有關古詩作文彙總五篇

在學習、工作、生活中，大家都收藏過自己喜歡的古詩吧，古詩有四言、五言、七言、雜言等多種形式。你還在找尋優秀經典的古詩嗎？下面是小編幫大家整理的古詩作文5篇，歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。

古詩作文 篇1

在一個小山村裏，住着大名鼎鼎的詩人賀知章，賀知章勤下苦功讀書，終於，有一年，賀知章在三十七歲 的時 候，考中了進士，便告別了自己的家鄉，去外地當官了。

時間匆匆而過，一晃幾十年過去了。有一天，賀知章起牀以後，拿起鏡子，看鏡子中的自己，樣子已經變 了，看見自己雙鬢且已經白了，雖然原來的聲音沒有變，但是自己經老了，賀知章非常想念家鄉，便辭官了， 賀知章坐着馬車，回到家鄉，家鄉還是原來麼美麗，房屋蓋的整整齊齊的，一間間房子一個唉着一個整整齊齊 的，小草綠油油的，小花傘開着迷人的香味，吸引來無數的'蝴蝶和蜜蜂在花叢中翩翩起舞，這時候，賀知章看 見有幾個小朋友在做遊戲，有一個小朋友看見旁邊站着一個陌生人，問："您是誰呀？您來到我們村子有什麼 事嗎？"，賀知章感到自己離家太久了，心裏感到很慚愧，賀知章回到家裏，感覺熟悉而又陌生的故鄉環境中 ，心情難於平靜。他把自己內心的感覺寫成一首詩：

回鄉偶書 唐 賀知章

少小離家老大回，

鄉音無改鬢毛衰。

兒童相見不相識，

笑問客從何處來。

這首古詩一直流傳放到現在。

古詩作文 篇2

轉眼間，嚴冬已逝，春姑娘悄悄地降臨人間，帶給人間温暖、詩意。春天，在我的眼裏是美好的季節，是充滿詩意的季節。她意味着生機勃勃的開始。自古以來，很多詩人也喜愛春天，歌頌春天。走進他們營造的這奼紫嫣紅的古詩百花園裏，隨意採擷幾朵散發着詩意的芬芳的詠春詩，慢慢品讀，細細感受，不知不覺間陶醉其中。

”竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。蔞蒿滿地蘆芽短，正是河豚欲上時。“這是蘇軾的《惠崇春江晚景》。看啊，綠竹蕭疏，掩映着幾樹桃花，樹上的桃花競相開放，一眼望去，如一片粉色的汪洋。一江凌波盪漾的春水，一羣鴨子首先感到了暖意，爭先恐後地跑到江水上，歡暢地遊着。串串”嘎嘎嘎“的歡叫聲在江的上空迴盪……

”碧玉粧成一樹高，萬條垂下綠絲絛。不知細葉誰裁出，二月春風似剪刀。“這是唐代詩人賀知章的《詠柳》。在那清澈的湖水邊，有幾位婀娜多姿的姑娘，在專心地梳粧。那一頭碧綠的秀髮，修長地垂在胸前，清風盪漾，那一頭秀髮隨風飄揚。那便是佇立在河邊的楊柳。春風這位髮型師技術多麼精湛啊!那細細的柳葉，那曼長披拂的柳條，都是經過他的精心設計和裁剪的。他給大地裁製出了一朵朵鮮紅嫩綠的花花草草，給大地換上了新裝，帶來了勃勃生機。詩人藉助柳樹歌頌春天，詩中洋溢着詩人對早春的'喜愛和讚美。

”應憐屐齒印蒼苔，小扣柴扉久不開。春色滿園關不住，一枝紅杏出牆來。“這是宋代詩人葉紹翁的《遊園不值》。詩人到朋友家裏做客，遠遠的就看到了朋友家的小園，一條綠色的小路彎彎着隱沒在那道柴門後，初春的小草剛發嫩芽。抬眼望去，杏樹的枝頭，羣花雀躍，你一朵我一堆的爭着鬧着，有的害羞，有的歡悦，也有慵懶的半開半閉的，一陣陣沁人心脾的香氣從門縫裏往外飄着，我不敢驚動這些春天的小精靈。

漫步古詩百花園，徜徉在詩的海洋裏。嗅着手中那幾朵散發著清香的詠春詩朵。彷彿已和春天有了親密的約定!

古詩作文 篇3

捧一卷書，沏一壺清茶，不忍聽風獨語，細數千載年華。隨着那泌人的茶香，閲卷詩書，便也道是愜意。

自幼，便喜愛詩詞，常一人靜坐屋中，閲遍唐詩三百，聽遍宋詞佳作，雖不懂什麼意思，但那種典雅吸收着我。

長大，方懂遨遊歷史的自在快活，百年的王朝便只是書中的一段話，歷史書上的`無意一句，就是古人的一生。

在古詩詞中，所好奇的問題，都會得到答案，窺那段歲月，品那段過往。

曾好奇古代的戰爭是否真的似電影中那般淒涼，直至讀了那句“十五從軍徵，八十始得歸”才明白，現實更加不堪，醉卧沙場，一壺豪酒，看戰場風颯，惜金樽頻倒，歎百年繁華，也不過一劍，血染徵袍，荒冢誰家，千秋霸業，踏過多少屍骨肅殺。

也曾好奇古代的文人墨客是否真的落踏瀟灑，直至遇了李白易安，才道世事無常，酒入豪腸，七分釀成月光，餘下三分化為劍氣，繡口一吐，便是半人盛唐，思念凝成地上霜，怒了貴妃，回了故鄉。也曾有番豪情壯志，立振山河，卻敗給朝堂。

誰念西風獨自涼，月染銀牆。不止於閨怨，心猶在疆場。經歷了人生的大起大落，仍有凌雲壯志，仍不畏艱險，意志反抗。賭書消得潑茶香，當時只道是尋常，回首過去，心留在青州，未曾離去。

古詩詞於中國五千年的文化，唐詩，宋詞，元曲，每樣都博大精深，仍有許多值得後人去考證，透過古詩詞，看見不一樣的千載繁華。這便是樂趣所在，它似一罈佳釀，愈陳愈香。

古詩作文 篇4

古人常説，“腹有詩書氣自華”。古典詩文藴涵着深厚的文化底藴和情感資源．妙用古詩文可以激活語言表達．彰顯文章底藴．使文章散發出濃濃的書卷氣和文化氣。這無疑是大學聯考作文“出彩”、“創新”的一條有效便捷的途徑。那麼，怎樣借用古詩文來為你的大學聯考作文增輝添色呢?

一、妙引古詩文名句出彩

這是大學聯考作文中最常見的方式．可將引用分為局部引用和全篇引用。

1．局部引用

就是在文章的局部位置引用古典詩文名句．如文章的標題、題記、首段和末尾等。這些地方所處的位置比較突出、醒目，容易引發讀者的關注．給他們留下較好的印象。

在文章標題處引用古詩文名句．能讓題目顯得典雅藴藉，富有文學情趣，起到耀人眼目、催人卒讀之功。如20xx年福建考生的《一蓑風雨任平生》，引用蘇軾《定風波》語句，作為題目，既緊扣所選的歷史人物。貼切凝練．又昭示文章題旨，寫出了蘇軾的豁達與超脱。可謂“一石雙鳥”。

在文章開頭嵌入詩詞佳句．以此領起全篇．則能夠使語言顯得凝練精闢．更能讓閲卷者立刻“窺”到作者的文化積澱和人文素養，給他們留下較佳的第一印象。如20xx年陝西考生的《尋找快樂，精彩人生》的開頭：

“漫步於秋日落葉徐徐的小徑上。不禁吟了一句：‘無邊落葉蕭蕭下,不盡愁緒滾滾來’。慨歎落葉的悲哀與不幸。其實，落葉的生命或許就是這樣，只求得春日繁茂，秋日落英繽紛。換個思維方式．龔自珍曾説過‘落紅不是無情物。化作春泥更護花’嘛!我們應該欣喜，享受落英繽紛的秋景。”

這個開頭由情景人手．化用杜甫的“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來”。自然引出對落葉的聯想，然後再引用龔自珍的名句．恰當地詮釋了“快樂幸福與我們的思維方式”這一哲理話題的內涵。這樣處理，使文章在開頭便顯得意藴深刻．詩意靈動．從而避免了“開門見山”式説理

可能會有的乾巴枯燥。

在文章收尾處引用古典詩文．則具有畫龍點睛之效，能夠啟人心智、昇華主題．收到言有盡而意無窮的表達效果，令讀者掩卷沉思，回味無窮。如20xx年福建考生《照海倚天》的結尾：

“‘君不見黃河之水天上來．奔流到海不復回。君不見高堂明鏡悲白髮，朝如青絲暮成雪。’流年似水，時光如電地過去．也許，只有歷史才能讓‘無字碑頭鐫字滿’，也許也只有歷史．才能最好地詮釋曾國藩在天京城破黃袍欲加身之時寫盡生平心境的一句話：倚天照海花無數．流水高山心自知．”

三處引用貼切自然不顯斧鑿．使文章文采飛揚．情理交輝，意藴深遠，辯證而深刻地評價了曾國藩這一歷史人物．實在是一記漂亮有力的“豹尾”。

2．全篇引用

既指整段之內大量引用．又指全文各段大量引用。由於古典詩文具有的深厚的文化積澱，大量、多處的引用，將能大大提升文章的文化品質和審美趣味．充實文章的底藴。整段引用的如20xx年大學聯考優秀作文《寂寞的意韻》：

“寂寞是什麼?曾幾何時。有李白‘舉杯邀明月，對影成三人’。也許，寂寞便是皓月當空．好風如水，萬籟俱寂時形影相弔的那種感覺吧!曾幾何時．有李後主感慨‘無言獨上西樓。月如鈎，寂寞梧桐深院鎖清秋’，也許，寂寞正是深宮大院．國愁家愁人也愁的情絲糾纏吧!曾幾何時．有陳子昂感歎‘前不見古人，後不見來者，念天地之悠悠，獨愴然而涕下’，也許，寂寞就是芳草依舊，天涯依舊，物是人非的空虛心境吧!於是．我問月亮．廣寒宮的嫦娥告訴我。寂寞是‘雲母屏風燭影深．長河漸落曉星辰’的‘碧海青天夜夜心’。寂寞到底是什麼?我無法回答。”

一段之內五處引用詩詞名句．以此作為文章情感和義理的載體．讓“寂寞”具有了深刻的文化內涵．既為文章增添了亮麗的色彩，也增強了論證的説服力和感染力．使文章底藴厚實．充滿典雅藴藉的詩意和豐富的人文氣息。

而全篇引用的。20xx四川省大學聯考優秀作文《只緣身在此山中》則可稱得上是典範之作了。該文以蘇軾名句作為標題．非常恰切地暗釦作文話題“感情親疏與對事物的認知”；緊接着引用崔護的`詩句“去年今日此門中，人面桃花相映紅。人面不知何處去．桃花依舊笑春風”．自然引出對“情感與認知”關係的認識，確立文章主旨：然後緊承首段。

引用了李清照的《如夢令．昨夜雨疏風驟》、杜甫的《茅屋為秋風所破歌》、蘇軾的《念奴嬌赤壁懷古》、杜牧的《赤壁》，從幾個角度來進一步闡述主旨，形象生動而不乏理性：末尾再以蘇軾的“不識廬山真面目”收結全文。綜觀全文．恰到好處的引用、嵌入古典詩詞。使哲理思考和情感抒發傳達得深刻而有底藴．讓文章擁有了較高的文化品位。

二、巧套古詩文結構出彩

古人寫詩做文都很講究章法。每一首(篇)詩文都有其完整的行文結構與寫作脈絡．再加上古詩文本身言簡意豐、音韻和諧，套用古詩文來鋪設文章的行文結構．不僅能使文章層次分明、結構清晰，而且更能給人以典雅優美的感覺，能夠在最短時間內打動讀者。這一點。20xx年湖南大學聯考優秀作文《琵琶行之父母有情》做出了很好的示範。這篇作文直接套用白詩的結構形式，將《琵琶行》一詩中有關音樂描寫的詩句，直接抽取出來、編織出全文的行文結構：“轉軸撥絃三兩聲．未成曲調先有情”．“間關鶯語花底滑”，“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語。嘈嘈切切錯雜彈，大珠小珠落玉盤”，“冰泉冷澀弦凝絕．凝絕不通聲漸歇。別有憂愁暗恨生。此時無聲勝有聲”．“曲終收撥當心畫，四弦一聲如裂帛”，“座中泣下誰最多。掌上明珠雙眸濕(原詩為‘江州司馬青衫濕’)”。這些詩句在《琵琶行》中本身就是串連詩歌內容、編織抒情脈絡的關鍵詩句．被引用為文章行文轉換的語言標誌．不僅巧妙地串起從小到大父母對“我”的關愛與教育的一些生活細節．而且使文章的行文結構放得開又收得攏．讀來自有別樣的韻味。

三、模仿古詩文語言出彩

語言是文章的第一關口．大學聯考作文的語言除了要能夠根據文章需要儘可能得體準確之外．還應該儘量地體現出個性的色彩。如果你的文言功底比較紮實的話．不妨模仿古典詩文的語言．用文言的筆法來表達現代的感悟．這無疑也是大學聯考作文“出彩”的一記妙招．歷年大學聯考作文中都有這方面的成功例子．如20xx年南京考生的《赤兔之死》，20xx年江蘇考生的《諫屈原書》，20xx年四川考生的《愚者傳》和北京考生的《轉折》等。

這些大學聯考優秀作文在古典詩文語言的借鑑上．顯示出了作者個性的寫作才華和較為深厚的古文修養．以及較好的駕御語言的功力。當然，文言文畢竟是舊時代的產物，這種語言表達方式本身未必值得提倡和鼓勵．本節內容只是為考生提供一種參考。要知道．這些優秀作文的成功靠得是“故事新奇”、“立意高遠”、“語言老到”、“內容充實”，這些才是它們獲得成功的關鍵．而非僅僅是淺易的文言。

四、改寫古詩文內容出彩

好的古典詩文都是富於啟示性的．言簡而意豐。能夠通過鮮明的形象和富有張力的表達喚起讀者無盡的聯想和想象。通過對古詩文的改寫．來傳達自己對生活的感悟。也能讓自己的大學聯考作文呈現出迷人的色彩．平添些許的詩意。當然。改寫不是對古詩文的純機械翻譯。而是對古詩文的一種再創作、再提高和個性化鑑賞。20xx年江蘇考生的《東坡的選擇》就是採用這種寫法獲得成功的。這篇大學聯考作文化用蘇軾《前赤壁賦》和《念奴嬌赤壁懷古》的意境．將蘇軾一生的遭遇聚焦於一個感傷而又曠達的赤壁之夜．寫出了蘇軾的“心靈的選擇”．既攝取了原作的神韻．又出之以新的情調。

改寫可以是化用意境．再現古詩文的情景．也可以從古典名篇中尋找“空隙”，對內容加以創造性的改造．例如20xx年江蘇考生的《(孔雀東南飛)新傳》“活用”古典文學資源，根據話題“山的沉穩，水的靈動”對《孔雀東南飛》大膽改造而成的“故事新編”，在生動而頗具情韻的敍事中．講述了劉蘭芝和焦仲卿的“中國式離婚”．體現出了考生獨到的創新精神，和對現實生活的關注與洞察。

實際上。以上四法並非是截然分開的．而妙用古詩文“出彩”的方法也不止是這四種。在備考階段。如果能將古詩文的備考和作文備考結合起來．注重積累並將之內化為自己的積澱．也許你能找到更多更好的方法．寫出一篇“出彩”的大學聯考作文來。

古詩作文 篇5

瞧!一眼望去一片綠油油的草,彷彿鋪在地上似的!風輕輕一吹“沙沙沙”的響聲穿的到處都是.

聽!牧童又在吹笛子了,一聲聲歡樂的調子逗弄着晚風,慢慢的小時在耳邊.

早上太陽露出半臉的時候,牧童就拿着自己的笛子,上山放牛去了,他坐在牛背上吹笛子,哼着小曲.歡樂的在草地上奔跑,無拘無束,人有任何煩惱.直到玩累了就躺在草地上,看着天上的白雲和小鳥們,嘴角浮起一絲微笑.

吃完晚飯,太陽照一下山了,明亮的月亮去爬了上來,牧童手裏拿着笛子,邁着歡樂的腳步來到草堆上,不脱下身的蓑衣就躺下來,聽着草叢裏的不知名的小蟲唱這美妙動聽的歌,抬頭望着夜空中明亮皎潔的月亮,腦海裏浮現在一個個畫面.

你聽那歡樂的調子有吹起來,多動聽啊!咦!怎麼停下來了,哦……原來是牧童眼睛進入了夢鄉.是啊!他真的累了,就讓他聽聽蟲子的催眠曲美美的睡一覺吧!

蓬頭稚子學垂綸，側坐黴苔草映身。

路人借問遙招手，怕得魚驚不應人。

黃昏，夕陽西下，天邊的晚霞像頑皮的孩子映紅了大地，把河水染成了粉紅色，河中的魚兒來到水面上呼吸新鮮的'空氣。它一遊動，魚尾濺起水花，波紋就一圈圈得盪漾開去，在陽光下閃爍着點點金光，美麗極了。

在河邊，一位頭髮亂七八糟的小孩子在專心致志地學釣魚。他圓圓的臉蛋，笑的時候會出現兩個可愛的小酒窩i，還有眼睛會眯成一條縫。他坐在長滿青苔的一塊石頭上，由於草長得太高了，把小孩子的身體幾乎給遮住了。

這時候走過來一位過路人，那人剛向小孩問路，他的腳步聲傳過來了，小孩子怕驚動水中的魚兒，沒有回答那個人，他只是輕輕地擺擺手，示意他不要再説話會驚動水中的魚兒。小孩子一邊示意，一邊指着水面，盯着水面上魚竿的動靜。

最後，他興奮地喊：“釣到了！……！”這時，天色也不早了。於是，他就把釣到的魚放到魚簍裏，再把魚竿和魚鈎收起來，然後就拿着釣魚的工具，一手提着魚簍高高興興的回家了。

我國的古詩眾多，而我最喜歡的還是唐朝詩人李紳的《憫農》。“鋤禾日當午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。”我讀着這首詩，眼前彷彿出現了烈日當空，農民們流着滿頭大汗，辛勤地鋤草、耕地，汗珠一串串地滴下來，滴進了泥土裏的情境。

有誰知道這盤中的每粒米飯，都凝結了農民伯伯們的勞苦！現在大家的生活都富裕了，很多人好像都忘記了節約是這個中華民族的傳統美德。比如在飯堂吃飯的時候，我看見有的小同學非常挑食，好吃就吃，不好吃就不吃。總是隨便把飯菜倒進垃圾桶裏。我想大聲呼籲：讓我們大家都從節約一粒米開始，從自己身邊小事做起，用實際行動來珍惜我們今天的幸福生活吧！

“大漠孤煙直，長河落日圓。”

王維的這首詩句大家可能都會吟誦，但唯有站在位於寧夏中衞地區、地處騰格裏沙漠南緣、黃河岸邊的沙坡頭放眼遠眺，黃河、大漠、青山、綠洲盡收眼底，這一瞬，我們方能真正領略到這首膾炙人口的千古絕唱的雋永與情韻。

騎上駱駝向大漠深處走去，這裏的沙子細膩、柔軟，沒有一絲塵土，清純乾淨得無法想象，在陽光下泛着金燦燦的黃色。

沙子、沙子、還是沙子！

黃色、黃色、還是黃色！

近聽，唯有駝鈴“叮鈴叮鈴”地在寂靜中輕吟着一曲“沙漠之歌”；遠眺，偶爾能在乾淨的天空裏看見幾縷裊裊炊煙。傍晚形如圓盤的夕陽的餘暉灑落在平靜的黃河河面上。而王維卻用短短的十字，以無比精練的語言，清楚生動地描繪了這美麗的景色！

所以，這十個字深深地印在我的腦海裏，永遠令我陶醉，永遠難以忘懷！

旅館寒燈獨不眠，客心何事轉悽然。

故鄉今夜思千里，愁鬢明朝又一年。

《詩經·邶風·凱風》

凱風自南，吹彼棘心。棘心夭夭，母氏劬勞。

凱風自南，吹彼棘薪。母氏甚善，我無令人。

爰有寒泉？在浚之下。有子七人，母氏勞苦。

睍睆黃鳥，載好其音。有子七人，莫慰母心。