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文化博大精深作文

文化博大精深作文

在日常學習、工作或生活中,大家都不可避免地會接觸到作文吧,根據寫作命題的特點,作文可以分為命題作文和非命題作文。那麼你有了解過作文嗎?下面是小編整理的文化博大精深作文,供大家參考借鑑,希望可以幫助到有需要的朋友。

文化博大精深作文

文化博大精深作文1

常被譽為一隻正在沉睡的巨龍。它沉睡在的大陸上,紅色的鎧甲在熠熠生輝的陽光下閃耀着不斷的光芒。是什麼讓它生生不息?是什麼讓它昂首屹立?是古老悠久的鎧甲!是博大精深的文化!

巨龍源源不斷的生命力來自博大精深的文化。巨龍由兩個重要的部分組成,一是堅固的鎧甲,二是它的靈魂。這兩個部分支撐了這條龍度過了數百年時間,從而使它的能量不減不老,並且一直不斷的成為世界上的一根不可獲缺的重要支柱。

龍的鎧甲是牢不可固的是讓人夢縈魂牽的。巨龍的鎧甲是由長期歷史發展中累計的傳統文化形成的。主要形式是傳統習俗,傳統建築,傳統文藝和傳統思想。它們是人民在歷史的長河中不斷積累而形成的,在實踐的過程中不斷鑄造加固這個堅硬的鎧甲。傳統習俗所產生的古代的風尚、禮節和習慣在人的物質生活和精神生活中產生了持久的影響。傳統建築被成為凝固的藝術,在世界建築歷史上寫下了光輝的一頁,是展示傳統文化的重要標誌。傳統文藝是以古代文學、傳統戲曲、傳統繪畫等為代表的。傳統文藝是由我國人民不斷的積累的經驗所凝結所形成的精華,充斥在我們的生活中帶給我們積極的影響。傳統思想包括長期歷史沉澱中形成得理論觀點、學術思想和道德觀念。巨龍的鎧甲也有脆弱的地方,傳統文化也有不好的地方。

“人非生而知之,熟能無惑?”它並不是一開始就如此的強大,而相反的是在過去它也是弱小的。傳統文化也曾在過去受到打壓。原來的百家爭鳴的社會場景為它的形成奠定了基礎。但在秦始皇統治時期,學術思想受到了壓制的最大話。這正是這條巨龍最脆弱的時候。到了漢武帝時期,儒家思想變成文化主流,私學風氣興起。於是,巨龍甦醒了,它的筋骨又增強了。文化既有精華也有糟粕。傳統思想的雙面性的作用是不可忽視的。窗花、剪紙等是精華為巨龍的成長提供了能量。酒桌文化等就是我們文化中的糟粕,阻礙了巨龍的成長。我們應該取其精華,去其糟粕的辨證的分析來傳承。

巨龍的魂是屹立不倒的,是強大的。它是維繫各族人民共同生活的精神紐帶,是支撐中華民族生存、發展的強大精華支柱。巨龍雖沉睡千年,但它經過千錘百煉後依舊鋭氣不減反而鬥志更堅。巨龍的力量熔鍊於近代人民救亡圖強、前仆後繼的奮勇鬥爭之中,是存在於輝煌的古代中華文化之中的。引領了我們創造出了偉大的文藝作品,傳承了震撼人心的偉大史詩,建設了氣勢恢弘的偉大工程。讓我們的創造精神前無未有的迸發出來,推動我國日新月異向前發展,大踏步的走在世界前列,凝聚着人的聰明才智,不斷髮展。

一株牡丹,在晨光熹微中,透露着生命的活力;一羣辛勞的人,在昏黃的斜陽中,記錄下時間的傳奇;一條東方的巨龍,在朝陽的映射下,煥發蓬勃生機。

文化博大精深作文2

客家人,是飄零的一羣。由於天災戰亂等原因,他們在四世紀末、九世紀初和十三世紀初,分三次大規模地由黃河流域逐漸南下定居,並在長期遷徒過程中形成了自己獨特的文化。從這個意義上來説,他們真是具有開拓精神的一羣。背井離鄉並不代表就沒有根,相反,長期的顛沛流離,讓根的觀念深厚的客家人前所未有地懷念故土,族譜——宗族的譜系,那祖宗用鮮血摻和汗水書寫的紀傳體家史,起的就是聯結血統的作用。

族譜通常以祖上流傳的文本為藍本,由於人事的變遷隔一段時期會重修一次。通常是由長者出面組織,下面應者雲集。傳統的客家人是以百十千人雜居的圍屋聚居為主,所以召集起來很容易;那些在外做事甚至是身居國外的,只要是本家性氏,也會以各種方式通知到。在客家圍屋的牆上,你經常會看到籌資修譜的紅榜,全是那一姓子孫的名字,有二三千之眾,從牆上一路寫下來,紅紙黑字,竟有蕩氣迴腸之感。在一些城鄉交界的地方,人員分居的比較零散,本以為時間的流水在衝散了客家圓形圍屋的同時,也沖淡了人們的宗族觀念,沒想到有的地方這幾年又興起了修譜一事,可見客家尋根心態的堅久執著。

翻開客家人的族譜,通常會先看到一幅八字的時聯,那是專為説明這一支脈的繁衍源頭的,每年過年時都要用斗大的字寫了貼在舊屋的堂上,年年如此。例如我們黃家的是“穎川門第,江夏家聲”,意思是我們黃家來自河南的穎川和江夏——那是我們的祖籍,我們湮沒於荒煙菱草間的根。此外還有內八句和外八句的認祖詩,也是判斷客家來源擅變的依據,自小老爸就要我熟記這判定血脈的詩歌DNA,我當然是不屑一顧的。不過我還真記得一個兩三代前就落户外省的黃性叔叔來我家做客,居然和我爸對起了內外八句,憑着祖先設計的遺傳密碼,兩人驚喜於千年血脈的吻合,且不管多少代的綿延匯入了多少異姓的血統,單是一個“黃”字一脈相承則是無疑的,於是,卒相與歡,其樂融融。

再翻,就是一世祖的畫像,正裸危坐着的。小時候問爺爺一世祖的爸媽叫什麼,他老大不高興了半天。如果一個宗族裏出了什麼大人物,那是很光耀門相的,要單獨列項,詳細介紹。可惜在我們黃家的宗語裏,我家這一分支,實在沒有什麼鈴得上台面的人物。一次到曾家圍屋串門,一翻族譜,唐宋八大家曾鞏和洋務派代表人物曾國藩的畫像赫然在目,下邊介紹的文字熟絡得好像前一天才和他們喝過早茶似的,很讓我有一種不知今昔是何年的感覺,其實也可以理解,畢竟人總是有虛榮心的,二老若知他們的後輩將他們奉為神靈,也當含笑九泉。

文化博大精深作文3

,常被譽為一隻正在沉睡的巨龍。它沉睡在的大陸上,紅色的鎧甲在熠熠生輝的陽光下閃耀着不斷的光芒。是什麼讓它生生不息?是什麼讓它昂首屹立?是古老悠久的鎧甲!是博大精深的文化!

巨龍源源不斷的生命力來自博大精深的文化。巨龍由兩個重要的部分組成,一是堅固的鎧甲,二是它的靈魂。這兩個部分支撐了這條龍度過了數百年時間,從而使它的能量不減不老,並且一直不斷的成為世界上的一根不可獲缺的重要支柱。

龍的鎧甲是牢不可固的是讓人夢縈魂牽的。巨龍的鎧甲是由長期歷史發展中累計的傳統文化形成的。主要形式是傳統習俗,傳統建築,傳統文藝和傳統思想。它們是人民在歷史的長河中不斷積累而形成的,在實踐的過程中不斷鑄造加固這個堅硬的鎧甲。傳統習俗所產生的古代的風尚、禮節和習慣在人的物質生活和精神生活中產生了持久的影響。傳統建築被成為凝固的藝術,在世界建築歷史上寫下了光輝的一頁,是展示傳統文化的重要標誌。傳統文藝是以古代文學、傳統戲曲、傳統繪畫等為代表的。傳統文藝是由我國人民不斷的積累的經驗所凝結所形成的精華,充斥在我們的生活中帶給我們積極的影響。傳統思想包括長期歷史沉澱中形成得理論觀點、學術思想和道德觀念。巨龍的鎧甲也有脆弱的地方,傳統文化也有不好的地方。

“人非生而知之,熟能無惑?”它並不是一開始就如此的強大,而相反的是在過去它也是弱小的。傳統文化也曾在過去受到打壓。原來的百家爭鳴的社會場景為它的形成奠定了基礎。但在秦始皇統治時期,學術思想受到了壓制的最大話。這正是這條巨龍最脆弱的時候。到了漢武帝時期,儒家思想變成文化主流,私學風氣興起。於是,巨龍甦醒了,它的筋骨又增強了。文化既有精華也有糟粕。傳統思想的雙面性的作用是不可忽視的。窗花、剪紙等是精華為巨龍的成長提供了能量。酒桌文化等就是我們文化中的糟粕,阻礙了巨龍的成長。我們應該取其精華,去其糟粕的辨證的分析來傳承。

巨龍的魂是屹立不倒的,是強大的。它是維繫各族人民共同生活的精神紐帶,是支撐中華民族生存、發展的強大精華支柱。巨龍雖沉睡千年,但它經過千錘百煉後依舊鋭氣不減反而鬥志更堅。巨龍的力量熔鍊於近代人民救亡圖強、前仆後繼的奮勇鬥爭之中,是存在於輝煌的古代中華文化之中的。引領了我們創造出了偉大的文藝作品,傳承了震撼人心的偉大史詩,建設了氣勢恢弘的偉大工程。讓我們的創造精神前無未有的迸發出來,推動我國日新月異向前發展,大踏步的走在世界前列,凝聚着人的聰明才智,不斷髮展。

一株牡丹,在晨光熹微中,透露着生命的活力;一羣辛勞的人,在昏黃的斜陽中,記錄下時間的傳奇;一條東方的巨龍,在朝陽的'映射下,煥發蓬勃生機。

文化博大精深作文4

大家肯定都知道過春節是我們最隆重的節日,當然,過這個節日也有很多的習俗,比如説:要拜年、放鞭炮、收壓歲錢、貼福字等。但是,關於過年為什麼要這些習俗,你們有可能就不知道了吧!下面,我來跟你説一説。

先説拜年吧!古時“拜年”一詞原有的含義是為長者拜賀新年。七年級早晨,晚輩要先向長輩拜年。長輩受拜以後,將事先準備好的“壓歲錢”分給晚輩。人們外出相遇時也要互道“恭喜發財”、“新年快樂”等吉祥的話語。在古代,上層士大夫有用名帖互相投賀的習俗。當時士大夫交遊廣,若四處登門拜年,既耗費時間,也耗費精力,因此有些關係不大密切的朋友就不親自前往,而是派僕人拿一種用梅花箋紙裁成的二寸寬、三寸長,上面寫有受賀人姓名、住址和恭賀話語的卡片前往代為拜年。明代人們以投謁代替拜年。“名刺”和“名謁”即是現今賀年卡的起源。大約從清朝時候起,拜年又添了“團拜”的形式。隨着時代的發展,拜年的習俗亦不斷增添新的內容和形式。現在人們除了沿襲以往的拜年方式外,又興起了禮儀電報拜年、電話拜年和手機短信拜年、網絡QQ拜年等。

再來説説收壓歲錢。春節拜年時,長輩要將事先準備好的壓歲錢分給晚輩,據説壓歲錢可以壓住邪祟,因為“歲”與“祟”諧音,晚輩得到壓歲錢就可以平安安度過一歲。壓歲錢有兩種,一種是以彩繩穿線編作龍形,置於牀腳,此記載見於《燕京歲時記》;另一種是最常見的,即由家長用紅紙包裹分給孩子的錢。民間認為分壓歲錢給孩子,當惡鬼妖魔或“年”去傷害孩子時,孩子可以用這些錢賄賂它們而化兇為吉。清人吳曼雲《壓歲錢》的詩中雲:“百十錢穿綵線長,分來再枕自收藏,商量爆竹談簫價,添得嬌兒一夜忙。”現在長輩為晚輩分送壓歲錢的習俗仍然盛行,這些壓歲錢多被孩子們用來購買圖書和學習用品和生活用品,新的時尚為壓歲錢賦予了新的內容。

最後來説説貼福字,為什麼要貼福字呢?因為“福”字現在的解釋是“幸福”,而在過去則指“福氣”、“福運”。無論是現在還是過去,都寄託了人們對幸福生活的嚮往,也是對美好未來的祝願。民間為了更充分地體現這種嚮往和祝願,乾脆將“福”字倒過來貼,表示“幸福已到”“福氣已到”。

沒想到吧!過年的這些習俗都是有含義的,希望大家多多去了解!過一個快樂的春節。

文化博大精深作文5

中華之文化,博大精深。詩仙之李白,灑脱飄逸;隱者之居易,樂於自然;史書之《史記》,述於歷史;典學之《三字經》,禪説世道;荒唐之《紅樓夢》,曲折淚奔……

陽光明媚,惠風和暢,手鞠一杯清茶,捧一卷《紅樓夢》,坐於槐樹底下,細品中華文化之博大精深,所謂滿紙荒唐言,一把辛酸淚的著作,正是經雪芹先人“批閲十載,增刪五次”方可問世。其用詞之唯美,情節之曲折,結局之悽美,令我感中華文化之博大精深,閲覽數次,仍未滿足。中華之文化,博大精深。寶、黛二人之經歷,催人淚下。他與她曾試圖因愛而衝破封建禮數,到頭來卻是一個夭折,一個癲狂。難忘黛玉葬花之情節,她曰:“謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐?”“爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑痴,他年葬儂知是誰?”面對落花,想他日已死之場景,無從釋懷,又潸潸淚下。封建禮數前,世人又怎會明白她深處的情緒。她的自卑激發其自尊,寶玉被迫捱打,精於世故的寶釵送之予藥丸,訓之予改邪歸正。然黛玉只是以落淚來對抗封建禮數,並非其懦弱,只怪其事態炎涼。然正是黛玉這般性格,致使他兩之心相貼。可憐天公不作美,落得黛死釵嫁的結局。於這情愛無傍的世界,寶玉是黛心中之傷痛,即使淪為封建禮數的犧牲者,亦未曾改變。

令人深刻的,或許是黛玉那涓涓細流之淚吧,正是這潺潺流動之淚,匯成清泉,澄清着她的悲劇,煽動讀者為之心痛。中華之文學,感人之心,觸動着人深處之靈魂。中華之文化,博大精深。你曾是黃沙漫天、北風中騎驢高歌的歌者;你曾是以霓為線,以虹為鈎的海上釣鰲者;你曾是訪遍山河、且歌且行的遊者。你是青蓮居士,你是唐代偉大的浪漫主義詩人,你是世人皆曉的太白。於那煙花三月時代,人們曾望你歌功頌德,悦王以取高官,怎奈何,你偏獨上高樓,於朝要力士脱靴磨墨,奮筆訴説世間之無情味。因此,你只配擁於“舉杯邀明月,對影成三人”之孤獨,“鐘鼓饌玉何足貴,但願長醉不復醒”之傲然,“天生我材必有用,千金散盡還復來”之自信。

回望唐朝,然是太白您立於其中間。中華之詩詞,雄奇飄逸,入木三分。中華之文化,博大精深。有“蒹葭蒼蒼,白露為霜,所謂伊人,在水一方”之感動;有“滄海月明珠有淚,藍田日暖玉生煙”之感歎;有古城舊都內國色天香之“牡丹”,有魯迅先生靜心走過的“荷塘月色”,有朱自清先生感概時光流逝之“匆匆”,有落梅姑娘看淡人世間的“世間所有相遇都是久別重逢”中華文化之博大精深,唯你參與其中,方可體會其感情之豐富,歷史之悠久,世界之美好。

品中華之文化,嘗其博大精深。

文化博大精深作文6

中國是我們的祖國,他擁有着上下5000年深遠的歷史。從原始社會到奴隸社會,從封建社會到今天的美好。在這歷史的長河中藴藏着傳統文化的結晶。使我們的傳統文化變得豐富多彩。

書法藝術是我國具有代表的傳統藝術之一,他見證了古代人民的智慧,讓我們踏進了文明時代,它的發展歷程源遠流長。唐宋時期書法就盛極一時,創造出了複雜優美的字體。如宋體,楷體,行體等等。誕生出了“入木三分”的王羲之,柳公權,顏真卿他們的書法作品在世界中熠熠生輝,流傳於世。直到現在對於書法國家的政府也是極其重視,已成為藝課中的一門。經過歲月的刷洗,文化的魅力正在進一步的散發出芬芳的香氣。

書法是傳統文化的體現,剪紙也是盛極一時的民俗。當今剪紙已成為了我國藝術瑰寶之一,是我國獨特的民俗。剪紙雖小,但其內涵是極其豐富的,擁有着許多吉祥的象徵與內涵,這無疑不體現了中國人民的心靈手巧與集思廣益。弦子與當地的地域是密不可分的,如山西的剪紙是秀美清新的;陝西的春花是粗狂豪放的;南通的剪紙則是玲瓏錦繡的。剪子包含着深厚的生活氣息。魚蟲,花草無一不成為了老百姓剪紙中的花樣。

我國的民俗不只是剪紙豐富京劇也是相應極為廣泛的民俗之一。京劇是我國的國粹,現已有兩百多年的發展史。它的內涵融匯着崑曲,漢曲,弋陽等劇種的精華形成。不但如此,它還是一種綜合性表演藝術。它將歌唱表演,武打,舞蹈都融為一體。還有角色之分,京劇分為了生旦淨末醜五大類。人物有忠奸,美醜之分,善惡之分,當表演者在舞台上揮動着大刀,形象是栩栩如生,惟妙惟肖。我國對於京劇也是極為重視。20xx年京劇經國務院的批准列入了第一批的國家非物質文化遺產名單。

不但是書法藝術,剪紙,京劇是我國的代表民俗。年畫也是民俗之一,“新桃換舊符”就是用來描繪新年時人們將牆頭上的年畫換下貼上新年畫以保新的一年“福”氣沖天。在農耕社會年畫就已經開始興起了。最先是驅邪的門畫到後來又逐漸演變成為了春聯與神畫,也就是年畫中的一類,使人民的春節渲染着熱鬧火紅火的氣氛。可現在又有多少人知道年畫在我們的生活中出現呢?又有多少人知道年畫的存在於及發展歷程呢?

中華文化博大精深,擁有着豐富的內涵,我們也應該關注我們的文化關係即將落末的傳統文化將傳統文化繼承,發展,創新。讓我國的精華得以流傳於世。

我對中華傳統文化的博大精深與人民的智慧感到深深地折服。我對中華,文化的博大精深感到無比的自豪與驕傲。

標籤: 博大精深
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