【實用】春節介紹的作文四篇

在學習、工作乃至生活中，大家對作文都再熟悉不過了吧，作文是人們以書面形式表情達意的言語活動。那麼問題來了，到底應如何寫一篇優秀的作文呢？以下是小編收集整理的春節介紹的作文7篇，歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。

春節介紹的作文 篇1

新年好、新年好！首先祝大家新年快樂、萬事如意，之後嘛就要和大家説説我春節時幾個搞笑的故事了。

故事一：今年新年裏我媽媽給我買了好多好多氣球，於就是大年三十那一天，我和弟弟妹妹一齊把所有的氣球全都充滿了氣，就這樣我們家滿地的氣球。看着大人們在廚房裏忙進忙出的，我們決定要為家裏增添一點新年的氣氛。我從房間裏拿出許多的紅線，讓妹妹把氣球用線繫好，我則把繫上紅線的氣球，掛在家裏的各個位置：走廊上、門框上、電燈上、電器上、鏡子前……家裏頓時充滿新年的氣氛。這時大人也把準備好的飯菜端了出來，幾家人在一齊吃上了一頓難得的團圓飯。吃完飯就就是各自活動了，小孩嘛不就就是電腦嗎？我這個孩子王帶着弟弟妹妹去玩電腦了，老人們坐在沙發上看春節聯歡晚會，大人就圍着桌子聊家常，時不時地給我們這羣小孩那點美食，給老人端茶送點水……新年的鐘聲即將敲響，大家開始準備迎接新年的到來：爸爸們拿上煙花、高聲，孩子們帶上裝扮剩餘的氣球。5、4、3、2、1“砰”爸爸點燃了新年的好運氣，“啪”我們踩碎了往年的.不順（氣球）。在歡樂中我們迎來了新的一年……

故事二：這天就是大年三十，我們到奶奶家去拜年，只見媽媽穿着圍裙正要包餛飩，我忙放下揹包，一下子竄到媽媽身邊，吵着，嚷着也要加入到包餛飩的行列中，媽媽見我這樣大喊大叫的沒法子只好答應了。剛答應好，就來了個180度大轉彎立刻又嚴肅地説：“你如果要包餛飩首先要去洗手，只有把手洗的乾乾淨淨的才能正式開始包餛飩。”話音沒落我已經跑到水池邊開始洗手了。

準備工作完成，我和媽媽便開始包餛飩了，我一邊拿起餛飩皮，一邊想，包餛飩多簡單。不就就是拿一張餛飩皮來，加上肉末，再用手捏起來就能夠了嗎！這能難倒我。想着就拿起餛飩。

春節介紹的作文 篇2

春節到了，家家户户都在貼春聯和觀看精彩的聯歡晚會，一家人團聚在一起，非常熱鬧。孩子們玩得興高采烈，大街上到處張燈結綵。老朋友歡聚一堂，小朋友穿着新衣服，高高興興地跳着唱着，媽媽忙着做年飯，爸爸忙着做水餃，我也在旁邊幫忙做了一個水餃，像個大元寶。我祝全家身體健康，爸爸媽媽非常高興，也祝我好好學習，天天向上。咱們還去給爺爺奶奶拜年呢，爺爺奶奶非常開心。

我在新的一年裏。我要好好學習，考出好成績。當上一個有用的人，做個勇敢的警察，當上三好生，更上一層樓。加倍努力，讓爸爸媽媽不操更多的心。保護好妹妹，讓妹妹學好，不讓妹妹學壞，我也要讓妹妹和我一樣當個有用的人，如果我的夢想實現的`話，我要感謝我的爸爸媽媽和老師們。

春節介紹的作文 篇3

豬年的春節來了，我屬豬，我的本命年，新年的第一天，我和爸爸媽媽決定一起去了秦淮河旁的夫子廟迎接春的到來，感受春的氣息。

迎着新年的第一輪朝陽我們來到了夫子廟，牌匾下顯赫的“春”字躍然在目，“春”字兩旁的祥雲圖中羊兒歡騰跳躍，一派喜氣洋洋的節日氣氛。

“十年了，田田都12歲了，我們一家還在這兒拍張合影吧！”媽媽牽着我挽着爸爸，“咔嚓”，一張全家福，見證了我成長，定格了20xx豬年的春……

還是十年前的夫子廟，還是我們一家人，那橋、那燈、那亭台樓閣看似沒變，但沐浴着春的陽光，它們滄桑變化，分明更生機勃發，熠熠生輝。這是春的.活力，這是時代的發展！

時近正午，夫子廟已經是人山人海，老的、小的、中國人、外國人，每個人的臉上都洋溢着春風般的笑臉，我猜他們的心裏都裝着滿滿的喜事吧！隨着熙熙攘攘的人流我們邊走邊看。有時停下來買點特色小吃嚐嚐，如狀元豆；有時停下來欣賞路邊琳琅滿目的小商品，最後媽媽為了新年討個好彩頭，給我買了一頂狀元帽。

夜幕初垂，夫子廟的花燈就全點亮了，花燈掩映着古色古香的建築，好看極了！正是坐船的大好時機。我們買了畫舫船的票，畫舫船是一種裝飾精緻的小船，用它來夜遊秦淮河是最合適不過的了。船在航行中要經過很多橋，每座橋都有它的一段歷史和傳説。

其中最神奇的要數文德橋，因為它處在正日子午線上，所以每年農曆十一月十五的午夜前後，在文德橋東西兩側的秦淮河上各有半邊月亮，又稱“文德分月”，這種其妙的景觀令人驚歎，也讓我對古時的能工巧匠們充滿了敬佩！文德橋對應的是武定橋，夫子廟是為紀念孔子而修建的，明太祖朱元璋為表示對孔子的尊敬，命令文官在過文德橋的時候必須下轎，武官經過武定橋時必須下馬，以表示對孔子的尊敬。

之後我們又看到了明朝開國第一功臣徐達家的後花園—白鷺洲公園，還有明末“秦淮八豔”之一李香君的故居。還有江南一帶舉行鄉試、會試的考場—江南貢院，這座考場有30萬平方米那麼大，有2萬多間的考間，每個考間不足15平方米，真小啊！

坐着畫舫船，看着秦淮河兩邊美麗的夜景，耳邊聽着娓娓道來的歷史傳説，已經忘記了時間，不知不覺畫舫船已經靠岸了，但我的腦海還一直在秦淮河的歷史中暢遊！

河兩岸高高掛起的大紅燈籠映紅了人們的臉龐，畫壁上兩條金碧輝煌的巨龍述説着家鄉的鉅變，半空中綻放的禮花奏起了春的序曲……

春節介紹的作文 篇4

我國春節，一般是從祭灶揭開序幕的。民謠中"二十三，糖瓜粘"指的即是每年臘月二十三或二十四日的祭灶，有所謂"官三民四船家五"的説法，也就是官府在臘月二十三日，一般民家在二十四日，水上人家則為二十五日舉行祭灶。

祭灶，是一項在我國民間影響很大、流傳極廣的習俗。舊時，差不多家家灶間都設有"灶王爺"神位。人們稱這尊神為"司命菩薩"或"灶君司命"，傳説他是玉皇大帝封的"九天東廚司命灶王府君"，負責管理各家的灶火，被作為一家的保護神而受到崇拜。灶王龕大都設在灶房的北面或東面，中間供上灶王爺的神像。沒有灶王龕的人家，也有將神像直接貼在牆上的。有的神像只畫灶王爺一人，有的則有男女兩人，女神被稱為"灶王奶奶"。這大概是模仿人間夫婦的形象。灶王爺像上大都還印有這一年的日曆，上書"東廚司命主"、"人間監察神"、"一家之主"等文字，以表明灶神的地位。兩旁貼上"上天言好事，下界保平安"的對聯，以保佑全家老小的平安。

灶王爺自上一年的除夕以來就一直留在家中，以保護和監察一家；到了臘月二十三日灶王爺便要上天，去向天上的玉皇大帝彙報這一家人的'善行或惡行，送灶神的儀式稱為"送灶"或"辭灶"。玉皇大帝根據灶王爺的彙報，再將這一家在新的一年中應該得到的吉凶禍福的命運交於灶王爺之手。因此，對一家人來説，灶王爺的彙報實在具有重大利害關係。

送灶，多在黃昏入夜之時舉行。一家人先到灶房，擺上桌子，向設在灶壁神龕中的灶王爺敬香，並供上用飴糖和麪做成的糖瓜等。然後將竹篾紮成的紙馬和喂牲口的草料。用飴糖供奉灶王爺，是讓他老人家甜甜嘴。有的地方，還將糖塗在灶王爺嘴的四周，邊塗邊説："好話多説，不好話別説。"這是用糖塞住灶王爺的嘴，讓他別説壞話。在唐代著作《輦下歲時記》中，間有"以酒糟塗於灶上使司命(灶王爺)醉酒"的記載。人們用糖塗完灶王爺的嘴後，便將神像揭下，和紙與煙一起上天了。有的地方則是晚上在院子裏堆上芝麻秸和松樹枝，再將供了一年的灶君像請出神龕，連同紙馬和草料，點火焚燒。院子被火照得通明，此時一家人圍着火叩頭，邊燒邊禱告： 今年又到二十三， 敬送灶君上西天。 有壯馬，有草料， 一路順風平安到。 供的糖瓜甜又甜， 請對玉皇進好言。

送灶君時，有的地方尚有乞丐數名，喬裝打扮，挨家唱送灶君歌，跳送灶君舞，名為"送灶神"，以此換取食物。

送灶習俗在我國南北各地極為普遍，魯迅先生曾寫有《庚子送灶即事》詩： 只雞膠牙糖，典衣供瓣香。 家中無長物，豈獨少黃羊。

他在《送灶日漫筆》一文中説："灶君上天的那日，街上還賣着一種糖，有柑子那麼大小，在我們那裏也有這東西，然而扁的，像一個厚厚的小烙餅。那就是所謂'膠牙餳'了。本意是在請灶君吃了，粘住他的牙，使他不能調嘴學舌，對玉帝説壞話。"魯迅詩中提到"黃羊"的典故，出於《後漢書·陰識傳》："宣帝時，陰子方者至孝有仁恩。臘日晨炊，而灶神形見，子方再拜受慶；家有黃羊，因以祀之。自是巳後，暴至鉅富。至識三世，而遂繁昌，故後常以臘日祀灶而薦黃羊焉。"陰子方看見灶神，殺黃羊祭祀，後來交了好運。從此，殺黃羊祭灶的風俗就流傳下來了。

唐宋時祭灶的供品是相當豐富的。宋代詩人范成大的《祭灶詞》對當時民間祭灶作了極其生動的描寫： 古傳臘月二十四，灶君朝天欲言事。 雲車風馬小留連，家有杯盤豐典祀。 豬頭爛熟雙魚鮮，豆沙甘鬆米餌圓。 男兒酌獻女兒避，酹酒燒錢灶君喜。 婢子鬥爭君莫聞，貓犬觸穢君莫嗔。 送君醉飽登天門，勺長勺短勿復雲， 乞取利市歸來分。

臘月二十三日的祭灶與過年有着密切的關係。因為，在一週後的大年三十晚上，灶王爺便帶着一家人應該得到的吉凶禍福，與其他諸神一同來到人間。灶王爺被認為是為天上諸神引路的。 其他諸神在過完年後再度上天，只有灶王爺會長久地留在人家的廚房內。迎接諸神的儀式稱為"接神"，對灶王爺來説叫做"接灶"。接灶一般在除夕，儀式要簡單得多，到時只要換上新灶燈，在灶龕前燃香就算完事了。