【推薦】生活傳統文化作文6篇

在日常學習、工作和生活中，大家都不可避免地會接觸到作文吧，作文可分為國小作文、中學作文、大學作文（論文）。怎麼寫作文才能避免踩雷呢？下面是小編為大家整理的生活傳統文化作文6篇，歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。

生活傳統文化作文 篇1

小朋友們，你們知道什麼是京劇臉譜嗎？不知道的話，就讓我來告訴你們吧！

我們中國很久很久以前，就出現了京劇臉譜，京劇就是一種我國才有的藝術，在幾百年前就已經有了。一看到塗紅畫綠的臉譜，你一定能想戲曲。

中國的戲曲是一門綜合性非常強的藝術，它裏面包含着音樂、美術、雜技等多種因素。人物的造型包括頭、面部化粧和服裝兩大類。比如眉毛的勾畫就有云紋眉、火焰眉、螳螂眉等多種畫眉毛的方法。這種就改變了眉毛的自然形狀，便成為圖案化的眉毛了。眼睛也有很多很多的方法來畫，有喜鵲眼、蝶翅眼等很多樣子。

臉譜的每一種顏色的臉都具有特定的象徵意義：紅色表示赤膽忠心；紫色表示智勇剛義。黃色表示武將驍勇，善戰、殘暴、文士內有心計；綠色表示俠骨義腸、性格暴燥；藍色表示剛直勇猛；黑色表示衷心正直；白色表示陰險奸詐；粉色表示老年梟雄。金和銀多用在神、佛、鬼、鬼怪，象徵虛幻。

聽了我的述説，你應該知道什麼是京劇臉譜了吧！

生活傳統文化作文 篇2

“傳統文化是我最好的精神食糧。”生於斯，長於斯，渾金璞玉，天然美質。文化盛宴，浸了你的魂，攝了你的魄，卒成豐富的內在。 是的，文化是我一生的行囊。

也曾“之乎者也”翩翩儒雅風度，也曾大碗喝酒，暢快案酒果子刀切牛肉。文化薰陶渲染、陶冶心性，養育情懷。情感豐富來源於文化的底藴。 正如古語“玉在山而草木潤，淵生珠而崖不枯”。恰似朗月清風，不知不覺文化融在了品性裏，成為一生的底色。 就好比沙龍孕育了林徽因這樣的奇女子，骨子裏都帶着一種動人心魄的柔美。亦或是沈從文筆下的翠翠“好似山裏的黃鹿，從不想痛苦的事，從不發怒，從不傷心。”眸子裏顯現着山水的靈性。這種無法否認又不抗拒的文化的力量，會讓異域之人賽珍珠在晚年念念不忘曾養育她的中國，帶着一種文化的憂傷。

文化是一個人的魂魄，無論是信天游還是沂蒙小調或是閔音，都在生命裏唱響。 《雅舍談吃》中，樑先生大談令他魂牽夢繞的正陽樓的烤肉，薄如紙的燒餅和一鴨三吃的北平烤鴨。老北京的文化符號連同衚衕與冰糖葫蘆刻到了他的腦海裏，在內心中未然成杯。

抑或是葉子説她發了瘋地想念南京，想念路邊攤的蝦皮小混沌，想念夜晚柏油馬路上油沆氣混着半酸半甜的果皮的味道。嗔怪南京人將車站修在周圍綠得不像話的羣山。這是石頭城的美，南京人的品性。文化地域的美及魅力讓生活豐富且安詳。 所以説，鴻蒙之初接受教育文化自然而然得了地域的`靈氣。

傳統教育中《顏氏家書》更是以“令熟讀經史子集”為教育目標的，潛移默化，耳濡目染，我們成了文化的一部分或者或者説文化成為自我的內在。而這種巨大的影響，是夏懷罵蟲，玩物成痴的壬世襄的率性人生，是沈從文念念不忘的鳳凰古鎮，是莫言傳奇魔幻的山東高密鄉。今生今世，定時和骨子裏的文化白首相依，不離不棄。 而羅素感概“參差百態而幸福本源。”那就和鮮活的文化一起，幸福到老，行囊永恆。

生活傳統文化作文 篇3

現在的毛筆有很多種，它們的“毛”主要是由狼毛或羊毛做的。

關於毛筆由來的傳説故事也五花八門，眾説紛紜。流傳最廣的是秦將蒙恬造筆的傳説。

説的是從前沒有毛筆，人們就用一種用竹子做的“筆”在絹帛上寫字，但是這種竹筆寫起字來很難得心應手。沾墨沾多了很容易把絹帛弄髒，沾少了又容易寫不清，或只能寫三、四個字，很麻煩。

有一天，一個叫蒙恬的武將出門打獵。不一會兒，就拖着一隻兔子回來了。不經意間，他發現兔子的尾巴在他身後拖出了長長的血跡，突發奇想：用兔子尾巴代替堅硬的竹子做筆會怎麼樣呢？他試了試，寫出的字卻斷斷續續，一點兒也不像樣。好好的一塊絹布也白白浪費了。他一氣之下，把這條兔子尾巴扔到了一個山溝裏。

時光飛逝。一天，他從山溝旁走過，發現他以前扔在這裏的“兔子尾巴”變得濕嗒嗒的。他靈機一動，趕緊撿起“兔子尾巴”跑回家，插在竹竿上，這時這個“兔尾筆”卻變得十分聽話，寫起字來非常順暢，寫出的字也十分圓潤、流暢。這就是歷史上“秦筆”的由來。這種筆跟今天我們使用的毛筆已經很像了。

原來這個山溝裏有鹼，鹼把“兔尾”上的油脂分解了，使“兔尾”的吸水性變得很強。世界上第一支毛筆就在大自然的造化和好動腦筋的蒙恬手下這樣誕生了。

想不到我們平日裏寫書法字、畫文人畫的毛筆竟是一名武將和一個“兔尾”的“傑作”。

點評：採用講故事的方式將蒙恬發明毛筆的過程記敍得很清楚、具體。

生活傳統文化作文 篇4

我們中華民族有許多傳統文化藝術，如: 戲曲，相聲，山歌，民族舞蹈，剪紙，春節等等。你看，一幅幅剪紙畫多美麗啊！

中國的藝術文化有很多很多。其中，我最喜歡的是剪紙。有年年有餘，春回大地，鳥語花香…可漂亮了。

最有意思的是八仙過海，呂洞賓手拿拂塵，好似可以治好所有病人。

有一回，呂洞賓去人間救病人。可是，那個人不聽呂洞賓的話，還放狗去咬他。後來就有了這樣一句話：“狗咬呂洞賓，不識好人心”。還有一個神仙也很有意思，他叫“漢鍾離”。他的肚子和豬八戒的肚子一樣大！他有一把很大很大的扇子，他的扇子好像可以把一個人扇走呢！他的扇子好像比鐵扇公主的扇子還大呢！ 還有一個仙女，叫“何仙姑”。她腳下的荷葉可真大呀！她穿着一件很漂亮的衣服，何仙姑看上去可真年輕，她的肩上披着一條又長又漂亮的綵帶。她有着烏黑烏黑的長髮，她的頭髮還有一點高高彈起呢，還別一個美麗的髮簪。她可真是一位貌美如花的仙女啊！

你看，這幅剪紙畫是多麼生動啊……

我喜歡剪紙藝術，它是我們中華民族傳統文化中的瑰寶。它正通過G20的宣傳大布走向世界呢？

生活傳統文化作文 篇5

在咱們桐鄉，每年的農曆七月三十是地藏王菩薩的生日，這天晚上家家户户要插“地上香”。

傍晚一吃過晚飯，爺爺就騎着電動車帶我去村邊的小店裏買香燭，香燭買來了之後我們這就迫不及待地開工了！奶奶搬來了一隻板凳，放上香爐，插上了三支燭，然後在旁邊放上一大塊泡沫板，用於插“地上香”。聽爺爺説，地上香，原先是插在自家門前的場地上的，所以叫地上香。現在條件好了，場地全是水泥澆的，已無地可插了，就插在泡沫板上了，這也是與時俱進呀。奶奶這邊剛弄好，爺爺就開始把買來的香放到燭火上慢慢點燃，再是把火苗都吹滅，這個時候香就開始飄出輕輕的白煙，隨着夏天的風輕散開來，整個村子的空氣裏瀰漫着一股香燭的獨特香味。

我從爺爺的手中小心翼翼地取出一撮香，便一支一支地把它們插在了泡沫板上。我看爺爺插的香一支一支排隊似的整整齊齊的，便對着爺爺大喊一聲説：“爺爺，您的插香技術真棒！”爺爺微微一笑説：“還可以吧，不能得意洋洋，要謙虛謹慎啊！”“哈哈哈……”我和爺爺都笑了。

望着星星點點的燭燈，我希望我的家人能得到地藏王菩薩的保佑！同時也保佑我家五穀豐登。

那真是個難忘的日子。

生活傳統文化作文 篇6

腰鼓是民間的傳統文化，它在陝北最為流行，屬於打擊樂的一種。腰鼓兩端略細，中間稍粗，兩面蒙皮，是掛在身上敲的。

腰鼓在民間十分流行。人們跳着腰鼓舞，變換隊形。扭秧歌的時候，每次都要跳腰鼓舞，腰鼓舞最初流行在陝西，後來在全國發展流行。現在，腰鼓舞已經在許多大城市的村民中跳腰鼓舞。主要是用來娛樂，同時也是一種業餘生活。陝北有腰鼓非常有名，在我國有悠久的歷史。在一些主要流行地區，幾乎是家家户户都有鼓手。因為人太多，所以舞蹈的基本動作大致相同。但在一些不同地區，形成了風格不同的習俗。

腰鼓一代接一代的流傳下去，成為了我們流行的打擊樂器，每年的元宵節，我最喜歡看的節目就是那些爺爺奶奶打擊腰鼓的節目。