“清明”：以糯米粉做皮，有”（如意）餃子“形狀，也有像月餅一樣壓模的。一般有白色和青色兩種，取“清明”同音：白色為糯米麪團原色，青色則是糯米麪團里加了艾葉草。蒸熟後的“清明”清香餈糯的外皮加上裏面包的各色餡料，可鹹可甜，老少皆宜。

中國最早的春祭在寒食節，後來改為在清明節，現在華北部分地區仍然在寒食節掃墓祭祖。韓國方面，仍然保留在寒食節進行春祭的傳統。雖然無法知道寒食節在什麼時候被清明節取代，但從唐代多首與寒食節有關的詩來看，至少在唐朝時，中原人仍然有紀念寒食節的習慣。