傳統文化作文常用6篇

在平時的學習、工作或生活中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，根據寫作命題的特點，作文可以分為命題作文和非命題作文。那麼，怎麼去寫作文呢？下面是小編精心整理的傳統文化作文6篇，希望對大家有所幫助。

傳統文化作文 篇1

在我們生活中，處處都可以感受到光輝燦爛的中華傳統文化。它像是金光閃閃的太陽，照耀着我們生活中的每一個角落，又好像是清涼的雨水，滋潤着我們每一寸肌膚。

星期四下午，我們班開展了介紹中華傳統文化的口語交際活動。老師先宣佈好活動規則，再讓我們分小組介紹。你看，小楊那組帶來圖片，小賴這組帶來了實物，小劉還邊介紹邊做動作呢……

接下來是各組中選出講得好的同學到台上來給全班同學作介紹。第一個上台的是小周，她給我們介紹的是“潑水節的來歷”：在很久很久以前，傣族居住的地方，有個惡魔做盡了壞事，百姓都很痛恨。惡魔還霸佔了7個美麗的姑娘做它的妻子，7個姑娘決心為民除害。一天，在惡魔酒醉的時候，用話套出了殺死惡魔的`祕訣，趁惡魔熟睡的時候，殺死了惡魔。不料，惡魔的頭一落地，大地就燃燒起了熊熊大火，只要把惡魔的頭舉起來，大火才會熄滅。於是，7個姑娘不怕血污和疲勞，輪流舉起惡魔的頭，並相約在每年傣歷新年這一天交換。所以，傣族人民要過潑水節以紀念這7個姑娘為民除害並表示對她們的感激和祝福。小周話音剛落，台下就響起了熱烈的掌聲。第二個上台的是小劉，小劉介紹的是“馬踏飛燕”：又名“馬超龍雀”“銅奔馬”，為東漢青銅器。奔馬形象矯健俊美，別具風姿，馬昂首嘶鳴，軀幹壯實而四肢修長，腳蹄輕捷、三足踏空、飛馳向前。一足踏飛燕着地，一匹軀幹龐大的馬踏在一隻正疾馳的龍雀背上，小龍雀吃驚地回過頭來觀望，表示了駿馬凌空飛翔、奔跑疾速的雄姿。

到台上來作介紹的同學一個接着一個，有的同學介紹“重陽節”的來歷，有的介紹“八達嶺的來歷”……

活動結束了，老師評出了講得最好的同學是小周，小周聽了別提多高興……

通過這個活動我覺得中華民族的文化真是博大精深，作為中華民族的一員我感到無比自豪，我一定要為中華民族的崛起而努力！

傳統文化作文 篇2

傳統文化是一種十分寶貴的藝術，也是一種非同尋常的技能。但是很多人卻逐漸淡忘了它們，甚至有些人還去破壞它們，所以它們更加需要我們的保護和傳承。

在一個特殊的`日子，我們學校開展了一次民間活動——温州傳統文化進校園活動，同學們都喜出望外，等着，盼着……起初，我看到兩位客人，手裏拉着兩個旅遊皮箱，跨入校園，我本以為它們是來旅遊的，老師告訴我們他們就是民間藝人，我越發覺得奇怪了。

“叮鈴鈴”伴隨着上課的鈴聲，我們來到了學校的體育館。體育館裏人山人海，我找了一個位置觀看藝人表演，只見幕布上寫着兩行大字：國家非物質文化遺產——泰順提線木偶戲。這時，從幕布後面走出兩位民間大師一男一女，他們不就是剛才從校門口進來的兩個人嗎?他們的服裝都換了，換了身中式傳統服裝，手提木偶，面帶笑容，我才知道它們剛剛拉的皮箱裏裝得是一些小木偶人呀!我發現每個木偶上都有好多的線，我被看得眼花繚亂，仔細一觀察才明白原來木偶的每個關節上都連接着線，藝人的每個指頭可以控制一根線，甚至可以控制好多線，太神奇了，木偶們在他們手裏活了起來!隨着樂曲還能翩翩起舞、跳躍、翻跟斗，可愛極了。

傳統文化作文 篇3

中國，一個正在崛起的泱泱大國，孕育着各種各樣的文化。中華民族的傳統文化源遠流長，也許匠人的傳統工藝讓你拍案叫絕，也許古村的三坊七巷讓你記憶深刻，也許民間的獨特藝術讓你不由驚歎……但隨着現代化的發展，有一些文化卻在無聲無息地消失，所以，我們要保護我們的傳統文化，別讓我們的寶貴文化消失。

方言，幾乎每個不同地方都存在着不同的方言。有研究者説：方言是語言的活化石，承載了一個地方從古至今的人文地理、風俗民情，保留了一個地方几乎所有的歷史文化性信息，是不可恢復的歷史記憶，是不能再生的文化基因。但隨着普通話的普及，方言在我們身邊卻漸漸消失。語言的消亡速度遠遠超出人們的想象，有報告指出，平均每兩個星期就會有一種語言消失，並且無聲無息。

方言，本來是人人都會，或者大部人會，而現在漸漸變成了少數人專有。必須承認，推廣普通話的重要性與必要性無需多説，普通話作為官方語言在維護社會協調運行和增進溝通理解方面發揮着越來越重要的作用。不過，普通話日益強大的.另一面，卻是方言的逐漸消失，這不是我們期待的結果。

汪涵説過：“普通話可以讓你走得更遠，可以讓你走得更方便，但是方言，可以讓你不要忘記你從哪裏出發，普通話讓你交流及其順暢，而方言可以讓你感到無限的温暖。”我們應該努力保護和拯救正在消失的方言，培養方言保護意識。在不影響社會交際的情況下，社會、公眾應多營造方言氛圍，讓人們受到更多的方言薰染。

歷史留下的活化石除了方言，還有地名。地名不僅承載了大量的個體記憶和情感，也承載着傳統文化和城市的歷史密碼，眾多獨特的地名也是歷史留下的活化石，是寶貴的文化遺產。只有留住這些富有底藴的地名，才能留住鄉愁。但現在，地名也在逐漸消失。據統計，自1986年以來，我國約6萬個鄉鎮，40多萬個建制村名稱消失，至於消失的街道更是數不勝數。在老地名消失的同時，一些稀奇古怪的地名，例如“楓丹白露”“阿彌陀佛大酒店”等新地名不斷湧現。一個個生拼硬造的怪名洋名抹去了很多富有豐富內涵的老地名。

馮驥才説過：“城市是有生命的，地名便是這歷史命運的容器。”我們應珍惜那些有文化積澱的老地名，精心設計有文化有內涵的新地名，持續發展地名文化，傳統文化才能血脈相承，城市才會有温度和厚度。

中華民族多樣的文化需要我們的傳承與保護，別讓我們的寶貴文化消失！傳承與保護文化印記人人有責，共同行動吧！

傳統文化作文 篇4

我國曆史悠久，有豐富的傳統文化。其中，我最喜歡的是武術。武術是我國獨有的，外國人稱為“中國功夫”。

中國武術起源於古代戰爭。傳説炎黃時代，東方有個以野牛為族徽的蚩尤部落，崇尚武技，勇猛善鬥，特別善於摔跌。他們頭戴牛角或劍戟樣的裝束，與人交鬥時，除了拳打腳踢之外，他們善於抓扭、用頭頂觸對方，使對方不敢靠近，這就叫“蚩尤戲”。蚩尤的角抵是一種徒手搏鬥，既可以用於戰場，又可以用於平時演練。隨着生產力的發展，武術也進入新的階段。戰國時期，諸侯紛爭，戰爭頻繁，士兵們在戰爭中掌握的`一些搏擊競技技巧經過慢慢的發展與演化，就形成了後來的中國武術。

武術分為兩種，分別器械武術和拳術。器械武術：按照一定程式舞弄刀、槍、棍、棒等器械，形成固定的武術套路，就叫做器械武術。拳術：赤手空拳操練的武術套路、技法都稱拳術。拳術也有拳種、流派，如太極拳、長拳、形意拳、八卦掌、南拳、醉拳。

我喜歡武術是因為它可以用於進攻、自衞、鍛鍊身體。

傳統文化作文 篇5

記得小的時候，每當家裏吃“餃子”時，我總是會歪着腦袋，充滿好奇地問媽媽：“媽媽，媽媽，我們為什麼要吃餃子，又是誰發明的餃子呢？”媽媽總是不厭其煩地告訴我，消除我的疑惑，直到現在現在我依然清晰的記得。

媽媽告訴我，餃子來源於古代的角子，原名“嬌耳”，是我國南陽人，醫聖張仲景首先發明的，距今已有一千八百多年的歷史了。相傳建安初年，張仲景出任長沙太守，不久瘟疫流行，他的官做不下去了，便毅然辭去了太守官職，告老還鄉，決心為百姓治病。這時正值數九寒冬，他在回鄉的路上，看到那些為生存而奔波的貧苦百姓，衣不遮體，許多人耳朵都凍爛了，心裏更加難受。他一到家，登門求醫者便蜂擁而至，可是張仲景心裏惦記着那些凍爛耳朵的.窮鄉親們。冬至到了，他讓弟子替他看病，他在南陽東關空地上搭起了醫棚，盤上大鍋，專門舍藥為窮人治凍傷。他把羊肉、辣椒和去寒的藥在鍋裏煮，然後撈出切碎，用麪皮包成耳朵樣子的“嬌耳”下鍋煮熟，分給治病的窮人。人們吃後，頓時覺得全身温暖，兩耳發熱。從此冬至這天，家家都吃餃子。

慢慢地我長大了，知道了餃子是深受中國人民喜歡的傳統特色食品，也是年節食品，有一句民謠“大寒小寒，吃餃子過年。”不過因為餃子深受人們的喜歡，除了逢年過節，人們在平時的生活中也常常享用。

告訴大家個小祕密吧，其實我是一個特別愛吃餃子的人，因為媽媽包的餃子實在是太美味了。一説到媽媽包的餃子，我就會不由自主流口水了。

媽媽每次包餃子，都會特別用心。她總能變着花樣做出五顏六色的餃子皮：用火龍果汁和麪，做成紅色皮；用菠菜汁和麪包，做成綠色皮；用紫薯和麪，做成紫色皮；用胡蘿蔔汁和麪，做成橙色皮；用海南瓜和麪，做成黃色皮。還有原滋原味的白色皮。媽媽包的香菇木耳大肉餡兒餃子，吃到嘴裏不僅味美，有益健康，還能讓我感受到媽媽那暖暖的愛。

現在很多人都喜歡吃西餐，但是我還是喜歡身邊的傳統美食，我會傳承中華文化，傳遞這份濃濃的愛。

傳統文化作文 篇6

我們的中國傳統文化博大精深。今天，我要向大家介紹的就是中華傳統文化—剪紙。

剪紙的種類有許多，比如：斗香花、窗花、喜花、鞋花、禮花、剪紙團花、剪紙漢字、剪紙旗幡等等。我這次只介紹剪紙圖畫、剪紙漢字和剪紙旗幡。

剪紙圖畫就是在一張紙上剪出想象中的畫面，然後再畫出來。

剪紙漢字也是先拿出一張紙，然後在上面寫出一些漢字，最後，再把漢字剪出來，還可以剪藝術字哩！我曾經也剪過，看起來非常的好看。不信你自己試試！你看了準會説特別漂亮。因為這是舊時候傳下來的一種文化。

剪紙旗幡我也做過，只不過是按照自己的方法做的'。我先拿來一根一分米長的棍子，然後用一張A4紙折成一個三角形，最後，再把紙粘上去就做成了，你也試試吧！

中國還有很多中華傳統文化，比如：書法。刺繡等等。怎麼樣，咱們中國是不是有許多傳統文化呢？