【精選】傳統文化作文彙編十篇

在現實生活或工作學習中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，作文是人們以書面形式表情達意的言語活動。你寫作文時總是無從下筆？下面是小編幫大家整理的傳統文化作文10篇，僅供參考，大家一起來看看吧。

傳統文化作文 篇1

説到孝順，我們感到很陌生，我們眼裏滿世界都是父母為了兒女拋棄一切宣傳，有的為給孩子治病走南闖北，傾家蕩產;有的為了孩子的學業，上煤山下礦井，讓我們感到父母是多麼的偉大無私，我們卻很少有想到我們應該為父母做些什麼。

今天，我讀了這樣一篇報道：一個小女孩，名叫孟佩傑，在她5歲那年，父母迫於生活壓力，把她送給劉芳英夫婦收養。幸福的生活總是那樣短暫，在孟佩傑8歲時，一個晴天霹靂打破這三口之家的幸福生活，她的養母患上了椎管狹窄症，雖然經過治療保住了性命，但只能依靠雙枴勉強走路，養父因此離家出走，把家庭的重擔扔給了只有8歲的孟佩傑。從那時起，孟佩傑便開始承擔起照顧癱瘓母親的重任。北方的冬天要給爐子添煤，掏灰。她身子小，夠不着灶台就站在小凳子上，摔傷，燒傷記不得多少次;她既要洗娘倆的衣服，又要為養母擦洗身子，手凍的又紅又腫，膝蓋不知磨破了幾層皮。到市場上買菜不認識葱薑蒜，她就按媽媽編的順口溜記：“圓圓的是蒜，長長的是葱，扁扁的是豆角，綠茵茵。”孟佩傑終於國中畢業，但養母的病情卻開始惡化，最終癱瘓，生活不能自理。而孟佩傑必須還要接受三年的教育，她決定帶着母親去學校。從此，她每天都邊學習，邊照顧養母。而當記者們問她是否厭煩時，她堅定地説：“這是作為女兒應該做的事，我怎麼會感到厭煩呢？”

一個瘦弱的肩膀為養母營造了一個安全的避風港。我為她的孝心所感動，第一次想到了孝，什麼是孝，如何孝。

有人説我的父母都很健康，他們不需要我這樣去做。但同學們，我要説，孝順不僅僅體現在患難之時，它更融匯在生活的點點滴滴中。當父母為我們買了愛吃的食物，孝順就是我們首先塞進父母嘴裏的一塊糖;當父母幹家務活累得滿頭大汗，氣喘吁吁時，孝順就是我們端給父母的一杯茶，一碗水;當父母下班回到家身心疲憊時，孝順就是我們給他們揉揉肩，捶捶背，洗洗腳;當父母望子成龍，望女成鳳時，孝順就是我們拼命努力得來的一份份優異的成績單;當我們出門在外，無憂無慮的玩耍時，當父母的心一點都提在嗓子眼時，孝順就是我們注意安全，不亂惹是生非。這一件件不起眼的小事，不都是體現我們中華民族的一個‘’孝‘’字嗎，這也是我們每一個人都能做到的啊！

孝是我們中華民族的傳統美德，百善孝為先，這是民族歷史的佳話。要做一個好人，一個善良的人，一個成功的人，首先要做到孝，失去了孝就好像人失去了心臟，徒留一個驅殼在世界上還談何頂天立地的做一番大事業呢？

我相信每一個善良敦厚的孩子，都在心底向父母發出孝的宏願，相信來日方長，相信水到渠成，相信自己終有功成名就衣錦還鄉的那一天，可以從容盡孝。正所謂：‘’樹欲靜而風不止，子欲養而親不待。‘’

趕快行動吧，孝心無價，作為炎黃子孫的我們要時刻謹記：做人首先要做到孝，把我們中華民族的傳統美德發揚光大。

傳統文化作文 篇2

唐朝貞觀年間，西城回綸國是大唐的藩國，一次，回綸國為了表示對大唐的友好，派使者帶一批珍寶見唐王，其中最珍貴的是白天鵝。途中，白天鵝不謹飛走，使者只拔下幾根鵝毛，卻沒能抓住白天鵝，使者在擔心害怕之餘吧鵝毛獻給了唐太宗，唐代宗並沒有怪罪他，反而覺得他忠誠老實，不辱使命，從此，“千里送鵝毛，禮輕情意重”的故事幹為流傳開來。

中國傳統禮儀，應是體現精神價值的生活方式，傳錄它可以使我們的禮儀化發揚光大。

傳統禮儀畢竟是中國傳續了幾千年的血脈，若血脈堵塞，中國只能被稱為是一個現代國，而不能稱其為中國了。中國傳統禮儀文化博大精深，它足以使國人和海外人引來容耀和自豪，它是中華民族重要的凝聚力，沒有它，國人將迷失自我；沒有它，中國便只剩下一個空殼。

縱觀古今中外各國發展，世上沒有一個民族失否定自身傳統禮儀的，沒有任何一個民族會認為自己的優秀的傳統禮儀是過時的，有害的。而傳來中國傳統禮儀文化。是每個華夏兒女的責任，只有這樣，我們才能無愧地大聲説：“我是中國人！”

中華民族的偉大復興離不開中華民族優秀文化的傳承。近年來，我們有幸接受越來越多的感恩教育，這是公民道德教育的重要組成部份。要進行道德教育就無法離開中華傳統文化的教育。

中華文化的最高境界是和諧，要和諧就要順應自然，尊重自然，而不是去破壞自然，去“人定勝天”。我們把天地比作父母，感恩大自然賦予了我們賴以生存的物質基礎，感恩大自然賦予了與人類生生不息、和諧相處的萬物。有了這份感恩之心，我們就會讚美天地、讚美萬物，懂得與自然和諧相處。這是我們人類長久生存的金鑰匙。1988年，75位諾貝尓獎得主在巴黎發表聯合宣言：21世紀的人類要生存，必須從兩千多年前的中國孔老夫子那裏汲取智慧；二十世紀70年代，英國大哲學家湯恩比教授説：要解決21世紀的人類問題，只有孔、孟學説。這些世界頂尖級的人物，懂得我們中華先祖留下的文化是安身立命、修身、齊家、治國、平天下的智慧與大道，而我們更應感念祖恩，以中華文化之精神，重視我們的地球，重視我們的家園。

念及恩情，大莫過於父母的生養之恩。“大愛無疆”、“大道至簡”、“大恩不言謝”；要真知和踐行感恩，莫過於孝。如果説一個人對自己的`父母都不能盡孝，那麼很難相信他能對別人真誠。沒有真誠就談不上信用。孔子説“興於《詩》、立於禮、成於樂。”就是告訴人們要從真誠開始，自立於社會，成就於和諧，踐行人性向善、擇善固執、止於至善。孝，要有一體的觀念，懂得孝就是要懂得感恩，把一體的觀念落實到生活、言行中就是孝道。我們從對父母開始盡孝心，然後推廣開來，對兄弟姐妹、對所有的親人也有這樣的愛心；對老師同學、對領導同事、對社會大眾，不管到哪裏，都用這種愛心對待所有的人。宇宙萬物與我一體，愛別人就是愛自己。孝是感恩，孝是仁愛。真正懂得孝的道理，懂得感恩的情懷，就懂得修身、齊家、治國、平天下的道理。

孝的延續，不僅愛現在的大眾，還要愛未來的大眾。我們要關照未來，不能因為眼前的享受而把子孫未來的資源糟蹋了。如果為了眼前暫時的利益，造成嚴重的環境污染，大自然的資源被破壞，將來吞嚥這些苦果的必然是我們的子孫後代。人類只有一個地球，要長久發展，就要對自然有恭敬心、感恩心。

在日常生活中，我們應心存感恩的心，感恩自然，感恩父母、親人，感恩社會。孔子的門人曾參説：“夫子之道，忠恕而已”。何謂“忠恕”？盡已之為忠，就是要竭盡自己之力認真對待每一件事，善待同學、同事、親朋好友；“恕”寓意“如心”，就是推己及人，將心比心。我們在工作和生活中有了“忠恕”之心，就能認真對待工作，處理好各種關係，就能夠“團結幹事”。如此，我們才能更好地自立於社會，成就於和諧。

北京市大學聯考改革方案向社會公佈，將語文分值增值30分，宣佈英語考試從此退出大學聯考歷史舞台，並實行社會化英語考試。語文是國學，是一門學習中華上下五千年文化的學科，打破語文英語兩種分值相同、“地位平等”的局面，語文分數的提升，恰恰説明了國家對傳統文化的重視，寓意學生要學好本國文化並傳承好本國文化。

人們談到長城，談到絲綢之路，甚至談到戰國編鐘，都滿懷對自己歷史文化的自信。但是能否將這些文化傳播給世界呢？中國文化的優秀成果如天人合一、和諧文化等核心價值觀的國際影響力還遠遠不夠。顯然，語言的貧乏是其中一個重要的障礙。很多學生研究了莎士比亞的著作，卻遺忘了巴金，這是母語文化的缺失，也是傳統文化的缺失。傳統的文化是我們的民族之魂，是由古至今歷代國人總結出的文化晶體，是作為一名中國人的根本。文化的力量，深深熔鑄在民族的生命力、創造力和凝聚力之中。嚴峻的現實告訴我們，文化競爭正成為決定一個民族和國家命運最根本和最後的競爭。正如所説“拋棄傳統，丟掉根本，等於割斷了自己的精神命脈”。我們如果丟掉了根本，就會單薄的同海上漂泊流浪的紙船，根基不牢，方向不定，只能隨風漂流，狂風巨浪襲來之時，必定是紙船湮滅之日。一個國家如果不顧民族自身特點，只一味模仿“別人的文化”，不但不會有好的發展，勢必走上滅亡的道路。傳統文化的重要性不言而喻。

“己所不欲，勿施於人”這是至聖先師孔子教給我們的處世哲學。“王無罪歲”“民貴君輕”這是主張法先王，行仁政的大思想家孟子教給我們的民本思想。“天下興亡，匹夫有責”，這是明末清初“三大儒”之一的顧炎武教我們要有責任有擔當……傳統文化不僅對我們有所啟迪，還能夠提高我們的素養，陶冶情操，教會我們治國齊家為人處世之道。不僅如此，培根也曾這樣説：“印刷術、火藥、指南針曾改變了整個世界事物的面貌和態……這種變化如此之大，以致沒有一個帝國，沒有一個教派，沒有一個赫赫有名的人物，能比這三種機械發明在人類的事業中產生更大的力量和影響。”我國古代的四大發明是中國奉獻給世界的偉大技術成果，對世界歷史進程產生巨大的影響。傳統文化的意義與價值也由此可見一斑了。

一代國學大師季羨林説過：“我認為，從世界文化的發展趨向看，中國文化包括中國道德的精華，在21世紀的將來，會在人類精神文明的發展中，發揮更重要的作用。這是我所期望的。”作為一名土生土長的中國人，我們真的不能“因為走得太遠，卻忘記為什麼而出發”。我們應把學習認識傳統文化作為責任和義務，既“放眼未來”，又要向古代賢士學習文化精髓，只有“把根留住”，才能像一艘戰艦堅不可摧地馳騁在世界的大洋。

傳統文化作文 篇3

中華民族的文化博大精深，源遠流長，包羅萬象，是我們取之不盡的財富。

在這個寒假中3月1日我們的尋訪傳統文化就是—中國古琴。來到了座落在美麗的西子湖畔的西湖琴社，聆聽了精彩的古琴演奏，親手彈奏古琴，以及大師對古琴文化的講解，並通過對古琴文化的查閲，使我們對古琴有了全新的理解。

“琴棋書畫”是中國傳統文化中歷來文人雅士修身養性的必由之徑，而古琴是我國最古老的彈撥樂器，是國樂之精粹。古琴的歷史悠久，融合了人們的智慧的結晶，表現着華夏兒女對美好事物的讚頌與追求，是傳統高雅藝術的典型代表。

古琴，又稱“文武七絃琴”是一種渾身上下都充滿着文化內涵的樂器。從最初的五絃：宮、商、角、徵、羽，象徵金、木、水、火、土。後來，周文王為悼念死去的兒子伯邑考而增加了一根弦，周武王討伐商紂時，為增加士氣又增添了一根弦。七絃琴—中國古琴由此而產生，距今天已經有5000年的歷史了。古琴音色深邃而宏，造型沉穩而美，內心裏藴藏了無窮祕密，琴絃上振動着千古風騷。

古琴文化在20xx年已成為世界非物質文化遺產，通過這次的尋訪活動，我們在對古琴文化的深入瞭解下，更增添了我們繼承和發揚傳統文化的信心和動力。

傳統文化作文 篇4

我們的中國傳統文化博大精深，淵遠流長。這天，我要向大家介紹的就是中國的傳統文化——剪紙啦！ 剪紙的種類有很多，比如：窗花、喜花、禮花、鞋花、門筏、灣州布影、斗香花、剪紙團花、剪紙旗幡、剪紙漢字、剪紙圖畫等等。剪紙的資料包含着濃濃的生活氣息。魚蟲鳥獸、花草樹木、亭橋風景這些人們熟悉而熱愛的自然景物成了人們剪紙的花樣。每逢過年過節或是喜事臨門，人們都要剪一些“福”字、“喜”字等表示慶賀。剪紙圖畫就是在一張紙上剪出一副畫來。你先看看這幅“書生”，上面有一位正在拿着書在讀的先生，一看他的樣貌就是一位書生；再看看這幅“鳳凰戲牡丹”，上面有一隻鳳凰在一朵牡丹上玩耍，像一個小孩在玩耍……

中國還有很多傳統文化，比如：書法、刺繡、戲劇等等。怎樣樣，我們中國是不是有很多傳統文化呀!

傳統文化作文 篇5

中國家喻户曉的皮影戲，被印尼申請為該國的文化遺產。04年在內蒙古流行的馬頭琴被蒙古國申報成功為該國的非物質文化遺產。05年，韓國成功申報端午祭為世界非物質文化遺產。中國的傳統民俗被搶的消息傳到國內，國人一片譁然，痛罵者有之，鄙夷者有之，更多的則是無奈和痛惜。 隨着經濟的發展，國人的生活水平的提高，人們的生活方式也逐步西化，很多人信奉天主教，熱戀聖誕節。然而，在崇尚洋節時，似乎已經失去了對自己文化的自覺意識。

很多中學生能熟練的用英語讀寫，卻看不懂文言文；對牛頓、培根奉若神明，對老莊、孔子卻形同路人；説起西方頭頭是道，談到老祖宗一無所知。仔細反思，究竟還有什麼傳統文化也已瀕臨失傳？ “一個國家，一個民族亡國都不怕，最可怕的是一個國家和民族將自己的根本文化亡掉了，這就會淪為萬劫不復，永遠不會翻身”。保護我們的文化財產，不僅是政府的事，更是我們每個國人自己的事。我們要熟讀“明月幾時有，把酒問青天”，體驗古人在詩詞裏面留給我們的意境美；我們要多聽《貴妃醉酒》，從傳統戲曲中領略民族藝術的風姿；我們要過清明節、端午節……，在節日中頷首我們民族節日文化的習俗，把它發揚光大；我們要學習儒家經典、道家理論，那是中國文化的靈魂，可以以此培育我們中華學子的“中國心”。

如今，國家為保護民俗文化出台了相應的政策：從20xx年起，清明、端午、中秋成為了法定節假日。央視《百家講壇》也先後推出了劉心武的《解密紅樓夢》、易中天的《品三國》、于丹的《論語》《莊子》、錢文忠的《三字經》等，他們用自己獨特的視角詮釋了古代文學作品，既保持了原著的精髓，又有創新，深受大眾喜愛，從而帶動了國人對國學、歷史等傳統文化學習的熱情。

對傳統文化的保護，需要從每一個人做起。清明時節的掃墓，端午吃粽子賽龍舟，中秋時與家人的團聚，都是我們力所能及的。讀孔子、學老莊更是對民族文化的傳承。讓我們都來學習傳播中國傳統文化，共同實現中華文化的偉大復興。

傳統文化作文 篇6

新春佳節，看春晚是中國傳統。而這一次我們家要看的卻是我們孩子表演的春節聯歡晚會。

還有三天就要過年了，我又緊張又開心。緊張是因為過年就要表演了，開心是因為過年大人就會給小孩發紅包。這段時間我，姐姐，表姐，弟弟，還有表弟，正在抓緊時間好好的進行排練……

今天就是大年三十啦！下午我和兩位姐姐在練唱＜財神來到我家門＞這首歌。而弟弟和表弟在練唱＜兩隻老虎＞這首兒歌。我是最忙的，因為我又要練唱，又要練魔術，還要當主持。當然我兩位姐姐也是主持的。

晚上7點57分我的心口就像有隻小鹿在亂闖，因為8點鐘我們就要正式表演了。“8點啦！”表姐在我耳邊大聲説到，我生氣了對錶姐説：“知道啦！”我上台説：“春節聯歡晚會正式開始。”剛説完，外面轟的一聲，接下來連續幾聲響，原來是姐姐在外面放炮竹呀，我又説到：“接下來有請小嬌，欣欣和我表演＜財神來到我家門＞”唱完了歌，姐姐上台説：“接下來有請李思月為我們帶來精彩的魔術表演。”魔術表演結束了，我博得了觀眾＿家長們熱烈的掌聲。最後弟弟們表演的＜兩隻老虎＞也博得了大家的鼓掌聲和讚歎聲。

我們的表演就這樣結束了，這是我們過得最快樂的一個春節，這也是我們第一次的表演，我們大家都很開心。

在這兒我祝所有的小朋友們新春愉快！學習更上一層樓！

傳統文化作文 篇7

中華上下五千年，積累無數瑰寶。它們是中國永遠不能磨滅的歷史，猶如朝陽，映在華夏文明的書頁裏。可在長河中，又能有多少文化古物能不被淘汰，不被從歲月的史書上抹去呢？

福州市烏龍江畔臚雷村的陳氏祠堂，已有730年曆史，不過，這個歷經九世的家族祠堂，正面臨着被拆遷的危險，現在已經是一座空蕩蕩的孤樓。我弄不明白，為什麼那傳統文化的結晶會面臨淪陷。在日本發動侵華戰爭的同時，奪走了我國無數古文物，可那時人們為何又要搶回來？因為那是中國的東西！看，現在沒有人來搶，也沒有人來破壞，中國的文物還是會消亡！

北京圓明園，已是廢墟一片了，那是敵人冷酷的鐵騎下被燒殺搶掠的鐵證啊！那一年，八國聯軍進犯，圓明園裏的十二生肖銅像被奪走，無數瑰寶被掠奪、銷燬。敵人走了，還將圓明園燒燬，那中國最美麗的皇家園林建築啊，就這樣被敵人付之一炬！可那不算什麼，因為那是八國聯軍乾的，現在國富民強，沒有硝煙和戰爭，被毀的文物，都是中國人自己乾的！無知的華人啊，醒一醒吧，不要讓祖國陷入危難。

中國，不只是一個國家，它同時還是一位母親。長江、黃河是它的血脈，峽谷是它的歸宿，而矗立在她身上的，是她的孩子們。她用心哺育我們，用她堅實的臂膀擔起了沉重的危難。而她的孩子們，正在用盡各種手段去折磨這位母親。他們破壞了森林，污染了水源，現在，又把貪婪的目光轉向了母親的一切。無數文物的丟失，古建築羣被毀，這位母親歷經艱難險阻保留下來的文物，就要被她最疼愛的孩子們毀掉，這怎能不叫她心痛呢？

作為一個學生，我不能眼看着自己國家的文物被毀，這是作為每一箇中國人都應該有的覺悟。可現在，又會有幾個人去保護這五千年來的文物呢？人，都是有感情的動物，一件東西，一隻寵物跟自己呆久了，就有了感情，是一種無法比擬的感情。可是，五千年來，祖國母親盡力保護下來的心愛之物，就要被銷燬，她再也見不到這些陪她經歷多少風雨的“孩子們”了，她又如何放得下，如何不心痛呢？

中國傳統文化和鄉村文明正在淪陷，無數建築和古代羣雕已成為文化廢墟。在城市延續了數百年的活文化也在不斷消逝。以這樣的速度，不久的將來，中國就不會像現在這樣昌盛了。消亡了的永遠不會回來，正如鮮花，摘掉一朵就少一朵，保護好她，才有更多好的。歷史不斷在歲月的書上刻下文明，就是希望幾千年的文化藝術不會丟失，請所有國人和我一起出力，保護這物價的中華民族的精魂。

傳統文化作文 篇8

中國的傳統文化就像一座知識的大寶庫。打開寶庫的門，它帶我們走進了知識的世界。帶我們學到了許許多多我們不知道的知識。比如孔子和老子的高尚品質，還有盤古開天地、夸父追日、后羿射日等許許多多的知識正等着我們去學習，去發現呢！我有一個很有趣的故事要告訴你。

傳説在很久很久以前有一個叫“祟”的小妖每年大年三十的晚上，“祟”就會出來摸小孩的頭。孩子被嚇得又哭又叫。接着就會頭疼，厲害的話就會變成痴呆。每當大年三十的晚上，村民都要每家每户的哪個房間都要亮着燈，不敢睡覺，都在凳子上守“祟”。有一户老人家，到老了才得了一個孩子，把他當成心肝寶貝，老人怕孩子睡着了就拿出八枚銅錢同孩子一起玩樂，玩呀玩，玩呀玩孩子玩累了，慢慢地就睡着了，老人用紅紙把八枚銅錢包起來，放在孩子的枕頭底下。這時，天空烏雲密佈，又打雷又閃電的，突然一陣狂風把窗户和門吹的東搖西晃，把燈也吹滅了，“祟”悄悄地走進他家，剛想把手伸進小孩的頭一旁，突然那八枚銅錢，發出道道金光，嚇得“祟”手忙腳亂的馬上逃跑了。他們把八枚銅錢打敗“祟”的故事告訴大家，大家可以按照他們的去做。“祟”以後再也不敢來了，原來八枚銅錢是八位神仙變成的。來暗中保護孩子的。因為“祟”餘“歲''意義相同。所以壓祟變成了壓歲錢。

哈哈！我終於知道了。壓歲錢的傳説，從我出生就得到壓歲錢，那時候我還小還不懂事，所以由媽媽給我保管着，我現在知道了，壓歲錢的用處，也深深的理解了壓歲錢的意義，原來，每當大年三十，人們都能得到壓歲錢，我現在已經存了幾千元了。我每年的壓歲錢都是大人們用紅紙包起來，悄悄地放在我的枕頭底下，給我壓“祟”。

中國的傳統文化這是太美了，好像把我帶進了一個知識的海洋。我就像一條活蹦亂跳的小魚在知識的海洋裏游來游去。從而學到了不少知識。請大家多學習傳統文化。

傳統文化作文 篇9

浩瀚蒼穹，蔚藍天空，孕育了華夏五千年古老璀璨的歷史與文明。“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”，屈原追求真理的精神激勵着多少中華兒女立志成才，報效祖國。“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，孟子的教誨激勵和成就了多少中華偉丈夫，民族大英雄。岳飛精忠報國的故事，林則徐虎門銷煙的壯舉，孫中山“天下為公”的胸懷，都讓我們回想起中華民族一段又一段蕩氣迴腸的歷史。

中華民族具有五千多年燦爛的文明歷史，創造了博大精深的中華文化，為人類文明進步作出了不可磨滅的貢獻。中華文化積澱着中華民族最深沉的精神追求，包含着中華民族最根本的精神基因，代表着中華民族獨特的精神標識，是中華民族生生不息、發展壯大的豐厚滋養。

四川是中華文明的重要發源地之一，其歷史文化積澱深厚，名人巨匠更是燦若星辰。他們承載着中華民族優秀的精神品格，延續了中華優秀傳統文化的巴蜀脈絡。20xx年我省率先啟動了四川歷史名人文化傳承創新工程，對首批四川歷史名人名單進行了審議，最終確定了大禹、李冰、落下閎、揚雄、諸葛亮、武則天、李白、杜甫、蘇軾、楊慎為首批“四川歷史文化名人”。

而其中楊慎與我們瀘州更是有着不解的淵源。他是明朝四川地區唯一的狀元，也是“明代三才子”之首。晚年由於正直耿介開罪皇帝而被充軍發配雲南。途經瀘州時愛上了這裏的山山水水，與瀘州人民結下了深厚的友誼，瀘州成了楊慎的第二故鄉。瀘州城內城外，名勝古蹟、山川風景，都留下了楊慎的作品。通過《白塔朝霞》《龍潭潮漲》《玉蟾寺》等一系列名篇，讓人領略到古江陽的山水多嬌，人傑地靈；而《江陽病中秋懷》八首等詩篇，更讓我們看到一位報國無門的英雄在潦倒落魄中，依然心繫社稷、愛國憂民的高尚情操，留給瀘州人民，留給四川人民，留給中華兒女一筆寶貴的精神文化財富！

文化興國運興，文化強民族強。在積貧積弱的舊中國，魯迅先生説過：“唯有民魂是值得寶貴的，唯有它發揚起來，中國才有真進步。”在實現中國夢的新徵途上，我們離不開凝心聚力的中國精神、中華文化。沒有文明的繼承和發展，沒有文化的弘揚和繁榮，就沒有中國夢的實現。當今世界，文化在綜合國力競爭中的地位和作用越來越突出。文化的力量，深深熔鑄在民族的生命力、創造力和凝聚力之中。嚴峻的現實告訴我們，文化競爭正成為決定企業、民族和國家命運最根本和最後的競爭。

文化是民族的血脈，是人民的精神家園，是先輩留給我們的精神財富，是我們中華民族的魂。我們要熱愛家鄉，熱愛祖國！將瀘州的傳統文化發揚光大，為中華文化踵事增華，讓中華優秀傳統永垂不朽！

傳統文化作文 篇10

説起來你可能不相信，我還在媽媽肚子裏的時候就陪着媽媽一起進修書法課，練習書法。經過十月懷胎的薰陶，我天生就對中國書法藝術有着濃厚的興趣。

從不識字時起，我就特別喜歡翻閲家中所藏的書法字帖。雖不知上面記載了什麼，但那些漂亮的字蒼勁有利、流暢灑脱，深深地吸引了我，我真羨慕能寫這樣一手好字的人。

媽媽還拿出一本叫《萬壽山昆明湖記》的字帖叫我欣賞，並告訴我，這是乾隆皇帝八歲時寫的。啊！我不禁大吃一驚，真是“三歲看大，八歲看老”啊，怪不得當皇帝也這麼出色呢！

現在我已學習寫字，上書法課，我從中更加感受到她的魅力，興致之餘，我在宣紙上寫下了“國粹”二子。