有關民族傳統文化作文八篇

在生活、工作和學習中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，作文是由文字組成，經過人的思想考慮，通過語言組織來表達一個主題意義的文體。相信很多朋友都對寫作文感到非常苦惱吧，以下是小編幫大家整理的民族傳統文化作文9篇，希望對大家有所幫助。

民族傳統文化作文 篇1

濟寧，孔孟桑梓之鄉，文化禮儀之邦，有豐富的人文古蹟，位於曲阜的“三孔”已成為世界物質文化遺產，當然，非物質文化遺產也不計其數。孔孟儒道繼世長，運河文化貫古今。身邊的傳統文化，讓我們感受到濟寧的人文地理和悠久的歷史。

甏肉乾飯香氣四溢

米飯粒粒飽滿，甏肉質地柔嫩、肥而不膩、爛而不糜，海帶軟糯可口……作為一個地地道道的濟寧人，甏肉乾飯應該再熟悉不過了。鬆軟的米飯配上可口的海帶、甏肉、卷煎、肉丸子，真是錦上添花。生長在運河之濱，享受到這樣的美味，這就是我身邊的傳統文化。

巧手剪紙令人歎服

一雙巧手，一把剪刀，一張紅紙，是再普通不過的.東西。可這三者若是結合起來，人們還不得不歎服。/一隻纖細的手拿起剪刀，另一隻手輕輕掌着紅紙，剪刀在巧手的靈活操縱下在紅紙中不斷地穿梭，讓人眼花繚亂，地上不時落下幾片不規則的紙片……不一會，一張精美絕倫、巧奪天工的剪紙就出現了。徜徉在民間文化，欣賞到這樣的技巧，這就是我身邊的傳統文化。

儒雅之氣蔚然成風

彎下腰撿起一片廢紙，俯下身扶正一個歪斜的牌子，伸出手關閉一個流水的水龍頭；見面先説“您好”，要人幫忙先説“請”，與人告別説“再見”，文明用語常掛嘴邊……齊魯儒風，吹入了濟寧，吹入了濟寧的各個鄉鎮，吹入了濟寧的千家萬户。儒雅之氣，已經蔚然成風。沐浴着孔孟儒風，感受到這樣的風氣，這就是我身邊的傳統文化。

孔孟之鄉，禮儀之邦。我身邊的傳統文化的儒雅樸實就會在濟寧這片沃土上生根發芽，長成一棵參天大樹！

民族傳統文化作文 篇2

（寫春聯）

2月11日，天是那麼湛藍，雲是那麼潔白，追夢小隊的隊員們各個興致高昂，向路人分發了宣傳問卷，而下午2:30，活動則更是精彩豐呈了，我們參加了由金海社區主辦，臨池閣協辦的賀新年活動。我們先由“小書法家”楊嘉琪和他的小夥伴們寫了幾百張福字，接着我們每個小隊成員都一一寫了福，並送給了周圍的人，更傳遞了一份喜慶而又濃濃的年意！

（採訪臨池閣的陳老師）

下午4:00整，我們則採訪了臨池閣的創辦人——陳華鋒，隊員們紛紛問出了一些關於傳統文化之書法的問題，我們都受益匪淺：他從哇哈哈廠裏的中層幹部辭職，幹起了自己小時候的憧憬，創辦了臨池閣，在5年的時間中，人數飛速發展，從2人變成了500多人，參與的人越來越多，他的學生也都獲得了很多書畫獎項，將書法這一國粹繼承下去而感到自豪，他將這番事業作為自己的人生目標，讓更多的書法愛好者參與進來，發揚光大。他還教會了我們以後不管做什麼事都要有恆心和毅力，堅持不懈，才能取得成功。

（採訪吳亞卿爺爺）

2月14號上午，陽光明媚，追夢小隊的隊員在家長的帶領下來到了浙江省杭州市西湖區留下大街92號，採訪了浙江省辭賦學會第一副會長、中國羲之書畫藝術院研究員、台北故宮書畫院終身名譽院長、全球漢詩總會名譽理事、中華詩詞學會發起人、中國楹聯書藝委委員大名鼎鼎的吳亞卿爺爺，他先給我們寫了幾張書法作品，接着我們採訪了吳爺爺，他一一回答了我們提出的問題，讓我們更深刻地瞭解了我們的祖國有5000多年的文明歷史，源遠流長，出現了王羲之、柳公權、米芾、孔子、蘇軾、李白、杜甫等一系列文化名人，他們得到了全世界的認可，他自己從6歲就開始學書畫了，每天都在練，到至今，已有60多年了，他的學生也來自世界各地，他的言行舉止，更深深烙印在我的心間，縈繞在在我的腦海中，讓我懂得了我們從小就要學好文化知識，樹立遠大的志向，不斷地超越自己，每天進步一點點，借鑑祖先的文化精髓，這樣才能將祖國的文化傳承下去，發揚光大，取得更大的`成就。

（參觀浙江美術館）

下午，我們又來到了浙江美術館，排着整齊的隊伍，與家長們一齊領略了書畫的魅力和神奇，大家都對大師的書畫都讚不絕口，還再次體驗了書法，而每個人寫的福字，又各不相同，各具特長，最後，我們還和一位書畫愛好者合了影呢！

通過這次假日小隊活動，我們對中國傳統文化的國粹——書法，有了一些深刻的瞭解，還學到了一些書法技巧和人生道理，真希望能多多舉行這樣的活動呀！

民族傳統文化作文 篇3

如今，我們生活在一個和平的時代，生活在一個和平的國家裏，而陪伴我們的不只是美好的世界，還有中華民族源遠流長的傳統文化。

中華歷史五千年，有人為它，寫出了名著。為什麼？因為中華上下五千年，每一年，每一天，都有着特殊的意義；每一天都記載着中國的點點滴滴。

早在200多萬年前，我們的祖先出現在這片土地上，繁衍生息，撫育後代。遠古人類的遺蹟佈滿大江南北。

經過多年的進化，遠古人類們學會了言語，製造工具，用火等，此外，他們還學會了——集體生活。

從三五成羣的狩獵小隊，到幾十人的洞居生活……最後，演變成了國家。在國家中更出現了首領，政權，官吏等機構。

此後的兩千年前，雖然政權有分有合，各族交替興衰，族羣時常遷移，但民族大融合還是歷史主流。

就是在民族的分裂，統一，戰爭中，出現了一批又一批的英才：有首次統一中國的秦始皇，有雄偉大志的漢武帝，開創盛唐的唐高祖……無不都為統一的多民族國家的形成和發展作出過貢獻。

在中華文化博大精深的基礎上，出現了一種我國獨創的藝術：詩文。當然最出名的是唐詩，宋詞，元曲。著名的詩人有李白，杜甫，王安石等。詩文更是成為了中華文化的瑰寶之一。

除詩文之外，中國的藝術形式還有很多，如戲曲，更是享譽全球。

為什麼中國的戲曲會這麼有名氣呢？主要有三點：

第一，歷史悠久。我國民間的講故事，笑話，宮廷中的歌舞，表演都有曲藝的藝術因素。從唐代時開始，曲藝已經作為一種獨立的藝術形式開始形成。

第二，藝術豐富。曲藝雖然種類繁多，但它們都有着類似的.藝術特徵，各曲種主要採用的藝術手法有説，唱，演，評，噱，學。

第三，種類繁多。我國曲藝種類繁多，幾乎每個民族都有自己的曲藝藝術。據統計，至今活躍的曲藝還有400多種。

現如今，我國是一個統一的多民族國家，自古以來，各族人民互相聯繫，影響，形成了現在的中華民族，共同創造了祖國的光輝歷史和文化。我們也要繼續傳承中華民族的傳統文化，堅持學習，中華優秀傳統文化定會滋養我們，讓我們受益終身。

民族傳統文化作文 篇4

11月1日一大早，我們全班同學來到學校，參加淮北市教育局在我們學校舉辦的“中華傳統文化經典誦讀”義務講堂學習。

上課了，首先給我們講課的是一位姓朱的男老師。他簡單地作了自我介紹後，先是和我們“娛樂”了一把——在同學們的極力推薦下，我和趙宇昂同學領唱了《中華經典誦》。我還故意展示出了學校合唱隊的特色，台下的同學們一邊拍手，一邊和着節拍齊聲歌唱。

接着，朱老師就開始“言歸正傳”——講授《弟子規》了。朱老師的課講得真棒！他先富有感情地朗讀一遍，然後逐字逐句地解釋古文的含義，講解中，他還給我們講了一些歷史故事。他的聲音抑揚頓挫，富有磁性，我們都被吸引住了。同學們跟着老師大聲朗讀，都情不自禁地搖頭晃腦，真有點古人誦詩的味道呢！老師也露出了滿意的笑容。

這是我們參加“中華傳統文化經典誦讀義務講堂”的第一課。在此後的幾個月時間，我們又聆聽了淮北市其他幾位名師的講課，系統地學習了《弟子規》。我回到家也拿出書本一遍遍誦讀，並把老師講過的.內容講給爸爸媽媽聽，我還和媽媽一起誦讀呢。我在快樂中學習了中華民族的傳統文化，感受了中華文明的博大精深，懂得了怎樣做人，從小培養良好的道德情操。

民族傳統文化作文 篇5

中國城市化進程就如一列高速前進的火車，身為乘客的我們在車上還未能仔細觀看沿途的風景我們便一嘯而過。我們的文化亦是如此，那些傳統優秀文化還未來得及被我們帶上車，我們就迫不及待地去吸收新文化。

“愛蓮堂”，“飲冰室”……一個個作為文化載體的名人故居屢遭被拆的厄運，一個個文化的烙印成為教科書上的記憶卻消失在現實中。隨着它們的消逝，我們的文化記憶也將被時間淘盡。如果我們不在肩負傳承傳承傳統文化的責任，我們將成為精神的流浪兒，無家可歸。

端午節，我們用以紀念偉大詩人屈原的節日，在我們中國存在了幾千年的節日，竟被韓國人申請為他們的專屬節日，這個消息一出，許多國人都為之氣憤，忍不住破口大罵。我在聽到這則消息時憤慨之餘也不禁感到悲哀。緣何這個在中國歷史存在了這麼久的節日，我們卻不懂得珍惜，不去重視，現在被別人捷足先登卻又在痛心疾首？

或許這次的“端午節”事件只是一條導火索，它點燃了國人漠化傳統文化所帶來的危機，它一下子將某些崇洋媚外，中國傳統文化的缺失等等潛/在的危險都炸了出來，迫使人們去面對它，去深思，去解決它。

然而對於傳統文化的冷落問題，我們也不是沒有采取過措施。教育部就曾經擬定將15首京劇列入中國小生音樂課的教程。這消息一出，的確有許多人拍手讚賞。京劇，是我國的國粹，能夠傳承下去的確是一件好事。但是任何藝術都不是短期可以速成的技巧，它需要在濃郁的藝術氛圍下滋生，成長，盛開乃至遍地開花。

京劇具有濃郁的地域風情，這是它的魅力所在。然而這一優點卻是其在此次的傳承過程中遭遇尷尬。粵劇在廣東都面臨着觀眾流失，人才青黃不接的窘境，字正腔圓的`京劇在廣東的境地可想而知。

弘揚傳統文化需要循序漸進，在孩子們都還沒有了解一首曲目的背景，含義，就要求學唱，這樣的傳承根本毫無作用。文化的傳承不是一次性地動用大量的人力，物力，財力教學生。

京劇是國粹，但傳統文化沒有高低優劣之分，每一種傳統文化都鐫刻着中華文化的烙印。弘揚傳統文化的真正意義在於使傳統文化不要淹沒在歷史的洪流中，而要形成百花齊放，百家爭鳴的盛景。

民族傳統文化作文 篇6

中華的文化有深厚的歷史背景，那是幾千年來的沉澱和積聚，每一次的民俗民風都有着其最獨特的傳説和文化背景，每一個節目都有上古的史載和存在流傳的價值。西方簡明快捷的文化似乎更易被接受，但中國文化的橫深和縱深是不容許被遺忘和取代的。在經濟平穩快速增長的時代背景之下，每一箇中國人，每一個華夏兒女都有責任深思中國傳統文化得以保存並流傳的方法。在某種意義上，那是中華民族得以穩站世界民族之林的出路，那是一個以禮治國的民族得以豐富和充實的出路。

雖然那瑰寶仍以痛心的速度流失着，但我們還是看到關注的目光正移向它們。

舉世矚目的奧運會開幕式便是最好的例證，在那次盛會上，我們看到了千人擊缶的恢宏場面，我們聽到了“有朋自遠方來，不亦樂乎”的古誦，我們被崑曲的悠揚感動，我們被活字印刷術的精妙而懾服。張藝謀傾盡心血向世界展示了一個文化悠遠的東方古國，也向每一箇中華兒女訴説了傳統文化的`價值和珍貴。

當越來越多的省份開始把民俗民風申入國家非物質文化遺產，當新年的鐘聲敲響時我們又可以聽到喜慶的鞭炮聲和飛舞的秧歌綵帶時，當在傳統節日裏我們都有機會去重温過去的習俗時，我們有理由相信，中國傳統文化的出路不再是個讓人永遠擔憂的問題，中華兒女終會將每一個傳説每一處風俗留給後人，手手相承。

我們看到中國傳統文化的出路通向光明。

這些都是我們中華的傳統文化，我們中午的傳統文化節，所以源遠流長，就説明我例舉的僅僅是個皮毛，還有好多好多的傳統文化是我們所不知道的，就是有了這些傳統文化我們才會多姿多彩，這傳統文化代表了我國古代到今天，人民的智慧結晶。

就是靠的這些傳統文化，而就是這些傳統文化是別的國家，甚至別的星球所沒有的，它們是我國獨一無二的，是智慧，是結晶，是成果，所以它們會源遠流長。

民族傳統文化作文 篇7

我們生長在這裏。沐浴着孔子孟子帶來的儒雅之風，成長在迷人的運河的懷抱裏。傳統的氣息一直在這塊大地上流動，滲透在濟寧的每一個角落裏。

曲阜·孔子故里

炎熱而喧囂的夏天裏，只有這裏，才是寧靜的。孔廟並不是一個富麗堂皇的宮殿，而是普通的木房子。從古至今，有哪一個擁有如此之高學問的人，卻住如此普通的房屋？只有孔子，他愛好讀書，不恥下問，一身純正的儒學風範給曲阜更添光彩，是濟寧的一顆明珠。

當我們在來到孔廟，請安靜一點，儒雅的風氣，不希望聽到吵鬧。

嘉祥·石雕之鄉

一個巨大的獅子，眼睛瞪得滾圓，嘴裏的兩隻獠牙彷彿隨時都會伸向你一般，一團火球臣服在它腳下，像風火輪一樣威風凜凜。

剛來嘉祥，你可能會揹着隨處可見的石獅子嚇一大跳，無論是廣場，還是餐館，都能看到它們。原因是嘉祥的石灰巖儲量豐富，而這裏的人們又心靈手巧，於是一座座栩栩如生的石雕就降生了，裝點着這個城市的.同時，也給這裏帶來了一個美譽——“石雕之鄉”。

任城·運河之濱

春天漸漸來臨，不僅是花草獲得新生，運河也煥發生機。小魚小蝦結束了寧靜的冬，開始了熱鬧的春。來來往往的船隻為濟寧帶來新鮮的氣息，運河畔的小販也開始叫賣了，整個濟寧的春天，從這裏開始。

濟寧市河流眾多，再加上京杭大運河穿城而過，被譽為“江北小蘇州”。而正是這條運河，穿過了濟寧大地，帶來了別樣的生機與歡樂。

濟寧·印象

傳統與地方特色在這片城市裏煥發光彩，沐浴着儒雅之風的樂章，在運河之畔越唱越響。

民族傳統文化作文 篇8

中國，是歷史上的文明古國，自古流傳下數不盡的文明禮儀和傳統文化，在歷史的長河中不斷流淌，可現在，傳統卻被人們踢在牆角，低聲抽泣。

傳統在數千年的優勝劣汰中留下，是有原因的。茶葉的幽香和那高山流水般的茶藝遠超於那杯苦澀的.紅酒，那回味無窮的中式羹湯遠勝於那茹毛飲血的牛排，那古香古色的漢服使人婀娜多姿，而T恤卻不可以。

就在上週，家裏來了兩位奇怪的客人，一位又矮又胖，卻穿着古樸的緊身青褂，另一個則又高又瘦，鼻尖頂着對小眼鏡，頗有番古時秀才的風度。“快來，喝杯咖啡吧！”媽媽走出來招呼道，説着要打開咖啡袋，“不用不用，”高瘦的叔叔卻擺手，從包裏掏出了袋茶葉。我躡手躡腳地走到門口，只見他提起水壺，輕輕一衝，一拉，茶葉就慢慢地舒張開了身子，由深綠轉為淡綠，一提蓋，一股沁人的香氣衝入鼻腔……

太陽漸漸西沉了，爸爸招呼着他們出去吃飯，走在路上，媽媽突然説：“去吃牛排吧，我卡都帶了。”聽了這話，我們自豪地走進了牛排店。

一進店門，只見那昏暗而又穢濁的燈光打在臉上，讓人昏昏欲睡，端上來的牛排夾雜着血絲，讓人食慾大減。“算了，算了，還是去吃麪吧！”爸爸一開口，便得到了我們的全票通過，看着桌子上那白淨的麪條和翠綠的葱花兒，我如餓鬼一般捧着碗，三下兩下便吃得一乾二淨，暢快淋漓。

傳統，這被沿襲了數千年的東西，如今卻被追求時尚的人們踢在灰濛濛的牆角，那被矇住的美好，正在悄悄地低聲哭泣，在吶喊，人們在追求新奇事物時不要忘了它們，也去聽聽傳統的心聲。（指導老師/老山羊）